天王山之戰(zhàn)其實就是關鍵戰(zhàn)役的意思,像搶賽點這類的比賽,就是屬于天王山之戰(zhàn),意指這場比賽十分的關鍵,誰能夠獲勝誰就能夠利于極為有利的位置。其實有點三國里老黃忠搶定軍山的味道。 天王山戰(zhàn)役的來歷的話你玩過太閣立志傳就會比較清楚。山崎
天王山一詞在圍棋中指的是雙方大模樣(勢力)消漲的要點,意思是特別重要,有如天王山一般。后來這個典故得到了引申,很多系列賽的關鍵場次也被形容成“天王山之戰(zhàn)”。
天王山之戰(zhàn):日本戰(zhàn)國時代,羽柴秀吉對明智光秀圍繞天王山展開爭奪,秀吉最終獲勝,從而取得戰(zhàn)役的絕對主動。 日本人把它引用到圍棋。有兩種意思: 關鍵之點:棋盤上雙方必爭的要點(大多情況指模樣消漲點); 關鍵之役:5番棋1:1后的第3局,7
天王山之戰(zhàn)就是關鍵戰(zhàn)役的意思,誰能夠獲勝誰就能夠占據(jù)極為有利的位置。
“天王山”一詞在圍棋中指的是雙方大模樣(勢力)消漲的要點,意思是特別重要,有如天王山一般。源出日本“山崎合戰(zhàn)”史事。天正十年(1582年),豐臣秀吉與明智光秀戰(zhàn)于山崎天王山(又名山城山)而大破之,后人遂以“天王山”表示盤中最重要的選擇點
“天王山之戰(zhàn)”這個詞的來源于山崎之戰(zhàn),主要指關鍵戰(zhàn)役。山崎之戰(zhàn)發(fā)生在1582年6月的日本。從備中高松城匆忙返回的羽柴秀吉面對剛剛成功完成本能寺之變的明智光秀,在6月13日,于中國回京都的路上的山城國與攝津國的山崎,雙方發(fā)生的戰(zhàn)爭。
“天王山之戰(zhàn)”這個詞的來源于山崎之戰(zhàn),主要指關鍵戰(zhàn)役。 山崎之戰(zhàn)發(fā)生在1582年6月的日本。從備中高松城匆忙返回的羽柴秀吉面對剛剛成功完成本能寺之變的明智光秀,在6月13日,于中國回京都的路上的山城國與攝津國的山崎,雙方發(fā)生的戰(zhàn)爭。 明智
前奏
光秀在謀反成功之后,馬上派出使者將此事告知毛利氏等織田家的敵對大名。不料派往毛利家的使者在出發(fā)后的第二天就被秀吉抓了。在得知主公死訊之后,秀吉急招毛利方談判,放棄領土割讓,只要求對方將領清水宗治切腹,和毛利氏達成和睦。6月4日上午10時,高松城主清水宗治切腹。6月6日傍晚,秀吉引軍離開高松城,于次日夜間回到姬路城。秀吉將城內(nèi)的所有錢財軍糧全部發(fā)給配下的士兵,準備決戰(zhàn)。6月9日晨,羽柴秀吉親率10000余大軍出陣。半夜,羽柴軍通過攝津兵庫。11日午前,到達尼崎。
天王山之戰(zhàn)其實就是關鍵戰(zhàn)役的意思,像搶賽點這類的比賽,就是屬于天王山之戰(zhàn),意指這場比賽十分的關鍵,誰能夠獲勝誰就能夠利于極為有利的位置。其實有點三國里老黃忠搶定軍山的味道。 天王山戰(zhàn)役的來歷的話你玩過太閣立志傳就會比較清楚。山崎
光秀在殺死信長后,被朝廷封了征夷大將軍。其引軍攻下了佐和山和長濱,成功壓制了京都和近江地方。為了防備北陸的柴田勝家,光秀將明智秀滿留在安土城守備。又派使者聯(lián)絡大和的筒井順慶、近江的蒲生賢秀、丹后的細川藤孝、忠興(光秀的女婿)一同出兵。9日,出兵下鳥羽。10日,出陣河內(nèi)。在得知秀吉大軍正趕來后,光秀匆忙撤軍。
這是日本圍棋術語,多年來也被中國棋界引進使用。主要有兩種意思: 一,指圍棋序盤或者中盤時大勢上最顯要的一著。源出日本“山崎合戰(zhàn)”史事。日本天正十年(公元1582年)豐臣秀吉與明智光秀戰(zhàn)于山崎天王山(又名山城山)而大破之,后人遂以“天王
12日,羽柴軍到達攝津富田。池田恒興、高山重友、中川清秀以及在堺屯兵的神戶信孝、丹羽長秀率軍和秀吉匯合,進行軍議。(羽柴軍總兵力達到35000人,相對的明智軍只有16000人。)決定由信長的三子神戶信孝為名義上的總大將,于天王山麓的山崎布陣迎擊明智光秀。
天王山之戰(zhàn):日本戰(zhàn)國時代,羽柴秀吉對明智光秀圍繞天王山展開爭奪,秀吉最終獲勝,從而取得戰(zhàn)役的絕對主動。 日本人把它引用到圍棋。有兩種意思: 關鍵之點:棋盤上雙方必爭的要點(大多情況指模樣消漲點); 關鍵之役:5番棋1:1后的第3局,7
布陣
秀吉在攝津富田召開作戰(zhàn)會議,在會議上作出了沿著西國街道,從淀川的西岸前出至山崎布陣,準備決戰(zhàn)的決定。全軍在天王山分成三部:池田恒興、加藤光泰、中村一氏等人沿淀川進軍;一部由高山重友、中川清秀為先鋒,堀秀政斷后,沿著西國街道前進;另外黑田孝高以及羽柴秀長率領一隊人馬從天王山麓迂回,準備由明智軍的西側發(fā)動進攻。丹羽長秀、織田信孝等人則與秀吉、秀勝一起在后壓陣。
“天王山”一詞在圍棋中指的是雙方大模樣(勢力)消漲的要點,意思是特別重要,有如天王山一般。源出日本“山崎合戰(zhàn)”史事。天正十年(1582年),豐臣秀吉與明智光秀戰(zhàn)于山崎天王山(又名山城山)而大破之,后人遂以“天王山”表示盤中最重要的選擇點
同時,明智軍已然留在下鳥羽的陣地。明智光秀認為秀吉會沿著下鳥羽街道直接進攻京都,所以特地在此截斷秀吉的進軍路線。但是現(xiàn)在秀吉是沿著西國街道而來,使得光秀的如意算盤落了空。光秀只好拔營前進,渡過桂川迎向秀吉軍。
“天王山之戰(zhàn)”這個詞的來源于山崎之戰(zhàn),主要指關鍵戰(zhàn)役。 山崎之戰(zhàn)發(fā)生在1582年6月的日本。從備中高松城匆忙返回的羽柴秀吉面對剛剛成功完成本能寺之變的明智光秀,在6月13日,于中國回京都的路上的山城國與攝津國的山崎,雙方發(fā)生的戰(zhàn)爭。 明智
天王山
所謂山崎,其實是在天王山麓,而這一場在山麓進行的戰(zhàn)斗,必定決定在天王山的控制上,而天王山麓的山崎早已為秀吉牢牢控制了。
天王山之戰(zhàn)其實就是關鍵戰(zhàn)役的意思,像搶賽點這類的比賽,就是屬于天王山之戰(zhàn),意指這場比賽十分的關鍵,誰能夠獲勝誰就能夠利于極為有利的位置。其實有點三國里老黃忠搶定軍山的味道。 天王山戰(zhàn)役的來歷的話你玩過太閣立志傳就會比較清楚。山崎
正午,織田信孝、丹羽長秀再次來到富田的秀吉軍營,商討具體的作戰(zhàn)事宜。午后,由下鳥羽來的光秀軍強渡桂川,到達勝龍寺城。這時,光秀邀請與自己同級別的大名參戰(zhàn)的希望徹底破滅了。光秀手中的軍力只有自己的直屬部隊、以及丹波眾、舊室町幕府眾等一萬五千人。與三萬五千人的秀吉軍相比處於絕對的劣勢。
這是日本圍棋術語,多年來也被中國棋界引進使用。主要有兩種意思: 一,指圍棋序盤或者中盤時大勢上最顯要的一著。源出日本“山崎合戰(zhàn)”史事。日本天正十年(公元1582年)豐臣秀吉與明智光秀戰(zhàn)于山崎天王山(又名山城山)而大破之,后人遂以“天王
黃昏,明智方已經(jīng)登上天王山的并河易家等人全力進攻天王山下的中川清秀部隊,企圖利用居高臨下的地利從側翼沖散中川軍的隊形,戰(zhàn)斗的帷幕正式拉開。同時伊勢貞興等人也率隊配合從正面進攻。由于中川左右兩翼有加藤、池田等人的掩護,所以果斷地展開對攻,正面突破了當面的明智軍。戰(zhàn)局明顯對人數(shù)少的明智軍不利。此時,羽柴秀長隊擊破明智軍并河隊。
天王山之戰(zhàn):日本戰(zhàn)國時代,羽柴秀吉對明智光秀圍繞天王山展開爭奪,秀吉最終獲勝,從而取得戰(zhàn)役的絕對主動。 日本人把它引用到圍棋。有兩種意思: 關鍵之點:棋盤上雙方必爭的要點(大多情況指模樣消漲點); 關鍵之役:5番棋1:1后的第3局,7
明智軍予備隊伊勢、藤田隊從右翼,津田、村上隊從左翼夾擊羽柴軍。明智軍的抵抗異常頑強,特別是從洞之嶺調(diào)來的齋藤利三隊已擊退了秀吉軍的先發(fā)第一隊高山右近,使第二隊中川清秀陷入苦戰(zhàn)。在眼看第二隊就要敗退時,第三隊池田恒興和加藤光泰加入戰(zhàn)場,形勢漸漸好轉(zhuǎn),齋藤利三眼看要抵擋不住了。
“天王山”一詞在圍棋中指的是雙方大模樣(勢力)消漲的要點,意思是特別重要,有如天王山一般。源出日本“山崎合戰(zhàn)”史事。天正十年(1582年),豐臣秀吉與明智光秀戰(zhàn)于山崎天王山(又名山城山)而大破之,后人遂以“天王山”表示盤中最重要的選擇點
此時大路西側的天王山上響起聲,中川清秀已占領了天王山高地,并從齋藤利三側面用火隊發(fā)動攻勢,這加快了齋藤利三的潰敗。明智軍中的松田政近為掃除齋藤利三隊的右惻隱患強攻天王山高地,但被中川清秀擊退,退到山麓時與沿山麓前進的堀秀政一隊遭遇,又受山上中川清秀的夾擊,松田政近戰(zhàn)死。
“天王山之戰(zhàn)”這個詞的來源于山崎之戰(zhàn),主要指關鍵戰(zhàn)役。 山崎之戰(zhàn)發(fā)生在1582年6月的日本。從備中高松城匆忙返回的羽柴秀吉面對剛剛成功完成本能寺之變的明智光秀,在6月13日,于中國回京都的路上的山城國與攝津國的山崎,雙方發(fā)生的戰(zhàn)爭。 明智
在激戰(zhàn)一小時后,齋藤利三隊動搖了,秀吉抓住時機不斷增加右翼兵力。由于明智軍本陣靠后,因此左路薄弱,所以羽柴軍右翼進展神速,并開始對齋藤利三形成包圍之勢。齋藤開始退卻,明智光秀見勢不妙,連忙派出增援,但已錯過了時機,增援一到便被包圍了,很快便潰敗。
前陣的潰敗牽連到全軍,本陣的旗本因此不戰(zhàn)而逃,至此全軍潰散。開戰(zhàn)兩個小時后,光秀退入勝龍寺城。伊勢貞興等重臣戰(zhàn)死。
結束
羽柴軍繼續(xù)追擊敗走的明智軍,并沒有給他一點喘息的機會。為了謀圖東山再起,光秀和少數(shù)近臣離開勝龍寺城,逃往坂本城。在京都山科小栗棲遭到土民襲擊,光秀被竹刺傷。光秀下馬,由溝尾莊兵衛(wèi)介錯,自殺。
整個戰(zhàn)役圍繞著天王山的爭奪展開,最后羽柴軍占得山頂,明智軍的潰敗也就順理成章了。
這個羽柴秀吉就是后來的豐臣秀吉。
典故引申
后來日本棋界引用了這個典故,用來形容番棋中的關鍵一盤,如三番棋中的第二盤。后來這個典故得到了引申,很多系列賽的關鍵場次也被形容成“天王山之戰(zhàn)”,如NBA季后賽戰(zhàn)成2-2平后的第5場,歐洲聯(lián)賽的奪冠關鍵之戰(zhàn)等等。
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NBA季后賽里天王山之戰(zhàn)指的是什么?為什么這么叫啊?
天王山之戰(zhàn)其實就是關鍵戰(zhàn)役的意思,像搶賽點這類的比賽,就是屬于天王山之戰(zhàn),意指這場比賽十分的關鍵,誰能夠獲勝誰就能夠利于極為有利的位置。其實有點三國里老黃忠搶定軍山的味道。
天王山戰(zhàn)役的來歷的話你玩過太閣立志傳就會比較清楚。山崎之戰(zhàn)發(fā)生在1582年6月的日本。從備中高松城匆忙返回的羽柴秀吉面對剛剛成功完成本能寺之變的明智光秀,在6月13日,于中國回京都的路上的山城國與攝津國的山崎,雙方發(fā)生的戰(zhàn)爭。所謂山崎,其實是在天王山麓,而這一場在山麓進行的戰(zhàn)斗,必定決定在天王山的控制上,而天王山麓的山崎早已為秀吉牢牢控制了。所以中央臺主持人經(jīng)常會說看誰能在這場比賽中搶得天王山。
順便帶句,明智光秀在本能寺之變里殺的人就是織田信長,在日本的戰(zhàn)國史上絕對的牛人呵呵,后來完成那個他的志愿統(tǒng)一日本的就是我剛才提到的羽柴秀吉。
圍棋中,天王山是指什么
這是日本圍棋術語,多年來也被中國棋界引進使用。主要有兩種意思:
一,指圍棋序盤或者中盤時大勢上最顯要的一著。源出日本“山崎合戰(zhàn)”史事。日本天正十年(公元1582年)豐臣秀吉與明智光秀戰(zhàn)于山崎天王山(又名山城山)而大破之,后人遂以“天王山”表示盤中最重要的選擇點。
二、指番棋中打破雙方均勢的關鍵局次(如一比一平后的第三局、二比二平之后的第五局等等)。
圍棋之中,天王山是指
天王山之戰(zhàn):日本戰(zhàn)國時代,羽柴秀吉對明智光秀圍繞天王山展開爭奪,秀吉最終獲勝,從而取得戰(zhàn)役的絕對主動。
日本人把它引用到圍棋。有兩種意思:
關鍵之點:棋盤上雙方必爭的要點(大多情況指模樣消漲點);
關鍵之役:5番棋1:1后的第3局,7番棋2:2后的第5局。
圍棋之中,天王山是指
“天王山”一詞在圍棋中指的是雙方大模樣(勢力)消漲的要點,意思是特別重要,有如天王山一般。源出日本“山崎合戰(zhàn)”史事。天正十年(1582年),豐臣秀吉與明智光秀戰(zhàn)于山崎天王山(又名山城山)而大破之,后人遂以“天王山”表示盤中最重要的選擇點。
“天王山之戰(zhàn)”這個詞的來源于山崎之戰(zhàn),主要指關鍵戰(zhàn)役。
山崎之戰(zhàn)發(fā)生在1582年6月的日本。從備中高松城匆忙返回的羽柴秀吉面對剛剛成功完成本能寺之變的明智光秀,在6月13日,于中國回京都的路上的山城國與攝津國的山崎,雙方發(fā)生的戰(zhàn)爭。
圍棋之中,天王山是指
“天王山”一詞在圍棋中指的是雙方大模樣(勢力)消漲的要點,意思是特別重要。
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