怎么站養(yǎng)生渾圓樁

經(jīng)常站渾圓樁，對養(yǎng)生有一定的效果的。我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為陰陽和調(diào)則百病不生,陰盛陽衰則機(jī)體失調(diào),陰沉

操作方法

兩腳與肩同寬，腳尖朝前，身心放松，具體要令：頭豎目正，頂項(xiàng)收顎，肩撐肘橫，胸空腹實(shí)，空胸圓背，松腰斂臀，坐胯縱膝。

渾圓樁根本的目的是疏通經(jīng)絡(luò)，樁功本身不能治病，治病的是人本身，當(dāng)經(jīng)絡(luò)疏通后發(fā)揮的巨大的自愈本領(lǐng)，渾圓

下盤要象木樁一樣穩(wěn)固，重心松沉，在坐胯的同時(shí)身體要虛領(lǐng)，頭如懸盤，腳入泥中，懷中抱球，身如浮水，間架到位后體會(huì)拳譜上講的“上有繩吊系，下有木樁支撐” 找到后靠、上拉的零界點(diǎn) 。

渾圓樁的內(nèi)涵很多，每一支練習(xí)的方向是不同的。如果是偏重養(yǎng)生，就是有方法聚元?dú)猓{(diào)呼吸什么的。如果偏重

然后體會(huì)六面力，先找前后的二爭力，前膝后胯的相爭（前頂后坐），手腕肩背的相爭（前頂后靠）虛領(lǐng)頂頸、含胸拔背、松腰斂臀、開臀掖胯、斂陰吊襠、襠胯圓漲；再找上下的二掙力（頭往上懸，身體往下松沉，讓脊椎上下對拉自我牽引）、做到上下前后的二爭同時(shí)，兩肘撐開找到左右的二掙力（肩撐肘橫、開臀掖胯），找六面力時(shí)松松緊緊，緊緊松松，松緊相宜，自然呼吸（忘記呼吸是最好的呼吸方法）心靜體松，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。

練形意就站三體式，否則就別練。如果只為鍛煉身體，那么連形意都不要練。從養(yǎng)生健身角度來看，太極更合

站樁練功中的呼吸運(yùn)動(dòng)，以舒適自然為主。首先要知道練功的效果，并不在于呼吸的形式之如何，呼吸形式并無好壞之別。因此，不必有意識地去追求某種呼吸形式，以避免發(fā)生人為的副作用。

養(yǎng)生的奧秘其實(shí)和劉備說的一句話的道理是通的勿以惡小而為之勿以善小而不為~對身體不好不

初練時(shí)由于兩手及兩肘改變了平時(shí)所保持的下垂?fàn)顟B(tài)而成舉起姿勢，因此，肩背部及胸廓上部的肌肉為了保持這種姿勢不動(dòng)，常態(tài)下胸式呼吸運(yùn)動(dòng)的外層肋間肌會(huì)緊張，很難放松，站樁練功達(dá)到一定水平后，由于上肢肌肉耐力的增強(qiáng)以及肩背部肌肉學(xué)會(huì)了放松，不發(fā)生過度緊張，這時(shí)上肢的抬舉姿勢就可減輕對肺部的壓迫作用，迫使膈肌下降來加大腹式呼吸運(yùn)動(dòng)的作用，以彌補(bǔ)胸式呼吸之不足。

經(jīng)常站渾圓樁，對養(yǎng)生有一定的效果的。我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為陰陽和調(diào)則百病不生,陰盛陽衰則機(jī)體失調(diào),陰沉

所以，在站樁練功的過程中，雖然并沒有教導(dǎo)學(xué)者有意識地訓(xùn)練腹式呼吸法，但是實(shí)際上他們已經(jīng)在不知不覺中由于姿勢形態(tài)之所迫，必然會(huì)開始自然的腹式呼吸。這種由于姿勢形態(tài)的改變自然形成的、無意識的腹式呼吸，可以避免有意識地去追求腹式呼吸所產(chǎn)生的各種不良反應(yīng)；以達(dá)到松靜自如，人在氣中，氣在人中，與宇宙融為一體，內(nèi)氣充足，如空中之氣囊，真氣鼓蕩。

一、收式不同1、渾圓樁：兩手合抱于丹田，男左手在下，女右手在下，靜默二分鐘，默想全身氣機(jī)如百川歸海

意念似守非守,若來若離,所謂“用意微微”即是如此，良性意念法即是建立在這一思想基礎(chǔ)上的。我的自我感覺和經(jīng)驗(yàn)是,思想意念著美好的景物、愉快的事情和滿意的東西。

渾圓樁根本的目的是疏通經(jīng)絡(luò)，樁功本身不能治病，治病的是人本身，當(dāng)經(jīng)絡(luò)疏通后發(fā)揮的巨大的自愈本領(lǐng)，渾圓

在練功者練功時(shí),可以想工作順利時(shí)的高興,想著與同事共處時(shí)的愉快,想著看到百花盛開的美景,想著站在開闊的田野上呼吸著新鮮空氣的舒服感,想著逗玩孩子的樂趣?？傊?要想好的、愉快的、滿意的良性事物,絕對不能想恐怖、害怕、生氣、煩惱等惡的東西。

渾圓樁的內(nèi)涵很多，每一支練習(xí)的方向是不同的。如果是偏重養(yǎng)生，就是有方法聚元?dú)猓{(diào)呼吸什么的。如果偏重

這種良性意念法對于排除惡念、邪念,促使人體精神愉快,心情舒暢,情緒樂觀,促進(jìn)身心健康能起到很大的作用。在此基礎(chǔ)上靜心體會(huì)身體本能的撐筋拔骨，脊柱的節(jié)節(jié)貫穿和上下自我牽引，感受身體與大自然的相互牽引。孜孜尤如醉，悠悠水中浴，以致身體得到溫養(yǎng)，恢復(fù)良能，體健神明。

練形意就站三體式，否則就別練。如果只為鍛煉身體，那么連形意都不要練。從養(yǎng)生健身角度來看，太極更合

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經(jīng)常站渾圓樁，有什么養(yǎng)生效果？

經(jīng)常站渾圓樁，對養(yǎng)生有一定抄的效果的。

我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為陰陽和調(diào)則百病不生,陰盛陽衰則機(jī)體失調(diào),陰沉陽亢則脾氣暴燥。因此,養(yǎng)生長壽第一步要做的便是平秘陰陽，調(diào)和心態(tài),這也是最基本的一步。 渾圓功夫百的內(nèi)修內(nèi)養(yǎng)原則是超越自我，超長壽的生存。其具體的內(nèi)修法也就是進(jìn)行生理上陰陽平衡的*，即從“獨(dú)立守神、抱圓守一”的渾圓度養(yǎng)生樁*開始。渾圓養(yǎng)生樁是渾圓功夫中的基本養(yǎng)生手段，也是積蓄高能量，調(diào)整心態(tài)陰陽問平衡的唯一方法。其以五內(nèi)環(huán)境的內(nèi)煉為主，把渾圓功夫特有的“麻熱脹”意識作為體內(nèi)感應(yīng)的誘導(dǎo)，隨著時(shí)間的推移，逐步使身心發(fā)生全面的變化，達(dá)到身心的高度自然凈化、平衡肌體身心狀態(tài)，從而答起到養(yǎng)生治病、強(qiáng)身健體，超長壽生存的目的。

女人站養(yǎng)生渾圓樁后多少時(shí)才能*。

這個(gè)還有講究的嗎？

渾圓樁和混元樁的區(qū)別是什么？

一、收式不同

1、渾圓樁：兩手合抱于丹田，男左手在下，女右手在下，靜默二分鐘，默想全身氣機(jī)如百川歸海一樣流入丹田，丹田如同無底深淵，收藏?zé)o盡氣機(jī)。然后提肛收腹，二手往下一按，氣機(jī)收入丹田，就完成了收功。

2、混元樁：雙手往邊收好，雙腿站直，可左腳來向右收，可右腳向左收，收的時(shí)候比如左向右收，左腳就腳尖往右邊擺90度，然后向右擺180度，著自和樣把腳合到右腳為止，可能會(huì)聽到骨骼的聲音，那是放松骨骼的一種方法。

二、由來不同

1、渾圓樁：是武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的基本樁式，亦寫作“混元樁”，也有稱之為“無極樁”“太極樁”等。意指天地，天地能滋生萬物。取此意，武術(shù)運(yùn)動(dòng)中諸多樁式都由渾元樁衍生而成，渾元樁的基本要領(lǐng)也被各類樁功廣泛吸收利用知。

2、混元樁：是一種較古老的拳術(shù)，源于傳統(tǒng)武術(shù)門派里的形意拳，為其筑基養(yǎng)生樁法，以松靜自然為主。

擴(kuò)展資料：

混元樁練習(xí)的注意事項(xiàng)：

1、不可以在電風(fēng)扇下和冷空調(diào)房里練功，易感風(fēng)寒；

2、站前喝口水，因?yàn)檎镜臅r(shí)候會(huì)出汗。

3、可以酒后站樁，不可以事后站樁（房事后）。

4、初煉者，應(yīng)該避開刮風(fēng)、下雨、雷鳴時(shí)站樁。

參考資料來源：百度百科道-混元樁

參考資料來源：百度百科-渾圓樁

渾圓樁養(yǎng)生的實(shí)際效果

渾圓樁根本的目的是疏通經(jīng)來絡(luò)，樁功本身不能治病，治病的是人本身，當(dāng)經(jīng)絡(luò)疏通后發(fā)揮的巨大的自愈本領(lǐng)，渾圓樁治病的例子太多了，你可以上百度搜索王薌齋，先天肺結(jié)核，站好了。秘靜克老先生，李源一道長倡導(dǎo)的太一站樁和此樁大同小異，我進(jìn)來站此樁也有很深刻的感覺！你可以參照現(xiàn)在氣功論壇醒世無量的一些觀點(diǎn)！

我想為了對身體好，持之以恒是一zd定的，否則什么功也不會(huì)有效果

站混元樁（技擊樁）不是渾圓樁（養(yǎng)生樁）要站多久才可以練出內(nèi)勁？

三年，每次2小時(shí)

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