鳳凰于飛是什么意思

于飛：相偕而飛。 鳳凰于飛：本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛(ài)。常用以祝人婚姻美滿。 讀音： fèng huáng yú fēi 出自：先秦·佚名《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》：鳳凰于飛，翙翙其羽。 釋義：鳳與凰相伴而飛，百鳥展翅緊相隨。 語(yǔ)法：主謂式；作謂語(yǔ)

鳳凰于飛的意思

鳳凰于飛 拼 音 fèng huáng yú fēi 釋 義 本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛(ài)。常用以祝人婚姻美滿 出 處 《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》：“鳳凰于飛，翙翙其羽?！?鳳凰于飛 ： fènɡ huánɡ yú fēi 1.亦作"鳳皇于飛"。亦作"鳳皇于蜚"。 2.鳳和凰相偕而飛

鳳凰于飛亦作“鳳皇于飛”或“鳳皇于蜚”。原意為鳳和凰相偕而飛，后喻為夫妻相親相愛(ài)，亦常用以祝人婚姻美滿之辭。

鳳凰于飛，是出自詩(shī)經(jīng)中的詞語(yǔ)，原意為鳳與凰在空中相偕而飛 ，一般用來(lái)祝?；橐鲂氯说纳钚腋Ｃ罎M。 鳳凰于飛，翙翙(翙讀huì，指鳥飛聲)其羽。是出自詩(shī)經(jīng) 《卷阿》 中的詩(shī)句。 “鳳凰于飛,翙翙其羽,遠(yuǎn)去無(wú)痕跡”說(shuō)的就是這種糾結(jié)與紛亂，

鳳凰于飛的出處

鳳凰于飛，是詩(shī)經(jīng)中的詞語(yǔ)，本意是鳳與凰在空中相偕而飛一般用來(lái)祝?；橐鲂氯说纳钚腋Ｃ罎M，本是用于婚禮的祝詞。 現(xiàn)在很多人習(xí)慣說(shuō)龍鳳呈祥，其實(shí)是錯(cuò)誤的說(shuō)法。鳳凰本是兩個(gè)個(gè)體，一雄一雌，它們才是一對(duì)，而現(xiàn)代以為鳳凰是一種生物 參考資

這個(gè)成語(yǔ)出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》：“鳳凰于飛，翙翙其羽”。翻譯過(guò)來(lái)就是鳳與凰同飛，一起翱翔在九天之上。鳳凰于飛除了在詩(shī)經(jīng)中出現(xiàn)過(guò)，還在其他名著里也有相關(guān)記載，如唐朝詩(shī)人顏真卿的《和政公主神道碑》：“鳳凰于飛，梧桐是依。噰噰喈喈，福祿攸歸?！币鉃轼P和凰在空中相伴雙飛，在梧桐樹上相依雙棲。它們鳴叫出噰噰喈喈的和諧之音，幸福和好運(yùn)總是伴隨著它們。

【鳳凰于飛】 注音：fèng huáng yú fēi 典故：《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》：“鳳凰于飛，翙翙其羽?！?解釋：本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛(ài)。常用以祝人婚姻美滿。

鳳凰于飛的用法

曾經(jīng)真情易碎時(shí)間流逝，如今想來(lái)如昨日之夢(mèng)；曾經(jīng)的春花秋月，曾經(jīng)的相依相偎，模糊了真實(shí)；若是想要去看哪，相要去觸碰，卻怎么也夠不到。時(shí)而清晰，時(shí)而模糊的真情往事，似乎只是在夢(mèng)里，只是如今亂了心緒。 記得你來(lái)的時(shí)候，那霸道言語(yǔ)；而等

鳳凰于飛，原意為鳳與凰在空中相偕而飛，一般用來(lái)祝?；橐鲂氯说纳钚腋Ｃ罎M。本是用于婚禮的祝詞，后來(lái)卻由于周璇的著名同名歌曲而家喻戶曉。學(xué)習(xí)了這個(gè)成語(yǔ)這么多相關(guān)信息，我們也就不難用它造句了，比如在婚禮上，我們可以對(duì)新人說(shuō)，祝你們鳳凰于飛，新婚快樂(lè)！

意思是：鳳與凰在空中相偕而飛，在一起的鳴叫聲很響亮，比喻夫妻和好恩愛(ài)。 鳳凰于飛出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》：“鳳凰于飛，翙翙其羽”，意為鳳與凰在空中相偕而飛 ，一般用來(lái)祝?；橐鲂氯说纳钚腋Ｃ罎M，是用于婚禮的祝詞。 鏗鏘：象聲詞，有響亮

最后，我們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)鳳凰于飛的近義詞，比如比翼雙飛。這兩個(gè)成語(yǔ)都有表示夫妻關(guān)系和諧，但是“比翼雙飛”還指夫妻在事業(yè)上并肩前進(jìn)，而“鳳凰于飛”并沒(méi)有這個(gè)意思。

劉歡有首歌曲叫鳳凰于飛 舊夢(mèng)依稀，往事迷離，春花秋月里 如霧里看花，水中望月，飄來(lái)又浮去 君來(lái)有聲，君去無(wú)語(yǔ)，翻云覆雨里 雖兩情相惜，兩心相怡，得來(lái)復(fù)失去 有詩(shī)待和，有歌待應(yīng)，有心待相系 望長(zhǎng)相思，望長(zhǎng)相守，卻空留琴與笛 以情相悅，以

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鳳凰于飛是什么意思于

鳳凰于飛 [fèng huáng yú fēi]

本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛(ài)。常用以祝人婚姻美滿。

出 處:《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》：“鳳皇于飛，劌劌其羽?！?p>近義詞:夫唱婦隨 琴瑟調(diào)和 琴瑟和諧 比翼雙飛 琴瑟之好 鸞鳳和鳴 鳳皇于蜚

鳳凰于飛,翙翙其羽,遠(yuǎn)去無(wú)痕跡是什么意思？

意思：鳳凰同風(fēng)起飛于九天之上，拍打著它的羽翼，漸漸遠(yuǎn)去杳無(wú)蹤跡。

其中“鳳凰于飛，翙翙其羽”出自于《詩(shī)經(jīng).大雅.卷阿》。

原文節(jié)選：鳳凰于飛，翙翙其羽，亦集爰止。藹藹王多吉士，維君子使，媚于天子。鳳凰于飛，翙翙其羽，亦傅于天。藹藹王多吉人，維君子命，媚于庶人。

譯文：高高青天鳳凰飛，百鳥展翅緊相隨，鳳停樹上百鳥陪。周王身邊賢士萃，任您驅(qū)使獻(xiàn)智慧，愛(ài)戴天子不敢違。青天高高鳳凰飛，百鳥紛紛緊相隨，直上晴空迎朝暉。周王身邊賢士萃，聽(tīng)您命令不辭累，愛(ài)護(hù)人民行無(wú)虧。

擴(kuò)展資料

第一章發(fā)端總敘，以領(lǐng)起全詩(shī)。

第二、三、四章，稱頌周室版圖廣大，疆域遼闊，周王恩澤，遍于海內(nèi)，周王膺受天命，既長(zhǎng)且久，福祿安康，樣樣齊備，因而能夠盡情娛游，閑暇自得。這些稱頌歸結(jié)到一點(diǎn)，便是那重復(fù)了三次的“俾?tīng)枏洜栃浴?，即祝周王長(zhǎng)命百歲，以便繼承祖宗功業(yè)，成為百神的祭主，永遠(yuǎn)享受天賜洪福。

第五、六章，稱頌周王有賢才良士盡心輔佐，因而能夠威望卓著，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，成為天下四方的準(zhǔn)則與楷模。這兩章是承第二、三、四章而來(lái)。第二、三、四章主要說(shuō)的是周王德性的內(nèi)在作用，五、六兩章主要說(shuō)的是周王德性的外在影響，二者相輔相成，相得益彰。

第七、八、九章，以鳳凰比周王，以百鳥比賢臣。詩(shī)人以鳳凰展翅高飛，百鳥緊緊相隨，比喻賢臣對(duì)周王的擁戴，即所謂“媚于天子”。（所謂“媚于庶人”，不過(guò)是一種陪襯。）然后又以高岡梧桐郁郁蒼蒼，朝陽(yáng)鳴鳳宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，渲染出一種君臣相得的和諧氣氛。

第十章回過(guò)頭來(lái)，描寫出游時(shí)車馬，仍扣緊君臣相得之意。末二句寫群臣獻(xiàn)詩(shī)，盛況空前，與首章之“來(lái)游來(lái)歌，以矢其音”呼應(yīng)作結(jié)。

此篇是對(duì)周王*的詩(shī)篇，思想上帶有局限性。但稱頌中帶有勸戒之意，所以仍有可取之處。從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，全篇規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整，賦筆之外，兼用比興，如以“如圭如璋”比賢臣之“顒?lì)劙喊骸保曾P凰百鳥比喻“王多吉士”、“王多吉人”，都很貼切自然，給讀者留下了鮮明的印象，同時(shí)也對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛的影響。

參考資料：百度百科-大雅·卷阿

鳳凰于飛 和鳴將將 永合和鳴 白頭到老什么意思

意思是鳳和凰一塊在天上飛，一邊飛一邊啼叫。永遠(yuǎn)在一起恩恩愛(ài)愛(ài)，白頭到老，一塊老去。

出自：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》

原文：

有卷者阿，飄風(fēng)自南。豈弟君子，來(lái)游來(lái)歌，以矢其音。

伴奐爾游矣，優(yōu)游爾休矣。豈弟君子，俾?tīng)枏洜栃?，似先公酋矣?/p>

爾土宇昄章，亦孔之厚矣。豈弟君子，俾?tīng)枏洜栃?，百神爾主矣?/p>

爾受命長(zhǎng)矣，茀祿爾康矣。豈弟君子，俾?tīng)枏洜栃?，純嘏爾常矣?/p>

有馮有翼，有孝有德，以引以翼。豈弟君子，四方為則。

颙颙卬卬，如圭如璋，令聞令望。豈弟君子，四方為綱。

鳳凰于飛，翙翙其羽，亦集爰止。藹藹王多吉士，維君子使，媚于天子。

鳳凰于飛，翙翙其羽，亦傅于天。藹藹王多吉人，維君子命，媚于庶人。

鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。菶々萋萋，雍雍喈喈。

君子之車，既庶且多。君子之馬，既閑且馳。矢不多，維以遂歌。

譯文：

有美好依靠的人兮，乘著飄風(fēng)自南方。歡樂(lè)友愛(ài)的君子，也來(lái)暢游也來(lái)歌，陳述出他的聲音。伴你悠閑散漫游，休游自得亦美好。歡樂(lè)友愛(ài)的君子，使你更加舒情性，就象先公建功業(yè)。爾土空間彰明顯，亦是美好且深厚。歡樂(lè)友愛(ài)的君子，使你更加舒情性，百神為你作主張。

你受天命長(zhǎng)久兮，雜祿于你亦康兮。歡樂(lè)友愛(ài)的君子，使你更加舒情性，美好祝福常常兮。有憑借兮有遮護(hù)，有繼承兮有規(guī)律。以引導(dǎo)兮以遮護(hù)。歡樂(lè)友愛(ài)的君子，四方以你來(lái)效法。溫和恭順人仰仗，有如玉圭如玉璋，令人喜聞令人望。歡樂(lè)友愛(ài)的君子，四方用以為紀(jì)綱。

鳳凰高空來(lái)飛翔，張開羽翅匯匯響，欲集聚兮改逗留。眾多王朝多賢士，只供君子來(lái)驅(qū)使，共同歡喜天之子。鳳凰高空來(lái)飛翔，張開羽翅匯匯響，高空飛翔依憑天。眾多王朝多賢士，只聽(tīng)君子來(lái)命令，共同歡喜老百姓。

鳳凰引頸把歌唱，聲音響徹高崗上，梧桐挺拔來(lái)生長(zhǎng)。全身沐浴向朝陽(yáng)，枝兒繁兮葉兒暢，和諧之音聲悠揚(yáng)。君子有那華麗車，既是眾兮又是多。君子有那美駿馬，嫻熟善奔好乘坐。陳述之詩(shī)大又多，首首都是好頌歌。

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全文賞析：

這亦是一首在家族內(nèi)部大型宴會(huì)上唱的歌，疑似與前一首《泂酌》一樣同是在一個(gè)宴會(huì)上，人們對(duì)公劉的頌歌。公劉遷豳對(duì)周民族的發(fā)展起了重要作用，《公劉》采用了直接呼名而歌頌的手法，本歌雖然沒(méi)有直接呼名，但歌頌公劉之意仍躍然紙上。

公劉率族人遷居，在族人看來(lái)，并不是一次辛苦的遷徙，而似一次悠閑的漫游，人們跟隨著公劉遷徙，過(guò)上了更為美好的生活。

確實(shí)，與游牧生活相比較，農(nóng)耕定居生活顯得更為悠閑，雖然在春耕秋收時(shí)人們勞動(dòng)量有所增加，但農(nóng)作物能使人們有更多果腹的資源，也正是農(nóng)作物的增多，才能使人口增加，使得一個(gè)民族能更加強(qiáng)大。

"鳳凰于飛，翙翙其羽。有鳳來(lái)儀兮，見(jiàn)則天下安寧" 什么意思？

高高青天鳳凰飛，百鳥展翅緊相隨。有神鳥鳳凰將要來(lái)了，見(jiàn)到了就會(huì)天下太平安寧。

“鳳凰于飛，翙翙其羽”出處：先秦·佚名《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》。釋義：高高青天鳳凰飛，百鳥展翅緊相隨。

“鳳凰于飛”原意為鳳與凰在空中相偕而飛，一般用來(lái)祝福婚姻新人的生活幸福美滿。本是用于婚禮的祝詞，后來(lái)卻由于周璇的著名同名歌曲而家喻戶曉。

“有鳳來(lái)儀”出處：先秦·佚名《尚書·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來(lái)儀?！焙嵣貫樗粗频囊魳?lè)。指簫韶之曲連續(xù)演奏，鳳凰也隨樂(lè)聲翩翩起舞。儀，配合。鳳凰為傳說(shuō)中的貴鳥，后多用以比后妃。另外，還有一個(gè)意思是有鳳凰來(lái)到這里棲息。古代以龍鳳為配偶，所以此題有歌頌元妃省親之意。

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類似的提及鳳凰的詩(shī)句還有：

1.《鳳求凰》兩漢·司馬相如

有美一人兮，見(jiàn)之不忘。

一日不見(jiàn)兮，思之如狂。

鳳飛翱翔兮，四海求凰。

無(wú)奈佳人兮，不在東墻。

將琴代語(yǔ)兮，聊寫衷腸。

何時(shí)見(jiàn)許兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，攜手相將。

不得於飛兮，使我淪亡。

譯文：有位俊秀的女子啊，我見(jiàn)了她的容貌，就此難以忘懷。一日不見(jiàn)她，心中牽念得像是要發(fā)狂一般。我就像那在空中回旋高飛的鳳鳥，在天下各處尋覓著凰鳥?？上敲廊税〔辉跂|墻鄰近。我以琴聲替代心中情語(yǔ)，姑且描寫我內(nèi)心的情意。何時(shí)能允諾婚事，慰藉我往返徘徊?

希望我的德行可以與你相配，攜手同在一起。不知如何是好的心情無(wú)法與你比翼偕飛、百年好合，這樣的傷情結(jié)果，令我淪陷於情愁而欲喪亡。

2.《無(wú)題·鳳尾香羅薄幾重》唐·李商隱

鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。

扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語(yǔ)未通。

曾是寂寥金燼暗，斷無(wú)消息石榴紅。

斑騅只系垂楊岸，何處西南任好風(fēng)。

譯文：織著鳳尾紋的綾羅，薄薄重重；碧紋的圓頂羅帳，我深夜趕縫。那回邂逅，來(lái)不及用團(tuán)扇掩蓋；可你驅(qū)車隆隆而過(guò)，無(wú)語(yǔ)相通。曾因寂寥不眠，想到更殘燭盡；卻無(wú)你的消息，等到石榴花紅。也許你在垂楊岸，栓系斑騅馬；怎能等到，送去會(huì)你的西南風(fēng)。

3.《鳳吹笙曲》唐·李白

仙人十五愛(ài)吹笙，學(xué)得昆丘彩鳳鳴。

始聞煉氣餐金液，復(fù)道朝天赴玉京。

玉京迢迢幾千里，鳳笙去去無(wú)窮已。

欲嘆離聲發(fā)絳唇，更嗟別調(diào)流纖指。

此時(shí)惜別詎堪聞，此地相看未忍分。

重吟真曲和清吹，卻奏仙歌響綠云。

綠云紫氣向函關(guān)，訪道應(yīng)尋緱氏山。

莫學(xué)吹笙王子晉，一遇浮丘斷不還。

譯文：仙人十五歲就愛(ài)吹笙，笙響如同昆丘的彩鳳鳴叫。也聽(tīng)說(shuō)你會(huì)煉氣餐金液，現(xiàn)如今又傳說(shuō)你馬上要上長(zhǎng)安朝拜皇上。玉京長(zhǎng)安有迢迢幾千里路之遙，鳳笙一去，何時(shí)能回？怕是難以再見(jiàn)。絳唇一啟，便是嘆息，嘆息你的離去，纖指一舉，便奏出凄涼的離別琴調(diào)，充滿惋惜。

此時(shí)惜別，那堪聽(tīng)聞離別之音；此地相看，那堪見(jiàn)此分別之顏。不如來(lái)它一曲全真清吹，高歌仙曲，聲響綠云。綠云和著紫氣一起飛向函谷關(guān)，尋仙訪道應(yīng)去河南的緱氏山。你可別學(xué)那個(gè)很會(huì)吹笙的王子晉，一遇到神仙浮丘公就一去不還，我還想見(jiàn)你呢！

4.《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》唐·李商隱

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。

身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

譯文：昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)；我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內(nèi)心卻像靈犀一樣，感情息息相通。

互相猜鉤嬉戲，隔座對(duì)飲春酒暖心；分組來(lái)行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。可嘆呵，聽(tīng)到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯；策馬趕到蘭臺(tái)，像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。

5.《鳳棲梧·簾內(nèi)清歌簾外宴》宋·柳永

簾內(nèi)清歌簾外宴。雖愛(ài)新聲，不見(jiàn)如花面。牙板數(shù)敲珠一串，梁塵暗落琉璃盞。

桐樹花深孤鳳怨。漸遏遙天，不放行云散。坐上少年聽(tīng)不慣，玉山未倒腸先斷。

譯文：簾內(nèi)清亮的歌聲助興著簾外的酒宴。雖然能聽(tīng)見(jiàn)那可愛(ài)新穎而美妙的歌聲，卻看不見(jiàn)歌女那如花的面容。牙板拍節(jié)聲如同珍珠落玉盤，振動(dòng)的梁塵不知不覺(jué)落入晶瑩碧透的酒杯。

那歌聲，時(shí)而如鳳凰對(duì)唱時(shí)的美妙歡快聲，時(shí)而又如孤鳳如泣如訴的哀怨聲，響遏行云。座席上的青年男子已被這歌聲深深打動(dòng)，已然銷魂。

鳳凰于飛,翙翙其羽,遠(yuǎn)去無(wú)痕跡 什么意思

直譯：鳳凰同風(fēng)起飛于九天之上，拍打著它的羽翼，漸漸遠(yuǎn)去杳無(wú)蹤跡。

涵義：本指鳳和凰相攜而飛，比喻夫妻恩愛(ài)，也可以作為婚姻美滿的祝辭,“于飛”翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)應(yīng)是“一齊飛翔，并頭飛翔”的意思。

其中“鳳凰于飛，翙翙其羽”出自于《詩(shī)經(jīng).大雅.卷阿》。原意為以鳳凰比周王，以百鳥比賢臣。詩(shī)人以鳳凰展翅高飛，百鳥緊緊相隨，比喻賢臣對(duì)周王的擁戴，即所謂“媚于天子”。

擴(kuò)展資料：

1、《大雅·卷阿》簡(jiǎn)介

《大雅·卷阿》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是一首頌美詩(shī)，借君子之游而獻(xiàn)詩(shī)以頌，透露出一派雍容祥和的盛世氣象。此詩(shī)真實(shí)地反映了周代的獻(xiàn)詩(shī)現(xiàn)象，是周代獻(xiàn)詩(shī)制度的標(biāo)本。

全詩(shī)十章，前六章，每章五句，后四章，每章六句，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整，賦筆之外，兼用比興，其藝術(shù)手法的運(yùn)用對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛的影響。

2、名家點(diǎn)評(píng)《大雅·卷阿》

（1）清代學(xué)者方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》：“蓋自鳳鳴于岐，而周才日盛。即此一游，一時(shí)扈從賢臣，無(wú)非才德具備，與吉光瑞羽，互相輝映，故物瑞人材，雙美并詠，君顧之而君樂(lè)，民望之而民喜，有不期然而然者。故又曰‘媚于天子’、‘媚于庶人’也。

然猶未足以形容其盛也。九章復(fù)即鳳凰之集于梧桐，向朝陽(yáng)而鳴高者虛寫一番。則‘菶菶萋萋’、‘雝雝喈喈’之象，自足以想見(jiàn)其‘蹌蹌濟(jì)濟(jì)’之盛焉?！?/p>

（2）淮陰師范學(xué)院文學(xué)院教授祝秀權(quán)《〈大雅·卷阿〉詩(shī)義考》：《大雅·卷阿》是君王出游時(shí)臣下所獻(xiàn)之詩(shī)，詩(shī)歌所頌對(duì)象“君子”應(yīng)該是西周天子，《卷阿》所詠之事似為其時(shí)之君臣對(duì)歌。臣下借與天子答歌之際而陳詩(shī)以頌美、祝禱，并借此以委婉的微言諷諫，是《卷阿》的詩(shī)義。

參考資料：百度百科-大雅·卷阿

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