我們平時所說的“五岳”指的是:東岳泰山(位于山東)、西岳華山(位于陜西)、北岳恒山(位于山西)、中岳嵩山(位于河南)、南岳衡山(位于湖南),其中泰山居首。
泰山
中國五岳,分別是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山,其中五岳之首為泰山。
泰山。 自古以來,中國人民崇拜泰山,有泰山安,四海皆安的說法。在中國傳統(tǒng)文化中,泰山一直有“五岳獨尊”的美譽。自秦始皇封禪泰山后,歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀,并且在泰山上下建廟塑神,刻石題字。 綿亙于山東省中部的泰山(主峰海
“五岳”是中國五座名山的總稱,它們分別是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。
五岳分為: 1、泰山(Mount Tai),世界文化與自然雙重遺產,世界地質公園,全國重點文物保護單位,國家重點風景名勝區(qū),國家AAAA旅游景區(qū)。 2、華山(Mount Hua),古稱"西岳",雅稱"太華山",為中國著名的五岳之一,中華文明的發(fā)祥地,"中華"
為什么泰山成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨宗呢?
五岳之首是泰山。 五岳包括:東岳泰山——“五岳獨尊” 、西岳華山——奇險第一 、衡山四絕——“南岳獨秀”、中岳嵩山——勝跡如云 、北岳恒山——海拔最高 。 1.泰山,這個盤踞在山東中部大地上,有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五
這得從泰山的地理環(huán)境、原始宗教、精神內涵和意義談起。
1、五岳中被稱為五岳之首的是:D.泰山。 2、五岳:東岳山東省的泰山,西岳陜西省的華山,南岳湖南省的衡山,北岳山西省的恒山,中岳河南省的嵩山。
泰山崛起于華北大平原東側的齊魯古國,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠流長的黃河,南有汶 泗 淮之水。縱覽東部沿海廣大區(qū)域的地理形勢,泰山踞高臨下,與平原、丘陵相對高差1300米,形成強烈的對比,因而在視覺上顯得格外高大,成為萬里原野上的“東天一柱”,具有 “一覽眾山小”的高曠氣勢。
泰山是五岳之首源于以下兩點: 1、民間傳說 根據六朝任昉《述異記》載,秦漢時,民間傳說盤古氏(遠古時開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。 盤古尸體的頭向東方,而且化為東岳,泰山就成了當然的五岳
泰山山脈綿亙100余公里,盤臥426平方公里,其基礎寬大產生安穩(wěn)感,形體龐大而集中則產生厚重感,大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
泰山是五岳之首源于以下兩點: 1、民間傳說 根據六朝任昉《述異記》載,秦漢時,民間傳說盤古氏(遠古時開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。 盤古尸體的頭向東方,而且化為東岳,泰山就成了當然的五岳
“中有岱岳”即說明泰山居中,為天下的中心。
五岳之首是東岳泰山,自漢代我國確立“五岳”以來,泰山就居于“五岳獨尊”的地位。 泰山貫穿山東中部,泰安市境內,綿亙于泰安、濟南、萊蕪三市之間,古稱“岱山”、“岱宗”,春秋時改稱“泰山”。 泰山前鄰孔子故里曲阜,背依泉城濟南。泰山雄起于華泰
這里氣候溫潤,土地肥沃,成為古人類繁衍生息的中心地帶及古代文化的重要發(fā)源地。幾千年以來,這里一直是東方,經濟文化的中心。
中國五大名山的總稱。即東岳泰山(在山東,海拔1,524公尺)、南岳衡山(在湖南,海拔1,290公尺)、西岳華山(在陜西,海拔2154.9公尺)、北岳恒山(在山西,海拔2,017公尺)、中岳嵩山(在河南,海拔1,440公尺)。古代帝王附會五岳為群神所居,在諸山舉行
夏初禹分九州,其中冀 豫 青 兗 徐五州均在此,戰(zhàn)國七雄時,這里有六國之都。泰山成了東方文明的代表,偉大莊重的象征。《新唐書·韓愈傳》贊:“其愈沒,其言大行,學者仰之如泰山,北斗云?!睆拇吮惆褌ト嘶蛟谀撤矫嬗新曂娜吮扔鳛椤疤┥奖倍贰?。
最佳答案 五岳”是我國五大名山的總稱。即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征。 論景觀,五岳又各具特色:泰山雄、衡山秀、華山險,恒山奇,
六朝任方《述異記》載,民間傳說盤古氏死后頭為東岳,腹為中岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。盤古尸體的頭向著東方,而且化為東岳,泰山就成了當然的五岳之首了,反映了泰山獨尊五岳的歷史文化背景。
五岳是中國五大名山的總稱。即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。 其中東岳泰山(即岱宗)是五岳之首。
自古至今還有些荒誕的習俗,不少農婦登泰山至岱頂后,將石子壓在樹杈上,借“壓子”之名蓄意壓住子孫之“魂”可長命百歲。有的鑿塊小石塊帶回家,搗成碎粉,當藥引子,以鎮(zhèn)邪化病。
第一:中國歷代曾有72個皇帝到泰山封禪。 第二:古代很多文人客留下了大量的關于泰山的詩詞賦。 這兩點都是其他四岳不能比擬的。 還有一點,五岳中,泰山在東邊,而太陽也從東方升起,我們中國人一般都以東為大! 泰山以五岳獨尊名揚天下,為
魏曹植遭受兄曹丕妒嫉而抑郁不得志時,曾把精神寄托于泰山神靈,因此得《飛龍篇》:“晨游泰山,云霧窈窕,忽逢二童,顏色鮮好。乘彼白鹿,手翳芝草。我知真人,長跪問道。丁登玉堂 金樓復道。授我仙藥,神皇所造 。教我服食,還精補腦。壽同金石,永世難老?!?/p>
東岳泰山(海拔1532.7米,位于山東省泰安市泰山區(qū))、西岳華山(海拔2154.9米,位于陜西省渭南市華陰市)、南岳衡山(海拔1300.2米,位于湖南省衡陽市南岳區(qū))、北岳恒山(海拔2016.1米,位于大同市渾源縣)、中岳嵩山(海拔1491.71米,位于河南
舊時泰山周圍城鄉(xiāng)街口、村頭要沖處或屋墻上常立碑碣,嵌方磚,上刻“泰山石敢當”鎮(zhèn)妖避邪?!赌f漫錄》記載,此俗自唐代即有。
中國的五岳是:東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 一、東岳泰山 泰山是“五岳”之首,有“中華國山”、“天下第一山”之美譽,又稱東岳,中華十大名山之首,位于山東泰安,有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托。 于1987
受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一,權力的象征。因為泰山代表著天,為答謝天帝的“授命”之恩,號為天子的古帝王也必到泰山封神祭祀,泰山也因此成為中國唯一受過皇帝封禪的名山。
五岳指:東岳泰山(海拔1545米,位于山東省泰安市泰山區(qū))、西岳華山(海拔2154.9米,位于陜西省渭南市華陰市)、南岳衡山(海拔1300.2米,位于湖南省衡陽市南岳區(qū))。 北岳恒山(海拔2016.1米,位于山西省大同市渾源縣)、中岳嵩山(海拔1491.7
據傳凡是易姓而起或功高德顯的帝王,必然會被天神賜予吉祥的“符瑞”,他便有資格到泰山報告成功,答謝“受命于天”之恩,這就是歷代帝王狂熱追求的“封禪大典”。
五岳之首不是華山,是泰山。 泰山,位于中國山東省中部,方圓426平方公里,主峰玉皇頂海拔高度1545米。泰山,自古就有“五岳獨尊”、“天下第一山”的美譽。在25億年左右,被稱之為“泰山運動”的造山運動,使泰山第一次露出海平面。 在3000萬年前的新
此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等12位帝王接踵到泰山封禪致祭,刻石紀功。
五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,后為道教所繼承,被視為道教名山。古代封建帝王把五岳看成是神的象征。 五岳(Five Famous Mountains),是中國五大名山的總稱。即東岳泰山(位于山東)、西岳華山(位于陜西)、北
歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,使泰山的神圣地位被抬到了無以復加的程度。
東岳泰山 自漢代我國確立“五岳”以來,泰山就居于“五岳獨尊”的地位。 泰山古稱“岱山”、又名“岱宗”,春秋時始稱“泰山”?!吧揭栽雷?,岳為東最”。自漢代我國確立“五岳”以來,泰山就居于“五岳獨尊”的地位。我國歷代的封建帝王在這里舉行隆重的封禪典
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泰山為什么是五岳之首
泰山是五岳之首源于以下兩點:
1、民間傳說
根據六朝任昉《述異記》載,秦漢時,民間傳說盤古氏(遠古時開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。
盤古尸體的頭向東方,而且化為東岳,泰山就成了當然的五岳之首。
2、帝王加持
東方是生命之源,是希望和吉祥的象征。古代中國先民往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,把山神作為祈求風調雨順的對象來崇拜,于是,地處東方的泰山便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一,權力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。
相傳遠古時期,黃帝曾登過泰山,舜帝曾巡狩泰山。商周時期,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前,就有72代君王到泰山封神。
此后秦始皇(前219年)、秦二世、漢武帝(前110年、前109年、前106年、前104年、前103年、前98年、前93年、前89年)、漢光武帝(56年)、漢章帝(85年)、漢安帝(124年)、隋文帝(595年)、唐高宗(666年)、武則天、唐玄宗(725年)、宋真宗(1008年)、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,刻石紀功。自秦漢至明清,歷代皇帝到泰山封禪27次。
歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,使泰山的神圣地位被抬到了無以復加的程度。
擴展資料:
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,位于山東省中部,隸屬于泰安市,綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間,總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有“五岳之首”、“五岳之長”、五岳之尊、“天下第一山”之稱。
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代,先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山是中華民族的象征,是東方文化的縮影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中華民族精神的家園。
參考資料:百度百科-泰山
我國的五岳之首是誰
五岳之首是東岳泰山,自漢代我國確立“五岳”以來,泰山就居于“五岳獨尊”的地位。 泰山貫穿山東中部,泰安市境內,綿亙于泰安、濟南、萊蕪三市之間,古稱“岱山”、“岱宗”,春秋時改稱“泰山”。
泰山前鄰孔子故里曲阜,背依泉城濟南。泰山雄起于華泰山北平原之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨大海,西靠黃河,南有汶、泗、淮之水,東西長約200千米,南北寬約50千米,主脈,支脈,余脈涉及周邊十余縣,盤臥面積達426平方千米,主峰玉皇頂海拔1545米。
中國五岳,中國漢文化中五大名山的總稱,是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,后為道教所繼承,被視為道教名山。
分別是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山(海拔1491.71米,位于河南省鄭州市登封市)。
參考:百度百科“五岳”
華山是我國著名的五岳之一嗯了解一下五岳分別是什么
中國五大名山的總稱。即東岳泰山(在山東,海拔1,524公尺)、南岳衡山(在湖南,海拔1,290公尺)、西岳華山(在陜西,海拔2154.9公尺)、北岳恒山(在山西,海拔2,017公尺)、中岳嵩山(在河南,海拔1,440公尺)。古代帝王附會五岳為群神所居,在諸山舉行封禪、祭祀盛典?!肝逶馈拐f始于漢武帝。唐玄宗、宋真宗封五岳為王,為帝。明太祖尊五岳為神。漢宣帝定的五岳中以安徽省天柱山為南岳,河北省曲陽的恒山為北岳,后始改以湖南省的衡山為南岳,隋以后成為定制。明代又以山西省渾源縣的恒山為北岳,清代移祀北岳于此。五岳均有寺廟名勝多處.其中東岳泰山為五岳之首!
五岳中“岳”意即高峻的山。中國古代,認為高山“峻極于天”,把位于中原地區(qū)的東、南、西、北方和中央的五座高山定為“五岳”。
魏晉南北朝時期,佛教和道教開始在五岳修建佛寺、道觀,進行宗教活動,每個“岳”均尊奉一位“岳神”(或稱“大帝”、“神君”等)作為掌管該岳的最高神祇。這幾座山上的天然風景亦逐漸被開發(fā)出來,供朝山信徒游覽。于是,五岳又成為中國以山岳自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風景名勝區(qū)。唐宋以前,五岳大抵是佛、道共尊,寺、觀并存。宋以后,佛教和道教各自依靠*背景和社會勢力彼此展開爭奪。到明清時期,南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面,東岳和西岳則以道教勢力為主,成為中國道教的中心。
五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,后為道教所繼承,被視為道教名山,它們是:
東岳泰山(1532.7米),位于山東泰安市。
西岳華山(2154.9米),位于陜西華陰市。
南岳衡山(1300.2米),位于湖南衡陽市。
北岳恒山(2016.1米),位于山西渾源縣。
中岳嵩山(1491.7米),位于河南登封市。
東岳泰山為五岳之首是名副其實的,中國歷代曾有72個皇帝到達泰山封禪。
東岳泰山之雄,西岳華山之險,南岳衡山之秀,北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,泰山如坐,華山如立,衡山如飛,恒山如行,嵩山如臥。早已聞名于世界。
名列五岳之首的東岳泰山,位于山東省中部的泰安市,長約200 千米,主峰玉皇頂,高1 524米 。山峰挺拔峻秀, 雄偉壯麗,有“登泰山而小天下”的氣勢。...........................................
泰山為何排名為五岳之首?
最佳答案 五岳”是我國五大名山的總稱。即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征。 論景觀,五岳又各具特色:泰山雄、衡山秀、華山險,恒山奇,嵩山奧。 國人論風光,必曰三山五岳。 “三山”者,“神仙”居住的地方也?!笆酚?秦始皇本紀”載:“齊人徐市等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲”,是蘇東坡所謂“東方云??諒涂眨荷匠鰶]空明中”的“仙跡”;而“五岳”則是我國五大名山的總稱。即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征。五岳劈地摩天,氣冠群倫。雖然五岳不是我國最高峻的山嶺,但都高聳在平原或盆地之上,就顯得格外險峻了。“詩經”中有“泰山巖巖,魯邦所瞻”、“嵩高維岳,駿極于天”等詩句,由此也可以看出五岳在古人心目中的地位。 五岳既不愧為天下名山。論景觀,五岳又各具特色:泰山雄、衡山秀、華山險,恒山奇,嵩山奧。東岳泰山巍峨陡峻,氣勢磅礴,被尊為五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之嘆,而唐代詩人杜甫則寫下了“會當凌絕頂,一覽眾山小”的豪言壯語。南岳衡山地臨湘水之濱,林木蒼郁,景色幽秀,享有“五岳獨秀”的美名。西岳華山,險居五岳之首。“自古華山一條路”,登臨猶比上天難,不吃豹子膽,只能望峰嘆。北岳恒山則山勢陡峭,溝谷深邃。交通不便,偏是深山藏寶,“懸空寺”便隱匿其中。中岳嵩山雄險有之,奇秀有之,似乎突出在一個“奧”字上:在嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的歷史文化遺產,“佛、道、儒”三教薈萃,“天、地、人”競相生輝,“山、寺、貌”互補爭艷。 東岳泰山 自漢代我國確立“五岳”以來,泰山就居于“五岳獨尊”的地位。 泰山古稱“岱山”、又名“岱宗”,春秋時始稱“泰山”?!吧揭栽雷?,岳為東最”。自漢代我國確立“五岳”以來,泰山就居于“五岳獨尊”的地位。我國歷代的封建帝王在這里舉行隆重的封禪典禮,文人墨客在這里流連觀賞,吟詠贊嘆。到泰山,既可以飽覽歷史文化的精品,又可以領略大自然的神奇之美。異峰突起在華北平原大地上的泰山,山勢突兀挺拔,氣勢磅礴,頗有“擎天捧日”之勢,通常被人們看做是崇高、偉大的象征,成為中華民族的驕傲。 泰山位于山東省的中部。泰山從東平湖東岸向東北延伸至淄博市南和魯山相接,它的主要山峰都在泰安境內,外圍的低山丘陵一直延伸到歷城、長清、肥城和濟南等地,起伏綿延達200多公里,總面積為426平方公里。人們通常把泰安境內的泰山主峰及其鄰近的山地稱為“泰山”,而把泰山及其外圍的低山丘陵總稱為“泰山山區(qū)”,它是魯中山地的重要組成部分。按地質構造分類來看,泰山屬于“斷塊山”,它是在中生代,由地殼斷裂上升作用形成的。從紅門宮以南的一天門起,泰山拔地而起,在水平方向僅5000米的距離,垂直升高竟達1300多米;其間形成了三個明顯的階梯,一個在一天門,一個在中天門,另一個在南天門。泰山是我國古老的變質巖系出露的標準地區(qū)之一。它的古老巖系包括泰山群的混合變質沉積巖層,以及各種成因類型的花崗巖類,基性侵入巖體和巖脈等,它們統(tǒng)稱為“泰山雜巖”。泰山雜巖是太古代的古老巖石,根據同位素測定,泰山群的年齡在25億年以上,雜巖中的巖體的年齡也在22億年至17億年之間。 泰山主峰海拔1545米。名為“玉皇頂”,又稱“天柱峰”,其相對高度為1391米,是我國東部沿海地帶*口的第一高山。它山勢峻拔高挺,素有“泰山天下雄”之譽。泰山有“麗、幽、妙、奧、曠”五大游覽區(qū),即山麓的“麗區(qū)”、山頂的“妙區(qū)”、登山東路為“幽區(qū)”、西路為“曠區(qū)”,以及分布在山后的“奧區(qū)”。
五岳之首是?
泰山“五岳獨尊”
五岳在我國一般指北岳恒山(位于山西)、西岳華山(位于陜西)、中岳嵩山(位于河南)、東岳泰山(位于山東)和南岳衡山(位于湖南)。有些研究認為,“五岳”一詞來源于中國的五行思想與對山岳、山神的崇拜,傳說盤古死后,頭和四肢化為五岳。在臺灣地區(qū)以及韓國等地,亦有五岳的說法。
幾千年來,泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山,隨著帝王封禪,泰山被神化,因而又享有“五岳之長”的稱號。佛道兩家,文人名人紛至沓來,給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡。道教稱第二小洞天,名其岳神為天齊王。泰山自然景觀雄偉高大,有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五岳之首”.
泰山以先秦72位祖先君王,秦統(tǒng)一以來12位皇帝舉行泰山封禪祭拜大典,以歷朝有94代帝王各種級別參拜!實為國之首山。儒家學說承載發(fā)源區(qū)域~泰山岳中之孔子,孔子圣中之泰山?!【拖癞斈隄h武帝八登泰山,發(fā)出一連串感嘆:“高矣!極矣!大矣!特矣!壯矣!赫矣!駭矣!惑矣?。 ?
所以“五岳之首”應該講的是泰山。
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