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夏至有什么習(xí)俗

來(lái)源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2020-03-16 02:36:56
導(dǎo)讀夏至有什么習(xí)俗,1、祭神祀祖2、消夏避伏3、“夏至”食品各地夏至習(xí)俗:1、紹興龍舟競(jìng)渡紹興龍舟競(jìng)渡因氣候故,明、清以來(lái)多不在端午節(jié),而在夏至。是日,觀者云集,熱鬧非凡。此風(fēng)至今尚存。2、食醮坨由米磨粉做成,加韭菜等佐料煮食,又名圓糊醮。諺云:“日北至,日長(zhǎng)之至,日影短至,故曰夏至。 ——二十四節(jié)氣·夏至1.祭神祀祖夏至?xí)r值麥?zhǔn)?,自古就有在此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗

1、祭神祀祖 2、消夏避伏 3、“夏至”食品 各地夏至習(xí)俗: 1、紹興龍舟競(jìng)渡 紹興龍舟競(jìng)渡因氣候故,明、清以來(lái)多不在端午節(jié),而在夏至。是日,觀者云集,熱鬧非凡。此風(fēng)至今尚存。 2、食醮坨 由米磨粉做成,加韭菜等佐料煮食,又名圓糊醮。諺云:“

日北至,日長(zhǎng)之至,日影短至,故曰夏至。 —— 二十四節(jié)氣·夏至

1.祭神祀祖 夏至?xí)r值麥?zhǔn)?,自古就有在此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗,以祈求消災(zāi)年豐。因此,夏至作為節(jié)日,納入了古代祭神禮典。如今,有的地方在夏至前后還會(huì)舉辦隆重的“過(guò)夏麥”,系古代“夏祭”活動(dòng)的遺存。 2.食“麥粽”與“夏至餅” 江南食俗?!秴?/p>

夏至,是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在古代,它的隆重程度不亞于端午節(jié)。那今天我們就來(lái)聊聊夏至?xí)r節(jié)期間豐富多彩的習(xí)俗。

至的由來(lái)與習(xí)俗 夏至的由來(lái): 夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。公元前七世紀(jì),先人采用土圭測(cè)日影,就確定了夏至。每年的夏至從6月21日(或22日)開(kāi)始,至7月7日(或8日)結(jié)束。據(jù)《恪遵憲度抄本》:“日北至,日長(zhǎng)之至,日影短至,故曰夏至

從周代開(kāi)始,每逢夏至日,朝廷都要舉行隆重的祭神儀式,以祈求消災(zāi)年豐。除了祭祀外,朝廷還用歌舞禮樂(lè)的方式,祈祝國(guó)泰民安。到了宋代,從夏至這天開(kāi)始,朝中百官還要放假三天。

不同的地方有不同的習(xí)俗,具體如下: 1、夏至蛋:湘南的衡陽(yáng)、郴州、永州和湘西吃夏至蛋。夏至日,將整雞蛋煮熟,剝殼后加紅棗煮湯吃,叫“吃夏至蛋”。湘南一帶,主要是嘉禾、藍(lán)山、桂陽(yáng)于夏至當(dāng)天早晨起來(lái),將整雞蛋煮熟,用紅紙或紅色染料將蛋

而遼代時(shí)婦女則互贈(zèng)彩扇和脂粉囊來(lái)消夏避伏,彩扇用來(lái)驅(qū)熱,香囊用來(lái)驅(qū)蚊抑臭。到了后世,許多地區(qū)仍然保留著夏至日祭天的習(xí)俗,各地農(nóng)民忙著祭祀神靈,以祈求風(fēng)調(diào)雨順。而這祭天也南北有別,北方人多求雨,以防干旱;南方人多求晴,防止?jié)碁?zāi)。

夏至是二十四節(jié)氣中被最早確定的一個(gè),也是一年當(dāng)中最熱的時(shí)節(jié),因而要注意養(yǎng)生。夏至的習(xí)俗主要有吃面、吃麥飯、吃麥粒、稱重、吃狗肉、戴棗花等。 早在公元前7世紀(jì),我們的祖先就通過(guò)測(cè)日影確定了夏至,一般在陽(yáng)歷6月22日。并且早在周代就有了

除此之外,夏至吃面也是很多地區(qū)的重要習(xí)俗。民間有“吃過(guò)夏至面,一天短一線”的說(shuō)法。而在西北地區(qū),像陜西,就會(huì)在夏至這一天食粽,并取菊為灰用來(lái)防止小麥?zhǔn)芟x(chóng)害。

夏至日祭神 前言有說(shuō)到,古代夏至節(jié)的隆重程度不亞于端午節(jié)。而這個(gè)習(xí)俗從周代就開(kāi)始有了,朝廷除了舉行隆重的祭神儀式,祈祝國(guó)泰民安。而各地農(nóng)民則忙著祭祀神靈,以祈求風(fēng)調(diào)雨順。北方人多求雨,以防干旱;南方人多求晴,防止?jié)碁?zāi)。宋朝時(shí)期,

在南方,夏至這天人們會(huì)用秤來(lái)秤人,來(lái)檢驗(yàn)肥瘦。農(nóng)家還會(huì)搟面為薄餅,烤熟之后,夾以青菜、豆莢、豆腐及臘肉,祭祖后食用或贈(zèng)送親友。

夏至為每年的6月20-22日中的一天,作為二十四節(jié)氣之一,夏至也擁有自己獨(dú)有的節(jié)氣特點(diǎn),那么每年到了夏至吃什么食物呢?有什么樣的風(fēng)俗習(xí)慣?不知道的就一起來(lái)看看吧! 一、夏至具體介紹 夏至代表盛夏將至,這一天的日照時(shí)間也是全年最長(zhǎng),同時(shí)

擴(kuò)展閱讀,以下內(nèi)容您可能還感興趣。

夏至吃什么,夏至習(xí)俗吃什么

從二十四節(jié)氣夏至這天開(kāi)始,炎熱酷暑的夏天開(kāi)始了。所以,夏至節(jié)的節(jié)令吃食以清淡、易消化為主,提示人們進(jìn)入耳季的飲食保健方法。

舊時(shí),京都非常重視夏至節(jié),上至皇家,下至平民,均視夏至節(jié)為大祀大澤,乃國(guó)之大典(見(jiàn)《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》)。

在北京,這一天家家必食面條,諺云:“冬至餛飩夏草面”,即便在這天舉行生辰節(jié)候,婚喪喜事,或祭祀宴請(qǐng),均食面條。

由于北方盛產(chǎn)小麥,北方*多養(yǎng)成喜食面條的習(xí)俗,而夏至節(jié)的面條,要論北京品種為多,風(fēng)味為好了。例如:

用少量鹽堿水和成的神條面;用白面加玉米面或蕎麥面和成的切條面;用玉米面或蕎麥面加榆皮面軋成的饸絡(luò)條兒;還有硬白面切條兒和揪面疙瘩等等。

夏至日的習(xí)俗有哪些 夏至日吃什么好

 夏至養(yǎng)生吃什么?

  1、【圓糊醮】:以前的時(shí)代里人不分貧富都在夏至日的時(shí)候祭其祖,俗稱“做夏至”,祭祀祖宗除了要一些常規(guī)的貢品之外,還會(huì)特別加上一盤(pán)的薄絲餅。夏收完畢,新麥上市,所以有日吃面嘗新的習(xí)俗,也有人用麥粉調(diào)糊糊,攤成薄餅烤熟食用。

  “夏至吃了圓糊醮,踩得石頭咕咕叫”,以前很多的農(nóng)戶會(huì)將做好的醮坨用竹簽穿好,插在水田的缺口流水的地方,并且燃燒香以此祭祀,祈求可以豐收。因此浙江紹興依然有夏至吃圓糊醮的習(xí)慣。

  2、【粽子】:西北地區(qū)會(huì)在夏至當(dāng)天吃粽子,并且會(huì)取菊用灰來(lái)防止小麥?zhǔn)芟x(chóng)害。夏至到來(lái),陽(yáng)氣一天天萎縮,陰氣一天天生長(zhǎng),這個(gè)時(shí)候要送走舊的陽(yáng)氣,粽子里的糯米、紅棗,從中醫(yī)角度來(lái)看是象征陽(yáng)的東西,人們把它們包起來(lái)吃下去,就是和陽(yáng)的季節(jié)告別的意思?!俺贼兆樱钤缡且环N儀式性的吃?!?p>  3、【面條】:“冬至餃子夏至面?!边@句俗話說(shuō)的是老北京另一民俗。因?yàn)榈靥廃S河流域的北方地區(qū),主要農(nóng)作物是麥子,在新麥?zhǔn)斋@之時(shí),人們用新面制作喜面是喜慶豐收的最好方式。吃面條不但營(yíng)養(yǎng)豐富能滿足人們的口腹需求,而且吃著巧手制出的眾多樣式的面條,還能給生活帶來(lái)多樣的樂(lè)趣。

  4、【餛燉】:江蘇無(wú)錫的人在夏至這一天,早餐會(huì)吃麥粥,然后午餐吃餛燉,有“混沌和合”的意思。民間還有吃了餛燉之后為孩子量體重,希望孩子體重增加,身體健康的習(xí)俗。餛飩,古人稱其形“有如雞卵,頗似天地渾沌之象”,而“餛飩”又與“渾沌”諧音。盤(pán)古開(kāi)天,渾沌初分,吃了餛飩可得聰明。筆者幼時(shí)聽(tīng)祖母說(shuō):“夏至吃餛飩,熱天不疰夏。”夏至吃餛飩則又包含一種祈求平安度夏的良好愿望。

  5、【荔枝】:除了吃狗肉之外,還有吃荔枝的習(xí)慣,廣州粵語(yǔ)地區(qū)和廣西的欽州、玉林等地區(qū)都非常喜歡吃夏至的狗肉和荔枝,兩者合吃不熱。大量食用荔枝容易引起低血糖癥,也就是“荔枝病”,因此一定要適量。在吃荔枝前后喝一點(diǎn)鹽水或者綠豆水、冬瓜水、生地湯等有解暑、的功效。

南方和北方夏至都有什么風(fēng)俗習(xí)慣

夏至

一、夏至習(xí)俗

1、紹興龍舟競(jìng)渡

紹興龍舟競(jìng)渡因氣候故,明、清以來(lái)多不在端午節(jié),而在夏至。是日,觀者云集,熱鬧非凡。此風(fēng)至今尚存。

2、食醮坨

由米磨粉做成,加韭菜等佐料煮食,又名圓糊醮。諺云:“夏至吃了圓糊醮,踩得石頭咕咕叫”。以前,很多農(nóng)戶將醮坨用竹簽穿好,插于每丘水田的缺口流水處,并燃香祭祀,以祈豐收。小孩子早待此日,以便到各田城摘取醮坨,乘機(jī)飽食一頓。

3、無(wú)錫吃麥粥、吃餛飩

夏至這天,無(wú)錫人早晨吃麥粥,中午吃餛飩,取混沌和合之意。有諺語(yǔ)說(shuō):“夏至餛飩冬至團(tuán),四季安康人團(tuán)圓?!背赃^(guò)餛飩,為孩童秤體重,希望孩童體重增加更健康。

4、北食粽或吃薄餅

在中國(guó)西北地區(qū)如陜西,此日食粽,并取菊為灰用來(lái)防止小麥?zhǔn)芟x(chóng)害。在南方,此日秤人以驗(yàn)肥瘦。農(nóng)家搟面為薄餅,烤熟,夾以青菜、豆莢、豆腐及臘肉,祭祖后食用或贈(zèng)送親友。

5、吃莧菜、葫蘆

中國(guó)有些地區(qū),此日多有未成年的外甥和外甥女到娘家吃飯,舅家必備莧菜和葫蘆做菜,俗話說(shuō)吃了莧菜,不會(huì)發(fā)痧,吃了葫蘆,腿里就有力氣。也有的到外婆家吃腌臘肉,說(shuō)是吃了就會(huì)疰夏。

夏至

一、不同地區(qū)的夏至習(xí)俗有哪些

1.山東地區(qū)的夏至習(xí)俗

夏至這天山東各地普遍要吃涼面條,俗稱過(guò)水面,有“冬至餃子夏至面”的諺語(yǔ)。 涼面煙臺(tái)萊陽(yáng)一帶夏至日薦新麥,黃縣(今煙臺(tái)龍口市)一帶則煮新麥粒吃,兒童們用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬,在湯水中一次一次地向嘴里撈,既吃了麥粒,又是一種游戲,很有農(nóng)家生活的情趣。

3.平陰一帶地區(qū)的夏至習(xí)俗

伏日。夏至后第三個(gè)庚日為初伏,第四庚日為中伏,立秋后第一個(gè)庚日為末伏,總稱伏日。伏日人們食欲不振,往往比常日消瘦,俗謂之“苦夏”,山東有的地方吃生黃瓜和煮雞蛋來(lái)治“苦夏”,入伏的早晨吃雞蛋,不吃別的食物。

伏日這天,山東民間都要改善飲食,膠東東部都吃面條,長(zhǎng)島民謠:“立秋(餃子)入伏面?!睙熍_(tái)招遠(yuǎn)吃水餃,濱州無(wú)棣習(xí)慣吃面條、豆湯和面棋子,濟(jì)寧鄒城喜歡喝冰水,有的人還到嶧山山洞里避暑。

臨沂地區(qū)有給牛改善飲食的習(xí)俗。伏日煮麥仁湯給牛喝,據(jù)說(shuō)牛喝了身子壯,能干活,不淌汗。民謠說(shuō):“春牛鞭,舐牛漢(公牛),麥仁湯,舐牛飯,舐牛喝了不淌汗,熬到六月再一遍?!比敕笫欠N秋菜的季節(jié),有“頭伏蘿卜二伏菜,三伏還能種蕎麥”之諺。

2.嶺南地區(qū)的夏至習(xí)俗

狗肉本來(lái)是中國(guó)人的肉類主食,后來(lái)有一個(gè)趙姓的皇帝屬狗,才禁止吃狗肉,因?yàn)槌怨啡饩褪浅曰实邸G宄瘯r(shí)期滿洲人做皇帝,而滿洲人不吃狗肉,想禁而沒(méi)法禁。只是中國(guó)人后來(lái)吃狗肉的人慢慢地少了下來(lái),因而吃狗肉從由中國(guó)人的肉類主食變成了肉類副食。

夏至吃狗肉和荔枝,是嶺南一帶的人以借名想吃的“專利”。

夏至節(jié)氣有哪些習(xí)俗禁忌

夏至節(jié)氣有哪些習(xí)俗禁忌

祭神祭天

在古代,夏至節(jié)的隆重程度不亞于端午節(jié)。從周代開(kāi)始,每逢夏至日,朝廷都要舉行隆重的祭神儀式,以祈求消災(zāi)年豐。除了祭祀外,朝廷還用歌舞禮樂(lè)的方式,祈祝國(guó)泰民安。到了宋代,從夏至這天開(kāi)始,朝中百官還要放假三天。而遼代時(shí)婦女則互贈(zèng)粉脂囊,用來(lái)除去身上的汗?jié)n味。

朝廷對(duì)夏至如此重視,民間也不例外。每逢夏至日,各地農(nóng)民則忙著祭祀神靈,名曰“祭天”,以祈求風(fēng)調(diào)雨順。這祭天也南北有別,北方人多求雨,以防干旱;南方人多求晴,防止?jié)碁?zāi)。時(shí)至今日,許多地區(qū)仍然保留了夏至日祭天的習(xí)俗。

忌諱剃頭理發(fā)

這是在清朝時(shí)期的一項(xiàng)習(xí)俗禁忌。據(jù)《清嘉錄》記載,“夏至日為交時(shí),日頭時(shí)、二時(shí)、末時(shí),謂之‘三時(shí)’,居人慎起居、禁詛咒、戒剃頭,多所忌諱……”也就是是說(shuō),在夏至日這個(gè)特殊的日子,要按時(shí)起居,不準(zhǔn)口出誑語(yǔ)罵人,當(dāng)然也不要剃頭理發(fā)。據(jù)說(shuō),夏至日剃頭理發(fā)會(huì)破運(yùn)。

夏至最忌有雷雨

在民間,尤其對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō),是最忌怕在夏至日這天有雷雨天氣。民諺稱:“夏至有雷,六月旱;夏至逢雨,三伏熱?!边@對(duì)于靠天吃飯的農(nóng)家人來(lái)說(shuō),無(wú)論是干旱還是伏熱,都是會(huì)影響農(nóng)作物的收成的。所以,在舊時(shí),人們希望在夏至里別打雷、別下雨。

夏至面條不可缺

中國(guó)有句俗語(yǔ)叫“冬至餃子夏至面”,講的是人們?cè)谶^(guò)冬至和夏至不可或缺的兩種食物:餃子和面條。面條是北方人的至愛(ài)。夏至這天,山東各地普遍要吃面,而面條都要過(guò)涼水,俗稱“涼水面”,用來(lái)消夏避伏。只是與現(xiàn)代不同的事,在古代人們都是用自家新收的小麥磨成的面粉制成。而在北京地區(qū),則有“頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”的說(shuō)法。

麥粥餛飩齊上陣

北方人夏至日吃面食,而無(wú)錫人則在夏至這天早晨吃麥粥,中午吃餛飩,取其混沌和合之意。有民諺說(shuō):“夏至餛飩冬至團(tuán),四季安康人團(tuán)圓?!倍溨嗖粌H是清香宜人、健脾養(yǎng)胃、老少咸宜的美味,能有效緩解人們“苦夏”時(shí)的食欲不振。

夏至的風(fēng)俗是什么

  夏至習(xí)俗

  【山東習(xí)俗】

  夏至日是我國(guó)最早的節(jié)日。清代之前的夏至日全國(guó)放假一天,回家與親人團(tuán)聚暢飲?!抖Y記》中也記載了自然界有關(guān)夏至節(jié)氣的明顯現(xiàn)象:“夏至到,鹿角解,蟬始鳴,半夏生,木槿榮?!闭f(shuō)明一年的這一時(shí)節(jié)鹿角開(kāi)始脫落,蟬兒開(kāi)始鳴叫,半夏、木槿兩種植物逐漸繁盛開(kāi)花。從中醫(yī)理論講,夏至是陽(yáng)氣最旺的時(shí)節(jié),養(yǎng)生要順應(yīng)夏季陽(yáng)盛于外的特點(diǎn),注意保護(hù)陽(yáng)氣,著眼于一個(gè)“長(zhǎng)”字。

  夏至這天山東各地普遍要吃涼面條,俗稱過(guò)水面,有“冬至餃子夏至面”的諺語(yǔ)。

  煙臺(tái)萊陽(yáng)一帶夏至日薦新麥,黃縣(今煙臺(tái)龍口市)一帶則煮新麥粒吃,兒童們用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬,在湯水中一次一次地向嘴里撈,既吃了麥粒,又是一種游戲,很有農(nóng)家生活的情趣。

  平陰一帶,夏至日祭祀祖先。

  伏日。夏至后第三個(gè)庚日為初伏,第四庚日為中伏,立秋后第一個(gè)庚日為末伏,總稱伏日。伏日人們食欲不振,往往比常日消瘦,俗謂之“苦夏”,山東有的地方吃生黃瓜和煮雞蛋來(lái)治“苦夏”,入伏的早晨吃雞蛋,不吃別的食物。

  伏日這天,山東民間都要改善飲食,膠東東部都吃面條,長(zhǎng)島民謠:“立秋(餃子)入伏面?!睙熍_(tái)招遠(yuǎn)吃水餃,濱州無(wú)棣習(xí)慣吃面條、豆湯和面棋子,濟(jì)寧鄒城喜歡喝冰水,有的人還到嶧山山洞里避暑。

  臨沂地區(qū)有給牛改善飲食的習(xí)俗。伏日煮麥仁湯給牛喝,據(jù)說(shuō)牛喝了身子壯,能干活,不淌汗。民謠說(shuō):“春牛鞭,舐牛漢(公牛),麥仁湯,舐牛飯,舐牛喝了不淌汗,熬到六月再一遍。”入伏后是種秋菜的季節(jié),有“頭伏蘿卜二伏菜,三伏還能種蕎麥”之諺。

  【嶺南習(xí)俗】

  狗肉本來(lái)是中國(guó)人的肉類主食,后來(lái)有一個(gè)趙姓的皇帝屬狗,才禁止吃狗肉,因?yàn)槌怨啡饩褪浅曰实?。清朝時(shí)期滿洲人做皇帝,而滿洲人不吃狗肉,想禁而沒(méi)法禁。只是中國(guó)人后來(lái)吃狗肉的人慢慢地少了下來(lái),因而吃狗肉從由中國(guó)人的肉類主食變成了肉類副食。

  夏至吃狗肉和荔枝,是嶺南一帶的人以借名想吃的“專利”。廣州粵語(yǔ)地區(qū)和廣西的欽州、玉林等地區(qū)的人也是非常喜歡吃夏至的狗肉和荔子的。據(jù)說(shuō)夏至日的狗肉和荔子合吃不熱,有“冬至魚(yú)生夏至狗”之說(shuō),故此夏至吃狗肉和荔枝的習(xí)慣延續(xù)到今。夏至食狗肉的風(fēng)俗,民間有“夏至狗,沒(méi)路走”的俗語(yǔ),意思是夏至這天,許多狗被殺掉,沒(méi)路可逃。民間說(shuō)法是,狗肉性溫,大補(bǔ)元?dú)?,屬性燥熱,僅適宜秋冬季節(jié)食用,夏天吃狗肉會(huì)上火,外熱加上內(nèi)熱,對(duì)身體不利。但夏至這天例外,夏至這天吃了狗肉,不但不會(huì)熱氣,不會(huì)對(duì)身體引起不適,反而會(huì)對(duì)身體有益。大概是相生相克的道理吧。當(dāng)然,夏至吃狗肉,也應(yīng)適可而止,不要吃得太多,以免引起消化不良等腸胃病。夏至吃狗肉何以如此熱衷?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一種說(shuō)法,稱夏至這天吃狗肉能祛邪補(bǔ)身,抵御瘟疫等?!俺粤讼闹凉?,西風(fēng)繞道走”,大意是人只要在夏至日這天吃了狗肉,其身體就能抵抗西風(fēng)惡雨的入侵,少感冒,身體好。正是基于這一良好愿望,成就了“夏至狗肉”這一獨(dú)特的民間飲食文化。 唯一與民間傳統(tǒng)不同的是,隨著人們生活水平的不斷提高,家家戶戶在夏至日殺狗的景致今天已不復(fù)存在。然而,家家戶戶吃狗肉的習(xí)慣依然如故,區(qū)別只在于買(mǎi)吃的比殺吃的多。

  廣東人素有喜吃狗肉之習(xí),陽(yáng)江地區(qū)尤甚。而據(jù)有關(guān)資料記載,夏至殺狗補(bǔ)身,相傳源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦德公即位次年,六月酷熱,疫癘流行。秦德公便按“狗為陽(yáng)畜,能辟不祥”之說(shuō),命令臣民殺狗避邪,后來(lái)形成夏至殺狗的習(xí)俗?!傲⑾娜?,吃補(bǔ)食”的民謠,也說(shuō)明補(bǔ)食從立夏就開(kāi)始了?,F(xiàn)在,嶺南地區(qū)的居民在夏天并無(wú)吃狗肉的習(xí)慣,反而是在冬天食用狗肉進(jìn)補(bǔ)。俗話說(shuō)“賣(mài)棉被,吃狗肉。因?yàn)楣啡庵嗅t(yī)學(xué)上講是燥熱的【(狗肉)性熱,味咸、甘、酸;溫補(bǔ)脾胃、補(bǔ)腎助陽(yáng)、輕身益氣、祛寒壯陽(yáng)?!侗静菥V目》】,所以傳統(tǒng)生活習(xí)慣上繼有嶺南醫(yī)學(xué)特色的廣東居民在夏天吃狗肉是怎么也說(shuō)不通的,更無(wú)熱衷,乃屬常識(shí)問(wèn)題。

  現(xiàn)今廣東地區(qū),人們喜好在夏天滋補(bǔ)涼食避暑,因此居民在夏季普遍煲清補(bǔ)涼湯、鯽魚(yú)黑豆湯、藥理排骨湯,蔥花豆腐湯,冬瓜扁豆瘦肉湯等,煮紅、綠豆沙、小米粥、西米粥、白果粥、涼粉、蓮子羹、豆腐花、番薯湯等,飲銀耳木瓜糖水、涼豆?jié){、甘蔗水、涼茶、酸梅湯等比較傳統(tǒng)而且十分清甜的食物。而且夏天食物多調(diào)醋,少鹽、少姜、少蒜、味清淡,以粉面、瘦肉、青菜、瓜類等為主。

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