桃李不言,下自成蹊原意是桃樹和李樹不主動招引人,但人們都來看它們開出的鮮花,采摘它們結(jié)出的果實,在樹下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠實、正直,用不著自我宣傳,就自然受到人們的尊重和敬仰。 桃李不言,下自成蹊典故——《史記·李
桃李不言,下自成蹊出自于司馬遷的《史記·李將軍列傳論》,原意是桃樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實,用不著自我宣傳,就自然受到人們的尊重和敬仰。
桃李不言,下自成蹊出自于司馬遷的《史記·李將軍列傳論》,原意是桃樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實,就能感動別人。
桃李不言,下自成蹊是一個漢語成語,讀音為táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī,原意是桃樹和李樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,便走成了一條小路。
出自 《史記·李將軍列傳》:太史公曰:《傳》曰①“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。其李將軍之謂也?余睹李將軍悛悛如鄙人②,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也!諺曰“桃李不言,下自成蹊③”。此言
比喻為人品德高尚、誠實、正直,用不著自我宣傳,就自然受到人們的尊重和敬仰。
“桃李不言,下自成蹊”下一句是:此言雖小,可以喻大也。 “桃李不言,下自成蹊”意是桃樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,便走成了一條小路。比喻為人品德高尚,誠實、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的 尊重和敬仰。
【出處】: 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》:“太史公曰:傳曰:‘其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!淅顚④娭^也。余睹李將軍,悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也。諺曰:‘桃李不言,下自成蹊?!搜噪m小,可以諭大也?!?/p>
可以,這句話意思是:桃樹和李樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,便走成了一條小路??捎糜诒扔鳛槿似返赂呱校\實、正直,用不著自我宣傳,就自然受到人們的尊重和敬仰。 出自:西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》 原文選段
【翻譯】:太史公說:《論語》說,“本身行為正,不下命令,人們也奉行;本身不正,即使下命令,人們也不奉行。”這是說的李將軍啊。我見到李將軍,樸樸實實像個鄉(xiāng)下人,口不善于言辭。他死的時候天下無論認識他的或不認識他的,都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的心地實在使士大夫崇敬,諺語說:“桃李不能言語,可樹下踩出小路來?!边@話雖小,卻可以使人明白大道理??!
榜樣法。 桃李不言,下自成蹊 拼音:táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī 釋義:桃樹和李樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,便走成了一條小路。比喻為人品德高尚,誠實、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰。 造句
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桃李不言 下自成蹊在什么課文中
出自:《史記 李將軍列傳》
原文:
太史公曰:《傳》曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。其李將軍之謂也?余睹李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也!諺曰“桃李不言,下自成蹊”。此言雖小,可以喻大也。
譯文:
太史公說:“《論語 子路》中,孔子說當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被管理者也不會服從的?!?這不就是說的李將軍嗎 。我見到的李將軍像鄉(xiāng)下人一樣的樸實,口不是能說善辯。到他去世的那天,天下無論認識他的或不認識他的,都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的品格地使士大夫信賴。諺語說:“桃子李子雖不會說話,(但是它們果實甜美,惹人喜愛)人們在它下面走來走去,走成了一條小路。(比喻一個人做了好事,不用張揚,人們就會記住他。只要能做到身教重于言教,為人誠懇,真摯,就會深得人心。只要真誠、忠實,就能感動別人。)”這話雖很短小精煉,卻可以見到使人明白大道理??!
“桃李不言,下自成蹊 ”的近義詞是什么?
“桃李不言,下自成蹊 ”的近義詞: 桃李不言,下自成行
桃李不言,下自成蹊是一個漢語成語,讀音為táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī,原意是桃樹和李樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,便走成了一條小路。比喻為人品德高尚,誠實、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰。
出處:西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》:“太史公曰:傳曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!逼淅顚④娭^也。余睹李將軍,悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也。諺曰:‘桃李不言,下自成蹊?!搜噪m小,可以諭大也?!?/p>
桃李不言 下自成蹊是什么教育方法
言傳身教。
與“桃李不言,下自成蹊”相對的句子是什么?
桃李不言,下自成行
1、桃李不言,下自成蹊【táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī】:
【意思】:桃樹和李樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,便走成了一條小路。 比喻為人品德高尚,誠實、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰。
【出處】: 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》:"太史公曰:傳曰:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"其李將軍之謂也。余睹李將軍,悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也。諺曰:'桃李不言,下自成蹊。'此言雖小,可以諭大也。"
(翻譯):翻譯:太史公說:《論語》說,"本身行為正,不下命令,人們也奉行;本身不正,即使下命令,人們也不奉行。"這是說的李將軍啊。我見到李將軍,樸樸實實像個鄉(xiāng)下人,口不善于言辭。他死的時候天下無論認識他的或不認識他的,都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的心地實在使士大夫崇敬,諺語說:"桃李不能言語,可樹下踩出小路來。"這話雖小,卻可以使人明白大道理啊!
【舉例造句】:俗話說:桃李不言,下自成蹊",你不必過于急躁 。
【用法】: 作賓語、分句;指實至名歸
2、桃李不言,下自成行【táo lǐ bù yán,xià zì chéng háng】:
【意思】:古諺語。比喻實至名歸
【出處】:晉·潘岳《太宰魯武公誄》:"桃李不言,下自成行;德之休明,沒能彌彰。"
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