十二生肖的排序的由來(lái)是什么

真實(shí)的十二生肖由來(lái)和排序，古人是根據(jù)晝夜十二時(shí)辰對(duì)應(yīng)，十二地支和肖獸的特性關(guān)系，而得來(lái)的排序。 子時(shí)：是為半夜又名子夜，（北京時(shí)間晚上23-01時(shí)）古人認(rèn)為老鼠在這個(gè)時(shí)間段最為活躍，故而稱為子鼠 丑時(shí)：雞叫，又名荒雞，（北京時(shí)間01-03

十二生肖的排序有很多種的說(shuō)法，現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)確切的答案,我們經(jīng)常聽到的一種說(shuō)法是傳說(shuō)中的一個(gè)故事是玉皇大帝要舉行生日宴會(huì)，于是命各種動(dòng)物前來(lái)慶賀,在慶賀的這樣一個(gè)路上那么老鼠想也去給玉皇大帝拜壽,結(jié)果它過(guò)不了河在牛過(guò)河的時(shí)候他跳到牛背上,過(guò)去之后正當(dāng)牛要進(jìn)門的時(shí)候老鼠第一個(gè)躥出來(lái),那么成了第一個(gè)給玉皇大帝拜壽的人,于是老鼠排在第一牛排在第二。

一是民間傳說(shuō)。傳說(shuō)當(dāng)年黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士，貓托老鼠報(bào)名，老鼠給忘了，結(jié)果貓沒(méi)有選上，從此與鼠結(jié)下冤家。大象也來(lái)參賽，被老鼠鉆進(jìn)鼻子，給趕跑了。其余的動(dòng)物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄，于是老鼠排第一，

剩下到來(lái)的動(dòng)物排在其后,當(dāng)然這只是一個(gè)傳說(shuō)目前比較可信的說(shuō)法,是與我們的12個(gè)時(shí)辰有關(guān),古人為了區(qū)分時(shí)間把一天中分為了12個(gè)時(shí)辰,即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,那么在人們的古人生活當(dāng)中,子時(shí)這個(gè)時(shí)候人們發(fā)現(xiàn)那么經(jīng)常有一些滋滋啦啦的聲音,后來(lái)發(fā)現(xiàn)這是老鼠在活動(dòng),于是把老鼠作為一天當(dāng)中的第一個(gè)開始。

十二生肖排列順序?yàn)椋菏?、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬漢族生肖中的十二種動(dòng)物的選擇并不復(fù)雜，它與漢族人的日常生活和社會(huì)生活相接近的，是可以猜測(cè)的。在十二種生肖動(dòng)物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、

此后又開始了這樣一個(gè)3點(diǎn)到5點(diǎn)當(dāng)中去喂牛,于是牛排在第二,那么后面的動(dòng)物也是根據(jù)它活動(dòng)的特點(diǎn)把它進(jìn)行了歸類,這是目前十二生肖排序比較可信的一種說(shuō)法,但是究竟怎么排序的現(xiàn)在還沒(méi)有統(tǒng)一的答案。

我國(guó)古代根椐動(dòng)物出沒(méi)時(shí)間和生活特征，將十二種動(dòng)物作為十二生肖，即每一種動(dòng)物為一個(gè)時(shí)辰。老鼠排行第一（與“子”時(shí)搭配），以下次序?yàn)椋菏?、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 屬鼠 夜深人靜時(shí)是觀天象的最佳時(shí)機(jī)，當(dāng)繁星滿天的時(shí)

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十二生肖是按什么排列的？那甲乙丙丁…什么的呢？都有什么意義？

是按照干支來(lái)排列的，就是天干和地支

天干和地支合稱干支。十天干分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 天干和地支組合便成為以「甲子」為首的六十干支循環(huán)。

歷史上以干支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時(shí)的起始年代各不相同。干支紀(jì)年和紀(jì)日已使用了二、三千年。月份和時(shí)辰本來(lái)只與十二地支配對(duì)，后來(lái)人們根據(jù)年干訂定月干，又根據(jù)日干訂定時(shí)干，把年、月、日、時(shí)的干支合成八字。

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十二生肖的起源及排序的緣由？

十二生肖是由十一種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說(shuō)中的龍所組成，用于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

十二生肖的起源

長(zhǎng)期以來(lái)，不少人將東漢唯物主義思想家王充的名著《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻(xiàn)?！墩摵狻の飫?shì)》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！?，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也?！ィ挂?。未，羊也。丑，牛也?！?，蛇也。申，猴也?！币陨弦模挥惺环N生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說(shuō)：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了。

《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位?！睍r(shí)間的分割以十二累進(jìn)，一紀(jì)十二年，一年十二個(gè)月，一日十二時(shí)辰。

《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓?！鄙踔撂熳悠捩灿小笆敝f(shuō)。

《后漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之?dāng)?shù)也；諸侯以下各有等差，事之降也?！?

近年，在神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)了漢族創(chuàng)世史詩(shī)《黑暗傳》，其中有一個(gè)講述干支來(lái)歷的故事：“開天辟地之初，玄黃騎著混沌獸遨游，遇到女媧。女媧身邊有兩個(gè)肉包，大肉包里有十個(gè)男子，小肉包里有十二個(gè)女子。玄黃說(shuō)：‘這是天干*地支神，來(lái)治理乾坤的。’于是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽(yáng)。男的統(tǒng)稱天干，女的則為地支?！边@一創(chuàng)世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽(yáng)，將干支的“身世”推溯得十分久遠(yuǎn)。

古代歷來(lái)以天為主、地為從。十天干又叫十母，對(duì)應(yīng)的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情，占斗綱所建，于是始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之支。干支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時(shí)代的大臣，這里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數(shù)。干與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對(duì)，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一循環(huán)稱為一個(gè)甲子。其中，每個(gè)天干出現(xiàn)六次，每個(gè)地支出現(xiàn)五次。

十二生肖的產(chǎn)生，有著天文學(xué)的背景。在原始時(shí)代，先民們體驗(yàn)著寒暑交替的循環(huán)往復(fù)。

宋代洪皓《松漠紀(jì)聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀(jì)年，問(wèn)則曰‘我見(jiàn)青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也?！?

宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問(wèn)其歲，則曰幾草矣?！?

后來(lái)，又有觀天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來(lái)丈量歲的長(zhǎng)短，發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲，這一發(fā)現(xiàn)，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達(dá)天意的“天之大數(shù)”。天干需地支為伴，日月相對(duì)，天地相對(duì)，就非“十二”莫屬了。子鼠丑?！绻泛ヘi。天下動(dòng)物很多，古人為何選擇了這十二種動(dòng)物為屬相？

清代劉獻(xiàn)《廣陽(yáng)雜記》引李長(zhǎng)卿《松霞館贅言》：

“子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。

地辟于丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。

人生于寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。

犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。

辰者，三月之卦，正群龍行雨之時(shí)，故辰屬龍。

巳者，四月之卦，于時(shí)草茂，而蛇得其所。又，巳時(shí)蛇不上道，故屬蛇。

午者，陽(yáng)極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。

羊嚙未時(shí)之草而茁，故未屬羊。

申時(shí)，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數(shù)，將亂則狂作橫行，故申屬猴。

月出之時(shí)，月本坎體，中含金雞之精，故本屬雞。

亥時(shí)，豬則飲食之外無(wú)一所知，故亥屬豬?！?

另一種說(shuō)法，十二生肖的選用與排列，是根據(jù)動(dòng)物每天的活動(dòng)時(shí)間確定的。

我國(guó)至少?gòu)臐h代開始，便已經(jīng)根據(jù)太陽(yáng)升起的時(shí)間，將一晝夜區(qū)分為十二個(gè)時(shí)辰并采用十二地支計(jì)時(shí)法來(lái)記錄這十二時(shí)辰（大時(shí)），每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于兩個(gè)小時(shí)，這樣一晝夜便是現(xiàn)在所稱的二十四小時(shí)。

夜晚十一時(shí)到凌晨一時(shí)是子時(shí)，此時(shí)老鼠最為活躍。

凌晨一時(shí)到三時(shí)，是丑時(shí)，牛正在反芻。據(jù)說(shuō)也是牛開始耕田的時(shí)刻。

三時(shí)到五時(shí)，是寅時(shí)，此時(shí)老虎到處游蕩覓食，最為兇猛。

五時(shí)到七時(shí)，為犯時(shí)，這時(shí)太陽(yáng)尚未升起，月亮還掛在天上，此時(shí)玉兔搗藥正忙。人間的兔子也開始出來(lái)覓食。

上午七時(shí)到九時(shí)，為辰時(shí)，這正是神龍行雨的好時(shí)光。

九時(shí)到十一時(shí)，為巳時(shí)，蛇開始活躍起來(lái)。

上午十一時(shí)到下午一時(shí)，陽(yáng)氣正盛，為午時(shí)，正是天馬行空的時(shí)候。

下午一時(shí)到三時(shí)，是未時(shí)，羊在這時(shí)吃草，會(huì)長(zhǎng)得更壯。

下午三時(shí)到五時(shí)，為申時(shí)，這時(shí)猴子活躍起來(lái)。

五時(shí)到七時(shí)，為酉時(shí)，夜幕降臨，雞開始?xì)w窩。

晚上七時(shí)到九時(shí)，為戌時(shí)，狗開始守夜。

晚上九時(shí)到十一時(shí)，為亥時(shí)，此時(shí)萬(wàn)籟俱寂，豬正在鼾睡。

關(guān)于十二生肖的排列，還有各種傳說(shuō)，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚(yáng)善的寓言，文學(xué)成分較濃。但是，生肖座次的排定，決非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種，也許只有四五個(gè)，也許曾有過(guò)超額的局面，后來(lái)優(yōu)勝劣汰，定額定員并定位了，一直傳至今日。

十二生肖的排列順序是什么？各生肖都代表什么含義？

十二生肖是由十一種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說(shuō)中的龍所組成，用于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

長(zhǎng)期以來(lái)，不少人將東漢唯物主義思想家王充的名著《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻(xiàn)。《論衡·物勢(shì)》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！?，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也?！ィ挂?。未，羊也。丑，牛也?！?，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說(shuō)：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了。

《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位?！睍r(shí)間的分割以十二累進(jìn)，一紀(jì)十二年，一年十二個(gè)月，一日十二時(shí)辰。

《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓?！鄙踔撂熳悠捩灿小笆敝f(shuō)。

《后漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之?dāng)?shù)也；諸侯以下各有等差，事之降也。”

近年，在神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)了漢族創(chuàng)世史詩(shī)《黑暗傳》，其中有一個(gè)講述干支來(lái)歷的故事：“開天辟地之初，玄黃騎著混沌獸遨游，遇到女媧。女媧身邊有兩個(gè)肉包，大肉包里有十個(gè)男子，小肉包里有十二個(gè)女子。玄黃說(shuō)：‘這是天干*地支神，來(lái)治理乾坤的?！谑牵瑸樗麄兎謩e取名，配夫妻，成陰陽(yáng)。男的統(tǒng)稱天干，女的則為地支?！边@一創(chuàng)世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽(yáng)，將干支的“身世”推溯得十分久遠(yuǎn)。

古代歷來(lái)以天為主、地為從。十天干又叫十母，對(duì)應(yīng)的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情，占斗綱所建，于是始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之支。干支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時(shí)代的大臣，這里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數(shù)。干與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對(duì)，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一循環(huán)稱為一個(gè)甲子。其中，每個(gè)天干出現(xiàn)六次，每個(gè)地支出現(xiàn)五次。

十二生肖的產(chǎn)生，有著天文學(xué)的背景。在原始時(shí)代，先民們體驗(yàn)著寒暑交替的循環(huán)往復(fù)。

宋代洪皓《松漠紀(jì)聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀(jì)年，問(wèn)則曰‘我見(jiàn)青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也?！?p> 宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問(wèn)其歲，則曰幾草矣?！?p> 后來(lái)，又有觀天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來(lái)丈量歲的長(zhǎng)短，發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲，這一發(fā)現(xiàn)，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達(dá)天意的“天之大數(shù)”。天干需地支為伴，日月相對(duì)，天地相對(duì)，就非“十二”莫屬了。子鼠丑?！绻泛ヘi。天下動(dòng)物很多，古人為何選擇了這十二種動(dòng)物為屬相？

清代劉獻(xiàn)《廣陽(yáng)雜記》引李長(zhǎng)卿《松霞館贅言》：

“子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。

地辟于丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。

人生于寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也?？晌纺艋?，故寅屬虎。

犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。

辰者，三月之卦，正群龍行雨之時(shí)，故辰屬龍。

巳者，四月之卦，于時(shí)草茂，而蛇得其所。又，巳時(shí)蛇不上道，故屬蛇。

午者，陽(yáng)極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。

羊嚙未時(shí)之草而茁，故未屬羊。

申時(shí)，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數(shù)，將亂則狂作橫行，故申屬猴。

月出之時(shí)，月本坎體，中含金雞之精，故本屬雞。

亥時(shí)，豬則飲食之外無(wú)一所知，故亥屬豬。”

另一種說(shuō)法，十二生肖的選用與排列，是根據(jù)動(dòng)物每天的活動(dòng)時(shí)間確定的。

我國(guó)至少?gòu)臐h代開始，便已經(jīng)根據(jù)太陽(yáng)升起的時(shí)間，將一晝夜區(qū)分為十二個(gè)時(shí)辰并采用十二地支計(jì)時(shí)法來(lái)記錄這十二時(shí)辰（大時(shí)），每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于兩個(gè)小時(shí)，這樣一晝夜便是現(xiàn)在所稱的二十四小時(shí)。

夜晚十一時(shí)到凌晨一時(shí)是子時(shí)，此時(shí)老鼠最為活躍。

凌晨一時(shí)到三時(shí)，是丑時(shí)，牛正在反芻。據(jù)說(shuō)也是牛開始耕田的時(shí)刻。

三時(shí)到五時(shí)，是寅時(shí)，此時(shí)老虎到處游蕩覓食，最為兇猛。

五時(shí)到七時(shí)，為犯時(shí)，這時(shí)太陽(yáng)尚未升起，月亮還掛在天上，此時(shí)玉兔搗藥正忙。人間的兔子也開始出來(lái)覓食。

上午七時(shí)到九時(shí)，為辰時(shí)，這正是神龍行雨的好時(shí)光。

九時(shí)到十一時(shí)，為巳時(shí)，蛇開始活躍起來(lái)。

上午十一時(shí)到下午一時(shí)，陽(yáng)氣正盛，為午時(shí)，正是天馬行空的時(shí)候。

下午一時(shí)到三時(shí)，是未時(shí)，羊在這時(shí)吃草，會(huì)長(zhǎng)得更壯。

下午三時(shí)到五時(shí)，為申時(shí)，這時(shí)猴子活躍起來(lái)。

五時(shí)到七時(shí)，為酉時(shí)，夜幕降

十二生肖是按什么順序排列的

古代天文學(xué)家將晝夜分為十二時(shí)辰。同時(shí)他們?cè)谟^天象時(shí)，依照十二種動(dòng)物的生活習(xí)慣和活動(dòng)的時(shí)辰，確定十二生肖。夜間十一點(diǎn)至次日凌晨一點(diǎn)，屬子時(shí)，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動(dòng)之時(shí)，稱“子鼠”。凌晨一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬丑時(shí)。牛習(xí)慣夜間吃草，農(nóng)家常在深夜起來(lái)挑燈喂牛，故稱“丑?！?。凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬寅時(shí)。此時(shí)晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會(huì)在此時(shí)聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬卯時(shí)。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。早晨七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬辰時(shí)。此時(shí)一般容易起霧，傳說(shuō)龍喜騰云駕霧，又值旭日東升，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。上午九點(diǎn)至十一時(shí)，屬巳時(shí)。大霧散去，艷陽(yáng)高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點(diǎn)至一點(diǎn)，屬午時(shí)。古時(shí)野馬未被人類馴服，每當(dāng)午時(shí)，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。午后一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬未時(shí)。有的地方管此時(shí)為“羊出坡”，意思是放羊的好時(shí)候，故稱“未羊”。下午三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬申時(shí)。太陽(yáng)偏西了，猴子喜在此時(shí)啼叫，故為“申猴”。下午五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬酉時(shí)。太陽(yáng)落山了，雞在窩前打轉(zhuǎn)，故稱“酉雞”。傍晚七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬戌時(shí)。人勞碌一天，閂門準(zhǔn)備休息了。狗臥門前守護(hù)，一有動(dòng)靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點(diǎn)至十一點(diǎn)，屬亥時(shí)。夜深人靜，能聽見(jiàn)豬拱槽的聲音，于是稱作“亥豬”。就這樣，一天的時(shí)辰和動(dòng)物搭配就排列了下來(lái)：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后來(lái)人們把這種紀(jì)時(shí)法用于紀(jì)年，就出現(xiàn)了十二生肖。

十二生肖的來(lái)歷和排序，有個(gè)神話故事，故事里是怎么來(lái)說(shuō)明這個(gè)來(lái)歷和排序的？

　　我國(guó)古代根椐動(dòng)物出沒(méi)時(shí)間和生活特征，將十二種動(dòng)物作為十二生肖，即每一種動(dòng)物為一個(gè)時(shí)辰。老鼠排行第一（與“子”時(shí)搭配），以下次序?yàn)椋号?、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

　　鼠：晚上11時(shí)到第二天1時(shí)（即“子時(shí)”）。這時(shí)候，老鼠膽量最壯，活動(dòng)最頻繁，所以，子時(shí)同鼠搭配。

　　牛：凌晨1-3時(shí)（即“丑時(shí)”）。這時(shí)候牛吃足了草，“倒嚼”最細(xì)、最慢、最舒適，所以丑時(shí)同牛搭配。

　　虎：凌晨3-5時(shí)（即“寅時(shí)”）。據(jù)古書載，這時(shí)候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多，因此寅時(shí)同虎搭配。

　　兔：清晨5-7（即“卯時(shí)”）。這時(shí)，太陽(yáng)還沒(méi)露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱，是月宮神話中惟一的動(dòng)物，這樣卯時(shí)就同兔搭配。

　　龍：早晨7-9時(shí)（即“辰時(shí)”）。傳說(shuō)這是群龍行雨的時(shí)候，龍是神話中的動(dòng)物，于是辰時(shí)屬龍。

　　蛇：上午9-11時(shí)（即“巳時(shí)”）。據(jù)說(shuō)這時(shí)候的蛇不會(huì)傷人，也不在人行走的路上游蕩，多隱蔽在草叢中，這樣巳時(shí)就屬于蛇的了。

　　馬：上午11時(shí)至下午1時(shí)（即“午時(shí)”）。依據(jù)道士的說(shuō)法，中午太陽(yáng)當(dāng)頂，陽(yáng)氣達(dá)到達(dá)極點(diǎn)，陰氣漸漸增加，在陰陽(yáng)換柱之時(shí)，一般動(dòng)物都躺著休息，只有馬還習(xí)慣地站著，甚至睡覺(jué)也站著，從不躺著。這樣，午時(shí)就屬馬了。

　　羊：下午1-3時(shí)（即“未時(shí)”）。據(jù)說(shuō)羊在這時(shí)候?yàn)⒛蜃钋?，灑出的尿可治愈自身一種驚瘋病，因此，未時(shí)屬羊。

　　猴：下午3-5時(shí)（即“申時(shí)”）。這時(shí)候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長(zhǎng)，最洪亮。所以申時(shí)屬猴。

　　雞：下午5-7時(shí)（即“酉時(shí)”）。這時(shí)候，日落山崗，雞開始進(jìn)籠歸窩、夜宿，于是酉時(shí)屬雞。

　　狗：晚上7-9時(shí)（即“戌時(shí)”）。黑夜來(lái)臨，狗看家，守夜的警惕性最高，并產(chǎn)生一種特殊的視力和聽力，看得最遠(yuǎn)，聽得最清楚。所以戌時(shí)屬狗。

　　豬：晚上9-11時(shí)（即“亥時(shí)”）。這時(shí)候豬睡得最酣，發(fā)出的鼾聲最洪亮，全身肌肉抖動(dòng)得最厲害、長(zhǎng)肉最快，于是亥時(shí)屬豬。

　　很久很久以前，有一天，人們說(shuō)：“我們要選十二種動(dòng)物作為人的生肖，一年一種動(dòng)物?！碧煜碌膭?dòng)物有多少呀？怎么個(gè)選法呢？這樣吧，定好一個(gè)日子，這一天，動(dòng)物們來(lái)報(bào)名，就選先到的十二種動(dòng)物為十二生肖。

　　貓和老鼠是鄰居，又是好朋友，它們都想去報(bào)名。貓說(shuō)：“咱們得一早起來(lái)去報(bào)名，可是我愛(ài)睡懶覺(jué)，怎么辦呢？”老鼠說(shuō)：“別著急，別著急，你盡管睡你的大覺(jué)，我一醒來(lái)，就去叫你，咱們一塊兒去?！必埪犃撕芨吲d，說(shuō)：“你真是我的好朋友，謝謝你了。”

　　到了報(bào)名那天早晨，老鼠早就醒來(lái)了，可是它光想到自己的事，把好朋友貓的事給忘了。就自己去報(bào)名了。

　　結(jié)果，老鼠被選上了。貓呢？貓因?yàn)樗瘧杏X(jué)，起床太遲了，等它趕到時(shí)，十二種動(dòng)物已被選定了。

　　貓沒(méi)有被選上，就生老鼠的氣，怪老鼠沒(méi)有叫它，從這以后，貓見(jiàn)了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃?，F(xiàn)在還是這樣。

　　十二生肖故事

　　它們是：老鼠、牛、老虎、兔子、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

　　怎么讓小小的老鼠排在第一名呢？這里也有個(gè)故事。

　　報(bào)名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它們?cè)诼飞吓龅搅?。牛個(gè)頭大，邁的步子也大，老鼠個(gè)頭小，邁得步子也小，老鼠跑得上氣不接下氣，才剛剛跟上牛。老鼠心里想：路還遠(yuǎn)著呢，我快跑不動(dòng)了，這可怎么辦？它腦子一動(dòng)，想出個(gè)主意來(lái)，就對(duì)牛說(shuō)：“牛哥哥，牛哥哥，我來(lái)給你唱個(gè)歌?！迸Ｕf(shuō)：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠說(shuō)：“我在唱哩，你怎么沒(méi)聽見(jiàn)？哦，我的嗓們太細(xì)了，你沒(méi)聽見(jiàn)。這樣吧，讓我騎在你的脖子上，唱起歌來(lái)，你就聽見(jiàn)了?！迸Ｕf(shuō)：“行羅，行羅！”老鼠就沿著牛腿子一直爬上了牛脖子，讓牛馱著它走，可舒服了。它搖頭晃腦的，真的唱起歌來(lái)：

　　牛哥哥，牛哥哥，過(guò)小河，爬山坡，駕，駕，快點(diǎn)兒羅！

　　牛一聽，樂(lè)了，撒開四條腿使勁跑，跑到報(bào)名的地方一看，誰(shuí)也沒(méi)來(lái)，高興得昂昂地叫起來(lái)：“我是第一名，我是第一名！”牛還沒(méi)吧話說(shuō)完，老鼠從牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一躥，躥到牛前面去了。結(jié)果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠給排在最前面了。

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