《四庫(kù)全書(shū)》分經(jīng)、史、子、集四部。 《四庫(kù)全書(shū)》全稱(chēng)《欽定四庫(kù)全書(shū)》,是清代乾隆時(shí)期編修的大型叢書(shū)。在清高宗乾隆帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位、學(xué)者編撰,3800多人抄寫(xiě),耗時(shí)十三年編成。分經(jīng)、史、子、集四部,故名“四庫(kù)”。據(jù)文津閣
經(jīng)、史、子、集
《四庫(kù)全書(shū)》全稱(chēng)《欽定四庫(kù)全書(shū)》。是在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位、學(xué)者編撰,3800多人抄寫(xiě),耗時(shí)十三年編成的叢書(shū),分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫(kù)。 共有3500多種書(shū),7.9萬(wàn)卷,3.6萬(wàn)冊(cè),約8億字,基本上囊括了中國(guó)古代所有圖書(shū)
《四庫(kù)全書(shū)》是中國(guó)古代最大的文化工程,對(duì)中國(guó)古典文化進(jìn)行了一次最系統(tǒng)、最全面的總結(jié),呈現(xiàn)出了中國(guó)古典文化的知識(shí)體系。其按照內(nèi)容分經(jīng)、史、子、集四部分,部下有類(lèi),類(lèi)下有屬,全書(shū)共4部44類(lèi)66屬。
四部叢刊 所謂“四部”,即按我國(guó)傳統(tǒng)分類(lèi)法,將所有的書(shū)分成經(jīng)史子集四大門(mén)類(lèi),“叢刊”即今天通常所說(shuō)的叢書(shū)。說(shuō)得具體些,《四部叢刊》是一部集中各方面必讀書(shū)、必備書(shū)的小型《四庫(kù)全書(shū)》。 四部備要:這部叢書(shū)收書(shū)336種,依經(jīng)、史、子、集四部分
《四庫(kù)全書(shū)》全稱(chēng)《欽定四庫(kù)全書(shū)》,是清代乾隆時(shí)期編修的大型叢書(shū)。在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位、學(xué)者編撰,3800多人抄寫(xiě),耗時(shí)十三年編成。分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫(kù)。據(jù)文津閣藏本,共收錄3462種圖書(shū),共計(jì)79338卷,36000余冊(cè),約八億字?!端膸?kù)全書(shū)》是中國(guó)古代最大的文化工程,對(duì)中國(guó)古典文化進(jìn)行了一次最系統(tǒng)、最全面的總結(jié),呈現(xiàn)出了中國(guó)古典文化的知識(shí)體系?!端膸?kù)全書(shū)》可以稱(chēng)為中華傳統(tǒng)文化最豐富最完備的集成之作。中國(guó)文、史、哲、理、工、農(nóng)、醫(yī),幾乎所有的學(xué)科都能夠從中找到源頭和血脈。
在古時(shí),圖書(shū)分為經(jīng)、史、子、集四類(lèi),藏在四庫(kù),所以也稱(chēng)它們?yōu)椤八膸?kù)”。而乾隆想要編纂的書(shū)冊(cè),是希望把這四庫(kù)所有的書(shū)都能夠收錄其中,所以取名叫《四庫(kù)全書(shū)》。 《四庫(kù)全書(shū)》是在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位、學(xué)者編撰,3800多人
《四庫(kù)全書(shū)》的內(nèi)容是十分豐富的。按照內(nèi)容分經(jīng)、史、子、集四部分,部下有類(lèi),類(lèi)下有屬。全書(shū)共4部44類(lèi)66屬。
現(xiàn)存“三部半”。 當(dāng)年,乾隆皇帝命人手抄了7部《四庫(kù)全書(shū)》,下令分別藏于全國(guó)各地。先抄好的四部分貯于紫禁城文淵閣、遼寧沈陽(yáng)文溯閣、圓明園文源閣、河北承德文津閣珍藏,這就是所謂的“北四閣”。 后抄好的三部分貯揚(yáng)州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和杭州
經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及相關(guān)著作,包括易類(lèi)、書(shū)類(lèi)、詩(shī)類(lèi)、禮類(lèi)、春秋類(lèi)、孝經(jīng)類(lèi)、五經(jīng)總義類(lèi)、四書(shū)類(lèi)、樂(lè)類(lèi)、小學(xué)類(lèi)等10個(gè)大類(lèi),其中禮類(lèi)又分周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書(shū)6屬,小學(xué)類(lèi)又分訓(xùn)詁、字書(shū)、韻書(shū)3屬。
《四庫(kù)全書(shū)》是乾隆皇帝在“”的背景下親自組織的中國(guó)歷史上一部規(guī)模最大的叢書(shū)。1772年開(kāi)始,經(jīng)十年編成。叢書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫(kù)。據(jù)文津閣藏本,該書(shū)共收錄古籍3503種、79337卷、裝訂成三萬(wàn)六千余冊(cè),保存了豐富的文獻(xiàn)資料,
史部收錄史書(shū),包括正史類(lèi)、編年類(lèi)、紀(jì)事本末類(lèi)、雜史類(lèi)、別史類(lèi)、詔令奏議類(lèi)、傳記類(lèi)、史鈔類(lèi)、載記類(lèi)、時(shí)令類(lèi)、地理類(lèi)、職官類(lèi)、政書(shū)類(lèi)、目錄類(lèi)、史評(píng)類(lèi)等15個(gè)大類(lèi),其中詔令奏議類(lèi)又分詔令、奏議2屬,傳記類(lèi)又分圣賢、名人、總錄、雜錄、別錄5屬,地理類(lèi)又分宮殿疏、總志、都會(huì)郡縣、河渠、邊防、山川、古跡、雜記、游記、外記10屬,職官類(lèi)又分官制、官箴2屬,政書(shū)類(lèi)又分通制、典禮、邦計(jì)、軍政、法令、考工6屬,目錄類(lèi)又分經(jīng)籍、金石2屬。
叢書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫(kù)。 《四庫(kù)全書(shū)》是在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位、學(xué)者編撰,3800多人抄寫(xiě),耗時(shí)十三年編成。叢書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫(kù)。共有3500多種書(shū),7.9萬(wàn)卷,3.6萬(wàn)冊(cè),約8億字,基本上囊括了中國(guó)
子部收錄諸子百家著作和類(lèi)書(shū),包括儒家類(lèi)、兵家類(lèi)、法家類(lèi)、農(nóng)家類(lèi)、醫(yī)家類(lèi)、天文算法類(lèi)、術(shù)數(shù)類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、譜錄類(lèi)、雜家類(lèi)、類(lèi)書(shū)類(lèi)、小說(shuō)家類(lèi)、釋家類(lèi)、道家類(lèi)等14大類(lèi),其中天文算法類(lèi)又分推步、算書(shū)2屬,術(shù)數(shù)類(lèi)又分?jǐn)?shù)學(xué)、占侯、相宅相墓、占卜、命書(shū)相書(shū)、陰陽(yáng)五行、雜技術(shù)7屬,藝術(shù)類(lèi)又分書(shū)畫(huà)、琴譜、篆刻、雜技4屬,譜錄類(lèi)又分器物、食譜、草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)3屬,雜家類(lèi)又分雜學(xué)、雜考、雜說(shuō)、雜品、雜纂、雜編6屬,小說(shuō)家類(lèi)又分雜事、異聞、瑣語(yǔ)3屬。
《四庫(kù)全書(shū)》是乾隆皇帝親自組織的中國(guó)歷史上一部規(guī)模最大的叢書(shū)。由總纂官紀(jì)昀(曉嵐)窮畢生精力,率三百六十位一流學(xué)士成書(shū)于公元1772年,該書(shū)包括經(jīng)、史、子、集四部,3461種書(shū)目,79039卷,總字?jǐn)?shù)將近10億,可謂超級(jí)文化大典。成書(shū)后,先編
集部收錄詩(shī)文詞總集和專(zhuān)集等,包括楚辭、別集、總集、詩(shī)文評(píng)、詞曲等5個(gè)大類(lèi),其中詞曲類(lèi)又分詞集、詞選、詞話(huà)、詞譜詞韻、南北曲5屬。除了章回小說(shuō)、戲劇著作之外,以上門(mén)類(lèi)基本上包括了社會(huì)上流布的各種圖書(shū)。就著者而言,包括婦女,僧人、道家、宦官、軍人、帝王、外國(guó)人等在內(nèi)的各類(lèi)人物的著作。
《四庫(kù)全書(shū)》的“四庫(kù)”指的是經(jīng)、史、子、集四部。 《四庫(kù)全書(shū)》全稱(chēng)《欽定四庫(kù)全書(shū)》。是清代乾隆時(shí)期編修的大型叢書(shū)。在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位、學(xué)者編撰,3800多人抄寫(xiě),耗時(shí)十三年編成。 《四庫(kù)全書(shū)》是中國(guó)古代最大的文化工
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四庫(kù)全書(shū)的四庫(kù)指的是什么
《四庫(kù)全書(shū)》的“四庫(kù)”指的是經(jīng)、史、子、集四部。
《四庫(kù)全書(shū)》全稱(chēng)《欽定四庫(kù)全書(shū)》。是清代乾隆時(shí)期編修的大型叢書(shū)。在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位*、學(xué)者編撰,3800多人抄寫(xiě),耗時(shí)十三年編成。
《四庫(kù)全書(shū)》是中國(guó)古代最大的文化工程,對(duì)中國(guó)古典文化進(jìn)行了一次最系統(tǒng)、最全面的總結(jié),呈現(xiàn)出了中國(guó)古典文化的知識(shí)體系。
《四庫(kù)全書(shū)》可以稱(chēng)為中華傳統(tǒng)文化最豐富最完備的集成之作。中國(guó)文、史、哲、理、工、農(nóng)、醫(yī),幾乎所有的學(xué)科都能夠從中找到源頭和血脈。
擴(kuò)展資料:
一、編撰背景
傳統(tǒng)學(xué)術(shù)自身的延續(xù)及發(fā)展,也在迫切要求當(dāng)時(shí)的目錄著作承擔(dān)起“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”的責(zé)任,以經(jīng)學(xué)為主的中國(guó)學(xué)術(shù),歷經(jīng)了近二千年的發(fā)展歷程。
從漢代經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué),直到清代漢學(xué),期間淵源流變、興衰利弊,都需要作出恰當(dāng)評(píng)價(jià)。
《四庫(kù)全書(shū)》既然要囊括乾隆以前的歷代典籍,那么,對(duì)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的總結(jié)也就責(zé)無(wú)旁貸,因?yàn)閭鹘y(tǒng)目錄學(xué)正是將典籍按照一定的體系加以排纂編次,進(jìn)而通過(guò)文獻(xiàn)典籍本身以及分類(lèi)、編目、序錄等方式來(lái)反映學(xué)術(shù)發(fā)展歷史的。
因此,編排歷代典籍,總結(jié)評(píng)判傳統(tǒng)學(xué)術(shù),就成了《四庫(kù)全書(shū)》編纂者的一項(xiàng)重要工作,《四庫(kù)全書(shū)總目》也就由此應(yīng)運(yùn)而生。
二、主要內(nèi)容
《四庫(kù)全書(shū)》的內(nèi)容是十分豐富的。按照內(nèi)容分類(lèi)分經(jīng)、史、子、集四部分,部下有類(lèi),類(lèi)下有屬。全書(shū)共4部44類(lèi)66屬。
1、經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及相關(guān)著作,包括易類(lèi)、書(shū)類(lèi)、詩(shī)類(lèi)、禮類(lèi)、春秋類(lèi)、孝經(jīng)類(lèi)、五經(jīng)總義類(lèi)、四書(shū)類(lèi)、樂(lè)類(lèi)、小學(xué)類(lèi)等10個(gè)大類(lèi),其中禮類(lèi)又分周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書(shū)6屬,小學(xué)類(lèi)又分訓(xùn)詁、字書(shū)、韻書(shū)3屬。
2、史部收錄史書(shū),包括正史類(lèi)、編年類(lèi)、紀(jì)事本末類(lèi)、雜史類(lèi)、別史類(lèi)、詔令奏議類(lèi)、傳記類(lèi)、史鈔類(lèi)、載記類(lèi)、時(shí)令類(lèi)、地理類(lèi)、職官類(lèi)、政書(shū)類(lèi)、目錄類(lèi)、史評(píng)類(lèi)等15個(gè)大類(lèi)。
其中詔令奏議類(lèi)又分詔令、奏議2屬,傳記類(lèi)又分圣賢、名人、總錄、雜錄、別錄5屬,地理類(lèi)又分宮殿疏、總志、都會(huì)郡縣、河渠、邊防、山川、古跡、雜記、游記、外記10屬。
職官類(lèi)又分官制、官箴2屬,政書(shū)類(lèi)又分通制、典禮、邦計(jì)、軍政、法令、考工6屬,目錄類(lèi)又分經(jīng)籍、金石2屬。
3、子部收錄諸子百家著作和類(lèi)書(shū),包括儒家類(lèi)、兵家類(lèi)、法家類(lèi)、農(nóng)家類(lèi)、醫(yī)家類(lèi)、天文算法類(lèi)、術(shù)數(shù)類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、譜錄類(lèi)、雜家類(lèi)、類(lèi)書(shū)類(lèi)、小說(shuō)家類(lèi)、釋家類(lèi)、道家類(lèi)等14大類(lèi)。
其中天文算法類(lèi)又分推步、算書(shū)2屬,術(shù)數(shù)類(lèi)又分?jǐn)?shù)學(xué)、占侯、相宅相墓、占卜、命書(shū)相書(shū)、陰陽(yáng)五行、雜技術(shù)7屬,藝術(shù)類(lèi)又分書(shū)畫(huà)、琴譜、篆刻、雜技4屬。
譜錄類(lèi)又分器物、食譜、草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)3屬,雜家類(lèi)又分雜學(xué)、雜考、雜說(shuō)、雜品、雜纂、雜編6屬,小說(shuō)家類(lèi)又分雜事、異聞、瑣語(yǔ)3屬。
4、集部收錄詩(shī)文詞總集和專(zhuān)集等,包括楚辭、別集、總集、詩(shī)文評(píng)、詞曲等5個(gè)大類(lèi),其中詞曲類(lèi)又分詞集、詞選、詞話(huà)、詞譜詞韻、南北曲5屬。
除了章回小說(shuō)、戲劇著作之外,以上門(mén)類(lèi)基本上包括了社會(huì)上流布的各種圖書(shū)。就著者而言,包括婦女,僧人、道家、宦官、軍人、帝王、外國(guó)人等在內(nèi)的各類(lèi)人物的著作。
參考資料:
百度百科-四庫(kù)全書(shū)
乾隆時(shí)期編修的《四庫(kù)全書(shū)》,具體包括了哪四部?
《四庫(kù)全書(shū)》是歷史上最宏大的一部書(shū)籍,包括了經(jīng)、史、子、集四部
中國(guó)古代四庫(kù)全書(shū)有哪四本
《四庫(kù)全書(shū)》是在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位*、學(xué)者編撰,3800多人抄寫(xiě),費(fèi)時(shí)十三年編成。叢書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫(kù)。共有3500多種書(shū),7.9萬(wàn)卷,3.6萬(wàn)冊(cè),約8億字,基本上囊括了中國(guó)古代所有圖書(shū),故稱(chēng)"全書(shū)"??刹皇撬谋狙健?p class="jjwyds">四書(shū)屬于四庫(kù)全書(shū)哪一部
1、四庫(kù)全書(shū)是清朝乾隆時(shí)期的,四書(shū)五經(jīng)早于清朝存在。四庫(kù)全書(shū)應(yīng)該包含了四書(shū)五經(jīng)。
2、《四庫(kù)全書(shū)》是在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位*、學(xué)者編撰,3800多人抄寫(xiě),費(fèi)時(shí)十三年編成。叢書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫(kù),基本上囊括了中國(guó)古代所有圖書(shū),故稱(chēng)“全書(shū)”。
3、四書(shū)五經(jīng):四書(shū)、五經(jīng)的合稱(chēng),泛指儒家經(jīng)典著作。四書(shū)指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》,五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》。《禮記》通常包括三禮,即《儀禮》《周禮》《禮記》?!洞呵铩酚捎谖淖诌^(guò)于簡(jiǎn)略,通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書(shū)之名始于宋朝,五經(jīng)之名始于漢武帝。
四庫(kù)全書(shū)收錄的四部相書(shū)
搜集整理不易,望采納!《四庫(kù)全書(shū)·子部》僅收錄的四部相書(shū):《太清神鑒》、《玉管照神局》、《月波洞中記》與《人倫大統(tǒng)賦》。
《人倫大統(tǒng)賦》,作者金代尚書(shū)張行簡(jiǎn)。本書(shū)是古代人體五行學(xué)說(shuō)的精髓,是最全面、最精準(zhǔn)的相術(shù)典籍,也是《四庫(kù)全書(shū)》僅收錄的四部相書(shū)之一。全書(shū)旁征博引,集相術(shù)眾家之長(zhǎng),是古人選拔人才、洞悉人心的重要參考。
《太清神鑒》共六卷,專(zhuān)門(mén)論述相學(xué),綱目分明,結(jié)構(gòu)清晰。先總論,后分論,每篇又詳分若干條目。內(nèi)容處處體現(xiàn)陰陽(yáng)賦形,天地造化,五行生克之理。除去對(duì)相學(xué)的宏觀(guān)概念的論述,更重要的是闡述天道陰陽(yáng),作為一門(mén)哲學(xué)去學(xué)習(xí)也是可以的。另外,現(xiàn)在流傳的相書(shū)多重視面相、手相以及痣相,而《太清神鑒》重骨相、氣色以及精神,更側(cè)重于相學(xué)本質(zhì),這一點(diǎn)是很難能可貴的。
《玉管照神局》作者為南唐宋齊邱(生卒年不詳)。宋齊邱,字超回,后改子嵩,廬陵(今江西省吉安市)人。曾任殿直軍判官、右司員外郎、同平章事等職,被李縖封為楚國(guó)公。后獲罪被廢,自盡而死。全書(shū)專(zhuān)論相法,頗為系統(tǒng),所相有形有神,既相五官,又看身形,既論氣色,又分四時(shí)。書(shū)中還特詳掌法,記載各種掌紋圖七十二幅。由于該書(shū)是相法著作中較早的一部,流傳較廣,為歷代相士所取。書(shū)中保存了豐富的相法資料,可為研究我國(guó)相法的發(fā)展提供參考。
《月波洞中記》見(jiàn)于宋鄭樵《通志·藝文略》者一卷。稱(chēng)老君記于太白山月波洞,凡九篇。晁公武《讀書(shū)志》亦載此書(shū)一卷,序稱(chēng)唐任逍遙得之于太白山月波洞石壁上,凡九篇相形術(shù)也,與《藝文略》所記并合?!端问贰に囄闹尽份d《月波洞中龜鑒》一卷,又《月波洞中記》一卷,皆無(wú)撰人姓氏。其為一書(shū)異名,抑或兩本別行,已無(wú)可考。自來(lái)術(shù)家亦罕有征引,惟《永樂(lè)大典》所載尚存。核其體例,蓋猶據(jù)宋時(shí)刊本錄入。并有原序一篇,稱(chēng)老君題在太白山鴻靈溪月波洞中七星南龕石壁間。其說(shuō)與《藝文略》相符,而序中不及任逍遙之名,則亦非晁氏所見(jiàn)之舊矣。序末又題赤烏二十年七月二十三日。案相術(shù)自《左傳》已載,而序中乃獨(dú)稱(chēng)鐘、呂二真人。鐘離權(quán)生于漢代,其事已屬渺茫。呂則唐之洞賓,傳記鑿然。何由三國(guó)時(shí)人得以預(yù)知其名姓?且赤烏紀(jì)號(hào)盡十三年,又安得有二十年?明為不學(xué)之徒依托附會(huì),其妄殆不足與辨。特以其所論相法,視后來(lái)俗本較為精晰,當(dāng)必有所傳授。篇目自仙濟(jì)至玉枕九章,其詞亦頗古奧。蓋即鄭樵、晁公武所言之九篇,疑原本實(shí)止于此。故諸家著錄皆稱(chēng)一卷,九篇以下或?yàn)楹笕怂揭?,未可知也。然相傳已久,今亦不?fù)刪汰。以篇頁(yè)稍多,析為二卷,以便循覽,且微示原本與續(xù)入之別焉。
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