茶圣說的是誰？

相信大家都聽說過詩仙酒仙吧，自古以來在各行各業(yè)都有十分有名的人，雖然說，可能在你看來并不是什么厲害的事情，但是他們卻能夠青史留名。我相信大家都知道詩仙李白吧，出口成章，妙筆生花，他的文采是大家十分羨慕的。今天我要說的也是一個歷

陸羽

陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》聞名于世，對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻，被譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。

意思是當水煮到初沸時，冒出如魚目一樣大小的氣泡，稍有微聲，為一沸；繼而沿著茶壺底邊緣像涌泉那樣連珠不斷往上冒出氣泡，為二沸；最后壺水面整個沸騰起來，如波浪翻滾，為三沸。

陸羽（733—804），字鴻漸，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁，東岡子，唐復(fù)州竟陵（今湖北天門）人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》聞名于世，對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻，被譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。他亦工于詩，但傳世者不多。《新唐書?陸羽傳》記：「羽嗜茶，著經(jīng)三篇，言茶之原、之法、之具尤備，天下益知飲茶矣。」

至圣：孔子。 亞圣 : 孟子。 酒圣：杜康； 書圣：王羲之；草圣：張旭； 史圣：司馬遷；至圣：孔丘； 文圣：歐陽修；亞圣：孟子； 醫(yī)圣：張仲景；武圣：關(guān)羽； 樂圣：李鬼年；茶圣：陸羽； 棋圣：黃龍士；詩圣：杜甫； 畫圣：吳道子；詞圣：蘇軾

陸羽一生富有傳奇色彩。他原是個被遺棄的孤兒，三歲的時候，被竟陵龍蓋寺主持僧智積禪師在當?shù)匚骱疄I拾得。后取得陸羽一名。在龍蓋寺，他不但學得了識字，還學會了烹茶事務(wù)。盡管如此，陸羽不愿皈依佛法，削發(fā)為僧。

中國食文化最早的理論基礎(chǔ)應(yīng)該是那句耳熟能詳?shù)摹懊褚允碁樘臁焙腿缋棕灦摹笆场⑸?，性也。?既然中國人如此在意自己的飲食，甚至比飲茶和用藥方面還要看中，但是為什么沒有出現(xiàn)食圣呢？難道是沒有這種人的出現(xiàn)嗎？ 這還要從頭說起，中國歷史上，

十二歲時，他乘人不備逃出龍蓋寺，到了一個戲班子里學演戲。他雖其貌不揚，又有些口吃，但卻幽默機智，演丑角很成功，后來還編寫了三卷笑話書《謔談》。 唐天寶五年（公元746年），竟陵太守李齊物在一次州人聚飲中，看到了陸羽出眾的表演，十分欣賞他的才能和抱負，當即贈與詩書，并修書推薦他到隱居于火門山的鄒夫子那里學習。后與一好友（崔國輔）常一起出游，品茶鑒水，談詩論文。唐肅宗乾元年（公元758年）陸羽來到升洲（今南京）鉆研茶事。唐上元年（公元760年）隱居山間，闔門著述《茶經(jīng)》。

陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》而聞名于世。他也很善于寫詩，但其詩作目前世上存留的并不多。他對茶葉有濃厚的興趣長期實施調(diào)查研究，熟悉茶樹栽培、育種和加工技術(shù)，并擅長品茗。 陸羽所著《茶經(jīng)》三卷十章七千余字

陸羽一生鄙夷權(quán)貴，不重財富，熱愛自然，堅持正義。《全唐詩》中載有陸羽一首詩，正體現(xiàn)了它的品格。不羨黃金磊， 不羨白玉杯， 不羨朝入省， 不羨暮登臺； 千羨萬羨西江水， 曾向竟凌城下來。 陸羽的《茶經(jīng)》，是唐代和唐代以前有關(guān)茶業(yè)科學知識和實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)?！恫杞?jīng)》一問世，即為歷代人所寶愛，盛贊他為茶業(yè)的開創(chuàng)之功。宋代陳師道為《茶經(jīng)》做序道："夫茶之著書，自羽始。其用于世，亦自羽始。羽誠有功于茶者也！" 陸羽逝世后，后人尊其為"茶圣"。

扯吧,那個茶圣陸羽是唐朝的,那個時候大部分都是蒸青綠茶!烏龍茶都沒出來!更別說鳳凰茶了

擴展閱讀，以下內(nèi)容您可能還感興趣。

換上一組，關(guān)聯(lián)詞，說一說后人，為什么成陸毅為茶圣。

因為陸羽精于茶道，并寫出了世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》，對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻，所以被尊稱為“茶圣”。

羽，字鴻漸，不知所生 文章翻譯 不是要原文！

翻譯：

陸羽，字鴻漸，人們不知道他的父母是誰。當初，竟陵的僧人智積在河邊撿到一個嬰兒，就把他當作自己的*來養(yǎng)育。等到長大后，他不愿意跟從智積削發(fā)為僧，就用《易經(jīng)》為自己占卜，卜得《蹇》卦中的《漸》卦，卦上說：“鴻漸于陸，其羽可用為儀器。”

他才用陸羽做自己的姓名。幼時得到張衡的《南都賦》，（不識字）不能閱讀，卻端坐著學小孩子念念有詞的樣子，禪師抓住他，讓他割草。

當他記經(jīng)書的時候，糊里糊涂好像有所丟失一樣，過了一天還是無法記住，禪師鞭打他，陸羽感嘆說：“時間流逝了，怎么還是不會寫呢！”他泣不成聲就逃走了，成為優(yōu)伶藏了起來，撰寫了《談笑》一萬多字。

天寶年間，陸羽被官府任命為優(yōu)伶的老師，后來他逃走了。這就是古人說的“品行高潔而行跡污穢”的人。

上元初年，陸羽在苕溪上修建了房子，閉門讀書。還與有名的高僧和隱士相聚，整日喝酒聊天。陸羽相貌丑陋，說話結(jié)巴，卻很善辯，他聽到別人的美德，就像自己具有這種美德一樣高興。與別人約會，即使虎狼當?shù)酪矔缙谇巴?/p>

他自稱“桑苧翁”，又號稱“東崗子”。他精通古調(diào)歌詩，興致極為安閑高雅，著書很多。他駕著小舟在在山寺間來往，總是頭戴紗巾，腳穿草鞋，身穿粗布短衣，腰系圍裙，敲打著林間樹木，戲耍著河中清流。

他有時獨行在曠野之中，吟詠古詩，來往徘徊直到月亮下山，興致盡了才痛哭著回家。當時的人們都把他比作春秋時楚國的狂人接輿。陸羽與僧人皎然是最好的朋友?；噬显略t任命陸羽為太子文學。

陸羽嗜好喝茶，創(chuàng)制了茶道的精妙理論，著有《茶經(jīng)》三卷，論述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具，被當時的人稱為“茶仙”，天下人由此漸漸懂得喝茶了。賣茶的店家用瓷土陶制出陸羽的塑像，奉為神來祭祀，每買十件茶具，就送一具陸羽的塑像。

當初，御史大夫李季卿到江南任宣慰使，他喜歡喝茶，知道陸羽的名聲，就派人召陸羽來。陸羽身穿農(nóng)夫的衣服提著茶具進入衙門。

李季卿說：“陸先生精于茶道，天下了解。揚子江的中泠泉水又極為絕妙，如今二妙碰到一起，千載難逢，陸先生不可錯過這個機會啊?！焙韧瓴?，李季卿命令家奴付給陸羽茶錢，陸羽感到很羞愧，改著《毀茶論》一篇。

陸羽與皇甫補闕交好，當時尚書鮑防在越中，陸羽前往依附他?；矢θ綄懶蛩徒o他說：“君子推究儒、佛二家的名理，窮盡詩歌的麗則，遙遠的別館，孤零的島嶼，有船通行的地方就一定要去；有魚梁釣磯之處，可隨意前往。

那越中地方是著名的山水之鄉(xiāng)，軍門又承擔這朝廷節(jié)鉞的重任。鮑長官是了解先生愛惜先生的人，會對先生解衣推食，倍加關(guān)照，先生此去怎能是僅僅品嘗鏡湖的魚，賞若耶溪的月而已呢？”

原文：

羽，字鴻漸，不知所生。初，竟陵禪師智積得嬰兒于水濱，育為*。及長，恥從削發(fā)，以《易》自筮，得《蹇》之《漸》曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀。”始為姓名。幼時，得張衡《南都賦》，不能讀，危坐效群兒囁嚅若成誦狀，師拘之，令剃草莽。

當其記文字，懵懵若有遺，過日不作，主者鞭苦，因嘆曰：“歲月往矣，奈何不知書！”嗚咽不自勝，因亡去，匿為優(yōu)人，作詼諧數(shù)千言。天寶間，署羽伶師，后遁去。古人謂“潔其行而穢其跡”者也。

上元初，結(jié)廬苕溪上，閉門讀書。名僧高士，談宴終日。貌寢，口吃而辯。聞人善，若在己。與人期，雖阻虎狼不避也。自稱“桑苧翁”，又號“東崗子”。工古調(diào)歌詩，興極閑雅。著書甚多。扁舟往來山寺，唯紗巾藤鞋，短褐犢鼻，擊林木，弄流水。

或行曠野中，誦古詩，裴回至月黑，興盡慟哭而返。當時以比接輿也。與皎然上人為忘言之交。有詔拜太子文學。羽嗜茶，造妙理，著《茶經(jīng)》三卷，言茶之原、之法、之具，時號“茶仙”，天下益知飲茶矣。

鬻茶家以瓷陶羽形，祀為神，買十茶器，得一鴻漸。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陸君善茶，天下所知。揚子中泠水，又殊絕。今二妙千載一遇，山人不可輕失也?！辈璁叄优c錢。羽愧之，更著《毀茶論》。

與皇甫補闕善。時鮑尚書防在越，羽往依焉，冉送以序曰：“君子究孔，釋之名理，窮歌詩之麗則。遠野孤島，通舟必行；魚梁釣磯，隨意而往。夫越地稱山水之鄉(xiāng)，轅門當節(jié)鉞之重。鮑侯，知子愛子者，將解衣推食，豈徒嘗鏡水之魚，宿耶溪之月而已?！?/p>

此文出自北宋·宋祁《新唐書·陸羽傳》

擴展資料

寫作背景：

《新唐書·陸羽傳》見《新唐書》卷一百九十六卷《隱逸·陸羽傳》。陸羽（733-804年），字鴻漸，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，或云自太子文學徙太常寺太祝，不就。

唐復(fù)州竟陵（今湖北天門）人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世，對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻，被譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。

《新唐書》對〈志〉十分重視，新增《儀衛(wèi)志》《選舉志》和《兵志》?！侗尽犯揭择R政，原有的《天文志》和《歷志》篇幅超過《舊唐書》三倍，新〈志〉載有文武百官的俸祿制度，為舊〈志〉所無。又有屯田、邊鎮(zhèn)、和糴等，皆舊〈志〉所無。

《新唐書》也恢復(fù)立〈表〉，立了《宰相表》《方鎮(zhèn)表》《宗室世系表》、《宰相世系表》，歷代官修正史〈表〉多缺略。

清代學者王鳴盛在《十七史商榷》中說：“新書最佳者志、表，列傳次之，本紀最下”，王鳴盛同時還指出《新唐書》史表的設(shè)置有一些不足，“竊謂史之無表者，固宜補矣，有有表而尤不可以不補者……禁軍以宦官掌之，不但朝政盡為所撓，并廢立皆出其手，則左右神策中尉亦當表”。

作者簡介：

宋祁（公元998年—公元1061年），字子京，小字選郎。祖籍安州安陸（今湖北省安陸市），高祖父宋紳徙居開封府雍丘縣，遂為雍丘（今河南商丘民權(quán)縣）人。

北宋官員，著名文學家、史學家、詞人。司空宋庠之弟，宋祁與兄長宋庠并有文名，時稱“二宋”。詩詞語言工麗，因《玉樓春》詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句，世稱“紅杏尚書”。范鎮(zhèn)為其撰神道碑。

天圣二年進士，宋祁初任復(fù)州軍事推官，經(jīng)皇帝召試，授直史館。歷官龍圖閣學士、史館修撰、知制誥。曾與歐陽修等合修《新唐書》，《新唐書》大部份為宋祁所作，前后長達十余年。書成，進工部尚書，拜翰林學士承旨。嘉祐六年卒，年六十四，謚景文。

太閣立志傳5北野大茶會，1月1日有人來提議，但是2月的時候我不在家，回來就說我錯過了，就不能再拿茶圣卡？

那明年再去啊更多追問追答追問明年12月底再睡就沒人提議了。追答那要實在不行，讀檔吧，這事件是觸發(fā)的，不一定都有

我玩就從來沒拿過

另，最好開個茶室追問開了茶室，茶具的經(jīng)驗也應(yīng)該是夠的。追答這個事件不太好說，到現(xiàn)在也沒見到確切的觸發(fā)條件，有點拼RP的感覺。要是你基本條件都具備了，那就看臉吧，不過1月要呆家里是必然的

換上一組，關(guān)聯(lián)詞，說一說后人，為什么成陸毅為茶圣。

因為陸羽精于茶道，并寫出了世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》，對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻，所以被尊稱為“茶圣”。

羽，字鴻漸，不知所生 文章翻譯 不是要原文！

翻譯：

陸羽，字鴻漸，人們不知道他的父母是誰。當初，竟陵的僧人智積在河邊撿到一個嬰兒，就把他當作自己的*來養(yǎng)育。等到長大后，他不愿意跟從智積削發(fā)為僧，就用《易經(jīng)》為自己占卜，卜得《蹇》卦中的《漸》卦，卦上說：“鴻漸于陸，其羽可用為儀器。”

他才用陸羽做自己的姓名。幼時得到張衡的《南都賦》，（不識字）不能閱讀，卻端坐著學小孩子念念有詞的樣子，禪師抓住他，讓他割草。

當他記經(jīng)書的時候，糊里糊涂好像有所丟失一樣，過了一天還是無法記住，禪師鞭打他，陸羽感嘆說：“時間流逝了，怎么還是不會寫呢！”他泣不成聲就逃走了，成為優(yōu)伶藏了起來，撰寫了《談笑》一萬多字。

天寶年間，陸羽被官府任命為優(yōu)伶的老師，后來他逃走了。這就是古人說的“品行高潔而行跡污穢”的人。

上元初年，陸羽在苕溪上修建了房子，閉門讀書。還與有名的高僧和隱士相聚，整日喝酒聊天。陸羽相貌丑陋，說話結(jié)巴，卻很善辯，他聽到別人的美德，就像自己具有這種美德一樣高興。與別人約會，即使虎狼當?shù)酪矔缙谇巴?/p>

他自稱“桑苧翁”，又號稱“東崗子”。他精通古調(diào)歌詩，興致極為安閑高雅，著書很多。他駕著小舟在在山寺間來往，總是頭戴紗巾，腳穿草鞋，身穿粗布短衣，腰系圍裙，敲打著林間樹木，戲耍著河中清流。

他有時獨行在曠野之中，吟詠古詩，來往徘徊直到月亮下山，興致盡了才痛哭著回家。當時的人們都把他比作春秋時楚國的狂人接輿。陸羽與僧人皎然是最好的朋友?；噬显略t任命陸羽為太子文學。

陸羽嗜好喝茶，創(chuàng)制了茶道的精妙理論，著有《茶經(jīng)》三卷，論述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具，被當時的人稱為“茶仙”，天下人由此漸漸懂得喝茶了。賣茶的店家用瓷土陶制出陸羽的塑像，奉為神來祭祀，每買十件茶具，就送一具陸羽的塑像。

當初，御史大夫李季卿到江南任宣慰使，他喜歡喝茶，知道陸羽的名聲，就派人召陸羽來。陸羽身穿農(nóng)夫的衣服提著茶具進入衙門。

李季卿說：“陸先生精于茶道，天下了解。揚子江的中泠泉水又極為絕妙，如今二妙碰到一起，千載難逢，陸先生不可錯過這個機會啊?！焙韧瓴?，李季卿命令家奴付給陸羽茶錢，陸羽感到很羞愧，改著《毀茶論》一篇。

陸羽與皇甫補闕交好，當時尚書鮑防在越中，陸羽前往依附他?；矢θ綄懶蛩徒o他說：“君子推究儒、佛二家的名理，窮盡詩歌的麗則，遙遠的別館，孤零的島嶼，有船通行的地方就一定要去；有魚梁釣磯之處，可隨意前往。

那越中地方是著名的山水之鄉(xiāng)，軍門又承擔這朝廷節(jié)鉞的重任。鮑長官是了解先生愛惜先生的人，會對先生解衣推食，倍加關(guān)照，先生此去怎能是僅僅品嘗鏡湖的魚，賞若耶溪的月而已呢？”

原文：

羽，字鴻漸，不知所生。初，竟陵禪師智積得嬰兒于水濱，育為*。及長，恥從削發(fā)，以《易》自筮，得《蹇》之《漸》曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀。”始為姓名。幼時，得張衡《南都賦》，不能讀，危坐效群兒囁嚅若成誦狀，師拘之，令剃草莽。

當其記文字，懵懵若有遺，過日不作，主者鞭苦，因嘆曰：“歲月往矣，奈何不知書！”嗚咽不自勝，因亡去，匿為優(yōu)人，作詼諧數(shù)千言。天寶間，署羽伶師，后遁去。古人謂“潔其行而穢其跡”者也。

上元初，結(jié)廬苕溪上，閉門讀書。名僧高士，談宴終日。貌寢，口吃而辯。聞人善，若在己。與人期，雖阻虎狼不避也。自稱“桑苧翁”，又號“東崗子”。工古調(diào)歌詩，興極閑雅。著書甚多。扁舟往來山寺，唯紗巾藤鞋，短褐犢鼻，擊林木，弄流水。

或行曠野中，誦古詩，裴回至月黑，興盡慟哭而返。當時以比接輿也。與皎然上人為忘言之交。有詔拜太子文學。羽嗜茶，造妙理，著《茶經(jīng)》三卷，言茶之原、之法、之具，時號“茶仙”，天下益知飲茶矣。

鬻茶家以瓷陶羽形，祀為神，買十茶器，得一鴻漸。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陸君善茶，天下所知。揚子中泠水，又殊絕。今二妙千載一遇，山人不可輕失也?！辈璁?，命奴子與錢。羽愧之，更著《毀茶論》。

與皇甫補闕善。時鮑尚書防在越，羽往依焉，冉送以序曰：“君子究孔，釋之名理，窮歌詩之麗則。遠野孤島，通舟必行；魚梁釣磯，隨意而往。夫越地稱山水之鄉(xiāng)，轅門當節(jié)鉞之重。鮑侯，知子愛子者，將解衣推食，豈徒嘗鏡水之魚，宿耶溪之月而已?！?/p>

此文出自北宋·宋祁《新唐書·陸羽傳》

擴展資料

寫作背景：

《新唐書·陸羽傳》見《新唐書》卷一百九十六卷《隱逸·陸羽傳》。陸羽（733-804年），字鴻漸，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，或云自太子文學徙太常寺太祝，不就。

唐復(fù)州竟陵（今湖北天門）人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世，對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻，被譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。

《新唐書》對〈志〉十分重視，新增《儀衛(wèi)志》《選舉志》和《兵志》?！侗尽犯揭择R政，原有的《天文志》和《歷志》篇幅超過《舊唐書》三倍，新〈志〉載有文武百官的俸祿制度，為舊〈志〉所無。又有屯田、邊鎮(zhèn)、和糴等，皆舊〈志〉所無。

《新唐書》也恢復(fù)立〈表〉，立了《宰相表》《方鎮(zhèn)表》《宗室世系表》、《宰相世系表》，歷代官修正史〈表〉多缺略。

清代學者王鳴盛在《十七史商榷》中說：“新書最佳者志、表，列傳次之，本紀最下”，王鳴盛同時還指出《新唐書》史表的設(shè)置有一些不足，“竊謂史之無表者，固宜補矣，有有表而尤不可以不補者……禁軍以宦官掌之，不但朝政盡為所撓，并廢立皆出其手，則左右神策中尉亦當表”。

作者簡介：

宋祁（公元998年—公元1061年），字子京，小字選郎。祖籍安州安陸（今湖北省安陸市），高祖父宋紳徙居開封府雍丘縣，遂為雍丘（今河南商丘民權(quán)縣）人。

北宋官員，著名文學家、史學家、詞人。司空宋庠之弟，宋祁與兄長宋庠并有文名，時稱“二宋”。詩詞語言工麗，因《玉樓春》詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句，世稱“紅杏尚書”。范鎮(zhèn)為其撰神道碑。

天圣二年進士，宋祁初任復(fù)州軍事推官，經(jīng)皇帝召試，授直史館。歷官龍圖閣學士、史館修撰、知制誥。曾與歐陽修等合修《新唐書》，《新唐書》大部份為宋祁所作，前后長達十余年。書成，進工部尚書，拜翰林學士承旨。嘉祐六年卒，年六十四，謚景文。

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