何不食肉糜是晉惠帝執(zhí)政時期的一個名詞。指對事物沒有全面認知。 出自《晉書·惠帝紀》:帝嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:“此鳴者為官乎,私乎?”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣伲谒降貫樗??!奔疤煜禄膩y,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類
“何不食肉糜”是晉惠帝執(zhí)政時期的一個名詞,指對事物沒有全面認知,也指沒有親身經(jīng)歷過的人對別人的處境或行為妄加評論或建議。
意思:指對事物沒有全面認知。 出處: 出自《晉書·惠帝紀》:帝嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:"此鳴者為官乎,私乎?"或?qū)υ?"在官地為官,在私地為私。"及天下荒亂,百姓餓死,帝曰:"何不食肉糜?"其蒙蔽皆此類也。 譯文: 司馬衷曾經(jīng)在華林園
晉惠帝在后世的印象中一直都是公認的白癡皇帝,尤其是他那句“何不食肉糜?”便是最為重要的證據(jù)之一,“何不食肉糜”出自《晉書·惠帝紀》。
中國歷史上最有名的白癡皇帝是西晉惠帝司馬衷。他本是晉武帝司馬炎的嫡次子,由于其兄司馬軌早死,他就成了嫡長子,被立為東宮太子。當時,負責教養(yǎng)太子的東宮官員都知道太子是個白癡,但為了維護嫡長子的繼承制以及自己未來的帝師地位,便合伙
原文
帝嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:“此鳴者為官乎,私乎?”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣伲谒降貫樗??!奔疤煜禄膩y,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類也。
是說過去有個太子出城,看見路上有很多餓死的人,他就問身邊人這是怎么了。身邊人回答他說這些人沒有飯吃餓死了。太子覺得很奇怪就說,沒有飯吃為什么不吃肉糜呢。
譯文
司馬衷曾經(jīng)在華林園里游玩,聽到咕呱咕呱的叫聲,就對侍從們說:“這叫喚的東西是官家的還是私人的?”侍從們說:“這叫喚的東西在官家地就是官家的,在私人地就是私人的?!钡搅颂煜聻幕牡哪隁q,百姓餓死,司馬衷竟然問:“他們?yōu)槭裁床怀匀庵嗄兀俊彼幕杪槹V頑都是這種樣子的。
文中并未記錄大臣回答內(nèi)容,史說上很少提到大臣的回答,但晉惠帝問起“何不食肉糜”時,下面的大臣肯定一臉無奈,對于皇上自然不能反駁,也只好沉默不語罷了!不過這個成語主要是諷刺封建統(tǒng)治者的腐朽無能。 此句出自《晉書·惠帝紀》:帝嘗在華林
含義
對事物沒有全面認知,也指沒有親身經(jīng)歷過的人對別人的處境或行為妄加評論或建議。
出自《晉書·惠帝紀》:帝嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:“此鳴者為官乎,私乎?”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣?,在私地為私?!奔疤煜禄膩y,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類也。 有一年城里鬧饑荒,餓殍遍野,民不聊生。有人把就把災情匯報
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“何不食肉糜? 不辯,不便?!钡南乱痪涫鞘裁矗?/p>
其蒙蔽皆此類也。
此句出處《晉書·惠帝紀》。
原文節(jié)選:帝嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:“此鳴者為官乎,私乎?”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣?,在私地為私?!奔疤煜禄膩y,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類也。
釋義:到了天下災荒的年歲,百姓餓死,晉惠帝司馬衷竟然問:“他們?yōu)槭裁床怀匀庵嗄??”他的昏聵癡頑都是這種樣子的。
何不食肉糜晉惠帝原意是什么
可以理解為種不了糧食,可以去狩獵。意思是讓百姓自謀生路,并隱晦的表達出其開放百姓遷移權本意。也從側(cè)面描繪出大臣的無能和其對*言論的把控之大。1:不闡述救災措施和進度只是哭慘等皇帝決斷,決斷嗝屁那時的交通通信決斷下來黃花菜都涼了,想撈錢直說。2:晉惠帝也無奈啊,言不出朝堂你腫么辦,只能自污讓自己的話傳出去來告訴百姓我救不了你們(都傻子了能救嗎)我開放遷移權(吃肉糜:去狩獵吧,都往山上走別在原地等死)自謀生路吧。百姓可以一邊嘲笑皇帝白吃,一邊已御旨為借口遷徙。總結(jié):又一個阿斗似的皇帝“此間樂不思蜀”活了自己又活了多少人。本回答被提問者采納
“夏蟬不可語冰,何不食肉糜”是什么意思?
“夏蟬不可語冰,何不食肉糜”的意思是夏天的蟲子不可能和它們談論冰凍的事,是因為受到生活時間的拘限,百姓肚子餓沒米飯吃,為什么不去吃肉呢?
1、“夏蟬不可語冰”出處是《莊子集釋》卷六下《外篇·秋水》北海若曰:井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀*,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。
釋義:夏天的蟲子不可能和它們談論冰凍的事,是因為受到生活時間的拘限;井里的青蛙不可能和它們談論大海的事,是因為受到生活空間的拘限;鄉(xiāng)下的書生不可能和他們談論大道,是因為受教養(yǎng)的束縛。
比喻人囿于見聞,知識短淺。
2、”何不食肉糜”出處是晉惠帝執(zhí)政時期,有一年發(fā)生饑荒,百姓沒有糧食吃,只有挖草根,食觀音土,許多百姓因此活活餓死。消息被迅速報到了皇宮中,晉惠帝坐在高高的皇座上聽完了大臣的奏報后,大為不解?!吧屏肌钡臅x惠帝很想為他的子民做點事情,經(jīng)過冥思苦想后終于悟出了一個“解決方案”曰:“百姓無栗米充饑,何不食肉糜?”
釋義:百姓肚子餓沒米飯吃,為什么不去吃肉粥呢?
比喻對事物沒有全面認知,也指沒有親身經(jīng)歷過的人對別人的處境或行為妄加評論或建議。
晉惠帝“何不食肉糜?”到底諷刺的是誰
原意是“百姓既然沒有吃的,為什么不吃肉粥呢?”諷刺的是晉惠帝自己,意指其癡呆不能任事。
出自:《晉書·惠帝紀》。
典故:
有一次,全國鬧饑荒,老百姓沒飯吃,餓死無數(shù)。這個白癡皇帝聽了大臣匯報后,感到很奇怪,竟問待臣說:“老百姓既無飯吃,何不食肉糜?”
這荒唐的話語成為千古笑話。王公大臣們知道惠帝是個白癡后,便都心懷不軌起來:爭權奪利者有之,結(jié)黨營私者有之,覬覦皇位者有之。
最后終于爆發(fā)了骨肉殘殺的“八王之亂”,導致“五胡”入侵,天下擾攘,生靈涂炭。惠帝本人在糊糊涂涂做了17年皇帝后,也受盡磨難,被人下毒而死。不久,西晉滅亡。
擴展資料:
晉惠帝其他軼事典故:
1、作弊解題
司馬衷從小智商低下,司馬炎對此很發(fā)愁,擔心司馬衷會丟了祖宗開創(chuàng)的家業(yè)。有一次,司馬炎為了測驗一下司馬衷的思維能力,特意出了幾道問題考他,并限他三天之內(nèi)交卷。
司馬衷拿到題目以后,不懂作答。他的妻子賈南風是個很聰明的人,有見及此,便立刻請來幾位有學問的老先生為司馬衷解答難題。
司馬炎看了答卷后,以為兒子的思維還是很清楚的,也就放心了??墒撬抉R炎一死,司馬衷即位,遇事要他自己定策,就鬧出了不少笑話。
2、官私*
有一年夏天,司馬衷與隨從到華林園去玩。他們走到一個池塘邊,聽見里面?zhèn)鞒龉竟镜那嗤芙新?。司馬衷覺得很奇怪,于是便問隨從這些咕呱亂叫的東西,是為官或是為私的?
隨從就說:“在官家里叫的,就是官家的;若在私家里叫的,就是私人的。”
3、嵇侍中血
永興元年(304年),晉軍在蕩陰戰(zhàn)敗,惠帝臉部受傷,中三箭,百官及侍衛(wèi)人員都紛紛潰逃,只有嵇紹莊重地端正冠帶,挺身保衛(wèi)天子,司馬穎的軍士把嵇紹按在馬車前的直木上。
司馬衷說:“這是忠臣,不要殺他!”軍士回答道:“奉皇太弟(司馬穎)的命令,只是不傷害陛下一人而已!”于是殺害嵇紹,血濺到司馬衷的衣服上,司馬衷為他的死哀痛悲嘆。
等到戰(zhàn)事平息,侍從要浣洗御衣,司馬衷說:“這是嵇侍中的血,不要洗去?!?nbsp;
參考資料來源:百度百科—晉惠帝
何不食肉糜的典故
西晉時有個很強悍的皇帝晉惠帝,他有一句很強悍的名言:“何不食肉糜?”
這段典故出自《晉書·惠帝紀》。當時天下發(fā)生很大的饑荒,很多百姓餓死了,晉惠帝聽說這件事后,問大臣:“百姓怎么會餓死?。俊贝蟪蓟卮穑骸鞍傩諞]有饅頭吃啊。”晉惠帝問:“沒饅頭吃,為什么不吃肉糜呢?”
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