何不食肉糜是晉惠帝執(zhí)政時(shí)期的一個(gè)名詞。指對(duì)事物沒(méi)有全面認(rèn)知。 出自《晉書·惠帝紀(jì)》:帝嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:“此鳴者為官乎,私乎?”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣?,在私地為私?!奔疤煜禄膩y,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類
“何不食肉糜”是晉惠帝執(zhí)政時(shí)期的一個(gè)名詞,指對(duì)事物沒(méi)有全面認(rèn)知,也指沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)的人對(duì)別人的處境或行為妄加評(píng)論或建議。
意思:指對(duì)事物沒(méi)有全面認(rèn)知。 出處: 出自《晉書·惠帝紀(jì)》:帝嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:"此鳴者為官乎,私乎?"或?qū)υ?"在官地為官,在私地為私。"及天下荒亂,百姓餓死,帝曰:"何不食肉糜?"其蒙蔽皆此類也。 譯文: 司馬衷曾經(jīng)在華林園
晉惠帝在后世的印象中一直都是公認(rèn)的白癡皇帝,尤其是他那句“何不食肉糜?”便是最為重要的證據(jù)之一,“何不食肉糜”出自《晉書·惠帝紀(jì)》。
中國(guó)歷史上最有名的白癡皇帝是西晉惠帝司馬衷。他本是晉武帝司馬炎的嫡次子,由于其兄司馬軌早死,他就成了嫡長(zhǎng)子,被立為東宮太子。當(dāng)時(shí),負(fù)責(zé)教養(yǎng)太子的東宮官員都知道太子是個(gè)白癡,但為了維護(hù)嫡長(zhǎng)子的繼承制以及自己未來(lái)的帝師地位,便合伙
原文
帝嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:“此鳴者為官乎,私乎?”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣?,在私地為私?!奔疤煜禄膩y,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類也。
是說(shuō)過(guò)去有個(gè)太子出城,看見路上有很多餓死的人,他就問(wèn)身邊人這是怎么了。身邊人回答他說(shuō)這些人沒(méi)有飯吃餓死了。太子覺(jué)得很奇怪就說(shuō),沒(méi)有飯吃為什么不吃肉糜呢。
譯文
司馬衷曾經(jīng)在華林園里游玩,聽到咕呱咕呱的叫聲,就對(duì)侍從們說(shuō):“這叫喚的東西是官家的還是私人的?”侍從們說(shuō):“這叫喚的東西在官家地就是官家的,在私人地就是私人的。”到了天下災(zāi)荒的年歲,百姓餓死,司馬衷竟然問(wèn):“他們?yōu)槭裁床怀匀庵嗄??”他的昏聵癡頑都是這種樣子的。
文中并未記錄大臣回答內(nèi)容,史說(shuō)上很少提到大臣的回答,但晉惠帝問(wèn)起“何不食肉糜”時(shí),下面的大臣肯定一臉無(wú)奈,對(duì)于皇上自然不能反駁,也只好沉默不語(yǔ)罷了!不過(guò)這個(gè)成語(yǔ)主要是諷刺封建統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能。 此句出自《晉書·惠帝紀(jì)》:帝嘗在華林
含義
對(duì)事物沒(méi)有全面認(rèn)知,也指沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)的人對(duì)別人的處境或行為妄加評(píng)論或建議。
出自《晉書·惠帝紀(jì)》:帝嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:“此鳴者為官乎,私乎?”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣?,在私地為私?!奔疤煜禄膩y,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類也。 有一年城里鬧饑荒,餓殍遍野,民不聊生。有人把就把災(zāi)情匯報(bào)
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“何不食肉糜? 不辯,不便?!钡南乱痪涫鞘裁??
其蒙蔽皆此類也。
此句出處《晉書·惠帝紀(jì)》。
原文節(jié)選:帝嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:“此鳴者為官乎,私乎?”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣?,在私地為私。”及天下荒亂,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類也。
釋義:到了天下災(zāi)荒的年歲,百姓餓死,晉惠帝司馬衷竟然問(wèn):“他們?yōu)槭裁床怀匀庵嗄??”他的昏聵癡頑都是這種樣子的。
何不食肉糜晉惠帝原意是什么
可以理解為種不了糧食,可以去狩獵。意思是讓百姓自謀生路,并隱晦的表達(dá)出其開放百姓遷移權(quán)本意。也從側(cè)面描繪出大臣的無(wú)能和其對(duì)*言論的把控之大。1:不闡述救災(zāi)措施和進(jìn)度只是哭慘等皇帝決斷,決斷嗝屁那時(shí)的交通通信決斷下來(lái)黃花菜都涼了,想撈錢直說(shuō)。2:晉惠帝也無(wú)奈啊,言不出朝堂你腫么辦,只能自污讓自己的話傳出去來(lái)告訴百姓我救不了你們(都傻子了能救嗎)我開放遷移權(quán)(吃肉糜:去狩獵吧,都往山上走別在原地等死)自謀生路吧。百姓可以一邊嘲笑皇帝白吃,一邊已御旨為借口遷徙??偨Y(jié):又一個(gè)阿斗似的皇帝“此間樂(lè)不思蜀”活了自己又活了多少人。本回答被提問(wèn)者采納
“夏蟬不可語(yǔ)冰,何不食肉糜”是什么意思?
“夏蟬不可語(yǔ)冰,何不食肉糜”的意思是夏天的蟲子不可能和它們談?wù)摫鶅龅氖?,是因?yàn)槭艿缴顣r(shí)間的拘限,百姓肚子餓沒(méi)米飯吃,為什么不去吃肉呢?
1、“夏蟬不可語(yǔ)冰”出處是《莊子集釋》卷六下《外篇·秋水》北海若曰:井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀*,乃知爾丑,爾將可與語(yǔ)大理矣。
釋義:夏天的蟲子不可能和它們談?wù)摫鶅龅氖?,是因?yàn)槭艿缴顣r(shí)間的拘限;井里的青蛙不可能和它們談?wù)摯蠛5氖?,是因?yàn)槭艿缴羁臻g的拘限;鄉(xiāng)下的書生不可能和他們談?wù)摯蟮?,是因?yàn)槭芙甜B(yǎng)的束縛。
比喻人囿于見聞,知識(shí)短淺。
2、”何不食肉糜”出處是晉惠帝執(zhí)政時(shí)期,有一年發(fā)生饑荒,百姓沒(méi)有糧食吃,只有挖草根,食觀音土,許多百姓因此活活餓死。消息被迅速報(bào)到了皇宮中,晉惠帝坐在高高的皇座上聽完了大臣的奏報(bào)后,大為不解?!吧屏肌钡臅x惠帝很想為他的子民做點(diǎn)事情,經(jīng)過(guò)冥思苦想后終于悟出了一個(gè)“解決方案”曰:“百姓無(wú)栗米充饑,何不食肉糜?”
釋義:百姓肚子餓沒(méi)米飯吃,為什么不去吃肉粥呢?
比喻對(duì)事物沒(méi)有全面認(rèn)知,也指沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)的人對(duì)別人的處境或行為妄加評(píng)論或建議。
晉惠帝“何不食肉糜?”到底諷刺的是誰(shuí)
原意是“百姓既然沒(méi)有吃的,為什么不吃肉粥呢?”諷刺的是晉惠帝自己,意指其癡呆不能任事。
出自:《晉書·惠帝紀(jì)》。
典故:
有一次,全國(guó)鬧饑荒,老百姓沒(méi)飯吃,餓死無(wú)數(shù)。這個(gè)白癡皇帝聽了大臣匯報(bào)后,感到很奇怪,竟問(wèn)待臣說(shuō):“老百姓既無(wú)飯吃,何不食肉糜?”
這荒唐的話語(yǔ)成為千古笑話。王公大臣們知道惠帝是個(gè)白癡后,便都心懷不軌起來(lái):爭(zhēng)權(quán)奪利者有之,結(jié)黨營(yíng)私者有之,覬覦皇位者有之。
最后終于爆發(fā)了骨肉殘殺的“八王之亂”,導(dǎo)致“五胡”入侵,天下擾攘,生靈涂炭?;莸郾救嗽诤客孔隽?7年皇帝后,也受盡磨難,被人下毒而死。不久,西晉滅亡。
擴(kuò)展資料:
晉惠帝其他軼事典故:
1、作弊解題
司馬衷從小智商低下,司馬炎對(duì)此很發(fā)愁,擔(dān)心司馬衷會(huì)丟了祖宗開創(chuàng)的家業(yè)。有一次,司馬炎為了測(cè)驗(yàn)一下司馬衷的思維能力,特意出了幾道問(wèn)題考他,并限他三天之內(nèi)交卷。
司馬衷拿到題目以后,不懂作答。他的妻子賈南風(fēng)是個(gè)很聰明的人,有見及此,便立刻請(qǐng)來(lái)幾位有學(xué)問(wèn)的老先生為司馬衷解答難題。
司馬炎看了答卷后,以為兒子的思維還是很清楚的,也就放心了??墒撬抉R炎一死,司馬衷即位,遇事要他自己定策,就鬧出了不少笑話。
2、官私*
有一年夏天,司馬衷與隨從到華林園去玩。他們走到一個(gè)池塘邊,聽見里面?zhèn)鞒龉竟镜那嗤芙新暋K抉R衷覺(jué)得很奇怪,于是便問(wèn)隨從這些咕呱亂叫的東西,是為官或是為私的?
隨從就說(shuō):“在官家里叫的,就是官家的;若在私家里叫的,就是私人的。”
3、嵇侍中血
永興元年(304年),晉軍在蕩陰戰(zhàn)敗,惠帝臉部受傷,中三箭,百官及侍衛(wèi)人員都紛紛潰逃,只有嵇紹莊重地端正冠帶,挺身保衛(wèi)天子,司馬穎的軍士把嵇紹按在馬車前的直木上。
司馬衷說(shuō):“這是忠臣,不要?dú)⑺ 避娛炕卮鸬溃骸胺罨侍埽ㄋ抉R穎)的命令,只是不傷害陛下一人而已!”于是殺害嵇紹,血濺到司馬衷的衣服上,司馬衷為他的死哀痛悲嘆。
等到戰(zhàn)事平息,侍從要浣洗御衣,司馬衷說(shuō):“這是嵇侍中的血,不要洗去?!?nbsp;
參考資料來(lái)源:百度百科—晉惠帝
何不食肉糜的典故
西晉時(shí)有個(gè)很強(qiáng)悍的皇帝晉惠帝,他有一句很強(qiáng)悍的名言:“何不食肉糜?”
這段典故出自《晉書·惠帝紀(jì)》。當(dāng)時(shí)天下發(fā)生很大的饑荒,很多百姓餓死了,晉惠帝聽說(shuō)這件事后,問(wèn)大臣:“百姓怎么會(huì)餓死?。俊贝蟪蓟卮穑骸鞍傩諞](méi)有饅頭吃啊?!睍x惠帝問(wèn):“沒(méi)饅頭吃,為什么不吃肉糜呢?”
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