孔子為什么被稱為至圣先師

漢朝的時候，董仲舒廢黜百家，獨尊儒術(shù)，為了統(tǒng)治階級的統(tǒng)治，對儒家思想進行了一些篡改，儒家思想成為了主流意識形態(tài)。 隋朝開科舉以后，統(tǒng)治階級逐漸把儒家典籍定為考試內(nèi)容。甚至連文章的形式都要符合規(guī)定，這就是后來的八股文。 孔子是儒家

孔子是一位偉大的教育家，他主導(dǎo)的儒家思想，自從西漢的罷黜百家，獨尊儒術(shù)以來，就統(tǒng)治了中華兩千年，他還創(chuàng)立了儒家學(xué)派。贊成社會改革，調(diào)和各種矛盾，提出“仁者愛人”的思想，周游列國，到處游說，?所以稱之為圣人。

因為孔子首開儒家私人講學(xué)的學(xué)風(fēng)，垂范后世。自從漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)之后，儒生有意無意都會附會為孔子的門生，奉孔子的學(xué)說，自認(rèn)為是儒學(xué)正宗。至于對老師加至圣的帽子那是肯定的，因為孔子的思想的的確確影響了后世幾千年。

孔子是中國文化承上啟下的圣王，是中國文化主流——儒學(xué)、儒教的至圣先師。面對禮壞樂崩、周文疲弊，孔子以承續(xù)遠古以來的禮樂文化為己任，以仁道復(fù)興周禮。

這是因為后世統(tǒng)治者十分尊崇孔子的思想學(xué)說而對孔子的尊稱?？鬃颖环Q為萬世師表最早出自《三國志·魏志·文帝紀(jì)》:“昔仲尼大圣之才，懷帝王之器，……可謂命世之大圣，億載之師表者也?！保◤那翱鬃佑惺ト说牟拍?、帝王的本領(lǐng)，……可以說是順應(yīng)天命而降

《論語》就是孔子的語錄，也有一些是對孔子弟子言行的記錄，是孔子及其再傳弟子對孔子言行的追記。此書對中國歷史產(chǎn)生了深遠而巨大的影響。它的思想內(nèi)容、思維方式、價值取向都早已融入了我們民族的血液，沉淀在我們的生命中，鑄成了我們民族的個性。

1、大成至圣先師文宣王，一般稱“至圣”，或者“至圣賢師”。 2、漢人認(rèn)為孔子是黑帝之子,有時他被尊稱為“素王”。 3、文宣王：唐宋時期,孔子正式被封為王：唐玄宗開元二七年,孔子被封為“文宣王”；宋大中祥符元年,孔子被封為“元圣文宣王”,大中祥符五

《論語》一書集中闡述了儒家思想的核心內(nèi)涵----仁?！叭省笔且磺欣碚摰闹行?，所有的關(guān)于“仁”、“樂”的規(guī)范，都不過是手段，是為實現(xiàn)“仁”這一道德的最后完美服務(wù)的?！墩撜Z》作為中華文化的代表，早在秦漢時期就傳入了朝鮮和日本，日本〈大寶令〉還指定它為日本學(xué)生的必修課。

這個人就是李贄，他覺得孔子思想落后了，大家不應(yīng)該一味聽從孔子說的，要有自己的思想，要重視農(nóng)業(yè)。 一、李贄覺得孔子思想落后了 在古代孔子的地位基本上是無人可以的動搖的，要知道漢武帝為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，用就是儒家思想，而儒家思想

1594年，傳教士利瑪竇將它譯為拉丁文后，它又被轉(zhuǎn)譯為意、法、德、英、俄等多種文字，在西方各國廣泛傳播。 ? ? ? 孔子其思想以“仁”核心，以為“仁”即“愛人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”等論點，提倡“忠恕”之道，又以為推行“仁政”應(yīng)以“禮”為規(guī)范：“克己復(fù)禮為仁”。

孔子誅少正卯，孔子為政七天就殺了“魯之聞人”少正卯，原來少正卯與孔子素來有隙，在孔子講學(xué)的時候，少正卯也授徒講學(xué)，而且學(xué)生很多，曾使孔子的講課處“三盈三虛”，好多次沒人聽孔子的課了。

對于殷周以來的鬼神宗教迷信，采取存疑態(tài)度，以為“未知生，焉知事鬼”，“不知命，無以為君子也”。又注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點。首創(chuàng)私人講學(xué)風(fēng)氣，主張因材施教，“有教無類”，“學(xué)而不厭，誨人不倦”，強調(diào)“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也”。

孔子活著的時候就被稱為圣人。圣人的圣字本意就是無所不知無所不曉的意思，圣人就是無所不知無所不曉的人，就是說孔子是知識非常淵博的人。當(dāng)時的人們能認(rèn)識的東西他都明白。后世稱他為圣人只是在世時的稱號的延續(xù)。

上提出“正名”主張，以為“君君、臣臣、父父、子子”，都應(yīng)實副其“名”，并提出“不患寡而患不均，不患貧而患不安”觀點。自西漢以后，孔子學(xué)說成為兩千余年封建社會的文化正統(tǒng)，影響極深。

亞圣。 孟子（前372年～前289年），戰(zhàn)國時期魯國人。中國古代著名思想家，教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有「亞圣」之稱，與孔子合稱為「孔孟」。有作品《孟子》流傳

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后人尊稱孔子為“至圣先師”，那稱孟子為什么？

亞圣。

孟子（前372年～前289年），戰(zhàn)國時期魯國人。中國古代著名思想家，教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有「亞圣」之稱，與孔子合稱為「孔孟」。有作品《孟子》流傳后世。

孔子被后人尊稱為什么？

孔子被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。

孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一，其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。

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孔子在當(dāng)時適當(dāng)?shù)匚樟死献訉ΧY制的一些見解，但又屏棄了老子思想中的消極成分。在老子思想的基礎(chǔ)上，孔子加以吸收、改造和創(chuàng)新，早期的儒家學(xué)派終于誕生了。

儒家學(xué)派的創(chuàng)建是一個艱難而漫長的過程?？鬃釉诖鼓褐昕偨Y(jié)自已的思想進程時說：“吾十五而有志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！笨梢姡鬃釉谀贻p時就有了遠大的志向，但他一生中的挫折也是眾所周知的。所以，儒家學(xué)派的出現(xiàn)應(yīng)該是孔子晚年的事情了。

參考資料：百度百科——孔子

孔子被尊稱為什么？他與孟子被并稱為什么？

孔子被尊稱為文圣。

孔子與孟子被并稱為孔孟。

孔子為什么被譽為“萬世師表”？

一、“孔子”被譽為“萬世師表”的原因

1、學(xué)習(xí)態(tài)度方面

孔子是自學(xué)成才的典范，勤奮不倦的學(xué)習(xí)是貫穿孔子一生的主題。正是通過刻苦的學(xué)習(xí)，孔子才掌握了淵博的知識，并授徒講學(xué)，成為一位大教育家、大思想家。如《論語·學(xué)而》中孔子說“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”（學(xué)習(xí)并且經(jīng)常去溫習(xí)它，這不也是一種快樂嗎？）

2、核心思想方面

孔子建構(gòu)了完整的“德道”思想體系：在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行。 德道思想體系是以性善論（“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”）為基礎(chǔ)，以立人極（“三極之道”）為旨歸，以人道與天道、地道相會通，人道中庸又適時之變?yōu)榉?的完足思想體系。

3、文化傳播方面

孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。

*上的不得意，使孔子將很大一部分精力用在教育事業(yè)上?？鬃釉昔攪究埽髷y*周游列國，入東周向老子請教。最終返回魯國，專心執(zhí)教。孔子打破了教育壟斷，開創(chuàng)了私學(xué)先驅(qū)，*多達三千人，其中“七十二賢士”，便是著名的七十二賢士。七十二人中有很多為各國*棟梁，又為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。

二、孔子的簡單介紹

孔子是中國古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。

其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。

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“萬世師表”的出處

“萬世師表”語出《論語·為政》：“溫故而知新，可以為師也。”意思是溫習(xí)舊知識從而得知新的理解與體會，憑借這一點就可以成為老師了。

又有《三國志·魏志·文帝紀(jì)》贊譽孔子：“昔仲尼大圣之才，懷帝王之器，可謂命世之大圣，億載之師表者也?！币馑际沁^去孔子懷揣著圣人的才能，帝王的心胸，可以說是天下的圣人，萬世千秋的老師和表率。

清代康熙皇帝于二十三年（1684年）到曲阜孔廟祭孔時，聽完監(jiān)生孔尚任講完《大學(xué)》首章，親自題字“萬世師表”稱贊孔子，并且命人將此題字制成匾額在全國各州府的孔廟大成殿內(nèi)正中懸掛，此匾從此名流天下。

參考資料來源：百度百科-孔子 （儒家學(xué)派創(chuàng)始人）

參考資料來源：百度百科-清“萬世師表”匾 （清萬世師表匾）

孔子為什么是至圣先師 課程的考試

　　原因：孔子首開儒家私人講學(xué)的學(xué)風(fēng),垂范后世.自從漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)之后,儒生有意無意都會附會為孔子的門生,奉孔子的學(xué)說,自認(rèn)為是儒學(xué)正宗.至于對老師加至圣的帽子那是肯定的,因為孔子的思想的的確確影響了后世幾千年。

　　至圣先師：

　　【解釋】：至：最。舊時特指孔子。 也稱大成至圣先師。

　　【出自】：《禮記·中庸》：“唯天下至圣，為能聯(lián)盟睿知，足以有臨也。”《禮記·文王世子》：“凡始立學(xué)者，必釋奠于先圣先師?！狈矊W(xué)，春官釋奠于其先師，秋冬亦如之。凡始立學(xué)者，必釋奠于先圣先師，及行事，必以幣。凡釋奠者，必有合也。及行事，必以幣。凡釋奠者，必有合也。

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