元雜劇的四大悲劇是指:關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》以及紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。 請(qǐng)好評(píng) ~如果你認(rèn)可我的回答,請(qǐng)及時(shí)點(diǎn)擊【采納為滿意回答】按鈕~ ~手機(jī)提問者在客戶端右上角評(píng)價(jià)點(diǎn)【滿意】即可。 ~你的采納是我
元雜劇的四大悲劇指的是關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》以及紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。
元雜曲的四大悲?。宏P(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》以及紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。 1、《竇娥冤》:這出戲展示了下層人民任人宰割,有苦無處訴的悲慘處境,控訴了貪官草菅人命的黑暗現(xiàn)實(shí),生動(dòng)刻畫出竇娥這個(gè)女性形象。
我們所說的元雜劇的四大悲劇指的是關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》以及紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。
元雜劇四大悲劇,指的是關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》以及紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。
《竇娥冤》簡(jiǎn)介
元雜劇的四大悲劇: 《竇娥冤》(關(guān)漢卿) 《漢宮秋》(馬致遠(yuǎn)) 《梧桐雨》(白樸) 《趙氏孤兒》(紀(jì)君祥); 宋神宗賜名的。北宋司馬光主編,《資治通鑒》,其目的是"鑒前世之興衰,考當(dāng)今之行失",宋神宗賜名《資治通鑒》。 書名的意思是:“鑒于往
山陰書生竇天章因無力償還蔡婆的高利貸,把七歲的女兒竇娥送給蔡婆當(dāng)童養(yǎng)媳來抵債。竇娥長(zhǎng)大后與蔡婆兒子成婚,婚后兩年蔡子病死。后來蔡婆向賽盧醫(yī)索債,被賽盧醫(yī)騙至郊外謀害,為流氓張?bào)H兒父子撞見。賽盧醫(yī)驚走后,張?bào)H兒父子強(qiáng)迫蔡婆與竇娥招他父子入贅,遭到竇峨的堅(jiān)決反抗,蔡婆有病,張?bào)H兒把毒藥傾在羊肚兒湯讓給張?bào)H兒的老子吃,把他老子毒死了。張?bào)H兒以“藥死公公”為名告到官府,貪官桃杌橫加,屈斬竇娥。后來竇天章考取進(jìn)士,官至肅政廉訪使,到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤,竇天章查明事實(shí),為竇娥昭雪了冤案。
1、元代的四大悲劇是指:關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》以及紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。 a、《梧桐雨》簡(jiǎn)介 安祿山有一次未能完成軍令,幽州節(jié)度使張守圭本欲將他斬首,惜其驍勇,將他押至京城問罪。丞相張九齡奏請(qǐng)明皇
《漢宮秋》簡(jiǎn)介
元代四大戲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》。 《竇娥冤》是中國(guó)十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目,是一出具有較高文化價(jià)值、廣泛群眾基礎(chǔ)的名劇,《竇娥冤》是關(guān)漢卿的代表作,也是我國(guó)古代悲劇的代表作。它的
漢元帝性情孤僻多疑,任用宦官石顯為中書令。石顯與五鹿充宗及宮廷畫師毛延壽等諂媚小人把持朝政,狼狽為奸,沆瀣一氣。為了防止皇帝親近儒臣,他們建議在全國(guó)采選美女入宮。秭歸美女王嬙,天生麗質(zhì),被征選入宮。毛延壽色欲熏心,想趁機(jī)占為己有,遭王嬙拒絕。毛延壽懷恨在心,故意將王嬙的圖形畫得丑陋不堪。因而王嬙入宮三年,無緣得見君王之面。漢元帝偶與王嬙相遇,驚為天人,遂生愛意。這才知道,毛延壽索賄不成竟然將王嬙圖丑。盛怒之下,元帝下旨查抄毛府。毛延壽在同黨的幫助下,逃出長(zhǎng)安,投奔匈奴。而后,毛延壽挑動(dòng)呼韓邪單于,大舉內(nèi)侵,向漢朝廷所要王嬙做匈奴閼氏。匈奴軍隊(duì)直長(zhǎng)安,朝廷上下,一片恐懼。滿朝文武,沒有一個(gè)人敢主動(dòng)請(qǐng)纓,反以女性敗國(guó)為由,眾口一詞,把責(zé)任全推到王嬙身上。王嬙為國(guó)家大計(jì)著想,勉強(qiáng)上路,可她心中不愿離開故土,在隨匈奴使者來到胡漢交界黑江邊時(shí),投江自盡,以全忠貞。
元曲四大家與元曲四大悲劇和四大愛情劇的作者并不是一一對(duì)應(yīng)的。 1、元曲四大家指關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)和白樸。 2、 元曲四大悲劇是:關(guān)漢卿的《竇娥冤》,白樸的《梧桐雨》,馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》還有紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。 3 、元曲四大愛情
《梧桐雨》簡(jiǎn)介
《竇娥冤》 劇譜楚州貧儒竇天章曾欠蔡婆銀兩,因欲進(jìn)京趕考,只好將七歲女兒竇寅端云折與蔡婆為童養(yǎng)媳,端云因此改名竇娥。不料后來蔡婆之子病故,竇娥與婆婆相依為命;蔡婆又為了索債,險(xiǎn)些被騙殺害,幸遇張?bào)H兒父子相救;然而張氏父子亦非善類
安祿山有一次未能完成軍令,幽州節(jié)度使張守圭本欲將他斬首,惜其驍勇,將他押至京城問罪。丞相張九齡奏請(qǐng)明皇殺掉安祿山,明皇不從,反而召見授官。此時(shí)貴妃正受寵幸,奉明皇命收安祿山為義子。后來安祿山因與楊國(guó)忠不和,出京任范陽節(jié)度使。七月七日,貴妃與明皇在長(zhǎng)生殿歡宴。明皇將金釵盒賜給貴妃,酒酣之際,二人深感牛郎織女的堅(jiān)貞,對(duì)星盟誓,愿生生世世為夫婦。
安祿山有一次未能完成軍令,幽州節(jié)度使張守圭本欲將他斬首,惜其驍勇,將他押至京城問罪。丞相張九齡奏請(qǐng)明皇殺掉安祿山,明皇不從,反而召見授官。此時(shí)貴妃正受寵幸,奉明皇命收安祿山為義子。后來安祿山因與楊國(guó)忠不和,出京任范陽節(jié)度使。七
好景不長(zhǎng),天寶十四年,貴妃正在品嘗她喜愛的荔枝,安祿山謀反的消息傳到,明皇攜貴妃倉(cāng)皇入蜀。駐扎馬嵬驛時(shí),軍隊(duì)起了亂。龍武將軍陳元禮請(qǐng)明皇誅殺禍國(guó)殃民的楊國(guó)忠,明皇依言而行。但軍隊(duì)仍不肯前進(jìn),陳元禮又請(qǐng)誅殺媚惑君王的楊貴妃。明皇無奈,令高力士將楊貴妃帶到佛堂中,由她自盡。這樣,軍隊(duì)得到了安撫,保護(hù)明皇逃亡。
安祿山有一次未能完成軍令,幽州節(jié)度使張守圭本欲將他斬首,惜其驍勇,將他押至京城問罪。丞相張九齡奏請(qǐng)明皇殺掉安祿山,明皇不從,反而召見授官。此時(shí)貴妃正受寵幸,奉明皇命收安祿山為義子。后來安祿山因與楊國(guó)忠不和,出京任范陽節(jié)度使。七
肅宗收復(fù)京都后,太上皇(明皇)閑居西宮,懸掛貴妃像,與之朝夕相對(duì),追念不已。一夜,明皇正在夢(mèng)中與貴妃相見,卻被梧桐雨驚醒。他追思往日與貴妃相處情景,惆悵萬分。
《竇娥冤》、《漢宮秋》、《梧桐雨》、《趙氏孤兒》,分別是元代雜劇作家關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、紀(jì)君祥的著名悲劇作品,被譽(yù)為元代雜劇的“四大悲劇”。 1.《竇娥冤》:元雜劇的奠基人關(guān)漢卿作,是元代悲劇作品中最具有代表的杰作,全劇通過竇娥
《趙氏孤兒》簡(jiǎn)介
元雜劇的四大愛情?。骸肚G釵記》 《白兔記》 《拜月亭》 《殺狗記》 英國(guó)莎士比亞的四大悲?。骸豆防滋亍贰独顮柾酢贰秺W賽羅》《麥克佩斯》
晉靈公時(shí),武臣屠岸賈與文臣趙盾不和,設(shè)計(jì)陷害趙盾,在靈公面前指責(zé)趙盾為奸臣。趙盾全家因此被滿門抄斬,僅有其子趙朔駙馬與公主得以幸免。后屠岸賈又假傳靈公之命,迫使趙朔自殺。公主被囚禁于府內(nèi),生下一子后托付于趙家門客程嬰,亦自縊而死。程嬰將嬰兒放在藥箱里,負(fù)責(zé)看守的韓厥同情趙家,放走程嬰與趙氏孤兒后亦自刎。程嬰攜嬰兒投奔趙盾老友公孫杵臼。此時(shí)屠岸賈急欲斬草除根,為搜出孤兒便假傳靈公之命,要將全國(guó)半歲以下,一月以上的嬰兒殺絕。程嬰與公孫杵臼商議,要獻(xiàn)出自己親生兒子以保全趙家命脈。后程嬰便向屠岸賈告發(fā)公孫杵臼私藏趙氏孤兒,屠岸賈信以為真,派人搜出嬰兒,三劍剁死,程嬰見親子慘死,忍痛不語。公孫杵臼大罵屠岸賈后觸階而死。屠岸賈心事已了,便收程嬰為門客,將其子(實(shí)為趙氏孤兒)當(dāng)作義子,教他武功。
是的,《趙氏孤兒》與關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》合稱為元雜劇的四大悲劇。
二十年后,趙氏孤兒長(zhǎng)大,卻一直不知自己身世。程嬰見時(shí)機(jī)成熟,準(zhǔn)備告訴他詳情,便繪一手卷,將趙家仇詳述給他聽。趙氏孤兒悲憤不已,決意報(bào)仇。此時(shí)悼公在位,因屠岸賈兵權(quán)太重,欲除掉他,便命趙氏孤兒暗中捉拿屠岸賈,酷刑處死,全家滿門抄斬。趙家大仇得報(bào),趙氏孤兒被賜名趙武,救護(hù)趙家的眾人受到封賞。
《竇娥冤》故事簡(jiǎn)介: 竇天章因?yàn)榍凡唐牌鸥呃J,無錢歸還,將小女竇娥給蔡家當(dāng)童養(yǎng)媳。蔡婆婆給竇天章盤纏赴京趕考。竇娥與丈夫生活不久后,丈夫暴病去世,
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元雜劇四大悲劇的梧桐雨
安祿山有一次未能完成軍令,幽州節(jié)度使張守圭本欲將他斬首,惜其驍勇,將他押至京城問罪。丞相張九齡奏請(qǐng)明皇殺掉安祿山,明皇不從,反而召見授官。此時(shí)貴妃正受寵幸,奉明皇命收安祿山為義子。后來安祿山因與楊國(guó)忠不和,出京任范陽節(jié)度使。七月七日,貴妃與明皇在長(zhǎng)生殿歡宴。明皇將金釵盒賜給貴妃,酒酣之際,二人深感牛郎織女的堅(jiān)貞,對(duì)星盟誓,愿生生世世為夫婦。
好景不長(zhǎng),天寶十四年,貴妃正在品嘗她喜愛的荔枝,安祿山謀反的消息傳到,明皇攜貴妃倉(cāng)皇入蜀。駐扎馬嵬驛時(shí),軍隊(duì)起了*亂。龍武將軍陳元禮請(qǐng)明皇誅殺禍國(guó)殃民的楊國(guó)忠,明皇依言而行。但軍隊(duì)仍不肯前進(jìn),陳元禮又請(qǐng)誅殺媚惑君王的楊貴妃。明皇無奈,令高力士將楊貴妃帶到佛堂中,由她自盡。這樣,軍隊(duì)得到了安撫,保護(hù)明皇逃亡。
肅宗收復(fù)京都后,太上皇(明皇)閑居西宮,懸掛貴妃像,與之朝夕相對(duì),追念不已。一夜,明皇正在夢(mèng)中與貴妃相見,卻被梧桐雨驚醒。他追思往日與貴妃相處情景,惆悵萬分。 晉靈公時(shí),武臣屠岸賈與文臣趙盾不和,設(shè)計(jì)陷害趙盾,在靈公面前指責(zé)趙盾為奸臣。趙盾全家因此被滿門抄斬,僅有其子趙朔駙馬與公主得以幸免。后屠岸賈又假傳靈公之命,迫使趙朔自殺。公主被囚禁于府內(nèi),生下一子后托付于趙家門客程嬰,亦自縊而死。程嬰將嬰兒放在藥箱里,負(fù)責(zé)看守的韓厥同情趙家,放走程嬰與趙氏孤兒后亦自刎。程嬰攜嬰兒投奔趙盾老友公孫杵臼。
此時(shí)屠岸賈急欲斬草除根,為搜出孤兒便假傳靈公之命,要將全國(guó)半歲以下,一月以上的嬰兒殺絕。程嬰與公孫杵臼商議,要獻(xiàn)出自己親生兒子以保全趙家命脈。后程嬰便向屠岸賈告發(fā)公孫杵臼私藏趙氏孤兒,屠岸賈信以為真,派人搜出嬰兒,三劍剁死,程嬰見親子慘死,忍痛不語。公孫杵臼大罵屠岸賈后觸階而死。屠岸賈心事已了,便收程嬰為門客,將其子(實(shí)為趙氏孤兒)當(dāng)作義子,教他武功。
二十年后,趙氏孤兒長(zhǎng)大*,卻一直不知自己身世。程嬰見時(shí)機(jī)成熟,準(zhǔn)備告訴他詳情,便繪一手卷,將趙家仇詳述給他聽。趙氏孤兒悲憤不已,決意報(bào)仇。此時(shí)悼公在位,因屠岸賈兵權(quán)太重,欲除掉他,便命趙氏孤兒暗中捉拿屠岸賈,酷刑處死,全家滿門抄斬。趙家大仇得報(bào),趙氏孤兒被賜名趙武,救護(hù)趙家的眾人受到封賞。 馬致遠(yuǎn)著有雜劇十六種,存世的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風(fēng)子》、《開壇闡教黃粱夢(mèng)》、《西華山陳摶高臥》七種。馬致遠(yuǎn)的散曲作品也負(fù)盛名,現(xiàn)存輯本《東籬樂府》一卷,收入小令104首,套數(shù)17套。其雜劇內(nèi)容以神化道士為主,劇本全都涉及全真教的故事,元末明初賈仲明在詩中說:“萬花叢中馬神仙,百世集中說致遠(yuǎn)”“姓名香貫滿梨園”。
在馬致遠(yuǎn)生活的年代,蒙古統(tǒng)治者開始注意到“遵用漢法”和任用漢族文人,卻又未能普遍實(shí)行,這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù),他的一套失題的殘曲中自稱“寫詩曾獻(xiàn)上龍樓”,卻長(zhǎng)期毫無結(jié)果。后來擔(dān)任地方小官吏,也是完全不能滿意的,在職的時(shí)間大概也并不長(zhǎng)。在這樣的蹉跎經(jīng)歷中,他漸漸心灰意懶,一面懷著滿腹牢*,一面宣稱看破了世俗名利,以隱士高人自居,同時(shí)又在道教中求解脫。 關(guān)漢卿,大約生于金代末年(約公元1229年—1241年),卒于元成宗大德初年(約公元1300年前后),元代雜劇作家。號(hào)已齋(一作一齋)。關(guān)于關(guān)漢卿的籍貫,有大都(今北京市)(《錄鬼簿》)、解州(在今山西運(yùn)城)(《元史類編》卷三十六)、祁州(在今河北)(《祁州志》卷八)等不同說法。約生于金末或元太宗時(shí),賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他在元代劇壇上的地位。關(guān)漢卿曾寫有《南呂一枝花》贈(zèng)給女演員珠簾秀,說明他與演員關(guān)系密切。他曾毫無慚色的自稱:“我是個(gè)普天下的郎君領(lǐng)袖,蓋世界浪子班頭。”在《南呂一枝花·不伏老》結(jié)尾一段,更狂傲倔強(qiáng)地表示:“我是個(gè)蒸不爛煮不熟捶不破炒不爆響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆”。據(jù)各種文獻(xiàn)資料記載,關(guān)漢卿編有雜劇67部,現(xiàn)存18部。個(gè)別作品是否出自關(guān)漢卿手筆,學(xué)術(shù)界尚有分歧。其中《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》、《調(diào)風(fēng)月》等,是他的代表作。
關(guān)漢卿的雜劇內(nèi)容具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和彌漫著昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神,關(guān)漢卿生活的時(shí)代,*黑暗*,社會(huì)動(dòng)蕩不安,階級(jí)矛盾和*十分突出,人民群眾生活在水深火熱之中。他的劇作深刻地再現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí),充滿著濃郁的時(shí)代氣息。既有皇親國(guó)戚、豪權(quán)勢(shì)要葛彪、魯齋郎的兇橫殘暴,“動(dòng)不動(dòng)挑人眼,剔人骨,剝?nèi)似ぁ钡难芰墁F(xiàn)實(shí),又有童養(yǎng)媳竇娥、婢女燕燕的悲劇遭遇,反映生活面十分廣闊;既有對(duì)官場(chǎng)黑暗的無情揭露,又熱情謳歌了人民的反抗斗爭(zhēng)??侗?,樂觀奮爭(zhēng),構(gòu)成關(guān)漢卿劇作的基調(diào)。在關(guān)漢卿的筆下,寫得最為出色的是一些普通婦女形象,竇娥、妓女趙盼兒、杜蕊娘、少女王瑞蘭、寡婦譚記兒、婢女燕燕等,各具性格特色。她們大多出身微賤,蒙受封建統(tǒng)治階級(jí)的種種*和*。關(guān)漢卿描寫了她們的悲慘遭遇,刻畫了她們正直、善良、聰明、機(jī)智的性格,同時(shí)又贊美了她們強(qiáng)烈的反抗意志,歌頌了她們敢于向黑暗勢(shì)力展開搏斗、至死不屈的英勇行為,在那個(gè)特定的歷史時(shí)代,奏出了鼓舞人民斗爭(zhēng)的主旋律。關(guān)漢卿是位偉大的戲曲家,后人列為元曲四大家之首。1958年,曾作為世界文化名人,在中外展開了關(guān)漢卿創(chuàng)作700周年紀(jì)念活動(dòng)。同年6月28日晚,國(guó)內(nèi)至少100種不同的戲劇形式,1500個(gè)職業(yè)劇團(tuán),同時(shí)上演關(guān)漢卿的劇本。他的劇作被譯為英文、法文、德文、日文等,在世界各地廣泛傳播。 后世稱關(guān)漢卿為“曲圣”。
由于不滿于黑暗社會(huì)的壓抑與摧殘,關(guān)漢卿長(zhǎng)期“混跡”在勾欄妓院。在玩世不恭的背面,隱藏著冷峻悲涼的內(nèi)心世界和熱烈樂觀的戰(zhàn)斗精神。關(guān)漢卿寫作勤奮,一生共著雜劇67部,今存18部,其中“旦本”戲占12個(gè)。他那貼切現(xiàn)實(shí)、充滿血肉之感的筆觸,訴說著社會(huì)民眾的困苦與無奈;又將一腔悲憫的情懷,傾灑在被污辱的女性身上。最膾炙人口的作品是《竇娥冤》。
《竇娥冤》取材于漢代流傳下來的“東海孝婦”民間故事,關(guān)漢卿結(jié)合了自己在現(xiàn)實(shí)生活中的體認(rèn),精心構(gòu)制了這個(gè)大悲劇。竇娥因家貧被賣給蔡家做童養(yǎng)媳,丈夫早死,婆媳相依為命。流氓張?bào)H兒闖入這個(gè)家庭,脅迫竇娥婆媳嫁給他們父子為妻,遭到竇娥嚴(yán)辭拒絕。張?bào)H兒欲毒死蔡婆,結(jié)果反毒死了自己的父親,便嫁禍給竇娥?;杪樀奶诣惶貒?yán)刑*供,將竇娥屈打成招,并被處死。違法的人并未得到制裁,守法的人卻被“法紀(jì)”送了性命。戲劇的鋒芒直指酷虐的封建統(tǒng)治。當(dāng)竇娥幻想破滅,她憤怒地呼喊出:“為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?。地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”竇娥的責(zé)天問地,也是關(guān)漢卿的呼喊,代表著不屈從于現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的浩然正氣。元雜劇多充溢著一種郁悶、憤懣的情緒,這是在異族統(tǒng)治下的元代作家目睹種種黑暗現(xiàn)象后的自然流露。但關(guān)漢卿在《竇娥冤》中表達(dá)的是對(duì)整個(gè)社會(huì)的否定與詛咒般的詰難,具有無可辯駁的深刻性。
元雜劇中的四大悲劇指《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》,那么還有一劇指的是?
元雜劇的四大悲劇是:《竇娥冤》、《漢宮秋》、《梧桐雨》、《趙氏孤兒》。...
中國(guó)元代雜劇四大悲劇的結(jié)局分別是什么?
《竇娥冤》、《漢宮秋》、《梧桐雨》、《趙氏孤兒》,分別是元代雜劇作家關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、紀(jì)君祥的著名悲劇作品,被譽(yù)為元代雜劇的“四大悲劇”。 1.《竇娥冤》:元雜劇的奠基人關(guān)漢卿作,是元代悲劇作品中最具有代表的杰作,全劇通過竇娥這個(gè)普通童養(yǎng)媳的無辜被殺,描繪了一幅元代黑暗社會(huì)的圖景,贊頌了竇娥的堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)烈的反抗精神。 2.《漢宮秋》:馬致遠(yuǎn)作,通過漢元帝同王昭君這一對(duì)愛侶的生離死別,含蓄的揭露了元代統(tǒng)治者的民族壓迫;通過王昭君的為國(guó)犧牲,批判朝臣們的屈辱投降和毛延壽的*求榮。 3.《梧桐雨》:白樸作。通過李隆基、楊玉環(huán)的愛情悲劇,反映國(guó)家民族興亡的歷史。劇本結(jié)構(gòu)較緊湊,曲詞優(yōu)美。 4.《趙氏孤兒》:紀(jì)君祥作。借助于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉世家忠與奸的斗爭(zhēng),曲折地表現(xiàn)出中國(guó)人民不會(huì)安于侵略者的野蠻*,歌頌了程嬰等前赴后繼的斗爭(zhēng)意志和見義勇為、自我犧牲的精神。 四大悲劇內(nèi)容深刻,藝術(shù)結(jié)構(gòu)完整,抒情手法濃郁。近代文藝?yán)碚摷彝鯂?guó)維認(rèn)為,《竇娥冤》和《趙氏孤兒》可列入世界大悲劇之列。
元雜劇的四大愛情?。坑?guó)莎士比亞的四大悲?。海?/p>
元雜劇的四大愛情?。骸肚G釵記》 《白兔記》 《拜月亭》 《殺狗記》
英國(guó)莎士比亞的四大悲劇:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克佩斯》
中國(guó)四大悲劇中,《竇娥冤》《梧桐雨》《漢宮秋》《趙氏孤兒》,都是元雜劇嗎?
是的,《趙氏孤兒》與關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》合稱為元雜劇的四大悲劇。
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