“畫餅充饑”說的什么典故？

【出自】晉·陳壽《三國(guó)志·魏書·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。” 成語故事：曹操的孫子曹睿當(dāng)上皇帝后急于找一個(gè)“中書郎”，讓大臣盧毓推薦一個(gè)真有本事的人，并告誡他推薦人才不能只看名聲，名聲就像畫在地上的一張餅，饑餓

“畫餅充饑”出自晉?陳壽《三國(guó)志?魏書?盧毓傳》，講的是魏明帝曹睿想找一個(gè)適當(dāng)?shù)娜水?dāng)中書郎，便請(qǐng)盧毓推薦，并且告訴他“選拔人才不要單憑名聲，名聲好比畫在地上的餅，沒法吃的”。后用以比喻用空想來安慰自己或欺騙別人。

是一個(gè)典故，大體是餓了卻沒有錢買東西吃，就那個(gè)樹杈在地上畫了個(gè)大餅看著它來想象吃到了大餅，是心理暗示的意思

“畫餅充饑”意思是畫個(gè)餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己或用來欺騙別人。

出處 晉·陳壽《三國(guó)志·魏書·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也?！盵1] 畫餅充饑典故 三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)名叫盧毓(yù)的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學(xué)識(shí)淵博，魏文帝把他提拔為侍中。在職三年，盧毓對(duì)魏明

【出處】

晉?陳壽《三國(guó)志?魏書?盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也?！?/p>

動(dòng)物行為分為先天性行為和學(xué)習(xí)行為，先天性行為是指動(dòng)物一出生就有的一種行為方式，是動(dòng)物的一種本能，由體內(nèi)的遺傳物質(zhì)決定的，如受煙熏而流淚等，而學(xué)習(xí)行為是動(dòng)物出生后在成長(zhǎng)的過程中通過環(huán)境因素的影響，由生活經(jīng)驗(yàn)和“學(xué)習(xí)”逐漸建立起來的

【典故】

三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)名叫盧毓的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學(xué)識(shí)淵博，在朝中為侍中。在職三年，盧毓對(duì)魏明帝曹睿提出過很多好的建議，魏明帝最初不太高興，但是后來見他忠心耿耿、踏踏實(shí)實(shí)，就提拔他做了吏部尚書。接著，魏明帝要盧毓推薦一個(gè)與他自己差不多的人接替侍中的職務(wù)，盧毓推薦了鄭沖。魏明帝說：鄭沖這個(gè)人你不推薦我也知道，你重新推舉一個(gè)我不知道的人吧。盧毓推舉了阮武和孫邕二人。后來，魏文帝選擇孫邕擔(dān)任了侍中。

刻舟求劍：是指否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，用靜止觀點(diǎn)看問題。畫餅充饑：是指夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用，沒有認(rèn)識(shí)到意識(shí)不能代替物質(zhì)。審時(shí)度勢(shì)：是指把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律和客觀條件有機(jī)結(jié)合起來。日有所思，夜有所夢(mèng)：是指物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是

有一次，魏明帝對(duì)盧毓說：國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。盧毓回答說：靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發(fā)現(xiàn)一般的人才。我以為好的辦法是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)?，F(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辨，虛實(shí)混淆。魏明帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。

三國(guó)時(shí)期，盧毓推舉了阮武和孫邕二人。魏文帝選擇孫邕擔(dān)任了侍中。魏明帝對(duì)盧毓說：”國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的?！?盧毓回答說：“靠名聲不可能得到真正

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畫餅充饑典故，50字之內(nèi)

三國(guó)時(shí)期，盧毓推舉了阮武和孫邕二人。魏文帝選擇孫邕擔(dān)任了侍中。魏明帝對(duì)盧毓說：”國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。“

盧毓回答說：“靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發(fā)現(xiàn)一般的人才。我以為好的辦法是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)?，F(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辨，虛實(shí)混淆?！蔽好鞯鄄杉{了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。

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相關(guān)成語

畫餅充饑 [ huà bǐng chōng jī ] 

【解釋】：畫個(gè)餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。

【出自】：西晉 陳壽《三國(guó)志·魏志·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也?！?/p>

【譯文】：不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。

參考資料來源：百度百科-畫餅充饑

“畫餅充饑”出自什么典故？告訴我們一個(gè)什么樣的道理？

【出自】晉·陳壽《三國(guó)志·魏書·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也?！?nbsp;

成語故事：曹操的孫子曹睿當(dāng)上皇帝后急于找一個(gè)“中書郎”，讓大臣盧毓推薦一個(gè)真有本事的人，并告誡他推薦人才不能只看名聲，名聲就像畫在地上的一張餅，饑餓時(shí)不能吃。盧毓經(jīng)過仔細(xì)挑選為曹睿選中中書郎。

釋義：畫的意思就是用一個(gè)物體來表示另一個(gè)物體，充饑就是用一個(gè)你有的當(dāng)做是你想要而又沒有的。畫個(gè)餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。

【道理】物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)能能動(dòng)的調(diào)節(jié)身體。畫餅?zāi)芙庖粫?huì)兒饑，沒有吃的一樣會(huì)餓死這種烏托邦式的想象和‘畫餅充饑’沒有什么本質(zhì)的區(qū)別，只能起到精神醫(yī)療的作用。不能起到實(shí)際性的解決問題的作用，應(yīng)當(dāng)一切從實(shí)際出發(fā)，重視物質(zhì)的決定性作用。

簡(jiǎn)述畫餅充饑的故事

三國(guó)時(shí)候，魏國(guó)有個(gè)人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個(gè)哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養(yǎng)活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的為人和學(xué)問受到了人們的稱贊。后來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。 　　

那時(shí)選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數(shù)只重清談，不務(wù)實(shí)際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時(shí)，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個(gè)餅一樣，其實(shí)是不能吃的??！"

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【解釋】充饑：解除饑餓；畫個(gè)餅來解除饑餓。比喻空有虛名，不實(shí)用，也比喻以空想來*。

【出處】晉·陳壽《三國(guó)志·魏書·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也?！?/p>

【用法】連動(dòng)式；作主語、謂語、賓語；比喻用空想來安慰自己或欺騙別人。

【示例】宋·李清照《打馬賦》：“說梅止渴，稍蘇奔競(jìng)之心；畫餅充饑，少謝騰驤之志?！泵鳌ゑT夢(mèng)龍《警世通言·王嬌鸞百年長(zhǎng)恨》：“雖然不曾定個(gè)來期，也當(dāng)～，望梅止渴?！?/p>

【近義詞】望梅止渴、指雁為羹、無濟(jì)于事

【反義詞】名副其實(shí)

參考資料：

百度百科-畫餅充饑

畫餅充饑是什么意思

是一個(gè)典故，大體是餓了卻沒有錢買東西吃，就那個(gè)樹杈在地上畫了個(gè)大餅看著它來想象吃到了大餅，是心理暗示的意思

成語“畫餅充饑”的典故出處和主人公是誰

出處

晉·陳壽《三國(guó)志·魏書·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也?！盵1]

畫餅充饑典故

三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)名叫盧毓(yù)的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學(xué)識(shí)淵博，魏文帝把他提拔為侍中。在職三年，盧毓對(duì)魏明帝曹睿提出過很多好的建議，魏明帝最初不太高興，但是后來見他忠心耿耿、踏踏實(shí)實(shí)，就提拔他做了吏部尚書。接著，魏明帝要盧毓推薦一個(gè)與他自己差不多的人接替侍中的職務(wù)，盧毓推薦了鄭沖。魏明帝說：鄭沖這個(gè)人你不推薦我也知道，你重新推舉一個(gè)我不知道的人吧。盧毓推舉了阮(ruǎn)武和孫邕(yōnɡ)二人。后來，魏文帝選擇孫邕擔(dān)任了侍中。

有一次，魏明帝對(duì)盧毓說：國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。盧毓回答說：靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發(fā)現(xiàn)一般的人才。我以為好的辦法是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)。現(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辨，虛實(shí)混淆。魏明帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。[

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