周公是什么人

周公是商末周初時(shí)期的人。 周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發(fā)的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。周公是西周初期杰出的家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”和儒學(xué)先驅(qū)

人們常說的周公是什么人？

周公，即姬旦，他是周文王的兒子，周武王的弟弟。他一生雖然沒當(dāng)過一天帝王，但是他在周建國(guó)和立國(guó)過程中起了重大作用，一直深受人們崇敬。尤其是他的寬懷、他為人的誠(chéng)懇、他的智慧，成為后人歌頌的對(duì)象。 在討伐紂的過程中，周公輔助武王，

周公姓姬名旦，連起來讀很有趣，雞蛋，他是周文王姬昌第四個(gè)兒子，是周武王姬發(fā)的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并負(fù)責(zé)制作禮樂。因?yàn)樗梢卦谥?，爵位是上公，故稱周公。周公是西周初期杰出的家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”和儒學(xué)先驅(qū)。

周公是解夢(mèng)大師，所以常常要在人的睡夢(mèng)里出現(xiàn)，因而人們就把睡覺稱為和周公相會(huì)，或和周公下棋、釣魚等。

周公有哪些功績(jī)？

就是周公的女兒。 周公呢就是夢(mèng)中之人，常說去找周公， 也就是要去睡覺了的意思，周公之女 也應(yīng)該夢(mèng)境中的人。

周公一生的功績(jī)被《尚書·大傳》概括為：“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年?duì)I成周，六年制禮樂，七年致政成王?！敝芄群筝o助周武王滅商、周成王治國(guó)。武王死后，成王年幼，由他來攝政。七年之后，又完全把政權(quán)還給周成王，在鞏固與發(fā)展周朝統(tǒng)治上，起了關(guān)鍵作用，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

周公是一個(gè)懂得如何守業(yè)，能做到禮賢下士,大智若愚；對(duì)晚輩能夠進(jìn)行諄諄教導(dǎo)的一個(gè)長(zhǎng)者形象。

周公對(duì)后世的具體影響有哪些呢？

周公姓姬名旦，是周文王的兒子，周武王的弟弟，魯國(guó)的始祖。因?yàn)樗瓉淼姆獾厥侵艿?，所以世人稱他為周公。周公一生歷王、武王、成王三代，在武王滅商建立周王朝的過程中，立下了不朽的功勛。武王去世后，因成王年幼，周公沒有到魯國(guó)就封，

周公攝政七年，提出了各方面的根本性的典章制度，完善了像宗法制度、分封制、嫡長(zhǎng)子繼承制和井田制等等。周公歸政成王，正式確立了周王朝的嫡長(zhǎng)子繼承制，這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶，把家族和國(guó)家融合在一起，把和倫理融合在一起，這個(gè)制度的形成，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)產(chǎn)生了極大的影響，為周朝八百年的統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)。

1、周公是一個(gè)在孔子夢(mèng)中頻頻出現(xiàn)的人物，在儒教長(zhǎng)期主導(dǎo)文化的中國(guó)，周公也就不可避免的直接與夢(mèng)聯(lián)系起來，夢(mèng)，經(jīng)常被稱為“周公之夢(mèng)”，或“夢(mèng)見周公”。表明周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不復(fù)夢(mèng)見周公矣“之言，隱喻周代禮儀文化的失

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周公是現(xiàn)在哪里人

古代周公，說的是周代的爵位，得爵者輔佐周王治理天下。

歷史上的第一代周公姓姬名旦（約公元前1100年），亦稱叔旦，周文王姬昌第四子。因封地在周(今陜西岐山北)，故稱周公或周公旦。是西周初期杰出的*家、軍事家和思想家，被尊為儒學(xué)奠基人，孔子一生最崇敬的古代圣人之一。

周公是哪個(gè)時(shí)代的人？

1、周公先圣 儒學(xué)先驅(qū)

周代的爵位，得爵者輔佐周王治理天下。歷史上的第一代周公姓姬名旦（約公元前1100年），亦稱叔旦，周文王姬昌第四子。因封地在周(今陜西岐山北)，故稱周公或周公旦。是西周初期杰出的*家、軍事家和思想家，被尊為儒學(xué)奠基人，孔子一生最崇敬的古代圣人之一。

2、輔助武王 翦滅殷商

周人本是活動(dòng)于今陜甘一帶以農(nóng)業(yè)見長(zhǎng)的部族。太王、王季時(shí)開始興盛。文王斷虞、芮之訟，征伐犬戎、密須，鞏固了后方，又越過大河，攻克黎國(guó)(今山西長(zhǎng)治西南)，進(jìn)攻商王經(jīng)常打獵的邗(今河南沁陽西北)。滅掉商的同姓國(guó)崇之后，在豐水西岸建立了豐邑(今陜西長(zhǎng)安西北)，以便東進(jìn)。武王和周公幫助他們的父親——文王成了西方的共主，奠定了滅掉商朝的基礎(chǔ)。

3、東征叛國(guó) 平定三監(jiān)

原來商王朝直接統(tǒng)治的地方，武王把它分成三部分，邶由紂王之子武庚祿父掌管，衛(wèi)由蔡叔度掌管，庸由管叔鮮掌管，史稱“三監(jiān)”。(也有的說管叔、蔡叔、霍叔稱為“三監(jiān)”。但說霍叔為“三監(jiān)”之一，《史記》、《漢書》等都不載。)管叔的封地在管(今河南鄭州一帶)，蔡叔的封地在蔡(今河南上蔡一帶)。封叔旦于魯(今山東曲阜)，為周公。封太公望于營(yíng)丘(今山東臨淄北)。封召公爽于燕。(今北京西南，一說在北京。)

4、大行封建 以屏周室

周公旦平叛以后，為了加強(qiáng)對(duì)東方的控制，正式建議成王把國(guó)都遷到洛邑(今洛陽)。同時(shí)把在戰(zhàn)爭(zhēng)中俘獲的大批商朝貴族即“殷頑民”遷居洛邑，派召公奭(在洛邑駐兵8師，對(duì)他們加強(qiáng)監(jiān)督。另外，周公旦封小弟康叔為衛(wèi)君，令其駐守故商墟，以管理那里的商朝遺民。他告誡年幼的康叔：商朝之所以滅亡，是由于紂王酗于酒，淫于婦，以至于朝綱混亂，諸侯舉義。他囑咐說：“你到殷墟后，首先要求訪那里的賢人長(zhǎng)者，向他們討教商朝前興后亡的原因；其次務(wù)必要愛民?！敝芄┯职焉鲜鰢谘裕瑢懗伞犊嫡a》、《酒誥》、《梓材》三篇，作為法則送給康叔?？凳宓揭笮婧?，牢記周公旦的叮囑，生活儉樸，愛護(hù)百姓，使當(dāng)?shù)乩裘癜簿訕窐I(yè)。

5、營(yíng)建洛邑 制禮作樂

東方遼闊疆域的開拓，要求統(tǒng)治重心的東移。周公東征班師之后，便著手營(yíng)建東都洛邑。建城的主要?jiǎng)诹κ恰耙箢B民”，即殷人當(dāng)中的上層分子。“頑民”西遷，一則使他們脫離了原來住地，失去了社會(huì)影響；二則集中起來，便于看管。為了看管殷頑民，周公曾經(jīng)派了八師兵力駐守。

6、讓位成王 有始有終

周公制禮作樂第二年，也就是周公稱王的第七年，周公把王位徹底交給了成王?！渡袝ふ僬a、洛誥》中周公和成王的對(duì)話，大概是在舉行周公退位，成王視事的儀式上、史官記下的。在國(guó)家危難的時(shí)候，不避艱辛挺身而出，擔(dān)當(dāng)起王的重任；當(dāng)國(guó)家轉(zhuǎn)危為安，走上順利發(fā)展的時(shí)候，毅然讓出了王位，這種無畏無私的精神，始終被后代稱頌。但是，周公并沒有因退位而放手不管，成王固然對(duì)他挽留，而他也不斷向成王提出告誡，最有名的是《尚書·無逸》。

“周公解夢(mèng)”的周公和和歷史上的“周公”原來是兩個(gè)人？

大家對(duì)歷史不了解的，很多人都認(rèn)為，周公解夢(mèng)的周公和歷史上的周公是一個(gè)人，其實(shí)不是這樣，他們是兩個(gè)人，代表著不同的身份，但是，因?yàn)楝F(xiàn)在很多人對(duì)歷史并不了解，所以都會(huì)認(rèn)為是一個(gè)人。

周公解夢(mèng)的周公其實(shí)是周武王激發(fā)的父親姬昌史稱為周文王。大家都知道當(dāng)年商紂王。沉迷于享樂之后擊穿，由于一些事情，紂王把姬昌關(guān)押到牢里。在那種惡劣的條件下姬昌依舊不屈不撓寫出了《易經(jīng)》，所以周文王也是受到后代的尊敬了。

但是大家普遍認(rèn)為的周公其實(shí)并不是周文王姬昌，而是他的第四子周公旦，也就是激發(fā)的弟弟。他的才能也十分的高，輔佐周武王討伐紂王，之后分封的時(shí)候他的地方在周所以就被稱作為周公，他的才能很高，他是西周杰出的*家，軍事家，教育家。

才能極其高，而且由于他的思想對(duì)儒家思想的形成起到了奠基作用，所以對(duì)于孔子而言，對(duì)周公也十分的推崇，之后，一朝一代把周公和孔子并稱為圣人，可看出周公地位成就之高，之遠(yuǎn)，之大。

所以我們看出兩個(gè)周公其實(shí)不是同一個(gè)人，但他們是父子關(guān)系，但是對(duì)于那些對(duì)這些思想文化并不了解的人來說，可能會(huì)把他搞混，但是我們了解之后會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是完全不一樣的，他們做出的成就和歷史貢獻(xiàn)也是不一樣的。所以以后我們遇到的話，千萬不要把他們弄混。

周公是個(gè)怎樣的人？

夢(mèng)境的體現(xiàn)會(huì)以各種不同的方式出現(xiàn)，古代有【周公解夢(mèng)】最早出現(xiàn)的時(shí)期就是周朝，周公旦就是周文王的兄弟。周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我國(guó)古代著名的*家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂，天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。在周文王時(shí)，他就很孝順，仁愛，輔佐武王伐紂，封于魯。周公沒有到封國(guó)去而是留在王朝，輔佐武王，為周安定社會(huì)，建立制度。武王崩，又佐成王攝政。周公就是最早接觸到陰間的人，而且他在陰間有官職。所以他懂得解夢(mèng)。

他編寫了最早的解夢(mèng)書籍，讓人類解開很多的困惑。而人類越來越多的夢(mèng)境來自于陰間的一個(gè)機(jī)構(gòu)叫托夢(mèng)司，托夢(mèng)司是陰間的機(jī)構(gòu)中比較特殊的一個(gè)機(jī)構(gòu)，因?yàn)檫@里是傳遞到陽間信息的中轉(zhuǎn)站。托夢(mèng)司權(quán)利不小，能夠給陽間上至達(dá)官貴人，下至平民百姓都可以托夢(mèng)。甚至帝王家所有的夢(mèng)境都是托夢(mèng)司在管理。也就是說，全部人類無論三教九流夢(mèng)境都是托夢(mèng)司來管轄的。而且很多人都是有寓意的，托夢(mèng)司每年有大量的陰人來托夢(mèng)，特別是到了一些特殊的節(jié)日中最忙碌，比如陰間的鬼節(jié)。

同時(shí)陰人托夢(mèng)不是隨便托的，因?yàn)殛庨g有嚴(yán)格的規(guī)定，不可以越界。具體的方法是按照陰間來的，托夢(mèng)是必須花錢的，這種錢只有陰間有。也不是冥幣那么簡(jiǎn)單，不僅托夢(mèng)是花錢的，托夢(mèng)司還會(huì)查詢你的品行，陰德，也就是功德，功德不夠，也是不可以托夢(mèng)的。如果發(fā)現(xiàn)亂來的話，托夢(mèng)司是會(huì)嚴(yán)格查處的。因?yàn)橥袎?mèng)司不僅是管理陰人托夢(mèng)的事情，還是要管理到陽人托夢(mèng)的，陽人托夢(mèng)會(huì)預(yù)兆各種各樣的情況，基本百分之八十的夢(mèng)境都不是亂做的。都是有由來的，有的時(shí)候夢(mèng)境是根據(jù)自己的后面遇到的事情而來的。而且托夢(mèng)司會(huì)隨機(jī)發(fā)送一些夢(mèng)境給人類。讓你猜來猜去也猜不到。做夢(mèng)是一件有意思的事情，遇到兇悍的夢(mèng)境就很害怕，遇到有意思的夢(mèng)境就會(huì)很回味，做夢(mèng)的情況是千奇百怪的，大多數(shù)人會(huì)選擇忽略，其實(shí)這是錯(cuò)誤的。夢(mèng)境里面包含的不僅是生活，陰人，自然情況，還有你的命運(yùn)。據(jù)我所知，有不少人就從夢(mèng)境中感悟，發(fā)財(cái)?shù)模俚?，運(yùn)勢(shì)好的比比皆是。夢(mèng)境是一塊寶藏，值得我們每個(gè)人去挖掘。

周公是哪個(gè)朝代的人

周朝（西周）。

周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發(fā)的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。周公是西周初期杰出的*家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”和儒學(xué)先驅(qū)。

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