怎么修身養(yǎng)性

　　修身：就是使自己的心靈得到凈化、純潔，使身體健康；。養(yǎng)性：就是使自己的本性不受損害。通過自我反省

修身養(yǎng)性中的修身是指使身體健康，而養(yǎng)性則是指使心智本性不受損害，總的來說就是通過自我反省體察，使身心達到完美的境界，那么如何才能做到修身養(yǎng)性呢？下面就來說說一些方法，有需要的朋友可以參考了解一下：

方法

生活在現(xiàn)在，生活在這里：不要老是惦念明天的事，也不要總是懊惱昨天發(fā)生的事，把你的精神集中在今天要干什么上，對于遠方發(fā)生的事，我們無能為力，杞人憂天，對于事情毫無幫助，所以記住，你現(xiàn)在就生活在此處此地，而不是遙遠的其他地方?！?/p>

1、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。2、一個常?？磩e人缺點的

停止猜想，面對實際：你也許遇到過這樣的情況：在單位，當你遇到領(lǐng)導(dǎo)或同事的時候，你向他們打招呼，可他們沒反應(yīng)，連笑一笑都沒有，如果你因此而聯(lián)想下去，心里嘀咕，他們?yōu)槭裁匆@樣對待自己？這個人是不是對自己有意見？是輕視自己嗎？其實，也許你沒有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情緒不好，沒有留意你向他打招呼罷了，很多心理障礙，往往是沒有實際根據(jù)的“想當然”造成的。

1、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。2、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。3、如

暫停思考，多去感受：現(xiàn)代社會要求人們多去思考，而少去感受，人們整天所想的，就是怎樣做好工作，怎樣考出好成績，怎樣搞好和領(lǐng)導(dǎo)與同事的關(guān)系等，因而容易忽視或者沒有心思去觀賞美景，聆聽悅耳的音樂，格式塔療法的一個特點，就是強調(diào)在思考基礎(chǔ)上的“感受”，感受可以調(diào)整、豐富你的思考，但是，現(xiàn)在人們過分地強調(diào)邏輯思維，直覺思維往往被人們忽略了，可怕的后果是人們將變成一臺失去情感的機器。

修身養(yǎng)性可以讓為了生活得更平靜，更幸福。延年益壽，增長魅力。這個東西不分男女的。建議

不要隨意下判斷：人們往往容易在別人稍有差錯或者失敗的時候，就立刻下結(jié)論，對他人的態(tài)度和處理人際關(guān)系的正確做法應(yīng)該是：先不要對人下判斷，先要說出你是怎樣認為的，這樣做，就可以防止和避免與他人不必要的摩擦和矛盾沖突，而你自己也可以避免產(chǎn)生無謂的煩惱與苦悶。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。唯淡泊可以明志，唯寧靜可以致遠！古人的修身養(yǎng)性之道——“靜”、“忍” 古

接受不愉快的情感：人們通常都希望有愉快的情感，而不愿意接受憂郁的、悲哀的、不愉快的情感。愉快和不愉快是相對而言的，同時也是相互存在和相互轉(zhuǎn)化的，因此，正確的態(tài)度是：既要接受愉快情緒，也要有接受不愉快情緒的思想準備。

1、別人給倒水時，不要干看著，要用手扶扶，以示禮貌。 2、別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說

不要盲目地崇拜偶像和權(quán)威：現(xiàn)代社會，有很多變相的權(quán)威和偶像，他們會禁錮你的頭腦，束縛你的手腳，比如，學(xué)歷、金錢等等，不要盲目地附和眾議，從而喪失獨立思考的習性，也不要無原則地屈從他人，從而被剝奪自主行動的能力。

★相由心生，改變內(nèi)在，才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣；有和氣必有愉色；

我就是我：不要說，我若是某某人，我就一定會成功，應(yīng)該從自己的起點做起，充分發(fā)揮自己的潛能，不必怨天尤人，要從我做起，從現(xiàn)在做起，竭盡全力地發(fā)揮自己的才能，做好我能夠做的事情?！?/p>

古人的修身養(yǎng)性之道—“靜”、“忍”.古人關(guān)于修身養(yǎng)性之道,特別強調(diào)一個“靜”字,一個“忍”字.如，諸

對自己負責：人們往往容易逃避責任，比如，考試成績不好，會把失敗原因歸罪為自己的家庭環(huán)境不好，會推諉說領(lǐng)導(dǎo)不力、條件太差等，把自己的過錯、失敗都推到客觀原因上，格式塔療法的這項重要原則，就是要求自己做事自己承擔責任。

輕輕地告訴您，靜謐一下心靈。對著晨曦的天空輕輕呼出一口濁氣，靜想一下，今天又是一個好日子。很多時候都

正確地自我估計：就是說把自己擺在準確的位置上，每個人在社會中，都占據(jù)著一個特定的位置，所以你就得按照這個特定位置的要求，去履行你的權(quán)利和義務(wù)，你如果不按照社會一致公認和大家都共同遵守的這個規(guī)范去做，那你就會受到社會和他人對你的譴責和反對。

　　修身：就是使自己的心靈得到凈化、純潔，使身體健康；。養(yǎng)性：就是使自己的本性不受損害。通過自我反省

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怎么才能修身養(yǎng)性？

　　修身：就是使自己的心靈得到凈化、純潔，使身體健康；。養(yǎng)性：就是使自己的本性不受損害。通過自我反省體察，使身心達到完美的境界。個人修身不僅飽含了為人、修身、處世的智慧，還包含著始終要有一顆平常心去應(yīng)對日常的煩惱和不幸。

　　修身養(yǎng)性的方法：

　　1、修身養(yǎng)性十法：　一、生活在現(xiàn)在。不要老是惦念明天的事，也不要總是懊惱昨天發(fā)生的事，把你的精神集中在今天要干什么上。二、生活在這里。對于遠方發(fā)生的事，我們無能為力。杞人憂天，對于事情毫無幫助。所以記住，你現(xiàn)在就生活在此處此地，而不是遙遠的其他地方。三、停止猜想，面對實際?！∧阋苍S遇到過這樣的情況：在單位，當你遇到領(lǐng)導(dǎo)或同事的時候，你向他們打招呼，可他們沒反應(yīng)，連笑一笑都沒有。如果你因此而聯(lián)想下去，心里嘀咕，他們?yōu)槭裁匆@樣對待自己？這個人是不是對自己有意見？是輕視自己嗎？其實，也許你沒有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情緒不好，沒7a686964616fe59b9ee7ad9431333264663033有留意你向他打招呼罷了。很多心理障礙，往往是沒有實際根據(jù)的“想當然”造成的。四、暫停思考，多去感受?，F(xiàn)代社會要求人們多去思考，而少去感受。人們整天所想的，就是怎樣做好工作，怎樣考出好成績，怎樣搞好和領(lǐng)導(dǎo)與同事的關(guān)系等。因而容易忽視或者沒有心思去觀賞美景，聆聽悅耳的音樂。格式塔療法的一個特點，就是強調(diào)在思考基礎(chǔ)上的“感受”，感受可以調(diào)整、豐富你的思考。但是，現(xiàn)在人們過分地強調(diào)邏輯思維，直覺思維往往被人們忽略了。可怕的后果是人們將變成一臺失去情感的機器?！∥濉⒔邮懿挥淇斓那楦?。人們通常都希望有愉快的情感，而不愿意接受憂郁的、悲哀的、不愉快的情感。愉快和不愉快是相對而言的，同時也是相互存在和相互轉(zhuǎn)化的。因此，正確的態(tài)度是：既要接受愉快情緒，也要有接受不愉快情緒的思想準備?！×⒉灰S意下判斷。人們往往容易在別人稍有差錯或者失敗的時候，就立刻下結(jié)論。對他人的態(tài)度和處理人際關(guān)系的正確做法應(yīng)該是：先不要對人下判斷，先要說出你是怎樣認為的。這樣做，就可以防止和避免與他人不必要的摩擦和矛盾沖突，而你自己也可以避免產(chǎn)生無謂的煩惱與苦悶。七、不要盲目地崇拜偶像和權(quán)威?，F(xiàn)代社會，有很多變相的權(quán)威和偶像，他們會禁錮你的頭腦，束縛你的手腳，比如，學(xué)歷、金錢等等。不要盲目地附和眾議，從而喪失獨立思考的習性；也不要無原則地屈從他人，從而被剝奪自主行動的能力。八、我就是我。不要說，我若是某某人，我就一定會成功。應(yīng)該從自己的起點做起，充分發(fā)揮自己的潛能。不必怨天尤人，要從我做起，從現(xiàn)在做起，竭盡全力地發(fā)揮自己的才能，做好我能夠做的事情。九、對自己負責。人們往往容易逃避責任。比如，考試成績不好，會把失敗原因歸罪為自己的家庭環(huán)境不好，會推諉說領(lǐng)導(dǎo)不力、條件太差等，把自己的過錯、失敗都推到客觀原因上。格式塔療法的這項重要原則，就是要求自己做事自己承擔責任。十、正確地自我估計。就是說把自己擺在準確的位置上。每個人在社會中，都占據(jù)著一個特定的位置，所以你就得按照這個特定位置的要求，去履行你的權(quán)利和義務(wù)。你如果不按照社會一致公認和大家都共同遵守的這個規(guī)范去做，那你就會受到社會和他人對你的譴責和反對。

　　2、修身養(yǎng)性十法二　　一、今天，我要過個愉快的一天——林肯說：“只要下決心快樂，就會快樂?！贝_是至理名言?？鞓肥莵碜詢?nèi)心，與外在事物無關(guān)?！《?、今天，我要讓自己順應(yīng)一切——家族、工作、命運，而不要求他人或事件順應(yīng)自己的愿望。三、今天，我要注意身體的健康——做適當?shù)倪\動和攝取適當?shù)臓I養(yǎng)，不要操勞過度。這樣，它才能成為完全服從我的命令的機器。四、今天，我要充實我的心靈——學(xué)習做點有益的事情，以及閱讀些需要聚精會神，或思考的文章，以免成為精神上的怠惰者。五、今天，我要以三種方法鍛煉自己的靈魂——一是默默的做一件善事，另外則是威廉詹姆士說的，為修身養(yǎng)性，每天至少做兩件“自己不愿做的事”。 　　六、今天，我要給人良好的印象——精神奕奕，服裝整潔，講話溫和，舉止有禮。不要吝惜贊美別人，但不可批評、挑剔、教訓(xùn)別人。七、今天，我只為今天而活——我不妄想在今天中要一舉解決人生所有的問題，而力求今日事今日畢，即使遇到非常棘手的難題，也要在12小時內(nèi)處理完畢?！“恕⒔裉?，我要擬出今天的作息表，詳細寫出每一個小時的工作計劃。這或許是很困難的事，但不妨一試，因它可消除臨事及急躁和做事磨蹭的毛病。九、今天，我要勻出30分鐘靜靜獨處的休息時間。有時間思考一下神的事情，這樣，對自己的人生才能獲得正確的認識。十、今天，我要有充分的信心——相信我所愛的人也會愛我，相信我能享受美好的事物，相信我會幸福。

　　3、修身養(yǎng)性之道　　1、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。2、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。4、好好的管教你自己，不要管別人。5、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。6、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 　　7、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。8、你永遠要感謝給你逆境的眾生。9、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。10、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。11、當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。12、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。13、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。14、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。15、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。16、當你知道迷惑時，并不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。17、狂妄的人難救，自卑的人更難救。18、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該多檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。19、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是，怎樣包容他才是。20、承認自己的偉大，就是認同自己的愚癡。21、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。22、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。 　　23、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。24、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢，不要使你的謙虛心缺乏智慧。26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？27、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人任何的成就。28、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人與事。29、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話：這世界真是無奈與凄涼??！30、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的，可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。31、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。32、創(chuàng)造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。33、能說不能做，不是真智慧。34、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。35、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？36、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)遠不是你想像中的那么美好。37、方正存心，圓通處世。38、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。39、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 40、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？41、憎恨別人對自己是一種很大的損失與傷害。42、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。虛度生命的人，生命對他來說，并沒有多大意義，濫用生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。43、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。 44、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。45、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命，積極樂觀面對境緣，而不妄求，貪著。46、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。47、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你?！?8、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。49、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。 　　50、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。 　　51、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。 　　52、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。 　　53、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 　　54、人生的真理，藏在平淡清凈之中。 　　55、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。 　　56、與其你去排斥已成的事實，你不如勇敢接受。 　　57、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。 　　58、要感謝告訴你缺點的人。 　　59、能為別人設(shè)想的人，永遠不寂寞。 　　60、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。

　　4、修身養(yǎng)性的三重境界　1、看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水； 看山還是山，看水還是水。2、博學(xué)篤志，切問近思；神閑氣靜，智深勇沉。3、責勿太嚴，教勿太高。 毋以已長而形人之短，勿因已拙而忌人之能。 有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯為大智。 修已以清心為要，涉世以慎言為先。才智英敏者，宜研學(xué)問以攝躁； 氣節(jié)激昂者，當修德性以融偏。5、健腦養(yǎng)神簡方“腦疲勞”是一種“亞健康”狀態(tài)，尤以腦力勞動者和在校學(xué)生為甚。據(jù)專家調(diào)，查分析，在我國青少年群體當中，至少有50%的人存在著不同程度的“腦疲勞”。令人憂慮的是，這種現(xiàn)象還有逐步蔓延上升的趨勢，應(yīng)當引起廣大家長與教師的高度重視。一般說來，“腦疲勞”通常表現(xiàn)為心理緊張，精神不振，心緒不寧，思維紊亂，情緒波動，反應(yīng)遲鈍，記憶衰退，注意力分散，頭暈頭痛等。一旦出現(xiàn)“腦疲勞”，必須及時調(diào)整與治療。否則，任其發(fā)展，輕則降低學(xué)習、工作的效率，影響生活質(zhì)量；重則危及健康，引發(fā)多種身心疾病，甚至遺禍終生。 消除腦疲勞，健腦養(yǎng)神，可采用以下四種方法：　一、按摩法 按摩法按摩法(1)全身放松，閉目靜心。用右手中指輕輕點揉眉心，持續(xù)三分鐘。(2)全身放松，閉目靜心。用雙手中指輕輕點揉太陽穴，持續(xù)三分鐘。(3)全身放松，閉目靜心。用雙手食指輕輕點揉雙耳耳垂后凹陷處18次，便會立刻產(chǎn)生大量唾液，然后分三口慢慢咽下，以滋潤五臟六腑?！?4)全身放松，閉目靜心。用雙手食指輕輕接摩后腦玉枕部位，持續(xù)三分鐘。二、拍打法 用雙手五指輕輕地拍打頭部。(1)拍打力量一定要小，最好以無聲為度；(2)要用指頭輕輕拍打發(fā)梢，不接觸頭皮，效果更好；(3)同樣需要持續(xù)三分鐘。 　　三、吐納法 　　用鼻輕輕地吸一口氣，意想納入全宇宙一切輕靈之氣；用口慢慢地呼一口氣，意想吐出全身心所有穢濁之物。一吸一呼為一次，可反復(fù)吐納36次。環(huán)境宜清新而寧靜，意念宜輕巧而淡雅。只要方法得當，一般在一月之內(nèi)可獲神清氣爽—之效。 　　四、觀想法 　　或站或坐或臥均可，閉目觀想：(1)青山綠水；(2)紅日白雪；(3)絲路花雨；(4)仙鶴壽龜。四種良性意境，分別觀想三分鐘?？梢约羞M行，也可以隨機分散安排。

　　6、 修身養(yǎng)性六道　　使自己心胸開闊。首先要感恩。別人為你付出一次，你當涌泉相報，任何時候都不能忘記別人對你的好，包括你發(fā)脾氣的時候。我們往往在和父母吵完架氣完全消了后，才想起對方的好；往往在與戀人分離后，才想起對方的好；往往在死者已逝時，才想起對方的好。但有些事情已不能挽回。為何不在發(fā)火前多想想別人為你的付出？人，往往容易感動一時，卻沒想過要分分秒秒都懷感恩之心。 　　其次要有高遠的志向。碰到你覺得很難處理的事情，不要在意，不要焦慮。當你的眼睛望著遠方時，你便不會去看腳下的幾顆石頭；當你被天邊美麗的彩虹吸引時，你便不會去注視身邊樹葉上的那片礙眼的蜘蛛網(wǎng)。 　　第三要有一顆善良的心。當你遭遇不平的時候，想想這個世界上還有很多人都在受苦，他們與你同是生命，而你只是滄海一粟。當你心懷同情時，你的心就不再只裝著自己的苦難。 　　第四要學(xué)會坦然。要承認自己的身邊必有人超越自己，必有人有你一生都無法企及的天賦，承認了這種必然，就會懂得坦然接受。不要覺得“沒有人比得上我”，而是要承認你的身邊有很多人具備你沒有的優(yōu)點，或是具備和你一樣的優(yōu)點，甚至比你更為突出，這都是很正常的。沒什么大不了的，自卑和妒忌占用了大量的時間和精力，靜下心來不斷完善自己才是正事。 　　第五使自己能控制自己。人很想控制別人，很想教別人依照自己的意思來辦事，而對待自己卻容易放縱、任性。人的本性是懶惰、自私，這是無可改變的。長久地放縱自我，導(dǎo)致動物的本性越來越突出，如果你沒有這樣的危機感，就不可能想到要自我控制。自控能力其實很好鍛練，當你在做一件你覺得非常有意思的事情的時候，若停止做這件事除了會讓你有不愉快的感覺以外沒有任何損失的話，就強*自己立刻停止，不去做。 　　第六使自己靜心。看書，是最能靜心的方法，書能讓你靜下心來充實自己。但，只看有思想的書。當然，其他靜心的辦法有很多，可是無論是練瑜伽，打太極，還是讀書，乃至欣賞音樂、繪畫，都必須以對自己靈魂的磨練為前提，如若為了趕潮流或是虛榮，都只能是得其皮毛，就好像一束塑料的花朵，外表美觀，內(nèi)在卻沒有絲毫的生命力。

怎樣學(xué)習修身養(yǎng)性

　　第一，記住，感恩就會讓人心胸開闊

　　不要老想著別人要對你怎么好，

　　別人是沒有這個義務(wù)的

　　無論是父母

　　還是朋友

　　他們?yōu)槲覀冏龅囊磺?p>　　我們都應(yīng)該學(xué)會感恩，為此涌泉相報

　　第二，還有一顆善良的心就會讓人心胸開闊

　　當你遭遇不平的時候

　　想想這個世界上還有很多人都在受苦

　　你并不孤獨

　　有什么苦是挨不過去的呢

　　堅強再堅強

　　就會有海闊天空的一天了

　　最后，心胸開闊的人才會快樂

　　所以，每天都記住開心的微笑

　　你就會發(fā)現(xiàn)，你將擁有一顆善良而美好的心靈

　　我們該如何修身養(yǎng)性2007年06月04日 23:01 轉(zhuǎn)：來自被我忘記的一個網(wǎng)站

　　西方文化的洶涌而來，大大動搖了我們乃至我們上一輩經(jīng)過數(shù)年、數(shù)十年培養(yǎng)、樹立的人生觀、價值觀、世界觀，它就象封閉的房間打開的一扇窗戶，吸取新鮮空氣，同時空氣中也夾雜著蒼蠅，無情的沖擊著中國的傳統(tǒng)文化、道德倫理。

　　年青的一代呀！你我是否就該隨波逐流，要名的身入功名、求利的追求世間財富、什么都有的就該迷于身色犬馬，奢侈放縱呢？

　　[反省]一團雪白的海綿，既可以吸收水分，又容易染上污垢，若染上了，要清洗干凈就相當困難了。而對于五光十色、紛繁、濃艷的塵世，保持一種不動搖的意念，要時時關(guān)注自己的e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333234313330言行，捫心自問，不可有一絲的懈怠，魯子日："吾日三省吾身"。常年的反躬自問，檢查有何處做得不對，何處要不斷改進，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，自然就會有謙虛、寬廣的胸襟。

　　「志向]遠大的志向，通過艱苦的努力才可實現(xiàn)，貧困潦倒，并不妨礙一個人去立志，做大事，"窮者志堅"、"寧靜以致遠，淡泊以明志"，成功在于勤奮、思想在于積累，先天固然重要，然后天的努力奮斗才是最為關(guān)鍵的，笨鳥先飛的道理我想大家都明白的，深夜五更，夜深人靜，經(jīng)過一夜的熟睡，一個勤奮的人，已經(jīng)開始思索今天要做些什么了。

　　[涵養(yǎng)]人人都希望自己能言善辯，但是沒有深厚的文化底蘊，扎實的辯駁之實，只會落下矯揉造作，故弄玄虛，作繭自縛。人人都想西施之美，貂嬋之貌，然沒有高尚的品行，為男色三招四，為婦紅杏出墻，只會留下遺臭萬年、千古罵名。胡狼博士告訴我們： "膿血枯骨"同"俊男靚女"，只不過是原子層堆砌的方式不一樣罷了，本質(zhì)上是沒有區(qū)別的呀！"加強自己的涵養(yǎng)吧！人的涵養(yǎng)是個漸進的過程，要做大量提高涵養(yǎng)的事情，勿以惡小而為之，勿以善小而不為！孔子的*子路不因自己穿著寒酸而在有錢人面前感到自卑，因為有其內(nèi)在才華學(xué)識。

　　[逆境]人生不是一帆風順的，面對逆境，不當屈服，面對清苦勞累，對于人是身心上的考驗，經(jīng)過饑寒交迫的人，才會越加發(fā)奮努力，成就事業(yè)。

　　世上的書籍很多，讀書是為了增長自己的學(xué)問，開闊自己的眼界，有的書經(jīng)久未衰，流傳至今，旺盛的生命力無須置疑，一生中是應(yīng)去讀一讀的，為養(yǎng)性修身也好，為富國強兵也罷！

　　上述所言，江南通讀三書之時，順筆寫之，并無整理，感悟所至，一已所見。

　　注：三書：洪應(yīng)明[明]撰寫《菜 根 譚》、洪應(yīng)明[明]撰寫《小窗幽記》、王永彬[清]《圍爐夜話》，并稱"中國人修身養(yǎng)性"必讀三書）

　　給不 善 變 通 的 人

　　信為道源功德母，長養(yǎng)一切諸善法，

　　斷除疑網(wǎng)出愛流，開示涅磐無上道。

　　------《華嚴經(jīng)》

　　一位評論家曾說過：“觀察事物，眼光要大如空中的飛烏，也要小如地上的爬蟲。”也就是說，一方面要居高臨下看到事物的整體，略去細節(jié)部分；另一方面，則要用顯微鏡放大細部，用透視的眼光來看。如果缺少這兩種眼光，要么只能看到大致情況，而無法了解個體的特征；要么，就會出現(xiàn)“只見樹木，不見森林”的情況，而無法窺見全貌。人不能有偏見，心理上偏向任何一方，就會迷失自己。佛教是不折不扣的中庸之道，它的主張就是“由整體看個體，由個體看整體”。這并不只是以鳥瞰法或蟲瞰法來觀察對方，而是進一步透過對方來了解自己，通過自己來認識對方，即達到一種“人我我人”的境地。

　　所以，一個不知變通、頭腦頑固的人，往往會固執(zhí)己見，不能但然接受對方，了解對方，常與他人發(fā)生沖突?！吧划惪铡?，肉眼所看到的現(xiàn)象（色）是沒有實體（空）的，因此，物質(zhì)的存在是一種現(xiàn)象，由于無數(shù)的原因和條件，所以物質(zhì)不斷地產(chǎn)生變化，世上絕對沒有不發(fā)生變化的實體存在?！翱詹划惿?，這個世界上存在的一切物質(zhì)，沒有一種具有實體，但由于肉眼只能觀察到現(xiàn)象、而看不到實體，所以只能把現(xiàn)象假定為不變，把眼睛可看到的現(xiàn)象假定為存在?！吧词强?，空即是色”，意思就是眼睛所看到的現(xiàn)象，既不是有，也不是無，它不受任何事物的束縛，唯有從這兩個方面來了解它，才能看到真實。據(jù)一位負責培訓(xùn)飛行員的教官介紹，要成為一名出色的飛行員，必須具備集中（綜合）和分散（分析）兩種能力。飛機是沒有任何東西支撐的，要在沒有實體的空中飛行，對高度、方向、氣溫、氣壓和其它各種狀況的變化（空），對儀表等有形的資料（色），都必須時刻加以注意。飛行時，飛行資料和實際情況應(yīng)該保持完全一致；但是在實際操作過程中，實際情況和顯示資料常有出入。譬如，在海拔五百米的山岳的另一邊，飛行的實際高度是六百米，而儀表上的顯示是一千米，這種時候，如果飛行員一味依賴儀表顯示器、是不難想象其后果的。碰到這種情況時，飛行員首先要確切了解各種狀況和資料，然后對照當時的情況，采取沉著、敏銳、果斷的對策。我們的日常生活也是如此。當周圍的情況發(fā)生變化時，如果當事人仍然固守成規(guī)，不知適當變通，就會受人孤立，最后后悔莫及。

　　給 被 視 為 不 中 用 的 人

　　吾非圣賢，彼非愚蠢，均是凡夫而已?！妒邨l》

　　世間有些被他人視為不中用的人，他們在公司里遭上司訓(xùn)斥，受同事輕視，內(nèi)心十分痛苦。某家廣播電臺曾播放過一段名叫“天才?秀才?傻瓜”的節(jié)目。 問：“傻瓜是什么？”天才說：“我不知道?！毙悴耪f：“我也不知道，我去查查字典?！鄙倒蠀s說：“不用你管?！庇纱丝芍词贡蝗丝闯墒巧倒?，也不要在意。如果認為自己確實有點兒傻，那么趕緊去找原因并加以補救，才是上策。對自己不了解的事情，不可妄加評論，否則將加倍顯示自己的愚蠢。

　　釋跡牟尼在世時。有一位名叫周利盤特的*，由于他資質(zhì)魯鈍，所以時常受到旁人的嘲笑。周利盤特生性憨直，釋尊非常同情關(guān)心他。釋尊把他叫到跟前，諄諄告誡他道：“要守口如瓶，不要表露自己的意思；不要去做不該做的事；如果你確實能記往這一點，就會有所進步?！敝芾P特花了數(shù)年的功夫，終于記住了釋尊的教導(dǎo)。

　　于是釋尊又對他說：“你花了三年時間學(xué)會了這句話，現(xiàn)在我要告訴你這句話的意思?！叭松谑烙惺異海瓷?、口、意三惡。其中身有三惡，即殺生、偷盜、淫亂；口有四惡，即妄語、兩舌、惡口、穢語；意有三惡，即貪欲婪、嗔怒、邪見?！斑@些罪業(yè)合起來稱為十惡。只要能夠不涉十惡，就可以得到徹悟。”周利盤特遵循*的教誨，虔心奉行，不久心中的疑念和困惑就漸漸消失了，終于成為一名大徹大悟的人。

　　有一天，釋尊派周利盤特為五百名女*演說佛理，好多*心想：“那個傻瓜竟要來為我們布道，看看他能講出什么道理。他如果來了，我們一定要好好駁斥他?！敝芾P特終于來了，他說道：“大家都知道我是一個很笨的人，大腦遲鈍，我一生只學(xué)會了一句話，可是，我能自始至終地持行……”整個道場頓時鴉雀無聲。原本有意為難他的人，都張口結(jié)舌，說不出話來。

　　有一次，釋尊帶周利盤特進王宮為國王說法，周利盤特在門口被衛(wèi)兵攔住了。于是周利盤特只好在門外等候。釋尊進去向國王說明情況，告訴國王周利盤特是一位覺者。圍王就問：“聽說他是傻瓜，只學(xué)會一句話；像他這樣的人，怎么能夠大徹大悟呢？”釋尊微微一笑說：“國王，知識在精不在多，重要的是去實踐。不錯，他只懂得我教他的一句話，但是他能透徹明白個中的道理，并且精勵持行，所以身、口、意都能保持清凈。”

　　法句經(jīng)?譬喻品》中說：“即使能背誦*千段，如果不能明白個中的真意，不如只學(xué)得一要句，反能除去罪惡?！皳Q句話說，能誦千言而不得要領(lǐng)，反不如始終按照一句真言實行為好?！罢b經(jīng)眾多，不了解意義又有什么作用？還不如徹底了悟一句，并身體力行，更合于佛道?！边@段*正好印證了上面的故事。經(jīng)中又載：釋跡牟尼因為周利盤特生性愚鈍，就只教給他一句經(jīng)言：“除垢?！彼?jīng)過多年念誦、實踐，終于悟出了其中的道理。洪應(yīng)明在《菜根譚》中也說過：“會心不在遠，得趣不在多。盆池拳石間，便居然有萬里山川之勢；片言只語內(nèi)，便宛然見萬古圣賢之心，才是高士的眼界，達人的胸襟?！币庵寂c佛言如同一脈。

　　給 孤 獨 無 著 的 人

　　心有定故，能知萬象生滅之法 ，是故汝等 ，

　　當常精勵，修習禪定；苦得定者，心必不散。

　　------《遺教經(jīng)》

　　當身邊缺少交談對象，必須單獨生活時，的確有點難以忍受。即使是厭惡當今社會世風日下而偏愛獨處的人，孤獨幾天倒還無妨；但是如果時間久了，不會發(fā)瘋亦會發(fā)狂。一九九四年底，一位日本人A君只身前往美國工作。他第一站是到達夏威夷，有一段時間住在馬塞諸塞州，有一段時間住在科羅拉多州，前后歷時十年，對孤獨可謂有一番特別的感受。當時由于各種條件的*，A君按契約規(guī)定至少得在國外工作五年。他帶著少許旅費，來到異地美國，想回一趟日本可謂難上加難。初來乍到之際，由于思鄉(xiāng)心切，不但工作不太理想，而且經(jīng)常失眠。日本明治時代的旅行探險家B君，只身前往中國內(nèi)陸新疆旅行探險。當他旅行抵達漢口時，為孤獨所困，發(fā)出“仰天訴苦天不應(yīng)，俯地空嘆地無聲”的感慨。

　　當孤獨的苦悶無處傾訴時，許多人則藉著唱歌、喝酒和哭泣來聊且*，使自己暫時忘卻孤獨。A君當時既沒有朋友，也沒有聊以*之法，一腔愁緒真不知如何排遣。就在這個時候，《無量壽經(jīng)》中的“獨生獨死，獨來獨去”八個字，忽然躍入 A君的眼簾。它的意思是：“不論生死，人都是孤獨的來，孤獨的去?！边@八個字猶如當頭棒喝一般，使他覺悟到自己本來就是孤獨的一個人，就是回到國內(nèi)也無法改變這一事實，心情自然就慢慢開朗起來。

　　日本作家、詩人室生犀星曾說過：“故鄉(xiāng)于我是遙遠的存在?！辈贿^，不管是誰，一旦遠離桑梓，心中總免不了絲絲縷縷的思鄉(xiāng)情懷；即使回到了故鄉(xiāng)，也不一定可以保證一生的幸福。所以，倒不如懷著“四海為家”的情懷，來得更為坦然。 “人生來就是孤獨的，這是一個“基本面”。既然如此，我們就無須把這種孤獨感轉(zhuǎn)嫁到他人身上或歸咎于環(huán)境，而應(yīng)當換個角度加以認識，達到一種“身雖孤獨心卻不孤單”的境界。這樣就會在不知不覺中，把內(nèi)心的焦慮平息下來，全身心地投入工作中。千萬不可自暴自棄，而要有向孤獨挑戰(zhàn)的勇氣，增強信心。對故鄉(xiāng)的思念不可過分悱惻，而應(yīng)將思鄉(xiāng)之情化為追求理想的動力.到衣綿返鄉(xiāng)之時，更有一種心境．

做人如何修身養(yǎng)性

1、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

2、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

3、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？

4、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。

5、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人都會死去的觀念。

6、雖然你討厭一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。

7、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

8、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

9、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。

10、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

11、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

12、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

13、不要浪費你的生命，在你一定會后悔的地方上。

14、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

15、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

16、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

17、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

18、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

19、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。

20、承認自己的偉大，就是認同自己的愚鈍。

21、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

22、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

23、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

24、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。

25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

27、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

28、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

29、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！

30、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。

31、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

32、創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

33、能說不能做，不是真智慧。

34、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。

35、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？

36、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

37、這個世間只有圓滑，沒有*的。

38、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

39、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

40、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？

41、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

42、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

43、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

44、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

45、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事、聽天命。

46、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

47、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

48、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

49、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

50、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。

51、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。

52、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

53、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

54、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

55、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。

56、與其你去排斥已成的事實，你不如去接受它。

57、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

58、你要感謝告訴你缺點的人。

59、能為別人設(shè)想的人，永遠不寂寞。

60、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。

61、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

62、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

63、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

64、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

65、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

66、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？

67、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

68、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個人不被批評的。

69、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是良師，有了他們我們才會進步。

70、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就樂施給真正需要的人呢？

71、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

72、沉默是毀謗最好的答覆。

73、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

74、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

75、仇恨永遠不能化解仇恨，只有寬容才能化解仇恨，這是永恒的至理。

76、你接受比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了接受以外，沒有更好的辦法了。

77、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

78、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？

79、當你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

80、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

81、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

82、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

83、只要面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。

84、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

85、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

86、做事就是在學(xué)做人而已。

87、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？

88、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

89、勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。

90、感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒有的。

91、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

92、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。

93、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。

94、好好的管教你自己，不要管別人。

95、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

96、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

97、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

98、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

99、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

100、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

101、太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點。

102、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

103、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

104、人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。

105、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

106、不要刻意去曲解別人的善意，你應(yīng)當往好的地方想。

107、世上的事，不如己意者，那是當然的。

108、我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。

109、吃了就一定要拉，人一定要學(xué)會隨緣放下，否則就會便秘。

110、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

111、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人事。

112、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。

113、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。

114、如果你準備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言，你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福*的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重。

115、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。

116、是非和得失，要到最后的結(jié)果，才能評定。

117、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。

118、當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業(yè)障，世界也會變得丑陋可恨。

119、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。

120、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己。

121、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執(zhí)，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你并沒有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁矗渴ナ裁矗?p>122、我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。

123、你不要常常覺得自己很委曲，你應(yīng)該要想，他對我這樣已7a64e58685e5aeb931333330333035經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。

124、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

125、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學(xué)問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了一份債。

126、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。

127、一般人在遇到對方的權(quán)勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什么都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，只是一時糊涂，或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

128、如果我們放眼從累生歷劫去看，那么一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什么恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始.

如何靜心？如何修身養(yǎng)性？

1、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

2、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。

3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。

4、好好的管教你自己，不要管別人。

5、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

6、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

7、從善是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

8、境界不夠的人，就常常會聽到是非；境界夠的人，從來就沒聽到過是非。

9、修養(yǎng)是點滴的功夫。

10、永遠感謝給你逆境的眾生。

11、你要永遠寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

12、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

13、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想，這痛苦不是永恒的。

14、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

15、目的執(zhí)著，會造成明日的后悔。

16、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

17、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方。

18、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

19、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

20、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

21、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

22、你不要一直不滿人家，你應(yīng)e68a84e79fa5e9819331333332643938該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

23、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

24、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？

25、要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那你就會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是，要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。

26、承認自己的偉大，就是認同自己的愚蠢。

27、修行就是修正自己錯誤的觀念。

28、個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

29、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

30、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請多多口下留情。

31、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。

32、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛缺乏智慧。

33、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰，如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

34、忌妒別人，不會給自己增加任何好處。妒忌別人，也不可能減少別人的成就。

35、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

36、多少人要離開這個世界時，都會說出同一句話：這世界真是無奈與凄涼??！

37、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的?？墒侨藗冎了蓝荚趫?zhí)著與追求。

38、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

39、創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

40、能說不能行，不是真智慧。

41、多用心去傾聽別人怎么說，不要急于表達你自己的看法。

42、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？

43、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想象中的那么美好。

44、這個世間只有圓滑，沒有*。

45、修養(yǎng)要有耐性，要能甘于淡泊、樂于寂寞。

46、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

47、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己。

48、眼睛不要老是睜得那么大：百年以后，哪一樣是你的。

49、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

50、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

51、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

52、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

53、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

54、不要太肯定自己的看法，這樣比較少后悔。

55、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

56、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

57、世間的人要對法律負責任。

女人如何修身養(yǎng)性

修身養(yǎng)性百可以讓為了生活得更平靜，更幸福。延年益壽，度增長魅力。

這個東西不分男女的。

建議你知看看那本《放下的幸?！?p>羅素的《道幸福之路》

若你能理解，接受其中的思想，并逐步改變自內(nèi)己原本的觀念和行為。

那么，你就能取得長足容的進步！

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