古人用16進(jìn)制的原因是什么？

相傳16兩秤的秤星，每一顆代表一顆星宿，它們是：北斗七星，南斗六星，再加上福、祿、壽三星。倘若短斤少兩，少1兩叫“損?！保?兩叫“傷祿”，少3兩叫“折壽”。 人們常用半斤八兩來形容兩個(gè)事物是一樣的，那是因?yàn)楣艜r(shí)候使用的秤是十六兩為一斤，

古代的斤兩是按照十六兩秤來計(jì)算的。十六兩秤由北斗七星、南斗六星加福祿壽三星組成， 有少一兩少福氣，少二兩少利祿，少三折壽的寓意，告誡賣家誠(chéng)實(shí)守信。

古人無法10等分長(zhǎng)度，重量，時(shí)間，面積等等。使用2進(jìn)制就非常容易了。 即使在今天，10進(jìn)制也給工程師們帶來很多困難。 所以2的倍數(shù)是古人自然會(huì)選擇的度量衡進(jìn)制。

古代的斤兩不是按十六進(jìn)制，十六進(jìn)制是現(xiàn)今世紀(jì)是計(jì)算機(jī)中數(shù)據(jù)的一種表示方法。在古代斤兩是按一斤等于十六兩，即是十六兩秤。

那時(shí)十六兩秤叫十六金星秤，是由北斗七星、南斗六星加福祿壽三星組成十六兩的秤星，告誡做買賣的人要誠(chéng)實(shí)信用，不欺不瞞，否則，短一兩無福，少二兩少祿，缺三兩折壽。

根據(jù)歷史記載，在我國(guó)古代的時(shí)候，通常都是用北斗七星、南斗六星和福祿壽三星制作秤桿，秤桿上的十六個(gè)點(diǎn)就分別代表著它們，這十六星在秤桿上刻制成當(dāng)時(shí)的“十六星花”，這十六星告誡做買賣的人們要為人實(shí)誠(chéng)，不欺瞞顧客。

中華文明屬于農(nóng)耕文明，帶有顯著的農(nóng)本位特色。據(jù)文獻(xiàn)記載，中國(guó)古代以十粒粟米并排 的長(zhǎng)度為一寸，也就是說，最小長(zhǎng)度單位——分是以米粒的寬度為標(biāo)準(zhǔn)的。行不擇路據(jù)此 推測(cè)，重量單位可能也是以米為確定最小單位的，可能以充填成年人一口的米粒

否則的話，賣給別人少一兩就少福氣，少二兩就少利祿，少三兩可就折壽了，這就做成了一把十六兩的秤，也叫十六金星秤。這個(gè)方法從古代一直被人民群眾沿用到解放初期。改革開放帶來的無神論思想，在無形之中沖破了許多傳統(tǒng)封建習(xí)俗，也讓秤桿的技術(shù)方法與約束變得不復(fù)存在。

從十進(jìn)制的角度看，中國(guó)舊式算盤的設(shè)計(jì)是很不合理的，在作十進(jìn)制運(yùn)算時(shí)，每位（即每擋）的上擋和下?lián)蹙嘁恢椤?對(duì)八進(jìn)制而言，舊式算盤卻是合理的設(shè)計(jì)，因?yàn)椴徽撋蠐趸蛳聯(lián)?，若每珠代表?shù)1，那么每位的最大計(jì)數(shù)值是七，七正是八進(jìn)制的最大基數(shù)

二：我國(guó)古代時(shí)民間生活疾苦，用于稱量的器具自然相對(duì)粗糙簡(jiǎn)陋，如果是要在一根木頭上取得平均值，最邊界的方法莫過于用繩子對(duì)折一次兩等分，再對(duì)折一次四等分.....這樣一來，十六等分剛好是適合測(cè)量的程度，分十六等分明顯比分十等分容易；再比如，一個(gè)秤砣如果剛好重一兩，就可以用秤桿稱出相同一兩重的東西，然后兩邊的重量只要加在一起就可以稱出二兩的物品。

因?yàn)槭裁丛蛭覈?guó)古代用16進(jìn)制，現(xiàn)在的人們卻用十進(jìn)制呢？假如古時(shí)候來個(gè)8進(jìn)制，想來我們就變成“半斤四兩”了吧？這一問題，在不一樣人眼中其實(shí)有不一樣的答復(fù)，不過總的來說，大抵是下列二種推理。 推測(cè)一：根據(jù)歷史記載，在我國(guó)古時(shí)候的時(shí)候，

同理，這樣的方法來稱四兩、稱八兩、稱十六兩都是極為方便的——因?yàn)槭M(jìn)制可以乘以二除以二，所以用一些很簡(jiǎn)單的工具，就可以輕松做到換算，但如果是用十進(jìn)制的話工具要求就比較高了，操作也相對(duì)比較麻煩。

從秦始皇制定統(tǒng)一度量衡，到新中國(guó)成立之初，我國(guó)一直沿用一斤十六兩的計(jì)量方法。南宋數(shù)學(xué)家楊輝在他的《日用算法》（1262年）中編造了 “斤價(jià)求兩價(jià)” 的歌訣： “一求，隔位六二五；二求，退位一二五；三求，一八七五記；四求，改曰二十五；五求

而我們現(xiàn)代隨著科技的發(fā)展和技術(shù)的提高，漸漸地，十進(jìn)制變得比較符合我們?nèi)粘Ｉ钪械倪\(yùn)算，是時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)了算數(shù)的發(fā)展，這也算是一種現(xiàn)代化的表現(xiàn)吧。

古代的半斤八兩是16進(jìn)制是源于古代大概16口飯米粒即可成為成年人一天的口糧。 據(jù)記載，中國(guó)古代以十粒粟米并排的長(zhǎng)度為一寸。據(jù)推測(cè)，重量單位可能也是以米來確定最小單位的，以充填成年人一口的米粒重量計(jì)做一兩。人們發(fā)現(xiàn)，大概16口飯米粒即可

另外，“半斤八兩”這個(gè)詞語(yǔ)也是在古代十六進(jìn)制的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，就是因?yàn)楣糯氖M(jìn)制，于是一斤就是十六兩，那么半斤就相當(dāng)于八兩，所以大家形容“半斤”和“八兩”沒有分別。

缺乏度量單位，只能用繩子對(duì)折確定單位，比如對(duì)折4次就成了16等分，這樣就有了十六進(jìn)制，以及半斤八兩的說法

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為什么古代要用十六進(jìn)制？比如一斤十六兩

因?yàn)橛捎诹鶉?guó)度量衡不一致嚴(yán)重干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)秩序。

傳說：

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，負(fù)責(zé)制定度量衡標(biāo)準(zhǔn)的是丞相李斯。李斯很順利地制定了錢幣、長(zhǎng)度等方面的標(biāo)準(zhǔn)，但在重量方面沒了主意，他實(shí)在想不出到底要把多少兩定為一斤才比較好，于是向秦始皇請(qǐng)示。

秦始皇寫下了四個(gè)字的批示：“天下公平”（秦始皇統(tǒng)一后用小篆），算是給出了制定的標(biāo)準(zhǔn)，但并沒有確切的數(shù)目。李斯為了避免以后在實(shí)行中出問題而遭到罪責(zé)，決定把“天下公平”這四個(gè)字的筆畫數(shù)作為標(biāo)準(zhǔn)，于是定出了一斤等于十六兩。誰知這一標(biāo)準(zhǔn)在此后兩千多年一直被沿用。

擴(kuò)展e69da5e887aae79fa5e9819331333431363537資料：

簡(jiǎn)介

傳說木桿秤是魯班運(yùn)用杠桿原理發(fā)明的，再根據(jù)北斗七星和南斗六星在桿秤上刻制13顆星花，定為13兩一斤。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，添加“福祿壽”三星，改成16 兩一斤。

真實(shí)歷史原因是：由于六國(guó)度量衡不一致嚴(yán)重干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)秩序，李斯上奏皇帝，建議廢除六國(guó)舊制，把度量衡從混亂不清的狀況下明確統(tǒng)一起來，得到了秦始皇的允許。

李斯開始酌人調(diào)查實(shí)踐，衡制則以銖、兩、斤、鈞、石為單位，二十四銖為一兩，十六兩為一斤，三十斤為一鈞，四鈞為一石固定下來。

二十四銖為一兩：有些物品很珍貴，比如藥材，這些物品所有者會(huì)有精確地稱，為了方便使用，所以為24，可稱半兩、三分之一兩、四分之一兩，六分之一兩等等

十六兩為一斤：天平可以將東西分割兩份，那時(shí)生產(chǎn)力低下，因百姓多用簡(jiǎn)易公正的天平，所以百姓常用的斤為2的四次方。

參考資料來源：百度百科-一斤十六兩

古人為啥用十六進(jìn)位制

從十進(jìn)制的角度看，中國(guó)舊式算盤的設(shè)計(jì)是很不合理的，在作十進(jìn)制運(yùn)算時(shí)，每位（即每擋）的上擋和下?lián)蹙嘁恢椤?對(duì)八進(jìn)制而言，舊式算盤卻是合理的設(shè)計(jì)，因?yàn)椴徽撋蠐趸蛳聯(lián)酰裘恐榇頂?shù)1，那么每位的最大計(jì)數(shù)值是七，七正是八進(jìn)制的最大基數(shù)。 對(duì)十六進(jìn)制而言，若上擋每顆珠子代表數(shù)五，下?lián)趺款w珠子代表數(shù)1，那么每位的最大計(jì)數(shù)值是十五，十五正是十六進(jìn)制的最大基數(shù)。所以對(duì)十六進(jìn)制而言，舊式算盤的設(shè)計(jì)也是合理的。 顯然，舊式算盤是按八進(jìn)制和十六進(jìn)制設(shè)計(jì)的，只不過它可兼作十進(jìn)制運(yùn)算而矣。 如若當(dāng)時(shí)的記數(shù)體制不是以八進(jìn)制和十六進(jìn)制為主的話，這種設(shè)計(jì)就是喧賓奪主了。 從舊式算盤的設(shè)計(jì)來看，至少在算盤發(fā)明之前，神州大地上很可能流行過洛書人習(xí)用的記數(shù)體制。 八進(jìn)制與十六進(jìn)制有何優(yōu)點(diǎn)e69da5e887aae79fa5e9819331333361323632值得古人采用？對(duì)五指人而言可以說很不方便，除了給換算帶來麻煩外，別無優(yōu)點(diǎn)可言，顯而易見，古人采用混合制決非出于計(jì)算方便的考慮。 八進(jìn)制的來源可以從八卦那里得到解釋，但十六進(jìn)制的來源就很難用八卦解釋了，除非古人知道八卦采用的是半數(shù)表示法。 無論是那種情況，除非古人與洛書人有過直接接觸，要么從洛書人那里學(xué)到了十六進(jìn)制，要么是洛書人告訴過他們八卦采用的是半數(shù)表示法，否則很難解釋通。 算盤的結(jié)構(gòu)也十分蹊蹺。它與圖書一樣，也是結(jié)繩結(jié)構(gòu)，珠子的安排也可從河圖中找到依據(jù)，河圖的外核與內(nèi)核是分隔開來的。算盤的上擋和下檔也是隔開的。河圖的外核是由兩根表達(dá)數(shù)五的結(jié)繩串成。算盤的上擋也是由兩顆代表數(shù)五的珠子串成。河圖的內(nèi)核由五個(gè)白點(diǎn)組成，算盤的下檔也是由五顆算珠串成。 此外，流傳下來的各種古算盤都是清一色的十三排（即十三串珠子、代表十三位數(shù)）。

古代我國(guó)的算盤和稱為什么都是十六進(jìn)制的？

我國(guó)古代計(jì)算重量時(shí)采用的是“16兩制”即一斤等于十六兩zhidao。因?yàn)樗惚P只便于十進(jìn)位，而十六兩秤是以16兩進(jìn)為1斤的，用珠算只得改為十進(jìn)位才方便。

1958年我國(guó)開始實(shí)施衡器計(jì)量改革，六十年代還有部分使用十六兩秤的，到七十年代以后普遍使用十兩秤。

擴(kuò)展資料：

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，負(fù)責(zé)制定度量衡標(biāo)準(zhǔn)的是丞相李斯。李斯很順利地制定了錢幣、長(zhǎng)度等方面的標(biāo)準(zhǔn)，但在重量方面沒了主意，他實(shí)在想不出到底要把多少兩定為一斤才比較好，于是向秦版始皇請(qǐng)示。

秦始皇寫下了四個(gè)字的批示：“天下公平”（秦始皇統(tǒng)一后用小篆），算是給出了制定的標(biāo)準(zhǔn)，但并沒有確切的數(shù)目。李斯為了避免以后在實(shí)行中出問題而遭到罪責(zé)，決定把“天下公平”這四個(gè)字的筆畫數(shù)作為標(biāo)準(zhǔn)，于是定出了一斤等權(quán)于十六兩。誰知這一標(biāo)準(zhǔn)在此后兩千多年一直被沿用。

參考資料來源：百度百科-珠算

中國(guó)古代16進(jìn)制怎么表達(dá)

一斤十六兩

關(guān)于秦朝制定斤兩的十六進(jìn)位制，還有個(gè)傳說：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，負(fù)責(zé)制定度量衡標(biāo)準(zhǔn)的是丞相李斯。李斯很順利地制定了錢幣、長(zhǎng)度等方面的標(biāo)準(zhǔn)，但在重量方面沒了主意，他實(shí)在想不出到底要把多少兩定為一斤才比較好，于是向秦始皇請(qǐng)示。秦始皇寫下了四個(gè)字的批示：“天下公平”，算是給出了制定的標(biāo)準(zhǔn)，但并沒有確切的數(shù)目。李斯為了避免以后在實(shí)copy行中出問題而遭到罪責(zé)，決定把“天下公平”這四個(gè)字的筆畫數(shù)作為標(biāo)準(zhǔn)，于是定出了一斤等于十六兩。誰知這一標(biāo)準(zhǔn)在此后兩千多年一直被沿用。 那時(shí)十六兩秤叫十六金星秤，是由北斗七星、南斗六星加福祿壽三星組成十六兩的秤星，告誡做買賣的人要誠(chéng)實(shí)信用，不欺不瞞，否則，短一兩無福，少二兩少祿，缺三兩折壽。

半斤八兩

半斤八兩的意思是兩人相差不多。但zhidao半斤和八兩差不少，怎么回事呢？因?yàn)榍爻贫ń飪墒鞘M(jìn)位制。所以半斤和八兩是相等的了。

請(qǐng)問中國(guó)古代16進(jìn)制怎么表達(dá)?

一斤十六兩

關(guān)于秦朝制定斤兩的十六進(jìn)位制，還有個(gè)傳說：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，負(fù)責(zé)制定度量衡標(biāo)準(zhǔn)的是丞相李斯。李斯很順利地制定了錢幣、長(zhǎng)度等方面的標(biāo)準(zhǔn)，但在重量方面沒了主意，他實(shí)在想不出到底要把多少兩定為一斤才比較好，于是向秦始皇請(qǐng)示。秦始皇寫下了四個(gè)字的批示：“天下公平”，算是給出了制定的標(biāo)準(zhǔn)，但并沒有確切的數(shù)目。李斯為了避免以后在實(shí)行中出問題而遭到罪責(zé)，決知定把“天下公平”這四個(gè)字的筆畫數(shù)作為標(biāo)準(zhǔn)，于是定出了一斤等于十六兩。誰知這一標(biāo)準(zhǔn)在此后兩千多年一直被沿用。 那時(shí)十六兩秤叫十六金星秤，是由北斗七星、南斗六星加福祿壽三星組成十六兩的秤星，告誡做買賣的人要誠(chéng)實(shí)信用，不欺不瞞，否則，短一兩無福，少二兩少祿，缺三兩折壽。

半斤八兩道

半斤八兩的意思是兩人相差不多。但半斤和八兩差不少，怎么回事呢？因?yàn)榍爻贫ń飪墒鞘M(jìn)位制。所以半斤和八兩是相等的了。

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