藺相如什么人

藺相如是一個(gè)機(jī)智勇敢，不畏強(qiáng)敵，以及不計(jì)個(gè)人恩怨，以國(guó)家利益為重，不以一己榮辱為念的高尚品德的人。 藺相如聰明，這從流芳千古的“完璧歸趙”故事中可以看出來； 藺相如勇敢，從澠池之會(huì)中可以的出來； 藺相如大度，從負(fù)荊請(qǐng)罪中可以看出來；

1、能簡(jiǎn)單的介紹一下藺相如的生平嗎？

廉頗和藺相如是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人。 藺相如，籍貫及生卒年不詳，趙國(guó)宦官頭目繆賢的家臣，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的家、外交家、軍事家。 廉頗，生于公元前327年卒于公元前243年，死時(shí)已是84歲高齡．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)杰出的軍事將領(lǐng)。 相關(guān)典故： 負(fù)荊請(qǐng)罪的故

據(jù)說藺相如是今天河北保定曲陽縣相如村人，他的生卒年月已不可知。戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾作為趙國(guó)的上卿，是趙國(guó)著名的家和外交家。他生平最重要的事跡有完璧歸趙、澠池之會(huì)與負(fù)荊請(qǐng)罪這三個(gè)故事。

藺相如，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的家、外交家。根據(jù)他在完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪這三個(gè)事件中的表現(xiàn)，可知他具有機(jī)智勇敢、深明大義、胸懷坦蕩的性格品質(zhì)。

2、完璧歸趙的故事是什么？

藺相如是個(gè)冷靜自信、分析周詳、勇敢、機(jī)智、臨危不亂、隨機(jī)應(yīng)變、胸襟廣闊、愛國(guó)的人. 以上的在《廉頗藺相如傳》的“完壁歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等環(huán)節(jié)集中體現(xiàn)出來.

藺相如原本是宦者令繆賢舍人。趙惠文王時(shí)，秦昭王寫信給趙王，愿以十五個(gè)城池?fù)Q取“和氏璧”。藺相如奉命帶“和氏璧”來到秦國(guó)，據(jù)理力爭(zhēng)，機(jī)智周旋，終于完璧歸趙。

交情好的歷史人物：西周的伯夷和叔齊，出了名的好基友；俞伯牙鐘子期，高山流水的典故；還有管仲、鮑叔牙，管鮑之交。至于像藺相如那樣的文臣和廉頗那樣的武將，先秦時(shí)期有很多：文的：蘇秦張儀田單范睿。。。。武的：孫臏、吳起、白起、田忌、

3、您再講講澠池之會(huì)的故事吧。

藺相如的性格特征 1有智謀 A相如從得害觀點(diǎn)分析，指出繏繆賢不應(yīng)逃亡燕國(guó)，應(yīng)向趙王請(qǐng)罪，結(jié)果繆賢真的被免罪 B從決定要奉壁及秦和提出寧許以負(fù)秦曲的看法，可見他有獨(dú)特的見解 C當(dāng)相如看顧出秦王無意償城時(shí)，便以壁有瑕，為借口取回玉，并拖延

澠池之會(huì)的故事發(fā)生在公元前279年，秦王與趙王相會(huì)于澠池，藺相如隨趙惠文王出席這次會(huì)面，在大會(huì)上，藺相如當(dāng)面斥責(zé)秦王無禮，使趙王沒有受到屈辱，因?yàn)樗倪@個(gè)功勞，被任命為上卿，位在名將廉頗之上。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)舍人藺相如奉命出使秦國(guó)，不辱使命，完璧歸趙，所以被封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會(huì)，使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。老將廉頗認(rèn)為自己戰(zhàn)無不勝，攻無不克，藺相如只不過是一介文弱書生，

4、負(fù)荊請(qǐng)罪的故事是怎樣的呢？

戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)舍人藺相如奉命出使秦國(guó)，不辱使命，完璧歸趙，所以被封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會(huì)，使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。老將廉頗認(rèn)為自己戰(zhàn)無不勝，攻無不克，藺相如只不過是一介文弱書生，

負(fù)荊請(qǐng)罪的故事發(fā)生在澠池之會(huì)之后，因?yàn)榱H居功自傲，不服藺相如比他官位高，就揚(yáng)言要羞辱藺相如。藺相如為保持同僚之間的和睦，不讓外敵有隙可乘，所以始終回避忍讓。藺相如以國(guó)家利益為重的精神感動(dòng)了廉頗，于是廉頗親自到藺相如的府上背著荊條請(qǐng)罪，兩人就這樣反而結(jié)成了刎頸之交。

藺相如生卒不詳,趙國(guó)宦官頭目繆賢的家臣，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的家、外交家、軍事家相傳為河北曲陽人。藺相如，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)上卿，在強(qiáng)秦意圖兼并六國(guó)、斗爭(zhēng)逐漸尖銳的時(shí)候，不僅憑借著自己的智慧和勇氣，讓秦國(guó)的圖謀屢屢受挫，更難得的是，他有容

5、藺相如的整體歷史評(píng)價(jià)如何？

藺相如是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的上卿。他多謀善辯，膽略過人，以大局為重，善與人和，歷代備受稱頌。秦王向趙王強(qiáng)索“和氏壁”，他奉命帶壁入秦，不辱使命，完壁歸趙。在澠池會(huì)上，以智勇斗秦王，使趙王免受侮辱，因功被趙惠文王拜為上卿。對(duì)妒忌他的同朝

其實(shí)我們可以用司馬遷的評(píng)價(jià)來看待藺相如：知道將死而不害怕，必定是很有勇氣的，死并不是難事，勇敢面對(duì)死亡才是難事。當(dāng)藺相如手持和氏璧斜視庭柱，以及呵斥秦王左右的時(shí)候，就當(dāng)時(shí)的形勢(shì)來說，最多不過是被殺，然而一般人卻往往因?yàn)槟懶《桓矣羞@樣的表現(xiàn)。藺相如一旦振奮起他的勇氣，其威力就伸張出來壓倒了敵國(guó)?；貒?guó)后又對(duì)廉頗隱忍退讓，他的胸懷可以說比大海還開闊，所以就智慧和勇氣來說，他可以說是兼而有之的一個(gè)人。

晏嬰（?一前500年）,宇平仲,山東高密人,齊國(guó)上大夫晏弱之子.齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫.歷任齊靈公、莊公、景公三朝,是春秋后期一位重要的家、思想家、外交家.司馬遷將其比為管仲,推崇備至,用“不辱使命,雄辯四方”

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將相和中，藺相如是什么人他的身份地位.廉頗是什么人

戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)舍人藺相如奉命出使秦國(guó)，不辱使命，完璧歸趙，所以被封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會(huì)，使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。老將廉頗認(rèn)為自己戰(zhàn)無不勝，攻無不克，藺相如只不過是一介文弱書生，只有口舌之功卻比他官大，對(duì)此心中很是不服，所以屢次對(duì)人說：“以后讓我見了他，必定會(huì)羞辱他。”藺相如知道此事后以國(guó)家大事為重，請(qǐng)病假不上朝，盡量不與他相見。后來廉頗得知藺相如此舉完全是以國(guó)家大事為重，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。之后兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國(guó)家。

藺相如是怎樣一個(gè)人

藺相如生卒不詳,趙國(guó)宦官頭目繆賢的家臣，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的*家、外交家、軍事家相傳為河北曲陽人。藺相如，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)上卿，在強(qiáng)秦意圖兼并六國(guó)、斗爭(zhēng)逐漸尖銳的時(shí)候，不僅憑借著自己的智慧和勇氣，讓秦國(guó)的圖謀屢屢受挫，更難得的是，他有容人之量，以大局為重，“先國(guó)家而后私仇”，是一位胸懷廣闊的*家。他是我國(guó)古代一位偉大的*家、外交家和思想家；他，無畏的膽略，超人的智慧，博大的胸懷和以國(guó)事為重的思想品德，可以說是馳譽(yù)九州，光耀千古。我國(guó)古代偉大的歷史學(xué)家司馬遷在《史記》中為我們展現(xiàn)了藺相如光彩奪目的人生片斷。后人在景仰藺相如的同時(shí)，對(duì)其人其事也想有更多的了解，可是歷史也總是給人留下缺憾，對(duì)藺相如早期及晚期的活動(dòng)記錄很少。即便在有限的資料記錄中，也有許多錯(cuò)訛、互相矛盾之處，令人真假難辨，莫衷一是。比如，從現(xiàn)有資料看，僅藺相如故里及墓地就有多種說法,其中故里說主要由河北省邯鄲的藺家河村、山西省古縣的寶豐村和洪洞縣的許村、山西省榆次的藺郊和相立村、山西省的澤州、河南省輝縣、安陽的太平崗、相村等地；藺相如的墓地主要有河北邯鄲、邯鄲藺家河、磁縣羌村、保定曲陽相如村、淶水縣藺家莊、陜西臨潼、山西古縣藺子坪、山西澤州、河南輝縣、修武縣等十余處。不要說各地眾說紛紜,讓一般人看了一頭霧水，即便是一些地方政府乃至研究專家往往也是各執(zhí)一詞、難有定論。本人作為藺氏后人一員，對(duì)此尤為關(guān)注，亦苦苦探究分析事實(shí)*，力求去偽存真,為藺相如文化研究稍盡綿薄之力。下面是本人根據(jù)現(xiàn)有資料，經(jīng)過綜合分析比較、研究考證得出的一些初步結(jié)果。希望借此為后人景仰、懷念、了解相如彌補(bǔ)一些缺憾，并推動(dòng)藺相如文化研究的進(jìn)一步發(fā)展，從而豐富中華民族思想文化的內(nèi)涵。

藺相如是個(gè)怎樣的人

藺相如是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的上卿。他多謀善辯，膽略過人，以大局為重，善與人和，歷代備受稱頌。秦王向趙王強(qiáng)索“和氏壁”，他奉命帶壁入秦，不辱使命，完壁歸趙。在澠池會(huì)上，以智勇斗秦王，使趙王免受侮辱，因功被趙惠文王拜為上卿。對(duì)妒忌他的同朝大臣廉頗容忍謙讓，使其羞愧覺悟，二人成為團(tuán)結(jié)御敵的生死之交。

像藺相如這樣“讓人”的人，還有什么人也那樣??？

晏嬰（?一前500年）,宇平仲,山東高密人,齊國(guó)上大夫晏弱之子.齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫.歷任齊靈公、莊公、景公三朝,是春秋后期一位重要的*家、思想家、外交家.司馬遷將其比為管仲,推崇備至,用“不辱使命,雄辯四方”八個(gè)字來形容他的外交活動(dòng).

折沖樽俎

春秋中期,諸侯紛立,戰(zhàn)亂不息,中原的強(qiáng)國(guó)晉國(guó)謀劃攻打齊國(guó).為了探清齊國(guó)的形勢(shì),便派大夫范昭出使齊國(guó).齊景公以盛宴款待范昭.席間,正值酒酣耳熱,均有幾分醉意之時(shí),范昭借酒勁向齊景公說：“請(qǐng)您給我一杯酒喝吧!”景公回頭告訴左右待臣道：“把酒倒在我的杯中給客人.”范昭接過侍臣遞給的酒,一飲而盡.晏嬰在一旁把這一切看在眼中,厲聲命令侍臣道；“快扔掉這個(gè)酒杯,為主公再換一個(gè).”依照當(dāng)時(shí)的禮節(jié),在酒席之上,君臣應(yīng)是各自用個(gè)人的酒杯.范昭用景公的酒杯喝酒違反了這個(gè)禮節(jié),是對(duì)齊國(guó)國(guó)君的不敬,范昭是故意這樣做的,目的在于試探對(duì)方的反應(yīng)如何,但還是為晏嬰識(shí)破了.

范昭回國(guó)后,向晉平公報(bào)告說：“現(xiàn)在還不是攻打齊國(guó)的時(shí)候,我試探了一下齊國(guó)君臣的反應(yīng),結(jié)果讓晏嬰識(shí)破了.”范昭認(rèn)為齊國(guó)有這樣的賢臣,現(xiàn)在去攻打齊國(guó),絕對(duì)沒有勝利的把握,晉平公因而放棄了攻打齊國(guó)的打算.靠外交的交涉使敵人放棄進(jìn)攻的打算,即現(xiàn)在“折沖樽俎”這個(gè)典故,就是來自晏嬰的事跡.孔子稱贊晏嬰的外交表現(xiàn)說：“不出樽俎之間,而折沖千里之外”,正是晏子機(jī)謀的真實(shí)寫照.

出使狗國(guó),故進(jìn)狗門

晏嬰不但在迎接外國(guó)使節(jié)的時(shí)候做到了堂堂正正,而且在出使外國(guó)之時(shí),每次也能態(tài)度決然,隨機(jī)應(yīng)變,不辱使命.

春秋末期,諸侯均畏懼楚國(guó)的強(qiáng)大,小國(guó)前來朝拜,大國(guó)不敢不與之結(jié)盟,楚國(guó)簡(jiǎn)直成了諸侯國(guó)中的霸主,齊相國(guó)晏嬰,奉齊景公之命出使楚國(guó).楚靈王聽說齊使為相國(guó)晏嬰后,對(duì)左右說：“晏平仲身高不足五尺,但是卻以賢名聞?dòng)谥T侯,寡人以為楚強(qiáng)齊弱,應(yīng)該好好羞辱齊國(guó)一番,以揚(yáng)楚國(guó)之威,如何?”太宰一旁言道：“晏平仲善于應(yīng)對(duì)問答,一件事不足以使其受辱,必須如此這般方可.”楚王大悅,依計(jì)而行.

晏嬰身著朝衣,乘車來到了楚國(guó)都城東門,見城門未開,便命人喚門,守門人早已得了太宰的吩咐.指著旁邊的小門說：“相國(guó)還是從這狗洞中進(jìn)出吧!這洞口寬敞有余,足夠您出入,又何必費(fèi)事打開城門從門而入呢?”晏嬰聽罷,笑了一笑,言道：“這可是狗進(jìn)出的門,又不是人進(jìn)出的門,出使狗國(guó)的人從狗門出入,出使人國(guó)的人從人門出入,我不知道自己是來到了人國(guó)呢,還是狗國(guó)呢?我想楚國(guó)不會(huì)是一個(gè)狗國(guó)吧!”守門之人將晏嬰的話傳給了楚靈王,楚靈王聽罷,沉思了一會(huì)兒,才無可奈何的吩咐打開城門,讓晏嬰堂堂正正地進(jìn)入了楚都.

霸業(yè)因時(shí)而興

晏相國(guó)來到了館舍,楚國(guó)大臣為他洗塵接風(fēng),席間展開了激烈的辯論,楚國(guó)下大夫首先發(fā)言道：“齊自太公封國(guó)建邦以來,煮鹽墾田,富甲一方、兵甲數(shù)萬,足可以與楚匹敵.為什么自齊桓公稱霸中原之后,曇花一現(xiàn),再不能領(lǐng)袖諸侯了呢?以齊國(guó)國(guó)土之寬廣,人口之眾多,國(guó)家之富庶,加上晏相國(guó)您的才智,怎么就不能再崛起中原呢?反而向我楚國(guó)結(jié)盟,這太讓人費(fèi)解了.”晏嬰回答：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,通機(jī)變者為英豪,先前自周失政于諸侯之后,諸侯連年征戰(zhàn),春秋五霸迭興,齊國(guó)稱霸于中原,秦國(guó)威振于西戎,楚國(guó)稱雄于荊蠻之地,這一切固然有人為的因素,可大多數(shù)靠的是天意.先前以晉文公的雄才大略,尚且逃亡四方；秦穆公霸于西戎之后,文治武功盛極一時(shí),其死后子孫衰弱,再也難振往日之雄風(fēng)；就連你們楚國(guó)也自楚莊王之后,亦常受吳晉二國(guó)的*擾,困苦不堪.難道只有齊國(guó)衰弱不成?今日齊國(guó)前來交好結(jié)盟,這只是鄰國(guó)之間的友好往來罷了.你作為楚國(guó)名臣,本應(yīng)通曉‘隨機(jī)應(yīng)變’這四個(gè)字的含義,可怎么卻也問出這樣愚蠢的問題呢?”

良臣死社稷,不死昏君

下大夫臉紅著退了下來,身旁的上大夫不服氣地質(zhì)問道：“平仲您自以為是隨機(jī)應(yīng)變之士,然而齊自內(nèi)亂以來,齊臣為君死的不可計(jì)數(shù),而您作為齊國(guó)的世家大族,卻不能討伐叛賊,或棄官明志,或?yàn)榫醵?您不覺得羞愧嗎?為什么還留戀名譽(yù)地位遲遲不肯離去呢?”晏嬰正色反駁道：“做大事的人,不必拘泥于小節(jié),人無遠(yuǎn)慮,必有近憂.我只知道君主為國(guó)家的社稷而死時(shí),作臣子的才應(yīng)該與之同死,而今先君并非為國(guó)家社稷而死,那么我為什么要隨隨便便從先君而死呢?那些死的人都是愚人,而非忠臣,我雖不才,但又怎能以一死來沽名釣譽(yù)呢?況且在國(guó)家有變時(shí),我不離去,乃是為了迎立新君,為的是保存齊的宗祖,并非貪圖高位呀,假使每個(gè)人都離開了朝中,國(guó)家大事又有誰來做呢?并且國(guó)家內(nèi)亂,哪一國(guó)沒有發(fā)生過呢?你們楚國(guó)不是也有這種事嗎?又何必責(zé)怪我們呢?”

外貌不足識(shí)人

又有人不滿地說道：“英雄豪杰,必相貌絕倫,雄偉無比,而今相國(guó)您,身高不足五尺,手無縛雞之力,只是徒逞口舌之利的說客罷了.單單依靠口舌,而沒有實(shí)際的本領(lǐng),欺世盜名,不感到可恥嗎?”“我聽說稱錘雖小,能值千斤,舟槳雖長(zhǎng),不免為水浸沒,紂王勇武絕倫,不免身死國(guó)亡,為什么呢?我承認(rèn)自己并無出眾的本領(lǐng),愧居相位,卻絕不是與您逞口舌之利,只是問有所答罷了.難道我拒不回答嗎?那也太無禮了.”

藺相如是個(gè)什么樣的人作文600字

　　藺相如——提起這三個(gè)字,我想大家都不會(huì)感到陌生,在學(xué)完《完璧歸趙》這篇課文后,我便對(duì)他起了仰慕之情.

　　他是一個(gè)有勇有謀,機(jī)智的人,因此,他在我心目中的位置一直無人取代.在現(xiàn)在的社會(huì)中像藺藺相如的人也很少有,多數(shù)人都很有才華,但缺少勇氣,換個(gè)角度說,就是很自私,做什么都以自我為中心,從來不為大局著想,但在《完璧歸趙》中,當(dāng)秦王拿著和氏璧,但并沒有用十五座城池來交換的意思時(shí),藺相如便借口和氏璧有瑕疵的理由,從秦王手中拿回和氏璧,然后把和氏璧高高舉起,說：“臣認(rèn)為貧民之交,尚且受信,更何況是一國(guó)之君?今天,臣看大王沒有交換城池的誠(chéng)意,所以將和氏璧收回,如果大王一定要搶強(qiáng),臣只有和這和氏璧一起撞碎在這柱子上.”秦王害怕藺相如真的將和氏璧撞碎,只有答應(yīng)在五天以后再正式交換城池,聰明的藺相如卻趁此機(jī)會(huì),派人喬裝,走小路帶著和氏璧回趙國(guó)去了.等秦王發(fā)現(xiàn)被騙時(shí)已經(jīng)來不急了.

　　藺相如的機(jī)敏吸引了我,他的勇氣更加讓我欽佩,你或許不會(huì)有太多的感觸,但設(shè)身處地的考慮一下,如果趙王把這項(xiàng)任務(wù)交給你,你會(huì)怎么樣?你有勇氣說出藺相如所說的話嗎?你能夠?qū)⒑褪翔低暾膸Щ貑?我想答案是否定的,退一步來講,你我也一定不會(huì)去接受這一個(gè)任務(wù),因?yàn)槟愀静荒芊艞壞隳菢s華的生活.

　　當(dāng)今社會(huì)是黑暗的,但人心更加黑暗,每個(gè)人心中都有一個(gè)自己,利益和金錢腐蝕了多數(shù)人的靈魂,只有及少數(shù)的人能夠認(rèn)清自我,多數(shù)人為了一己私利而不擇手

　　段,用出各種陰謀詭計(jì),做了多少傷天害理之事,有的還為了金錢和利益白白送出了自己的生命.之是多么可笑,拿他們和藺相如相比,簡(jiǎn)直是兩種極端,而且是兩種不同的極端.或許還是一個(gè)學(xué)生的我沒有資格去評(píng)論誰,沒有權(quán)利去指責(zé)誰,給沒有能力去揭穿社會(huì)的黑暗,但至少我能夠在作文中寫出我內(nèi)心的想法,不必虛假的活著.

　　在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,擁有藺相如那種機(jī)智頭腦的人是普遍存在的,并不罕見.但是有多少人用在正處呢?那寫聰明的人往往被“聰明”蒙住了心,最終走向死亡的深淵.但他們沒有像藺相如那樣,沒有向社會(huì)做出貢獻(xiàn),他們枉費(fèi)了上蒼所給予他們的那機(jī)智,靈敏的頭腦!活的那么無恥,死的那么可笑啊!

　　藺相如,或許他也有缺點(diǎn),但他有的缺點(diǎn)應(yīng)該被他光彩四射的優(yōu)點(diǎn)所埋沒了吧!

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