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唐代避暑

來(lái)源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2020-04-09 06:15:05
導(dǎo)讀唐代避暑,1。麟游縣的九成宮:位于寶雞市麟游縣新城區(qū),該地屬于渭北高原丘陵溝壑區(qū),海拔近1100米,夏無(wú)酷暑,氣候涼爽宜人。九成宮坐落在的杜水之北的天臺(tái)山,東障童山,西臨鳳凰山,南有石臼山,北依碧城山,至今仍是一派青山綠水、明媚秀麗的風(fēng)光。兩千多年前就有空調(diào)房古人度夏可比我們想像的有情調(diào)多了,而且他們?cè)?000多年前就有空調(diào)房了。先秦有窟室,而漢代皇宮里設(shè)有冬夏兩用“

1。麟游縣的九成宮: 位于寶雞市麟游縣新城區(qū),該地屬于渭北高原丘陵溝壑區(qū),海拔近1100米,夏無(wú)酷暑,氣候涼爽宜人。九成宮坐落在的杜水之北的天臺(tái)山,東障童山,西臨鳳凰山,南有石臼山,北依碧城山,至今仍是一派青山綠水、明媚秀麗的風(fēng)光。

兩千多年前就有空調(diào)房

古人度夏可比我們想像的有情調(diào)多了,而且他們?cè)?000多年前就有空調(diào)房了。先秦有窟室,而漢代皇宮里設(shè)有冬夏兩用“空調(diào)房”,夏季用房叫清涼殿。唐代,地位較高的大臣家里出現(xiàn)了從拂菻國(guó)(東羅馬帝國(guó))流傳而來(lái)的“進(jìn)口空調(diào)”———含涼殿。就是用水轉(zhuǎn)動(dòng)扇葉,風(fēng)扇對(duì)涼水吹,形成冷氣。

一般來(lái)說(shuō),是沒(méi)有此類置于外地專職避暑的行宮的,但是看一下古籍,就可以明白每個(gè)皇帝都有自己的避暑之法。他們往往在冬天儲(chǔ)存冰雪,然后在深埋地下,待天熱的時(shí)候通過(guò)荷池,樹(shù)蔭,以及百花草和建筑的朝向來(lái)調(diào)整氣溫。置冰雪于其旁邊。此類設(shè)置

明清時(shí)期,皇家宮殿房間內(nèi)出現(xiàn)了可移動(dòng)式冷源:即貯放冰塊的柜子,上面鏤空,當(dāng)冷氣出孔;中部空間可儲(chǔ)存食物、冰鎮(zhèn)西瓜、冷飲。這種冷桶后來(lái)民間也用上了,還有進(jìn)口貨,稱為“洋桶”。

我們都知道夏天是一年中最炎熱的季節(jié)了,炎炎夏日,人們的日常生活都會(huì)受到困擾,但是隨著科技的發(fā)展,人們已經(jīng)有了電風(fēng)扇和空調(diào)等解暑電器,再熱的時(shí)候人們恨不得二十四小時(shí)開(kāi)著空調(diào),但是在科技不發(fā)達(dá)的古代人們是如何避暑的呢,尤其唐代的時(shí)

方法

有錢(qián)人選擇進(jìn)大山避暑

太暴露了,皇帝覺(jué)得男人們看見(jiàn)不太好,所以就給禁止了。 大唐王朝的建立,讓中國(guó)文化走向巔峰的一個(gè)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)很多唐詩(shī)作者,比如李白、杜甫,他們的作品到了現(xiàn)在還被人傳頌,這個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是空前絕后的,例如唐太宗李世民開(kāi)創(chuàng)的

古人夏天外出活動(dòng)相對(duì)較少,即便有生意也不做,俗話說(shuō)“好漢不掙六月錢(qián)”。死刑犯在古代也不在夏天行刑,要等秋后才開(kāi)斬,即秋決。漢代起至唐宋,公務(wù)員在夏天可以休假。

劉駙馬水亭避暑 作者:唐.劉禹錫 千竿竹翠數(shù)蓮紅,水閣虛涼玉簟空。 琥珀盞紅疑漏酒,水晶簾瑩更通風(fēng)。 賜冰滿碗沉朱實(shí),法饌盈盤(pán)覆碧籠。 盡日逍遙避煩暑,再三珍重主人翁。

古人度假怎么玩?有錢(qián)有閑的人會(huì)選擇有瀑布的大山避暑。李白的《望廬山瀑布》,便是在廬山避暑時(shí)所寫(xiě)。另一些人則選擇當(dāng)宅男,心靜自然涼。另外,《武林舊事》中記載,宋代每年六月六那天,城里人便“登舟泛湖,為避暑之游”,在船上享受各種新鮮水果、美味飲料。

古代人受歡迎的娛樂(lè)方式還有聽(tīng)?wèi)?打牌下棋,運(yùn)動(dòng)。因?yàn)楣艜r(shí)候人們沒(méi)有手機(jī)電視或者電腦,所以說(shuō)只能自己尋找有趣的東西。 首先,讓我們來(lái)談?wù)勛钤嫉哪莻€(gè)最

古人穿著有時(shí)比現(xiàn)在更開(kāi)放

中國(guó)位于亞洲東部,太平洋西岸。陸地面積約960萬(wàn)平方千米,東部和南部海岸線1.8萬(wàn)多千米,內(nèi)海和邊海的水域面積約470多萬(wàn)平方千米。海域分布有大小島嶼7600

一般人都以為,即便是夏天,古代人都是穿得里三層、外三層。于是有人問(wèn),古代人怎么受得了?其實(shí)古人并非裹得那么緊,相反在某些朝代,比現(xiàn)在更開(kāi)放。

節(jié)日習(xí)俗 1、送寒衣:民初,北京多沿襲舊俗,初一以前就要到南紙店去買(mǎi)寒衣紙,它是用冥衣鋪糊燒活的彩色蠟花紙,裁成布匹形狀的長(zhǎng)條,一般是一

魏晉前,男人愛(ài)在夏天打赤膊,女人們則穿開(kāi)襠褲。原來(lái),古人外穿深衣(即上衣下裳連體的一種服裝),里面多穿脛衣。它是褲子的原始雛形,但它僅有兩只褲管,上端用帶子系在腰部,是沒(méi)有襠的。這樣著裝很容易。所以,除非過(guò)河否則不能輕易提起下裳。

節(jié)日習(xí)俗 1、送寒衣:民初,北京多沿襲舊俗,初一以前就要到南紙店去買(mǎi)寒衣紙,它是用冥衣鋪糊燒活的彩色蠟花紙,裁成布匹形狀的長(zhǎng)條,一般是一

在唐朝,女性追崇薄、透、露,多穿半臂裝和袒胸裝。張藝謀的電影《黃金甲》中的服裝設(shè)計(jì)是尊重事實(shí)的。李治曾兩次下令,要求臣民著裝得體,但當(dāng)時(shí)的國(guó)母、后來(lái)的大周皇帝武則天喜歡趕時(shí)髦,雖然禁露令一時(shí)有效,但“旋又仍舊”。

1、武夷山,武夷山位于江西與福建西北部?jī)墒〗唤缣?武夷山脈北段東南麓總面積999.75平方公里,是中國(guó)著名的風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。屬典型的丹霞地貌,是

南宋冷飲店熱賣(mài)冰激凌

1、中國(guó)煤炭博物館“煤海探秘”景區(qū): 山西素有“煤?!敝Q。如果要為山西經(jīng)濟(jì)找個(gè)代言,那么無(wú)疑非煤炭莫屬;如果要為中國(guó)煤炭找個(gè)代言,那又非山西莫屬

古人在夏季飲食上是很精致的,對(duì)冷飲很有興趣。漢代已有蜜水,口感類似于現(xiàn)在的雪碧,而唐代有用草藥或果品熬制的飲子。清代時(shí),已經(jīng)有人挑著冰棍沿街叫賣(mài)。

園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本形式,可以分為三大類:規(guī)則式、自然式和混合式。 一、規(guī)則式園林 又稱整形式、建筑式、圖案式或幾何式園林。 二、自然式園林 又稱

有些地區(qū)的宋人已經(jīng)開(kāi)始吃各種冰激凌了。這個(gè)發(fā)明最先在蒙古人中流行,原料是用果汁、牛(羊)奶和冰塊調(diào)制而成的冰酪。從《事林廣記》、《武林舊事》等宋人筆記所載來(lái)看,南宋時(shí)冷飲花樣繁多。每到夏天,夜市冷飲店出售的果汁類飲品多達(dá)數(shù)十種,常要營(yíng)業(yè)到半夜三更天才結(jié)束。

一、大慈恩寺: 大慈恩寺位于古都西安南郊,創(chuàng)建于唐太宗貞觀二十二年(公元648年),是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,是唐

1.不開(kāi)空調(diào)房間擺冰塊

非是禪房無(wú)熱到,為人心靜身即涼。 這句話來(lái)自白居易的《苦熱題恒寂師禪室》。白居易曾于天氣酷熱時(shí)去拜訪高僧恒寂禪師,見(jiàn)禪師在密閉如蒸籠的禪房?jī)?nèi)

電視劇《甄嬛傳》里到了夏天,仆人會(huì)在一個(gè)大瓷缸中放進(jìn)碎冰塊,放置主人房中降溫。《雍正王朝》中也有同樣情節(jié)。棄用空調(diào),改用冰箱里的冰來(lái)降低房間溫度,是個(gè)低碳環(huán)保的好方法。

叫《長(zhǎng)恨歌》。是唐代詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇。 詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō),創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事,并

2.睡覺(jué)用瓷枕更涼快

1、泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,位于山東省中部,隸屬于泰安市,綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間,總面積24200公頃。 主峰玉皇頂海拔1545米,

“云半窗千里月,一枕五更風(fēng)”說(shuō)的就是古人最愛(ài)的瓷枕。瓷枕枕面是一層釉,性清涼,適合消夏。床帳掛藥包促進(jìn)睡眠古人在帳內(nèi)懸掛茉莉、珠蘭等香花,夜里沁人心脾,對(duì)促進(jìn)睡眠有用。還可在床前懸掛香囊,其中含有中藥材如艾草、薄荷、菖蒲等,堪稱環(huán)保蚊香。

曲阜三孔不是三個(gè)人,而是曲阜的孔府、孔廟、孔林三處景點(diǎn)。 孔廟,公元前478年始建,以后不斷擴(kuò)建,到現(xiàn)在成為一處占地14公頃的古建筑群,包括三殿、一閣

3.注重個(gè)人修養(yǎng)勝藥補(bǔ)

如果只去一個(gè)地方,就去木瀆古鎮(zhèn),人文景觀與自然山水景觀都看了,而且,底蘊(yùn)都深厚:嚴(yán)家花園、弘飲山莊、靈巖山寺等,都極好!特點(diǎn):花錢(qián)不多,景點(diǎn)集中,極

采蓮、泛舟、垂釣、賞景、弈棋、靜坐等避暑方法至今可用,其共同點(diǎn)都在于享靜。例如垂釣,明代李時(shí)珍稱能解除心脾燥熱,養(yǎng)心養(yǎng)性勝藥補(bǔ)。

中國(guó)的五個(gè)面積最大的淡水湖,分別是江西省的鄱陽(yáng)湖、湖南省的洞庭湖、江蘇省的太湖和洪澤湖、安徽省的巢湖。 鄱陽(yáng)湖是我國(guó)第一大淡水湖,位于江西省北部

4.穿輕薄衣服覆蓋皮膚

話說(shuō)貴州•••••地理位置自然資源旅游勝地民族風(fēng)情飲食文化地理位置貴州省,簡(jiǎn)稱“黔”或“貴”,位于中國(guó)西南的東南部,

古人的紗袍、長(zhǎng)褲,覆蓋皮膚,不接受陽(yáng)光直射?,F(xiàn)代人則認(rèn)為穿得越少越?jīng)隹?。?dāng)外界溫度高于皮膚溫度,比如達(dá)到37℃,皮膚會(huì)不自覺(jué)地吸熱,現(xiàn)代的我們可穿紗質(zhì)防曬衣,如真絲、純棉、麻棉等天然纖維,透氣又舒服,是休閑避暑首選。

竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除二十四節(jié)氣適合吃什么篇一:二十四節(jié)氣吃什么-養(yǎng)生食譜四時(shí)養(yǎng)生24節(jié)氣養(yǎng)生食譜篇二:二十四節(jié)氣之秋分吃什么好秋分節(jié)氣已經(jīng)

5.綠色材料制消暑飲料

明清以來(lái),伏日盛行吃蓮子湯,能補(bǔ)中強(qiáng)志,養(yǎng)神益脾。古人選擇適合的食材制作綠色飲料的各類技術(shù),值得我們學(xué)習(xí)。

擴(kuò)展閱讀,以下內(nèi)容您可能還感興趣。

北京有什么特有的節(jié)日習(xí)俗

節(jié)日習(xí)俗

1、送寒衣:民初,北京*多沿襲舊俗,*初一以前就要到南紙店去買(mǎi)寒衣紙,它是用冥衣鋪糊燒活的彩色蠟花紙,裁成布匹形狀的長(zhǎng)條,一般是一張紙破三條或四條。粉紅色的印上白色圖案;白色的則印上青蓮色的圖案;*的則印上紅色圖案。也有用素色紙的。

2、散花燈:中國(guó)民間信仰認(rèn)為每人有一個(gè)星宿值年,一年的命運(yùn),都操在該星之手。初八群星聚會(huì),因此要拜星君。晚上點(diǎn)燈、上供,然后散花燈。北京的居民都習(xí)慣這一天到白云觀參拜星君。

3、舍緣豆:舊時(shí)北京的一種習(xí)俗。施舍豆子結(jié)緣。

《燕京歲時(shí)記》記載:“四月八日,都人之好善者,敢青黃豆數(shù)升,宣佛號(hào)而拈之。拈畢煮熟,散之市人,謂之舍緣豆。預(yù)結(jié)來(lái)世緣也。

4、惡五月:五月,天氣e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333365666266漸熱,容易生病,北京人叫"惡五月",因此本月禁忌頗多。如禁曬床、修繕?lè)课?;初一,端五,不汲泉水、不搬家、不糊窗、不剃頭。

5、天誕:正月初九為天帝誕辰。禁屠宰。大高玄殿設(shè)皇壇,各道觀設(shè)醮。

擴(kuò)展資料

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。中國(guó)古代的這些節(jié)日,大多數(shù)與原始信仰、天象物候、歷法、數(shù)學(xué)以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)。

參考資料

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日_百度百科

江西有哪些旅游景點(diǎn)

1、武夷山,武夷山位于江西e79fa5e9819331333431373232與福建西北部?jī)墒〗唤缣?,武夷山脈北段東南麓總面積999.75平方公里,是中國(guó)著名的風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。屬典型的丹霞地貌,是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。

2、江西廬山世界地質(zhì)公園,位于江西省九江市,北瀕長(zhǎng)江,南傍鄱陽(yáng)湖,素有“匡廬奇秀甲天下山”之美稱。占地面積500平方公里。早在一千二百多年前,唐代詩(shī)人李白曾這樣贊美廬山:“予行天下,所游山水甚富,俊偉詭特,鮮有能過(guò)之者,真天下之壯觀也”。

3、三清山又名少華山、丫山,位于中國(guó)江西省上饒市玉山縣與德興市交界處。因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名。

4、江西三爪侖國(guó)家森林公園位于靖安縣境內(nèi),國(guó)家AAA*旅游區(qū),公園總面積21333.3公頃,由況鐘園林景區(qū)、駱家坪景區(qū)、寶峰景區(qū)、盤(pán)龍湖景區(qū)、躁都景區(qū)、鐵門(mén)塹景區(qū)等組成百里風(fēng)光帶。

5、廬山風(fēng)景名勝區(qū),隸屬于江西省九江市,位于九江市南36公里處,北靠長(zhǎng)江,南傍鄱陽(yáng)湖。南北長(zhǎng)約25公里,東西寬約20公里。景區(qū)大部分山峰在海拔1000米以上,主峰漢陽(yáng)峰海拔1474米 ,是我國(guó)著名的旅游風(fēng)景區(qū)和避暑療養(yǎng)勝地,于1996年被列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。

參考資料來(lái)源:百度百科-江西

太原市有哪些風(fēng)景名勝古跡

1、中國(guó)煤炭博物館“煤海探秘”景區(qū):

山西素有“煤?!敝Q。如果要為山西經(jīng)濟(jì)找個(gè)代言,那么無(wú)疑非煤炭莫屬;如果要為中國(guó)煤炭找個(gè)代言,那又非山西莫屬;如果想了解山西的采煤歷史,了解山西的煤炭文化,那就非中國(guó)煤炭博物館“煤海探秘”景區(qū)莫屬。 

我們都知道博物館是一個(gè)地區(qū)的名片和文化底蘊(yùn)的表達(dá),山西正是通過(guò)“煤海探秘”這個(gè)項(xiàng)目,宣傳山西,宣傳煤炭文化?!懊汉L矫亍本皡^(qū)就是煤炭大省山西的對(duì)外窗口,目前已成為山西旅游的新亮點(diǎn)。

2、中華傅山園:

中華傅山園是為紀(jì)念十七世紀(jì)明末清初百科全書(shū)式人物傅山先生而修建的。園區(qū)坐落于太原市尖草坪區(qū)西村西,占地70公頃,于2007年8月正式向游人開(kāi)放。

傅山先生(1607-1684),是明末清初著名思想家、醫(yī)學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。論先生風(fēng)采,可謂“諸子百家、無(wú)所不通,三教九流、無(wú)所不曉,醫(yī)文書(shū)畫(huà)、無(wú)所不精”。

按照傅山先生精神理念所建儒釋道三教合一的建設(shè)風(fēng)格是中華傅山園一大特色,充分表達(dá)了中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

3、太原臺(tái)駘山滑世界農(nóng)林生態(tài)游樂(lè)園有限公司:

AAAA景區(qū)-臺(tái)駘山位于龍城天然屏障東山之巔,由山西偶然食品飲料有限公司主投資開(kāi)發(fā),以“清涼太原、美麗龍城”為主題,打造了臺(tái)駘山文化園區(qū)、3600平米的四季彩色冰雕藝術(shù)館,世界之最的天下第一碉堡群、四大地質(zhì)博物館,更有40余項(xiàng)四季游樂(lè)項(xiàng)目,驚險(xiǎn)刺激。

農(nóng)家有機(jī)蔬果,綠色無(wú)害;特色山西美食,相得益彰;特色房車(chē)、蒙古包、碉堡住宿、飛機(jī)賓館、太空小鎮(zhèn)等別具風(fēng)格。e799bee5baa6e79fa5e9819331333366303237臺(tái)駘山景區(qū)已經(jīng)成為太原周邊四季兩日游基地、太原城郊休閑后花園的綜合基地。 

4、太原市碑林公園:

碑林園容園貌古樸莊嚴(yán),典雅別致,涵墨芬芳,風(fēng)景秀麗。園內(nèi)青松翠竹,果香花紅,綠草如茵,處處映現(xiàn)著純樸多姿的大自然風(fēng)光。

在公園布局和植物配置時(shí),園藝師注重了分區(qū)的合理和景點(diǎn)的創(chuàng)造,結(jié)合典型環(huán)境,利用植物配置,使有限的空間展現(xiàn)出無(wú)限豐富的園景。

在植物應(yīng)用中,講求姿態(tài)和季相變化,充分利用植物在造景中觀形、賞色、聞香、聽(tīng)聲的作用,達(dá)到春花爛漫、夏蔭濃郁、秋色絢麗、冬景蒼翠,四季有景,處處景勝的目的,堪稱我省造園的典范。

5、太原動(dòng)物園:

山西省城東北隅的臥虎山上,距市中心6公里,占地面積79.36公頃(1190.41畝),地形地貌為東南高、西北低,東西直線長(zhǎng)約5華里,南北平均寬約2華里,全園有供游客參觀的各種動(dòng)物品種170余種,3300余頭(只)。

各種植物70余種,30余萬(wàn)株,草坪面積60萬(wàn)平方米,綠化覆蓋率達(dá)到了85%以上;園內(nèi)林木茂盛、景區(qū)相連、曲徑通幽、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,呈現(xiàn)出多色彩的園林景觀特色,整個(gè)景區(qū)處處體現(xiàn)著人與自然、人與動(dòng)物和諧共處的棲息環(huán)境氛圍。

豐富和滿足了省城人民日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要,為我市創(chuàng)建國(guó)家園林城市、豐富旅游內(nèi)容、開(kāi)拓旅游市場(chǎng)、發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)、帶動(dòng)旅游和區(qū)域經(jīng)濟(jì)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

園林綠地分哪幾種類型

園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本形式,可以分為三大類:規(guī)百則式、自然式和混合式。

一、規(guī)則式園林

又稱整形式、建筑式、圖案式或幾何式園林。

二、自然式園林

又稱為風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派園林等。

三、混合式園林

園林中,如果規(guī)則式與自然式比例差不多的園林,可稱為混合式園林。天成園林景觀小編為您提供的答案。

1、公園綠地:向公眾開(kāi)放,以游憩為主要功能,兼具生態(tài)、美化、防災(zāi)等作用的綠地。

2、生產(chǎn)綠地:為縣城綠化提供苗木、花草、種子的苗圃、花圃、草圃等圃地。

擴(kuò)展資料:

園林綠化是在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過(guò)改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。園林包括庭園、宅園、小度游園、花園、公園、植物園、動(dòng)物園等,隨著園林學(xué)科的發(fā)展,還包括森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)或國(guó)家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地。

參考資料:園林綠化 百度百科

西安有名的寺院?

一、大慈恩寺:

大慈恩寺位于古都西安南郊,創(chuàng)建于唐太宗貞觀二十二年(公元648年),是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,

它是唐代皇室敕令修建的。唐玄奘曾在這里主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。

二、大興善寺:

大興善寺始建于晉初,距今已有1600多年的歷史,印度僧人達(dá)摩笈多等曾住寺內(nèi)譯經(jīng)。唐玄宗開(kāi)元年間號(hào)稱“開(kāi)7a64e59b9ee7ad9431333366303739元三大士”的印度僧人善元畏、金剛智、不空到此寺傳授密宗成為當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安翻譯佛經(jīng)的三大譯場(chǎng)之一,也成為了中國(guó)佛教密宗的發(fā)源地。

三、香積寺:

香積寺建于唐高宗永隆二年(681),名字的來(lái)歷有兩種說(shuō)法,一說(shuō)唐代寺旁有香積堰水流入長(zhǎng)安城內(nèi),另一說(shuō)來(lái)源于佛經(jīng)“天竺有眾香之國(guó),佛名香積”。

唐高宗李治曾贈(zèng)寺院舍利千余粒和百寶幡花供養(yǎng),取名香積寺。歷史上,香積寺曾多次遭到破壞又歷經(jīng)多次重修,現(xiàn)為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)現(xiàn)存唐代建造的善導(dǎo)塔,

是公元680年修建的。塔系青磚砌成,壁厚二米,平面正方形,為仿木結(jié)構(gòu)。塔頂因年久殘毀,現(xiàn)存十一級(jí),高三十三米(據(jù)載原為十*)。塔身周?chē)4嬗邪靶蔚氖鸢肼愎欧穑窨叹?,?shí)為珍品。

四、青龍寺:

青龍寺建于隋文帝楊堅(jiān)開(kāi)皇二年(582),原名“靈感寺”。唐武德四年(621)寺廢。傳說(shuō),龍朔二年(662)城陽(yáng)公主患病,蘇州和尚法朗誦《觀音經(jīng)》祈佛保佑,公主果然痊愈。

于是,公主奏請(qǐng)復(fù)立為觀音寺。景云二年(711)改名青龍寺。青龍寺是唐代密宗大師惠果長(zhǎng)期駐錫之地。日本著名留學(xué)僧空海法師事惠果大師于此,后成為創(chuàng)立日本真言宗之初祖。

1986年,青龍寺從日本引進(jìn)千余株櫻花樹(shù),植于寺院,每年四五月,櫻花盛開(kāi),春色滿圓,姹紫嫣紅,風(fēng)光異常。至今,青龍寺也以它美麗的風(fēng)景吸引了眾多的中外游客。

五、臥龍寺:

臥龍寺在隋朝時(shí)被稱作“福應(yīng)禪院”,唐朝時(shí)期,因寺內(nèi)保存著吳道子在這里畫(huà)的觀音像,又稱“觀音寺”。

唐懿宗咸通年間(860年)和僖宗乾符年間(874年),先后在寺內(nèi)建立石刻陀羅尼經(jīng)幢。宋初有高僧惠果入寺住持,終日高臥,時(shí)人呼為“臥龍和尚”。宋太宗時(shí)(976—997年)更寺名為“臥龍寺”。

參考資料:

百度百科——大慈恩寺

百度百科——大興善寺

百度百科——香積寺

百度百科——青龍寺

百度百科——臥龍寺

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