手指的順序代表什么

手順→手法，方法 作業(yè)の手順は何でしょうか？ 順序→ 按順序；按次序 順序の通りにやってください。

人類(lèi)的每個(gè)手掌都有五指,其中每個(gè)手指的名字都有專(zhuān)稱(chēng),比如說(shuō)像第一指叫做拇指,第二指叫做食指,第三指叫做中指,第四指叫做無(wú)名指,最后一指稱(chēng)作小指。

筆順： 撇、橫、橫、豎鉤、 讀音：shǒu 釋義： 1.人使用工具的上肢前端：～心。棘～（形容事情難辦，像荊棘刺手）。著（zhuó）～（開(kāi)始做，動(dòng)手）?！会尵?。 2.拿著：人～一冊(cè)。 3.親自動(dòng)手：～稿?！E?！睢！珪?shū)（a.筆跡；b.親筆書(shū)信）。

每個(gè)指頭的名字,他的專(zhuān)稱(chēng)都是因?yàn)樗男螤詈凸δ芏妹?比如說(shuō)像第一指拇指,它的母的字形在甲骨文當(dāng)中就是手指的字形,手指的形狀,所以用母指代人類(lèi)的第一指,也就是拇指,再如說(shuō)像食指,中國(guó)古人認(rèn)為凡是吃飯都要用到這根指頭,所以說(shuō)就將之成為食指。

1、《大國(guó)手之天下無(wú)敵》：乾隆喜歡弈棋，大臣們投其所好設(shè)計(jì)了大小各類(lèi)“對(duì)弈”，一次一個(gè)小叫花子的一個(gè)殘局卻讓乾隆失敗了。乾隆找到給小叫花子出此殘局的施襄夏對(duì)弈，可是也被大臣們教育不能贏，施襄夏只好用心良苦地求和但也被乾隆識(shí)破。 2、

中國(guó)古代的食指大動(dòng)這樣一個(gè)成語(yǔ),就是跟吃飯有關(guān)的,指的人食欲打開(kāi),再有比如說(shuō)像中指,中指又稱(chēng)為降脂,因?yàn)樗佑谥虚g的位置,所以被稱(chēng)之為中指,無(wú)名指它的得名是因?yàn)橹袊?guó)古代佩戴戒指的時(shí)候,中國(guó)古人講究結(jié)婚之后將戒指佩戴于無(wú)名指之上,所以說(shuō)將之稱(chēng)之為無(wú)名指。

握手禮儀： 1、伸手原則及順序 握手時(shí)應(yīng)伸出右手，不能伸出左手與人相握。西方習(xí)俗認(rèn)為人的左手是臟的。戴著手套握手是失禮行為。男士在握手前先脫下手套，摘下帽子。女士可以例外，在嚴(yán)寒的室外有時(shí)可以不脫。 2、握手方式 握手時(shí)，掌心向里同

因?yàn)樵谂宕鹘Y(jié)婚之前你是沒(méi)有名分的,所以稱(chēng)之為無(wú)名,最后一指因?yàn)樗呐判蛟谧詈罅?所以稱(chēng)之為小指,從以上我們可以看出,中國(guó)古人對(duì)指頭的稱(chēng)呼,大部分是源自于指頭的外形和功能。

1、《大國(guó)手之天下無(wú)敵》：乾隆喜歡弈棋，大臣們投其所好設(shè)計(jì)了大小各類(lèi)“對(duì)弈”，一次一個(gè)小叫花子的一個(gè)殘局卻讓乾隆失敗了。乾隆找到給小叫花子出此殘局的施襄夏對(duì)弈，可是也被大臣們教育不能贏，施襄夏只好用心良苦地求和但也被乾隆識(shí)破。 2、

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握手時(shí)伸手的先后次序是什么？

在比較正式的場(chǎng)合，行握手禮時(shí)最為重要的禮儀問(wèn)題，是握手的雙方應(yīng)當(dāng)由誰(shuí)先伸出手來(lái)“發(fā)起”握手。倘若對(duì)此一無(wú)所知，在與他人握手時(shí)，輕率地?fù)屜壬斐鍪秩ザ貌坏綄?duì)方的回應(yīng)，那種場(chǎng)景一定是令人非常尷尬的。

一、“尊者決定”原則

根據(jù)禮儀規(guī)范，握手時(shí)雙方伸手的先后次序，應(yīng)當(dāng)在遵守“尊者決定”的原則的前提下，具體情況具體對(duì)待。

“尊者決定”原則的含義是，在兩人握手之前，各自首先應(yīng)確定握手雙方彼此身份的尊卑，然后以此而決定伸手的先后。先由位尊者首先伸出手來(lái)，即尊者先行。位卑者只能在此后予以響應(yīng)，而決不可貿(mào)然搶先伸手，不然就是違反禮儀的舉動(dòng)。

在握手時(shí)，之所以要遵守“尊者決定”的原則，既是為了恰到好處地體現(xiàn)對(duì)位尊者的尊重，也是為了維護(hù)在握手之后的寒暄應(yīng)酬中位尊者的自尊。因?yàn)槲帐滞馕吨M(jìn)一步的交往的開(kāi)始。如果位尊者不想與位卑者深交，他是大可不必伸手與之相握的。換言之，如果位尊者主動(dòng)伸手與位卑者相握，則表明前者對(duì)后者印象不壞，而且有與之深交之意。

二、具體涉及情況

具體而言，握手時(shí)雙方伸手的先后次序大體包括如下幾種情況：

（1）年長(zhǎng)者與年幼者握手，應(yīng)由年長(zhǎng)者首先伸出手來(lái)。

（2）長(zhǎng)輩與晚輩握手，應(yīng)由長(zhǎng)輩首先伸出手來(lái)。

（3）老師與學(xué)生握手，應(yīng)由老師首先伸出手來(lái)。

（4）女士與男士握手，應(yīng)由女士首先伸出手來(lái)。

（5）已婚者與未婚者握手，應(yīng)由已婚者首先伸出手來(lái)。

（6）社交場(chǎng)合的先至者與后來(lái)者握手，應(yīng)由先至者首先伸出手來(lái)。

（7）上級(jí)與下級(jí)握手，應(yīng)由上級(jí)首先伸出手來(lái)。

三、某些特殊情況

若是一個(gè)人需要與多人握手，則握手時(shí)亦應(yīng)講究先后次序，由尊而卑，即先年長(zhǎng)者后年幼者，先長(zhǎng)輩而晚輩，先老師后學(xué)生，先女士后男士，先已婚者后未婚者，先上級(jí)后下級(jí)，先職位身份高者后職位身份低者。

應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，上述握手時(shí)的先后次序可用以律己，卻不必處處苛求于人。要是自己處于尊者之位，而位卑者搶先伸手要來(lái)相握時(shí)，最得體的做法，還是要與之配合，立即伸出自己的手去。若是過(guò)分拘泥于禮儀，對(duì)其視若不見(jiàn)，“置之不理”，使其進(jìn)退兩難，當(dāng)場(chǎng)出丑，也是失禮于對(duì)方的。

順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、分?jǐn)⒏魇鞘裁匆馑?？如牽著母親的手過(guò)馬路的第五段的記敘順序是什么？作用是什么

記敘的順序一般可分為順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、分?jǐn)⑽宸N。

順敘是指按照事件發(fā)展的時(shí)間先后次序來(lái)敘述。

倒敘，是根據(jù)表達(dá)的需要，把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提在前邊敘述，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭按原來(lái)的發(fā)展順序進(jìn)行敘述。

插敘，是在敘述中心事件的過(guò)程中，為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，然后再接著敘述原來(lái)的內(nèi)容。

補(bǔ)敘，也叫追敘，是行文中用兩三句話或一小段話對(duì)前邊說(shuō)的人或事作一些簡(jiǎn)單的補(bǔ)充交代。

分?jǐn)?，分?jǐn)⒌淖饔檬前杨^緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事情，寫(xiě)得眉目清楚，有條不紊。

在本文中為“插敘”，在和母親過(guò)馬路時(shí)，交代之前母親同自己過(guò)馬路的情形，對(duì)比中更能突出母親的形象，更感人，引人深思。

擴(kuò)展資料

牽著母親過(guò)馬路

周末下午偕妻兒回家，年近花甲的母親喜不自禁，一定要上街買(mǎi)點(diǎn)好菜招待我們。母親說(shuō)：“你們回來(lái)，媽給你們煮飯，不是受累，是高興呀！”我便說(shuō)：“我陪你去吧！”母親樂(lè)呵呵地說(shuō)：“好，好，你去，你說(shuō)買(mǎi)啥媽就買(mǎi)啥?！?/p>

到菜市場(chǎng)需要走一段路，再橫穿一條馬路。正是下班時(shí)間，大街上車(chē)來(lái)車(chē)往，川流不息的人群匆匆而行。年齡大了，母親的雙腿顯得不很靈便，走路怎么也快不起來(lái)，她提著菜籃，挨著我邊走邊談些家里的一些生活瑣事。人老話多，樹(shù)老根多，母親這把年紀(jì)，自然愛(ài)絮絮叨叨，別人不愿聽(tīng)，兒女們還能不聽(tīng)？哪怕裝也要裝出個(gè)忠實(shí)聽(tīng)眾的樣子才行。

穿過(guò)馬路，就是菜市場(chǎng)了。母親突然停了下來(lái)，她把菜籃掛在臂彎，騰出右手，向我伸來(lái)……

一剎那間，我的心靈震顫起來(lái)。這是一個(gè)多么熟悉的動(dòng)作呀！

上小學(xué)時(shí)，我每天都要穿過(guò)一條馬路才能到學(xué)校。母親那時(shí)在紙廠上班。學(xué)校在城西，廠在城東，母親擔(dān)心我會(huì)出事，每天都要送我，一直把我送過(guò)馬路才折身回去上班。橫穿馬路時(shí)，她總是向我伸出手，把我的小手握在她的掌心，牽著我走到馬路對(duì)面。然后低下身子，一遍遍地叮囑：“有車(chē)來(lái)就別過(guò)馬路”，“過(guò)馬路要跟著別人一起過(guò)”。

二十多年過(guò)去了，昔日的小手已長(zhǎng)成一雙男子漢的大手，昔日的泥石馬路已改造成混凝土路，昔日年輕的母親已經(jīng)皺紋滿面，手指枯瘦，但她牽手的動(dòng)作依然如此嫻熟。她一生吃了許多苦，受了許多罪，這些都被她像掠頭發(fā)一樣掠散，但永遠(yuǎn)也掠不去的是她愛(ài)子的情腸。

而她的兒子，卻對(duì)她日漸淡漠，即使幾月半載回來(lái)看她，也是出于一種義務(wù)，為了不讓別人指責(zé)自己忘恩負(fù)義，這不只是缺乏誠(chéng)意，更帶著私心。

我沒(méi)有把手遞過(guò)去，而是伸出一只手從母親臂彎上取下籃子，提在手上，另一只手輕輕握住她的手，對(duì)她說(shuō)：“小時(shí)候，每逢過(guò)馬路都是你牽我，今天過(guò)馬路，讓我牽你吧！”母親的眼里閃過(guò)失望、閃過(guò)疑惑、閃過(guò)驚喜，笑容蕩漾開(kāi)來(lái)，像一個(gè)老農(nóng)面對(duì)豐收的農(nóng)田，像一個(gè)漁民提著沉甸甸的漁網(wǎng)。

“媽?zhuān)饶_不靈便，車(chē)多人擠，過(guò)馬路時(shí)千萬(wàn)要前后左右看一看，別跟車(chē)子搶時(shí)間。啥時(shí)家里有事，您說(shuō)一聲，我們都會(huì)來(lái)?！蹦赣H背過(guò)頭去，默默地拭去奪眶而出的淚水。

牽著母親的手過(guò)馬路，心里有幾許感激、幾許心疼、幾許愛(ài)意和幾許感嘆……

插敘法

【特點(diǎn)】 插敘是為了表達(dá)文章中心的需要。有時(shí)是為了幫助讀者了解故事情節(jié)的追敘；有時(shí)是對(duì)出場(chǎng)人物的情節(jié)作注釋、說(shuō)明。使用插敘一定要服從表達(dá)中心思想的需要，做到不節(jié)外生枝，不喧賓奪主。在插入敘述的時(shí)候，還要注意文章的過(guò)渡、照應(yīng)和銜接，不能有斷裂的痕跡。

【作用】 幫助展開(kāi)主要事件，或推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，或?qū)χ饕宋锏纳矸葑骱?jiǎn)要介紹，或詮釋某一細(xì)節(jié)；使文章波瀾起伏，增大了文章容量，可讀性增強(qiáng)。

補(bǔ)敘法

【特點(diǎn)】 補(bǔ)敘主要用于對(duì)上文的敘述補(bǔ)充說(shuō)明，一般是片斷性的、簡(jiǎn)要的，不具備完整的事件，也可以把解釋或說(shuō)明的文字放有前面，以引起下文。補(bǔ)敘的作用，一般不發(fā)展情節(jié)、事件，只對(duì)原來(lái)的敘述起豐富、補(bǔ)充作用。

【作用】對(duì)原來(lái)的敘述起豐富、補(bǔ)充作用；造成懸念，敘事波瀾，深化主旨，造成強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

參考資料來(lái)源：百度百科-記敘順序

請(qǐng)問(wèn)根據(jù)中醫(yī)理論的五根手指對(duì)應(yīng)的一等五行和內(nèi)臟它們的按摩順序是什么？

木--肝--膽-目-無(wú)名指；火-心-小腸-舌-中指；土-脾-胃-口-食指；金-肺-大腸-鼻-大拇指；水-腎-膀胱-耳-小拇指；

對(duì)應(yīng)關(guān)系為：五行-五臟-六腑-五官-手指。

人體有很多和五有關(guān)的，和五行有關(guān)，這就是大自然的奧妙之處。

1990雙手轉(zhuǎn)的練習(xí)順序是什么樣的？

1.為了回轉(zhuǎn)身體，在準(zhǔn)備時(shí)就轉(zhuǎn)動(dòng)身體；

2.為了把身體倒立，所以使您的右手靠近左腳，而后讓左腳向上；

3.左手隨著適當(dāng)?shù)臅r(shí)候調(diào)整位置，把右腿向后上方提起后作出樹(shù)一樣的動(dòng)作；

4.把分叉的腿回收，用左肩支撐身體后，使身體和腿部轉(zhuǎn)動(dòng)。

Dm和弦轉(zhuǎn)換成G和弦。手指變動(dòng)的先后順序是什么樣？才順手

最好是先無(wú)名指，然后中指，然后小指。因?yàn)镚和弦彈的時(shí)候是先彈6弦。 但是我覺(jué)得先換中指然后無(wú)名指然后小指，要順手點(diǎn)，如果換得快也沒(méi)什么影響

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