比喻事物的提高和精煉,由低級(jí)轉(zhuǎn)為高級(jí)。 自我亦稱(chēng)自我意識(shí)或自我概念,主要是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知,是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。在我們的經(jīng)驗(yàn)中,覺(jué)察到自己的一切而區(qū)別于周?chē)渌奈锱c其他的人,這就是自我,就是自我意識(shí)
升華的意思
升華指物質(zhì)從固態(tài)不經(jīng)過(guò)液態(tài)直接變成氣態(tài)的相變過(guò)程。升華是吸熱過(guò)程,升華所吸收的焓叫升華焓或升華熱。同一物質(zhì)的升華熱永遠(yuǎn)比蒸發(fā)熱的數(shù)值要大。
讓主題得到再一次的提高,檔次更高一些。 升華釋義:比喻事物的提高和精煉,由低級(jí)轉(zhuǎn)為高級(jí)。
升華的現(xiàn)象
升華在生活中比較常見(jiàn)的例子有這樣幾個(gè):第一,固態(tài)的碘受熱直接變成碘蒸氣的過(guò)程。第二,樟腦丸逐漸變小。第三,冰受熱直接變成水蒸氣也是升華。第四,燈泡用久了會(huì)變黑,是因?yàn)闊艚z(鎢)受熱而升華,氣體碰到玻璃,遇冷凝華。第五,干冰受熱變?yōu)闅鈶B(tài)二氧化碳。
前往天堂需要翻越兩座大山,一座大山是必然程序;另一座大山是“心靈的埃及地”。必然程序如:家庭、民族、國(guó)家、宗教、政黨,現(xiàn)存人類(lèi)社會(huì)秩序和生活方式。要前往天堂,必須走出這些必然程序,走不出這些程序,就到達(dá)不了天國(guó)。心靈的埃及地如:
升華的應(yīng)用
根據(jù)升華發(fā)生的原理以及條件,它被運(yùn)用到了許多領(lǐng)域,首先是升華可以用來(lái)冷卻物體。例如,運(yùn)送需要冷凍的貨物時(shí),加入干冰。由于升華要吸熱,干冰可以使貨物保持低溫。而且干冰不會(huì)使貨物結(jié)霜或受潮。接著衛(wèi)生球利用了升華來(lái)驅(qū)蟲(chóng)。衛(wèi)生球含萘,萘是在常溫下就能升華的晶體,升華后的萘蒸氣很容易被蠹和其它害蟲(chóng)聞到,從而起到驅(qū)蟲(chóng)的效果。然后是冷凍干燥法,先冷凍物品,再降低氣壓使冰升華進(jìn)行脫水。
種含義。在物理學(xué)中,升華指物質(zhì)由于溫差太大,從固態(tài)不經(jīng)過(guò)液態(tài)直接變成氣態(tài)的相變過(guò)程;在語(yǔ)文的解釋中,升華又可以比喻某些事物的精煉和提高,思想境界的升華等等。此外,在心理學(xué)等領(lǐng)域也可以用到“升華”這個(gè)詞。人們利用升華的原理,使科技
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化學(xué)升華的定義
物質(zhì)從固態(tài)直接轉(zhuǎn)換為氣態(tài),這種現(xiàn)象叫做升華。
例如:升華:碘變成碘蒸氣,冰變成水蒸氣,樟腦丸不見(jiàn)了。
升華適合用于兩種沸點(diǎn)相差較大的物質(zhì),并且一種物質(zhì)不能升華,而另一種物質(zhì)可以升華的兩種物質(zhì)的分離。
語(yǔ)文句子中用的“升華”是什么意思?
固態(tài)物質(zhì)不經(jīng)過(guò)液態(tài)階段直接變?yōu)闅怏w。 樟腦、碘、萘等都容易升華(常見(jiàn)物化學(xué)科中)
比喻某些事物的精煉和提高思想境界的升華藝術(shù)的升華。(常見(jiàn)語(yǔ)文中)
指官吏升級(jí)十年高臥,一旦升華。(常見(jiàn)古文中)
升華,讀音:[ shēng huá ]
造句:
看完這部感人的電影,我們的心靈得到了一次升華。
冰可以直接升華為水蒸汽。
助人為樂(lè)是一種美德,是人格升華的標(biāo)志。
因事見(jiàn)理、見(jiàn)微知著,從而使主題得到升華和深化。
反義詞:凝華
靈魂升華的意思?
禪意的說(shuō),就是境界的提升,不管是那方面的!
通俗的說(shuō),就是*格!
文章升華是什么意思
文章升華即時(shí)指文章由一個(gè)中心點(diǎn)延伸到了另一個(gè)高度,使這篇文章加上了更深層次的含義,供讀者思考。也就是說(shuō)我們從這篇文章中心學(xué)到了更深層次的知識(shí)。望采納。
藝術(shù)的升華是什么意思?
藝術(shù)家“從現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)開(kāi),并把他的全部興趣、全部本能沖動(dòng)轉(zhuǎn)移到他所希望的幻想生活的創(chuàng)造中去?!粋€(gè)真正的藝術(shù)家,知道怎樣苦心經(jīng)營(yíng)他的晝夢(mèng),使之失去那種刺人耳朵的個(gè)人音調(diào),變得對(duì)客人來(lái)說(shuō)也是可供欣賞的”[15]。作家們正是通過(guò)這種“升華”的作用,使他的作品失去個(gè)人的色彩,使不道德的根源不為人所識(shí)破,從而使社會(huì)可以接受;同時(shí),又可以在幻想的觀念中表現(xiàn)出作者要求得到滿(mǎn)足的愿望,并引起與之相應(yīng)的快樂(lè)(雖然是一種潛意識(shí)的快樂(lè))。這樣,由于經(jīng)過(guò)作家的“升華”作用,作家和他的讀者們就可以不受責(zé)備地享受這種潛意識(shí)中性的滿(mǎn)足。
藝術(shù)的升華能力是藝術(shù)家所特有的,它的“弱點(diǎn)是不能普遍地施用于人的,它只能為少數(shù)人所用。它以人的特殊的氣質(zhì)和天賦在實(shí)踐中是遠(yuǎn)不夠普遍的”[16]。正是由于這種升華能力,使藝術(shù)家可以在幻想中無(wú)限地享受自己的愿望的滿(mǎn)足。而沒(méi)有藝術(shù)修養(yǎng)的人們由于缺乏這種升華能力,在殘酷的壓抑作用之下,他們得自幻想的滿(mǎn)足就非常之有限。而且,由于藝術(shù)家的工作,他還可以使自己的觀眾和讀者們從自己作品的欣賞中享受這種幻想的滿(mǎn)足,引起他們的快樂(lè)和感戴,藝術(shù)家由此也為社會(huì)的文化積累做出了貢獻(xiàn)。
作家把他的無(wú)意識(shí)愿望投射到他創(chuàng)作的文藝作品中,而讀者則把他的無(wú)意識(shí)愿望投射到欣賞的作品中去。于是,文學(xué)作品中表現(xiàn)的一種無(wú)意識(shí)活動(dòng),在讀者身上引起了一種類(lèi)似于作者的活動(dòng),從而得到了滿(mǎn)足和享受。
被壓抑的不符合社會(huì)規(guī)范的原始沖動(dòng)或*用符合社會(huì)要求的建設(shè)性方式表達(dá)出來(lái)的一種心理防御機(jī)制,如用跳舞,繪畫(huà),文學(xué)等形式來(lái)替代性本能沖動(dòng)的發(fā)泄。
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