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名詞解釋八股文

來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時間:2020-04-01 12:18:58
導(dǎo)讀名詞解釋八股文,八股文是明清科舉考試的一種文體,也稱制義、制藝、時文、八比文。八股文文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對偶的文字,合起來共八股。八股文是明清科舉考試的一種文體,有固定格式:由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。

八股文是明清科舉考試的一種文體,也稱制義、制藝、時文、八比文。 八股文文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對偶的文字,合起來共八股。

八股文是明清科舉考試的一種文體,有固定格式:由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四部分是文章議論的中心,各有兩股對偶文字,共八股,故名。

八股文,是明清科舉考試的一種文體,也稱制義、制藝、時文、八比文。 八股文就是指文章的八個部分,文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對

八股文是明清科舉考試的一種文體,也稱制義、制藝、時文、八比文。八股文章就四書五經(jīng)取題,內(nèi)容必須用古人的語氣,絕對不允許自由發(fā)揮,而句子的長短、字的繁簡、聲調(diào)高低等也都要相對成文,字?jǐn)?shù)也有。

八股文是明清科舉考試的一種文體,也稱制義、制藝、時文、八比文。 八股文文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對偶的文字,合起來共八股。

八股文由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對偶的文字,合起來共八股。舊時科舉,八股文要用孔子、孟子的口氣說話,四副對子平仄對仗,不能用風(fēng)花雪月的典故褻瀆圣人,每篇文章包括從起股到束股四個部分。

八股文,是明清科舉考試的一種文體,也稱制義、制藝、時文、八比文。 八股文就是指文章的八個部分,文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對

開始先揭示題旨,為“破題”。接著承上文而加以闡發(fā),叫“承題”。然后開始議論,稱“起講”。再后為“入手”,作為起講后引出正文的突破口。以下再分“起股”“中股”“后股”和“束股”四個段落,而每個段落中,都有兩股排比對偶的文字,合共八股,故稱八股文。其所論內(nèi)容,都要根據(jù)宋代朱熹《四書集注》等書“代圣人立說”。參閱《明史?選舉志二》,示例:清?阮元《四書文話》、梁章鉅《制義叢話》。《儒林外史》第一回:“此一條之后,便是禮部議定取士之法:三年一科,用《五經(jīng)》《四書》八股文。

明清朝選拔官吏沿用科舉制度??婆e考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題,文體嚴(yán)格限于八股文,應(yīng)考者不能發(fā)揮個人見解。明朝統(tǒng)治者用“八股取士”來禁錮知識分子思想??贾凶?

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什么是八股文

八股文是明清科舉考試的一種文體,也稱制義、制藝、時文、八比文。

八股文文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對偶的文字,合起來共八股。 

由宋而后,直至清末廢科舉,讀書人自啟蒙識字到開筆作文,主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,就是四書、五經(jīng),學(xué)習(xí)這些,考試這些。八股文就是在這樣的教育基礎(chǔ),學(xué)習(xí)內(nèi)容下的產(chǎn)物。八股文的題目全出自《四書》——《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》。

八股文的形式,最早可溯源于唐朝的“帖括”。所謂“帖括”,就是概括地默寫某一種經(jīng)書的注解。唐代雖以詩、賦取士,但并未完全廢除讀“經(jīng)”。

擴展資料:

宋代自王安石秉政,以“經(jīng)義”試士,學(xué)子任治一經(jīng),考試時發(fā)揮“經(jīng)義”為文字,這不同于唐代專重記憶注疏原文,考試概括來書寫答案的“帖經(jīng)”,而是發(fā)揮對*意義的理解來寫文,因而名為“經(jīng)義”。

元*試,用“經(jīng)義”“經(jīng)疑”為題述文,出題范圍,*在《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》四種書中。這就是最早的八股文雛形了。

明代朱元璋洪武三年,詔定科舉法,應(yīng)試文仿宋“經(jīng)義”。成化年間,經(jīng)多名大臣提倡,逐漸形成比較嚴(yán)格固定的八股文格式,八股文的格律形式就此形成了。 

進(jìn)入21世紀(jì),八股文現(xiàn)象仍然存在。比如很多英語作文,采用固定的模板來寫。甚至一些考試中,如果不采用推薦的格式和模板,閱卷老師就會對此作文打低分。

參考資料來源:百度百科——八股文

八股文名詞解釋

八股文,是明清科舉考試的一種文體,也稱制義、制藝、時文、八比文。

八股文就是指文章的八個部分,文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對偶的文字,合起來共八股。舊時科舉,八股文要用孔子、孟子的口氣說話,四副對子平仄對仗,不能用風(fēng)花雪月的典故褻瀆圣人,每篇文章包括從起股到束股四個部分。

八股文最初是寫議論文章的一種推薦格式,本身無好壞之分。但后來由于科舉考試規(guī)定必須采用這個格式,就遭到了很多知識分子的反對。八股文就成了古代科舉制度弊端的替罪羊。同時八股文的題目出自《論語》和《孟子》,新意不足,甚至有割裂原句拼湊出題目的現(xiàn)象。更有甚者,一次出題的題目只有標(biāo)點,全為了難為大多數(shù)考生。追答請及時采納謝謝!

什么是八股文

八股文是明清科舉考試的一種文體,也稱制義、制藝、時文、八比文。

八股文文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對偶的文字,合起來共八股。 

由宋而后,直至清末廢科舉,讀書人自啟蒙識字到開筆作文,主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,就是四書、五經(jīng),學(xué)習(xí)這些,考試這些。八股文就是在這樣的教育基礎(chǔ),學(xué)習(xí)內(nèi)容下的產(chǎn)物。八股文的題目全出自《四書》——《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》。

八股文的形式,最早可溯源于唐朝的“帖括”。所謂“帖括”,就是概括地默寫某一種經(jīng)書的注解。唐代雖以詩、賦取士,但并未完全廢除讀“經(jīng)”。

擴展資料:

宋代自王安石秉政,以“經(jīng)義”試士,學(xué)子任治一經(jīng),考試時發(fā)揮“經(jīng)義”為文字,這不同于唐代專重記憶注疏原文,考試概括來書寫答案的“帖經(jīng)”,而是發(fā)揮對*意義的理解來寫文,因而名為“經(jīng)義”。

元*試,用“經(jīng)義”“經(jīng)疑”為題述文,出題范圍,*在《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》四種書中。這就是最早的八股文雛形了。

明代朱元璋洪武三年,詔定科舉法,應(yīng)試文仿宋“經(jīng)義”。成化年間,經(jīng)多名大臣提倡,逐漸形成比較嚴(yán)格固定的八股文格式,八股文的格律形式就此形成了。 

進(jìn)入21世紀(jì),八股文現(xiàn)象仍然存在。比如很多英語作文,采用固定的模板來寫。甚至一些考試中,如果不采用推薦的格式和模板,閱卷老師就會對此作文打低分。

參考資料來源:百度百科——八股文

八股文名詞解釋

八股文,是明清科舉考試的一種文體,也稱制義、制藝、時文、八比文。

八股文就是指文章的八個部分,文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成,題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對偶的文字,合起來共八股。舊時科舉,八股文要用孔子、孟子的口氣說話,四副對子平仄對仗,不能用風(fēng)花雪月的典故褻瀆圣人,每篇文章包括從起股到束股四個部分。

八股文最初是寫議論文章的一種推薦格式,本身無好壞之分。但后來由于科舉考試規(guī)定必須采用這個格式,就遭到了很多知識分子的反對。八股文就成了古代科舉制度弊端的替罪羊。同時八股文的題目出自《論語》和《孟子》,新意不足,甚至有割裂原句拼湊出題目的現(xiàn)象。更有甚者,一次出題的題目只有標(biāo)點,全為了難為大多數(shù)考生。追答請及時采納謝謝!

八股取士是什么意思

八股取士 明清朝選拔官吏沿用科舉制度??婆e考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題,文體嚴(yán)格限于八股文,應(yīng)考者不能發(fā)揮個人見解。明朝統(tǒng)治者用“八股取士”來禁錮知識分子思想??贾凶龉俚模芏喑蔀榛实鄣闹翼樑?。

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