宋詞婉約派的代表說的是誰？

婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄。其特點主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風情，結(jié)構(gòu)深細縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、歐陽修、秦觀、周邦彥、李清照（宋代最著名的女詞人）等。 豪放派以

婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等（一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜）。其內(nèi)容特點主要是側(cè)重兒女風情，結(jié)構(gòu)深細縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。

宋詞婉約派代表詞人有：柳永 李清照 張先 晏殊 周邦彥 秦觀 姜夔 賀鑄 蔣捷 吳文英 歐陽修 李煜…… 宋詞豪放派代表詞人有：蘇軾 辛棄疾 岳飛 黃庭堅 陳亮 張元干 劉過 劉克莊 文天祥 王安石 范仲淹 陸游……

婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄。其特點主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風情，結(jié)構(gòu)深細縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等（一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜）。

1、柳永（約984年—約1053年），原名三變，字景莊，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七，福建崇安人，北宋著名詞人，婉約派代表人物。 2、張先（990—1078），字子野，烏程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）進士。歷任宿州掾、吳江知縣、

“婉約”一詞，早見于先秦古籍《國語?吳語》的“故婉約其辭”，分別言之：“婉”為柔美、婉曲；“約”的本意是為纏束，引申為精煉、隱約、微妙。故“婉約”與“煩濫”相對立。其內(nèi)容主要寫男女情愛，離情別緒，傷春悲秋，光景流連；其形式大都婉麗柔美，含蓄蘊藉，情景交融，聲調(diào)和諧。宋末沈義父《樂府指迷》標舉的作詞四個標準：“音律欲其協(xié)，不協(xié)則成長短之詩；下字欲其雅，不雅則近乎纏令之體；用字不可太露，露則直突而無深長之味；發(fā)意不可太高，高則狂怪而失柔婉之意?！笨梢哉f是對婉約藝術(shù)手法的一個總結(jié)。

婉約派 代表人物：柳永、晏殊、晏幾道、周邦彥、李清照、秦觀、姜夔、吳文英、李煜、歐陽修等. 代表作 柳永：雨霖鈴（寒蟬凄切）、蝶戀花（佇倚危樓風細細） 晏殊：浣溪沙（一曲新詞酒一杯）、浣溪沙（一向年光有限身） 晏幾道：臨江仙（夢后樓

由于長期以來詞多趨于宛轉(zhuǎn)柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。如王世貞的《弇州山人詞評》就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”，正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。

1、柳永： 中國北宋詞人。初名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，崇安（今福建武夷山市）人。仁宗景祐元年（1034年）進士。 先后做過睦州團練推官、馀杭縣令、曉峰鹽場（在今浙江定?？h）監(jiān)和泗州判官等地方官。后官至屯田員外郎，世故稱“柳屯田”

詞本來是為合樂演唱而作的，起初演唱的目的多為娛賓遣興，演唱的場合無非宮廷貴家、秦樓楚館，因此歌詞的內(nèi)容不外離思別愁、閨情綺怨，這就形成了以《花間集》為代表的“香軟”的詞風。北宋詞家承其余緒，晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，雖在內(nèi)容上有所開拓，運筆更精妙，并且都能各具風韻，自成一家，然而大體上并未脫離宛轉(zhuǎn)柔美的軌跡。因此，前人多用“婉美”（《苕溪漁隱叢話》后集）、“軟媚”（《詞源》）、“綢繆宛轉(zhuǎn)”（《酒邊詞序》）、“曲折委婉”（《樂府馀論》）等語，來形容他們作品的風調(diào)。

豪放派代表人物：蘇軾、辛棄疾、岳飛、張孝祥 、陳亮。 婉約派的代表人物：柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照 婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄。其特點主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風情，結(jié)構(gòu)深細縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧

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宋詞的婉約派代表作都有哪些

婉約派:張綖、王又華、陸機、晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照宋姜夔、吳文英、張炎等

"宋詞婉約派"與"豪放派風格"的各自的特點有什么？代表詞人有哪些？

宋詞兩大風格：婉約派，豪放派。

婉約派代表人物，當首推柳永、李清照等，當然還有晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、周邦彥、賀鑄等人。

豪放派代表人物，當首推辛棄疾、岳飛、蘇軾等，當然還有張元斡、張孝祥、陸游、陳亮、劉過諸人。

婉約者欲其辭情蘊藉，豪放者欲其氣象恢弘，蓋雖各因其質(zhì)，而詞貴感人，要當以婉約為正?！毙鞄熢恼f法與張綖相近。婉約與豪放并不足以概括風格流派繁富多樣的宋詞，但可以說明宋詞風調(diào)具有或偏于“陰柔”之美、或偏于“陽剛”之美的兩種基本傾向，有助于理解宋詞的藝術(shù)風格。

婉約,是宛轉(zhuǎn)含蓄之意，辭意婉約。詞本來是為合樂演唱而作的，起初演唱的目的多為娛賓遣興，演唱的場合無非宮廷貴家、秦樓楚館，因此歌詞的內(nèi)容不外離思別愁、閨情綺怨，“香軟”的詞風。北宋詞家承其余緒，晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，雖在內(nèi)容上有所開拓，運筆更精妙，并且都能各具風韻，自成一家,然而大體上并未脫離宛轉(zhuǎn)柔美的軌跡。因此,前人多用“婉美” “軟媚”、“綢繆宛轉(zhuǎn)”、“曲折委婉”，來形容他們作品的風調(diào)。明人徑以“婉約派”來概括這一類型的詞風，應(yīng)當說是經(jīng)過長時期醞釀的。

婉約詞派的特點，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風情。結(jié)構(gòu)深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較窄狹。

由于長期以來詞多趨于宛轉(zhuǎn)柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。如《弇州山人詞評》就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”，正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。

豪放派的形成與發(fā)展約分為四個階段。

范仲淹寫《漁家傲·塞下秋來風景異》，發(fā)豪放詞之先聲，可稱預(yù)備階段。

蘇軾大力提倡寫壯詞，欲與柳永、曹元寵分庭抗禮，豪放派由此進入第二階段即奠基階段。但豪放詞派畢竟肇始于此。南宋詞論家王灼說蘇軾作詞“指出上天一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。 “近世作詞者不曉音律，乃故為豪放不羈之語，遂借東坡、稼軒諸賢自諉。

蘇軾之后，經(jīng)賀鑄中傳，加上靖康事變的引發(fā)，豪放詞派獲得迅猛發(fā)展，集為大成。這是第三階段即頂峰階段。這一時期除卻產(chǎn)生了豪放詞領(lǐng)袖辛棄疾外，還有李綱，陳與義，葉夢得、朱敦儒、張元干、張孝祥、陸游、陳亮、劉過等一大批杰出的詞人。他們相激相慰，以愛國恢復的壯詞宏聲組成雄闊的陣容，統(tǒng)治了整個詞壇。

第四階段為延續(xù)階段，代表詞人有劉克莊、黃機、戴復古、劉辰翁等。他們繼承辛棄疾的詞風，賦詞依然雄豪，但由于南宋國事衰微，恢復無望，風雅詞盛，漸傾詞壇及豪放詞人偏擅粗直詞風等原因，豪放派的詞作便或呈粗囂、或返典雅，而悲灰之氣漸趨濃郁則是當時所有豪放詞人的共同趨向。

豪放派詞作的特點是題材廣闊。它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞，使詞能象詩文一樣地反映生活，所謂“無言不可入，無事不可入”。它境界宏大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲為能事。對辛棄疾所作的“慷慨縱橫”“不可一世”之評，可移向豪放派。豪放派內(nèi)部的分派較少，僅有蘇派、辛派、：蘇詞清放，辛詞雄放，南宋后期的某些豪放詞作則顯粗放，清朝的豪放詞人如陳維松等亦多寓雄于粗，以粗豪見長。由于豪放詞人嗜于用典、追求散化、議論過多，豪放派雖以豪放為主體風格，卻也不乏清秀婉約之作。

宋詞婉約派最具代表性的人物是誰?

柳永多變，蘇試豪邁，B

宋詞分為兩大流派：婉約派和豪放派，代表人物分別是誰

宋詞在風格上分婉約派和豪放派兩種。婉約派的代表人物有柳永、李清照等。豪放派的代表人物是蘇軾、辛棄疾等

古詩詞中婉約派的代表作

婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄。其特點主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風情，結(jié)構(gòu)深細縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等（一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜）。

代表作：

李清照的《漱玉集》、李之儀的《姑溪詞》，歐陽修的《六一詞》，柳永的《雨霖鈴》都是很好的作品。

宋詞風格流派之一。明確提出詞分婉約、豪放兩派的，一般認為是明人張綖（字世文)，著有《詩馀圖譜》、《南湖詩集》。清人王士禛《花草蒙拾》說：“張南湖論詞派有二：一曰婉約，一曰豪放。”王又華《古今詞論》所引張說，大意略同。稍晚于張綖的徐師曾（字伯魯，明嘉靖時人），在《文體明辨序說》中也指出：“至論其詞，則有婉約者，有豪放者。婉約者欲其辭情蘊藉，豪放者欲其氣象恢弘，蓋雖各因其質(zhì)，而詞貴感人，要當以婉約為正?！毙鞄熢恼f法與張綖相近。婉約與豪放并不足以概括風格流派繁富多樣的宋詞，但可以說明宋詞風調(diào)具有或偏于“陰柔”之美、或偏于“陽剛”之美的兩種基本傾向，有助于理解宋詞的藝術(shù)風格。

婉約，是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。此詞始見于先秦，魏晉六朝人已用它形容文學辭章，如陳琳《為袁紹與公孫瓚書》：“得足下書，辭意婉約?！标憴C《文賦》：“或清虛以婉約?！痹谠~史上宛轉(zhuǎn)柔美的風調(diào)相沿成習，由來已久。詞本來是為合樂演唱而作的，起初演唱的目的多為娛賓遣興，演唱的場合無非宮廷貴家、秦樓楚館，因此歌詞的內(nèi)容不外離思別愁、閨情綺怨，這就形成了以《花間集》為代表的“香軟”的詞風。北宋詞家承其余緒，晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，雖在內(nèi)容上有所開拓，運筆更精妙，并且都能各具風韻，自成一家，然而大體上并未脫離宛轉(zhuǎn)柔美的軌跡。因此，前人多用“婉美”（《苕溪漁隱叢話》后集）、“軟媚”（《詞源》）、“綢繆宛轉(zhuǎn)”（《酒邊詞序》）、“曲折委婉”（《樂府馀論》）等語，來形容他們作品的風調(diào)。明人徑以“婉約派”來概括這一類型的詞風，應(yīng)當說是經(jīng)過長時期醞釀的。

婉約派代表作欣賞：

《踏莎行》

歐陽修

候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。

離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。

平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

《虞美人》

李煜

春花秋月何時了？往事知多少。

小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

《蝶戀花》

李煜

遙夜亭皋閑信步，乍過清明，早覺傷春暮。

數(shù)點雨聲風約住，朦朧澹月云來去。

桃李依依春暗度，誰在秋千，笑里輕輕語。

一片芳心千萬緒，人間沒個安排處。

《鵲橋仙》

秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

《清平樂》

黃庭堅

春歸何處，寂寞無行路。

若有人知春去處，喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。

百囀無人能解，因風飛過薔薇。

《雨霖鈴》

柳永

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。

都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。

執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。

今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。

此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。

便縱有千種風情，更與何人說！

《八聲甘州》

柳永

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。

漸霜風凄緊，關(guān)河冷落，殘照當樓。

是處紅衰翠減，苒苒物華休。

唯有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。

嘆年來蹤跡，何事苦淹留？

想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。

爭知我、倚闌桿處，正恁凝愁。

《聲聲慢》

李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？

雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。

憔悴損，如今有誰堪摘？

守著窗兒，獨自怎生得黑？

梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。

這次第，怎一個愁字了得！

《一剪梅》

李清照

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。

云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭。

《鳳棲梧》

柳永

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。

草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。

也擬疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

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