佚名說的是誰？

我們在網(wǎng)絡上經(jīng)常會看到一些文章，音樂等等，署名為佚名，那么很多小伙伴就說了，這個佚名是誰??？

指身份不明或者尚未了解姓名的人

“佚名”的意思就是“無名”的意思。很多的作品，流傳下來，但是原作者到底是誰，已經(jīng)無法考證查找了，就用“佚名”代替了。 佚同”逸”．逸有失散，失傳的意思． 佚名是用于代替只那些不知道名字的人的詞．有些人寫了篇文章，沒留下名字，那我們可以說

佚名不是沒有姓名的人，而是作者沒有署名，或是由于時間久遠等原因作者的真實姓名查無根據(jù)，或者根本就無法知道作者是誰。也有的是由于集體創(chuàng)作或是勞動人民從很久遠的時候就流傳下來的作品，這樣的作品的作者就被標作“佚名”。

佚名（yì míng），亦稱無名氏，指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民間、不知由誰創(chuàng)作的文學、音樂作品會以佚名為作者名稱。 在漢語中，常用張三、李四、某君、某某、李桑、某甲、子虛烏有等暫時用作為無名氏的名字。另外，陳小明、陳

各種雜志、各種報刊、各種唱片的詞曲作者……凡是有文藝作品署名的地方就一定有“佚名”先生出現(xiàn)。其作品內(nèi)容包羅萬象，上通天文，下通地理，五行八卦、奇門遁甲、琴棋書畫、詩詞歌賦、醫(yī)卜星相、農(nóng)田水利、經(jīng)濟軍事等亦無一不曉，無一不精。此人稱地球上最牛的作家一點也不為過。

有些人認為“佚名”是一個作家，一個非常非常了不起的作家，對他尊崇倍至，在任何雜志、書刊、網(wǎng)站上都能看到“佚名”的大名，真是偉大的作家。 如果一直就這樣認為著，也算是有一個精神領袖，可以引領自己在文學路上前行，有一個奮斗的目標，有一個

那時還很幼稚，不懂得“佚名”是什么意思，還以為正是某個作者的姓名或筆名，一看那些書的封面上全是“佚名 著”——哇，這位“佚名”先生真是了不起！那么多他的作品，至少在產(chǎn)量上是地球文學的冠軍了（事實上“佚名”先生確實是文壇數(shù)量最多的署名。到當當上去搜索一下，就會發(fā)現(xiàn)擁有作品數(shù)最多的作者叫：佚名）。

佚名，亦稱無名氏，指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民間、不知由誰創(chuàng)作的文學、音樂作品會以佚名為作者名稱。 所以佚名并不是某個人，歌詞小說什么的，在未知作者的情況下，都會寫成佚名噠

佚名，亦稱無名氏，指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民間、不知由誰創(chuàng)作的文學、音樂作品會以佚名為作者名稱。在漢語中，常用張三、李四、某君、某某、李桑、某甲、子虛烏有等暫時用作為無名氏的名字。佚名不是沒有姓名的人，而是作者沒有署名，或是由于時間久遠等原因作者的真實姓名查無根據(jù)，或者根本就無法知道作者是誰。也有的是由于集體創(chuàng)作或是勞動人民從很久遠的時候就流傳下來的作品，這樣的作品的作者就被標作“佚名”。還有部分民間作家。

不知道你的行不行，手機版QQ左滑消息就可以回復別人的消息，并且會顯示發(fā)送消息的人和發(fā)送的時間，但是回復佚名消息時，并不會顯示佚名名稱，而是顯示那個人的群名稱。

中國文學中的“佚名”作品，其實詩三百基本上都是“佚名”的，孔夫子不過是起到編輯的作用，除非我們乘坐時空穿梭機回到兩三千年前去看看，否則沒人知道“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”到底是哪個小子唱出來的？

先說一個最重要的——金庸，著名的《射雕英雄傳》《笑傲江湖》就是他所寫。 梁羽生，國學底子深厚。代表作《萍蹤俠影錄》《冰河洗劍錄》 臥龍生是1960年代各方公認的臺灣武俠泰斗，代表作《春秋筆》《岳小釵》。 倪匡，他作品較多，涉及的領域也較

還有山海經(jīng)等先秦上古文獻，漢六朝的樂府，唐的許多傳奇，宋元的諸多話本，到了明清各種不署名的或者無法考證署名的演義小說更是多不勝舉（其中更有許多）。那么多“佚名”構(gòu)成的作品，足夠?qū)懗芍袊膶W史的半壁江山了。

意思是:不論生死離別,都跟你說定了,我要牽著你的手,和你一起白頭到老。 這句話出自《詩經(jīng)》“邶風”里的《擊鼓》篇。 原文: 擊鼓其鏜,踴躍用兵

這位“佚名”先生不但精通古代漢語，而且還擁有世界各國的多重國籍——西方文學也同樣如此，姑且不論希臘北歐的神話，歐洲中世紀的四詩：尼伯龍根的指環(huán)、羅蘭之歌、熙德之歌、伊戈爾遠征機，全都是“佚名”先生的杰作。

有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！彼且环N享受像聆聽一只鳥在快樂的鳴叫，像欣賞白雪落地的無聲。也許我真的應該將心靈變成一支精致的軟囊，裝進鳥鳴，裝進飛雪。不論在哪里，書中那清雅的醇香，都會充滿甜美的回憶和幸福的情愫。是書中的奧妙讓我

還有我最喜歡的那《一千零一夜》，說故事的并非可憐的國王新娘，而是藏在她被窩里的“佚名”先生哪。

明智、通達事理。 一、拼音 明哲 [ míng zhé ] 二、出處 先秦·佚名《書·說命上》:“知之曰明哲,明哲實作則。” 釋義: 通曉事理的叫做明哲,

可惜的是，越往近現(xiàn)代，“佚名”先生的作品就越少，到了今天幾乎再難得一見他的蹤影了，我們只能在故紙堆和往昔的經(jīng)典里，才能有機會與他相遇。

鳳棲梧 柳永 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意？擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 詩經(jīng) 邶風·靜女 靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。 靜女其孌，貽我彤管

不知道這是文學之幸還是不幸呢？

意思是:誰說沒有戰(zhàn)衣?與君同穿戰(zhàn)袍。君王征師作戰(zhàn),修整我們的戈與矛,與君同仇敵愾。 1、原文 豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇

每個人都想留下自己的名字，正如每只貓每條狗想到處留下自己的氣味（才會有狗狗到處翹腿的景象），這個是人類自動物留下來的本能。

佚名 [編輯本段]佚名注釋： 無名氏 佚 yì (1) 形聲。從人,失聲。本義:隱逸的人) (2) 同本義 [recluse;hermit] 佚民者,獨樂其身之民也。――朱駿聲《說文通訓定聲》 (3) 又如:佚老(隱逸的老人);佚民(遁世隱居的人) (4) 行列,通佾 [ranks] 其佚則接

只是過去的人未能好好保留著氣味，抑或出于某些愿意不敢留下氣味，“佚名”先生便大顯了神通。但許多真正偉大的作品，確實是不為我們所知的。終生默默無聞的卡夫卡，在臨終前關照好友將自己的所有作品付之一炬，但好友違背了他的遺囑，使得我們今日得以欣賞他的杰作。假設他的好友真的履行了他的遺囑，我們今天恐怕都不知道卡夫卡是誰，若干年后從某個地下室翻出些未燃盡的余稿，也沒有留下作者的姓名，如此卡夫卡便升級成為了“佚名”先生。

生活中的新發(fā)現(xiàn) 為了寫這篇作文，我老爸曾給我講了一個故事，故事講了明朝大才子金圣嘆臨死前的一個發(fā)現(xiàn)。據(jù)說金圣嘆被砍頭前，兒子詢問父親有何遺囑，金圣嘆叫他們附耳過來，悄聲說：“花生米與五香豆腐干同嚼，有火腿味道，千萬別讓那些劊子手

天下有無數(shù)個這樣的“佚名”先生，也正是“佚名”的天才智慧，賦予后人許多偉大的作品。

真的很尷尬我有一個小的感覺，我不看在多年的武術啊老怎么老東西，看到有人問這沉默

所以，如果有人要評選人類歷史上最偉大的作家的話，我將投票給“佚名”先生。

1、安全伴隨我們每一天 作者:張義千 來源:中國安全生產(chǎn)網(wǎng) 抽出一縷耀眼的光芒 喚醒熟睡的人們 敲開惺忪的睡眼 叩響警醒的晨鐘 安全,仿佛似正午的驕陽

二三十年代有個年輕的作家叫“廢名”，不知道是否受到了“佚名”先生的影響，不知將來或者曾經(jīng)是否有人真的以“佚名”為筆名，那么普天下那么多偉大杰出的著作，便都是他的同名作者作品了。

    過七里瀨 一葉舟輕,雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒,鷺點煙停過沙溪急,霜溪冷,月溪明。 重重

或許，我還會買一本二十一世紀的“佚名”先生抑或女士的書吧。

花兒為什么這樣美麗 記得有一次，我考試考砸了，才考了84分。媽媽回家后，看到卷子，臉上的笑容沒有了，眉頭皺得不成樣子，十分生氣地對我說：“怎么考得那么差，才84分，怎么在考的？”我一聲不響地站在一旁聽著媽媽的數(shù)落。等我聽了一大段“鞭炮”

誰將是下一個“佚名”？

這是梁山后代小八義插詩【壯志歌】中的一句 作者: [清]佚名 詩書在，幾時休，恨男兒，志未酬。功名莫論先和后，有志者終能成就。得勢者，讓他夸口；失勢者，暫且埋頭。 朝也藏修，夕也藏修，鐵硯磨穿，寒氈坐透。 讀盡五車書，何懼三場斗。未上

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佚名寫的小說,名字叫《愛你,好難》

先說一個最重要的——金庸，著名的《射雕英雄傳》《笑傲江湖》就是他所寫。

梁羽生，國學底子深厚。代表作《萍蹤俠影錄》《冰河洗劍錄》

臥龍生是1960年代各方公認的臺灣武俠泰斗，代表作《春秋筆》《岳小釵》。

倪匡，他作品較多，涉及的領域也較多，武俠代表作《六指琴魔》，《天龍八部》有一部分就是他代寫的，古龍的小說他也代寫過。

另外，比較著名的還有溫瑞安，代表作《四大名捕》。

舊武俠小說有“北派五大家”：白羽、王度廬、還珠樓主、鄭證音、朱貞木。梁羽生就是因心慕白羽，名字中才有一個“羽”字的，可見他的厲害。

武俠作者字母排序

B

伴霞樓主

C

倉浪客 曹若冰 常君 晁翎 陳青云

D

東方玉 獨孤殘紅 獨孤紅 獨孤雁

F

馮家文

G

高峰 高庸 公孫夢 公孫千羽 公孫宇

宮綾 古龍 鬼谷子

H

韓濤 韓羽 賀源 還珠樓主 幻龍

黃易 黃鷹 黃玉郎

J

劍亭 江上魂 金童 金庸 金庸新

巨龍生

L

蘭立 郎紅浣 李涼 李莫野 李輕松

李笑佛 梁羽生 令狐庸 劉定堅 柳殘陽

龍乘風 龍人 龍驤子 魯衛(wèi)

M

馬榮成 墨龍 墨陽子 墨余生 慕容美

N

南宮燕 南湘野叟 倪匡 牛不也

O

歐陽客 歐陽云飛

P

平江不肖生

Q

祁鈺 奇儒 秦歌 秦紅 秋夢痕

S

上官鼎 上官云飛 沈默 師無極 司馬登徒

司馬翎 司馬霞客 司馬軒 司馬紫煙 孫玉鑫

T

唐子文 天飛 田歌 童威

W

王寶寶 王度廬 溫瑞安 武陵樵子 臥龍生

X

夕照紅 蕭瑟 蕭逸 蕭玉寒 謝天

熊沐 雪雁

Y

揚塵風 憶文 佚名 易容 懿松

應天魚 于東樓 玉翎燕 云中岳 云中子

Z

張劍 張夢還 鄭證因 周郎 周顯

朱羽 朱貞木 諸葛噌吰 諸葛青云 諸葛云飛

紫揚

死生契闊，與子成說.執(zhí)子之手，與子偕老 是什么意思

意思是：不論生死離別,都跟你說定了,我要牽著你的手,和你一起白頭到老。

這句話出自《詩經(jīng)》“邶風”里的《擊鼓》篇。

原文：

擊鼓其鏜，踴躍用兵。

土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。

不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處，爰喪其馬。

于以求之，于林之下。

死生契闊，與子成說。

執(zhí)子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

譯文:

戰(zhàn)鼓擂得鏜鏜作響，戰(zhàn)士踴躍操練刀*。

國都、漕邑筑城墻，獨我從軍奔南方。

跟隨將軍孫子仲，平定他國陳與宋。

久久不能把家回，憂心忡忡心兒碎。

哪里停軍把營扎，慌了神兒丟了馬。

哪里尋它哪里找，荒野林下臥芳草。

一同生死不分離，我們早已立誓言。

別時握住你的手，白頭到老此生。

我聲聲嘆息今離散，不能相見多悲嘆。

我聲聲嘆息天涯遠，不能信守誓言把家還。

擴展資料：

《詩經(jīng)》創(chuàng)作背景：

《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。

周代的祖居之地周原宜于農(nóng)業(yè)，“大雅”中的《生民》、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農(nóng)業(yè)而興盛，農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進了社會的進步。周族在武王伐紂之后成為天下共主，家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領主的統(tǒng)治成為這一歷史時期的社會*特征。 

西周取代殷商，除了商紂暴虐無道，主要與其實行奴隸制經(jīng)濟制度有關。西周建立以后，為緩和生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的尖銳矛盾，緩和階級斗爭，變奴隸制為農(nóng)奴制。

西周較之殷商，由于經(jīng)濟制度的巨大變革，促使社會在精神文明方面產(chǎn)生飛躍性的進步，作為文學代表的《詩經(jīng)》出現(xiàn)是時代進步的必然產(chǎn)物，而它反過來又促進了社會的文明進步。

參考資料來源：百度百科-執(zhí)子之手，與子偕老

擴展資料來源：百度百科-詩經(jīng)

選擇一種方式了解佚名*代表的故事和同學說一說他是如何婦刑職責的？

您好，我覺得是這樣。誠心為您解答，希望不吝采納。

譯文作者：佚名孔子說："學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎

學而時習之，不亦說乎

閱讀短文做一做題小草佚名它們好像在驕傲地說，你看，我們是多么頑強

　　有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”它是一種享受像聆聽一只鳥在快樂的鳴叫，像欣賞白雪落地的無聲。也許我真的應該將心靈變成一支精致的軟囊，裝進鳥鳴，裝進飛雪。不論在哪里，書中那清雅的醇香，都會充滿甜美的回憶和幸福的情愫。是書中的奧妙讓我快樂，讓我享受生活的每一天。

　　我愛讀書，書給我解開了許多不解之謎，書給了我一雙觀察事物的慧眼，書給我生活帶來了種種情趣。有了書，我就擁有了通向幸福之門的萬靈鑰匙；有了書，我就擁有了心系天下蒼生的宏愿；有了書，天涯海角也近在咫尺。

　　這就是書中的奧妙。

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