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填倉節(jié)的來歷

來源：懂視網(wǎng) 責(zé)編：小OO 時間：2020-04-01 12:39:27

導(dǎo)讀填倉節(jié)的來歷，正月二十五，俗稱填倉節(jié)，是倉王爺?shù)纳?。這是漢族民間一個象征新年五谷豐登的節(jié)日?！疤顐}節(jié)”因“填”與“天”諧音亦稱為“天倉節(jié)”，民間有老天倉與小天倉之分。農(nóng)歷正月二十為小天倉，正月二十五為老天倉，是民間的傳統(tǒng)節(jié)日。有的說天倉節(jié)是祭星之填倉節(jié)據(jù)說是倉王爺?shù)纳?，這是中國民間一個象征新年五谷豐登的節(jié)日。所謂填倉，意思是填滿谷倉。填倉節(jié)又稱天倉節(jié)、添倉節(jié)，有大小只

正月二十五，俗稱填倉節(jié)，是倉王爺?shù)纳?。這是漢族民間一個象征新年五谷豐登的節(jié)日?！疤顐}節(jié)”因“填”與“天”諧音亦稱為“天倉節(jié)”，民間有老天倉與小天倉之分。農(nóng)歷正月二十為小天倉，正月二十五為老天倉，是民間的傳統(tǒng)節(jié)日。有的說天倉節(jié)是祭星之

填倉節(jié)據(jù)說是倉王爺?shù)纳?，這是中國民間一個象征新年五谷豐登的節(jié)日。所謂填倉，意思是填滿谷倉。填倉節(jié)又稱天倉節(jié)、添倉節(jié)，有大小只分。小填倉在農(nóng)歷正月二十，大填倉則在正月二十五。

今年2月19日是農(nóng)歷正月廿五，民間傳說是倉神的生日，稱為填倉節(jié)，又稱"添倉節(jié)"或"天倉節(jié)"，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在宋代時就已有記載。正月二十被稱為小填倉，正月二十五稱為大填倉。嚴(yán)格來說，過完填倉節(jié)，整個春節(jié)才算完全結(jié)束了。填倉節(jié)在

填倉節(jié)是春節(jié)的重要組成部分，嚴(yán)格來說，填倉節(jié)是舊歷正月的最后一個節(jié)日。如果說“臘八”是春節(jié)的序幕，那么“填倉節(jié)”就是春節(jié)的尾聲了。

相傳在很久很久以前，我國北方遇到邊年旱災(zāi)，赤地千里，顆粒無收。可是，皇家不管黎民百姓的死活，照樣征收皇糧，弄得民間怨聲載道?？词鼗始壹Z倉的倉官，目睹這一慘景；于心不忍，便毅然打開皇倉，救濟災(zāi)民。他知道，這樣做是觸犯了王法，皇帝

填倉節(jié)在我國有悠久的歷史，宋代就有填倉節(jié)的記載了，不過那時的填倉，還有填飽肚腹的說法，傳說該日吃飽喝足，一年都不會挨餓，如北宋孟元老《東京夢華錄》記載：“正月二十五日，人家市牛羊豕肉，恣饗竟日，客至苦留，必盡而去，名曰填倉?！?/p>

正月二十五是填倉節(jié),俗稱"大填倉"。在此之前的正月初十是"小填倉",也叫"食食兒"。填倉節(jié)是一個由農(nóng)村發(fā)展到城市的節(jié)日。相傳在遠(yuǎn)古時候，天崩地裂，火山爆發(fā)，洪水浩浩，猛獸撲食難民，巨鷹抓走小孩，百姓處于水深火熱之中。被稱為于人類始祖的

填倉節(jié)還有糴米積薪，收貯煤炭，采購日用之需的說法。清朝潘榮陛《帝京歲時紀(jì)勝》記載說：“京師之民不事耕鑿，素少蓋藏，日用之需，恒出市易。當(dāng)此新正節(jié)過，倉廩為虛，應(yīng)復(fù)置而實之，故名其曰為填倉?！?/p>

打春（每年的第一個節(jié)氣就是“立春”，人們通常叫“打春”。為什么這么叫呢？我國歷史上有這樣一種風(fēng)俗，每年立春這一天，人們穿上節(jié)日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街。后，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官親自執(zhí)鞭打三

當(dāng)然，填倉節(jié)最常見的說法，還是祭祀倉神，以祈求當(dāng)年五谷豐登，糧食滿倉。

老天蒼龍鳳日這兩個節(jié)日是在一天，都是正月二十五。來歷：老天倉俗話說,過了正月二十五才算過完了年.正月二十五，俗稱“老天倉”,也就是填倉節(jié)，這是漢族民間一個象征新年五谷豐登的節(jié)日?！疤顐}節(jié)”因“填”與“天”諧音亦稱為“天倉節(jié)”，民間有老天

傳說，填倉節(jié)是倉神的生日，舊時與糧食有關(guān)的店鋪，如饅頭鋪、包子店等，還有各地的糧商米販們，在這一天都要祭祀倉神，燃放鞭炮，上香擺貢，以求倉神保佑四季平安。

中華文化雅娜春節(jié)春節(jié)春節(jié)的由來與傳說春節(jié)，正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動.春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”.傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十

填倉節(jié)的由來？

祭灶我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。祭灶，是一項在我國

傳說有一年大旱，顆粒無收。百姓衣食無著，朝不保夕；然而朝廷卻照常征糧征稅，搞得餓殍遍野，民怨鼎沸。

中國傳統(tǒng)節(jié)日第年第一個節(jié)氣：打春（每年的第一個節(jié)氣就是“立春”，人們通常叫“打春”。為什么這么叫呢？我國歷史上有這樣一種風(fēng)俗，每年立春這一天，人們穿上節(jié)日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街。后，把紙糊的耕牛抬到縣

看守皇家糧倉的倉官于心不忍，在正月二十五那天，毅然開倉放糧，賑濟百姓。在百姓將糧食運走后，倉官一把火燒毀了糧倉，自己也在熊熊烈火中隨風(fēng)而逝……

是二月二農(nóng)歷二月初二，莊戶人家有“打糧囤”的習(xí)俗，一清早家家戶戶從鍋塘里掏青灰，在自家門前的場地上，用青灰勾出一個個大小不等的圓形輪廓，象征著糧囤，企盼當(dāng)年有個谷豐糧滿的好收成。據(jù)說，二月初二哪家糧囤打得早打得大打得多，哪家當(dāng)年

此后，每年到了這天，家家戶戶“打囤填倉”，用填滿倉谷的方式來感謝那位舍命救民的無名倉官，同時也表達(dá)祈盼物阜民豐的愿望。久而久之，就演變成了如今的填倉節(jié)。

另一說是紀(jì)念淳于衍，淳于衍是西漢時大臣，曾做過糧倉官，他為人正直，但是遭人陷害，被判死刑，投入獄中，后經(jīng)女兒上訴而赦免，后人為了紀(jì)念他，把正月二十五日定為填倉節(jié)。

西漢名將戰(zhàn)神韓信也與填倉節(jié)有關(guān)，據(jù)清韶公的《燕京舊俗志》記載：“相傳倉神為西漢開國元勛韓信，俗稱之曰韓王爺?！?/p>

倉神又稱廒神、蒼王、倉官，最早的倉神是天上的倉星，后來慢慢的被人格化，因韓信在歷史上知名度比較高，他曾做過管糧的小官，功高蓋世，卻慘遭殺害，后人出于對他的悲慘遭遇的同情，而把他奉為倉神和糧行的祖師爺。

以前，許多地方都建有倉神廟，在北京朝陽門的興平倉就建有倉神廟，現(xiàn)在北京的東岳廟倉神殿里，還供有韓信的神像。

第一種法傳統(tǒng)民俗是這一天要吃飽喝足，這樣一年都不會挨餓，會很順心。實際是以酒食飽腹為填倉，北方主要吃餃子或合子，吃餃子為“填倉”，吃合子叫“蓋倉”，以期新年收成好。

第二種法傳統(tǒng)民俗是在這一天要蓄米積薪，收貯煤炭，把這叫做“填倉”。實際是提醒人們，居家過日子實屬不易，要時時注意積攢過日子的必需之物，不要過了今天不顧明天。這正是中國人特有的勤儉節(jié)約的美德。

第三種傳統(tǒng)民俗流傳于農(nóng)戶，這一天把少許灰撒在場院的地上，畫成糧囤的形狀，在其中放少許谷物，象征圍倉，同時，在谷物上壓住石頭，稱為打囤，這是一種企盼豐收的儀式，叫做“填倉”。

填倉節(jié)講究喜進厭出，這一天，囤里要添糧，缸里要添水，門口放些煤炭以鎮(zhèn)宅，以便求得一年順當(dāng)富足。農(nóng)民也忌在此日賣糧食，但是糧店卻喜歡在這一天收購糧食，為的是討個喜兆。至今，一些上年紀(jì)的城市居民，仍習(xí)慣在填倉日購米買面。

擴展閱讀，以下內(nèi)容您可能還感興趣。

中國古代傳統(tǒng)節(jié)日有哪些 ?

1、上元

亦直稱“正月十五”，在古書中，這一天稱為“上元”，其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵這一名稱一直沿用至今。由于元宵有張燈、看燈的習(xí)俗，民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風(fēng)俗。

2、社日

立春后第五個戊日和立秋后第五個戊日，農(nóng)家祭社祈年的日子。又稱“春社、秋社”。杜甫《遭田夫泥飲美嚴(yán)中丞》：“田翁*社日，邀我嘗春酒?！?/p>

3、寒食

又稱“一百五”、“熟食節(jié)”、“禁煙節(jié)”，清明前三日，舊傳“去冬至一百五日，有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食。”（《荊楚歲時記》）事實上去冬至一百四到一百六都有。須禁火三日。食隔夜熟食。舊傳太原風(fēng)俗為紀(jì)念介子推焚骸一事。

4、清明

寒食后三日為清明，古時寒食與清明是聯(lián)系在一起的。寒食時禁火，至清明第一日的早晨取新火。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。

5、上巳

三月三日，此節(jié)原定為三月上旬一巳日，故稱上巳。但自曹魏以后定為每年的三月三日。舊俗于此日臨水以祓除不祥，稱“修禊”。禊者，潔也。故于水上盥潔之也。原定為“巳日”，取“巳者，祉也。邪疾已去，祈介祉也”之意。

參考資料:百度百科-中國傳統(tǒng)節(jié)日

農(nóng)村過年打糧囤是正月初十，還是二月二？具體是哪一天？有什么來歷嗎？

是二月二

農(nóng)歷二月初二，莊戶人家有“打糧囤”的習(xí)俗，一清早家家戶戶從鍋塘里掏青灰，在自家門前的場地上，用青灰勾出一個個大小不等的圓形輪廓，象征著糧囤，企盼當(dāng)年有個谷豐糧滿的好收成。據(jù)說，二月初二哪家糧囤打得早打得大打得多，哪家當(dāng)年的糧食就多。

參考資料：http://old.hynews.net/hhwb/html/2010-04/11/content_794671.htm

來自：求助得到的回答

從唐宋以來中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗以及由來。

打春

（每年的第一個節(jié)氣就是“立春”，人們通常叫“打春”。為什么這么叫呢？我國歷史上有這樣一種風(fēng)俗，每年立春這一天，人們穿上節(jié)日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街*。*后，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官親自執(zhí)鞭打三下，意思是：大地回春，趕緊耕種。因此，人們就把立春叫做“打春”。）

元旦

一月一日

（“元旦”一詞最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝”。元是開始，第一的意思；旦是會意字，上面的“日”表示太陽，下面的“一”表示地平線。太陽從地平線上升起，象征一天的開始。元旦，就是一年的第一天。

公歷1月1日，是當(dāng)今世界公認(rèn)的元旦節(jié)。我國歷代的元旦，日期并不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中國人民*協(xié)會第一屆全體會議通過使用“公元紀(jì)年法”，將公歷1月1日定為元旦。）

元宵節(jié)

農(nóng)歷正月十五

（又稱“上元節(jié)”，即陰歷正月十五日。是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在古書中，這一天稱為“上元”，其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵這一名稱一直沿用至今。由于元宵有張燈、看燈的習(xí)俗，民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風(fēng)俗。我國古代歷法和月相有密切的關(guān)系，每月十五，人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日。早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后來古人把正月十五稱“上元”，七月十五稱“中元”，十月十五稱“下元”。最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子。三元中，上元最受重視。到后來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經(jīng)久不衰。）

愿望節(jié)

二月五日

（愿望節(jié)又稱許愿日。）

起源于二十一世紀(jì)初，和其它傳統(tǒng)節(jié)日不同，屬于新時代產(chǎn)物，迅速發(fā)展形成。

愿望節(jié)為每年陽歷二月五日，在當(dāng)天都會有很多年輕人把自己的愿望寫在紙上，然后掛到樹上，掛得越高，愿望越有可能被實現(xiàn)

寒食

清明節(jié)前一天

（舊俗中的一個節(jié)日，在清明節(jié)前一天[一說清明前兩天]。春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其亡的臣子，唯獨漏掉了介之推。介之推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山*他出來。但介之推堅持不出，結(jié)果*二人俱被燒死。晉文公于是規(guī)定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。后來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。）

清明節(jié)

農(nóng)歷二月初八

（清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游[古代叫踏青]的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。）

端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五

（陰歷五月初五日為“端午節(jié)”?！岸宋纭北久岸宋濉保耸浅醯囊馑??！拔濉迸c“午”互為諧音而通用。是我國的一個古老節(jié)日。我國古代最早的愛國詩人屈原遭讒言被放逐后，目睹楚國*日益*，又不得實現(xiàn)自己的*理想，無力拯救危亡的祖國，于是自投汩羅江以殉國。此后，人們?yōu)榱瞬皇刽~蝦吃掉其尸體，紛紛用糯米和面粉捏成各種形狀的餅子投入江心，這便成為后來端午節(jié)吃粽子、炸糕的來源。這風(fēng)俗已傳到了國外。）

七夕情人節(jié)

農(nóng)歷七月初七

（陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會，后有婦女于此夜向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗。所謂乞巧，即在月光下對著織女星用彩線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農(nóng)諺上說“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻?！边@又是磨鐮刀準(zhǔn)備收割早稻的時候。）

中秋節(jié)

農(nóng)歷八月十五

（陰歷八月十五日，這一天正當(dāng)秋季的正中，故稱“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治，把發(fā)起*的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終于在這一天烘發(fā)了全國規(guī)模的農(nóng)民大起義，推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后，中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開來。）

重陽節(jié)

農(nóng)歷九月初九

（陰歷九月初九。我國古代以九為陽，九月九日正是陰月陽日，故名“重陽”。相傳東漢時汝南人桓影，聽到費長房對他說，九月九日汝南將有大災(zāi)難，趕快叫家里人縫制小代，內(nèi)裝茱萸，縛在臂上，登上高山，飲菊花酒，借以避難?；妇斑@一天全家登山，晚上回家，果然家里的雞、狗、羊全部死掉。從此，民間就有在重陽節(jié)做茱萸代、飲菊花酒、舉行廟會、登高等風(fēng)俗。因“高”與“糕”音同，所以重陽節(jié)又有吃“重陽糕”的習(xí)俗。唐代詩人王維有《九月九日憶山東兄弟》一詩：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！庇涊d了當(dāng)時的風(fēng)俗習(xí)慣。由于該詩感情真摯，至今膾炙人口。）

國慶節(jié)

十月一日

(1949年10月1日，是新中國成立的紀(jì)念日。這里應(yīng)該說明一點，在許多人的印象中，1949年的10月l日在北京*廣場舉行了有數(shù)十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實，人們頭腦中的這一印象并不準(zhǔn)確。因為，1949年10月1日在*廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典，而不是開國大典。實際上，中華人民共和國的“開國”，也就是說中華人民共和國的成立，早在當(dāng)年10月1日之前一個星期就已經(jīng)宣布過了。當(dāng)時也不叫“開國大典”，而是稱作“開國盛典”。時間是1949年9月21日。這一天，中國人民*協(xié)商會議籌備會主任毛澤東在政協(xié)第一屆會議上所致的開幕詞中就已經(jīng)宣告了新中國的誕生。)

冬至

農(nóng)歷十一月二十二

（在我國古代對冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個吉日，應(yīng)該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。

現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習(xí)慣。各個地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。）

臘八節(jié)

農(nóng)歷臘月初八

（古代十二月祭祀“眾神”叫臘，因此農(nóng)歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以后民間相沿成俗，直至今日。）

除夕

農(nóng)歷十二月大年三十

（大年三十晚上叫除夕。“除”，本義是“去”，引申為“易”[交替]；“夕”字的本義原是“日暮”，引申為“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“舊歲到此而除，明日另換新歲”的意思。“除”乃除舊布新之意。除夕最早源于先秦時期的“逐除”。據(jù)《呂氏春秋·季冬記》記載，古人在新年的前一天，用擊鼓的方法來驅(qū)除“疫癘之鬼”，來年才會無病無災(zāi)。這就是“除夕”節(jié)的由來?！俺Α痹诠艜r還有許多別稱，如除夜、逐除、歲除、大除、大盡等等。稱呼雖多，但總不外乎送舊迎新、祛病消災(zāi)的意思。）

春節(jié)

農(nóng)歷正月初一

（是農(nóng)歷的一歲之首，俗稱“大年”。春節(jié)的來歷，在我國大約有四千多年的歷史了。它是我國民間最熱鬧、最隆重的一個傳統(tǒng)節(jié)日。古代的春節(jié)，是指農(nóng)歷二十四個節(jié)氣中的“立春”時節(jié)，南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末，并泛指整個春季，這時大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥*后的*初年，改農(nóng)歷為公歷[陽歷]后，便將正月初一定為春節(jié)。直到1949年9月27日，中國人民*協(xié)商會議上才正式把正月初一的新年定為“春節(jié)”，因而至今仍有許多人將過春節(jié)叫過年。）

年：（人人常把過春節(jié)說成“過年”，而“年”的最初含義與今天根本不同。據(jù)說，在很古的時候，世界上有一種最兇惡的野獸叫“年”。它生長得比駱駝還大。跑起來比風(fēng)還快，吼起來比雷還響。它一出來，見人吃人，見畜傷畜，人們的生命安全受到嚴(yán)重威脅。天神為了懲罰“年”，把它鎖進深山，只許它一年出山一次。人們在長期的實踐中，發(fā)現(xiàn)了“年”有“三怕”——怕紅顏色、怕響聲、怕火光。于是，有一年臘月三十晚，大伙在門口貼上紅紙，不斷地敲鑼打鼓、放鞭炮，晚上屋子里徹夜點上燈?！澳辍蓖砩蟻砹艘豢?，家家燈光通明；一聽，處處放炮聲，嚇得它不敢進村。白天它又偷偷下山來，見還是戶戶門上紅，遍地咚咚響，嚇得它膽顫心驚，調(diào)頭又跑回去了。從此后，“年”一直沒敢再來，據(jù)說餓死在深山老林里了。后來，人們才把防“年”、“驅(qū)年”，變成安安穩(wěn)穩(wěn)地過年了?！澳辍睕]有了，但是過年的習(xí)俗仍保持著。鮮紅的春聯(lián)，輝煌的燈火，清脆的爆竹，響亮的鑼鼓，年年如此。）