就是形容泰山的風(fēng)景實(shí)在是太漂亮了,風(fēng)月無邊,但是文人才子又不想寫得太過于通俗易懂,所以便留下來了蟲二兩個字,讓后人捉摸不透。 傳說上世紀(jì)某一年,日本學(xué)者到中國學(xué)習(xí)考察中華文化,在導(dǎo)游的陪伴下,登上了泰山,被這刻有“蟲二”兩字的石碑
“蟲二”,是泰山刻石中為數(shù)不多的字謎之一,它是繁體字“風(fēng)”和“月”的字芯,以“蟲二”隱喻泰山景觀“風(fēng)月無邊”。
“風(fēng)月無邊”刻石,這實(shí)際是個拆字游戲,是“風(fēng)月”二字拆去邊框所得,隱喻“風(fēng)月無邊”之意,用來形容這里風(fēng)景幽美,吸引游人駐足觀賞猜度字謎奧妙。在泰山萬仙樓北側(cè)盤路之西,有一摩崖石刻“蟲二”。這“蟲二”題有上、下款,上款為題字時間“已亥夏六月
泰山摩崖刻石有“蟲二”兩個字,這是清光緒二十五年(公元1899年)山東省濟(jì)南名士題鐫的。作為泰山刻石中的佼佼者,“蟲二”刻石是令人側(cè)目的作品。它外觀表現(xiàn)比較怪異,看上去生澀費(fèi)解,令人摸不著頭腦。
風(fēng)月無邊的意思.蟲二--?????“蟲二”是泰山登山路旁的一塊摩崖刻石,位于萬仙樓北側(cè)盤路之西,這是清光緒二十五年(1899年)歷下才子劉廷桂題鐫的。這實(shí)際是個拆字游戲,是“風(fēng)(風(fēng))月”二字拆去邊框所得,隱喻“風(fēng)月無邊”之意,用來形容這里風(fēng)景幽美
“蟲二”,是泰山刻石中為數(shù)不多的字謎之一,它是繁體字字“風(fēng)”和“月”的字芯。即繁體字的“風(fēng)”字,去掉里邊的一撇和外面的邊兒,就剩個“蟲”字;“月”字去掉四周的邊兒就剩下個“二”字。寓意為“風(fēng)月無邊”,所表現(xiàn)出的真正內(nèi)涵,是說泰山風(fēng)光的幽靜秀美和雄渾深遠(yuǎn),這樣的書法構(gòu)思可謂精深獨(dú)特,別出心裁。寓意中的"風(fēng)月",是清風(fēng)明月之意,指景色清雅秀麗。
就是形容泰山的風(fēng)景實(shí)在是太漂亮了,風(fēng)月無邊,但是文人才子又不想寫得太過于通俗易懂,所以便留下來了蟲二兩個字,讓后人捉摸不透。 傳說上世紀(jì)某一年,日本學(xué)者到中國學(xué)習(xí)考察中華文化,在導(dǎo)游的陪伴下,登上了泰山,被這刻有“蟲二”兩字的石碑
《褚顏回傳》中有“初秋涼夕,風(fēng)月甚美”之句,“無邊”是指眼前的一切景物都在云盤霧繞之中,引伸得非常遠(yuǎn)。以當(dāng)代人的眼光看,這副刻石,應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的佳品,具有非常豐富的審美價值。
蟲二的意思就是風(fēng)月無邊的意思,其實(shí)準(zhǔn)確的來講就是講這里的風(fēng)景特別的優(yōu)美,適合人們過來觀賞。他正好位于泰山的旁邊,對于泰山來說也是一種夸耀的手法,說的是泰山這里的風(fēng)景優(yōu)美,可供人們欣賞。因?yàn)橛玫氖且恍┑涔剩詮亩@兩個字也被很
以“蟲二”隱喻泰山景觀“風(fēng)月無邊”,其表達(dá)形式簡練精確,情感抒發(fā)細(xì)致入微,把作者對于泰山風(fēng)光的眷戀情緒表現(xiàn)的淋漓盡致,恰到好處。這副作品的作者劉廷桂,留在泰山上的書法刻石作品大約有數(shù)十副,“蟲二”是他的代表作之一。這副刻石為行書,筆力沉穩(wěn)挺拔,豪情昂揚(yáng),兩字之間,動靜相宜,前呼后應(yīng),蘊(yùn)意無窮。
“風(fēng)月無邊”刻石,這實(shí)際是個拆字游戲,是“風(fēng)月”二字拆去邊框所得,隱喻“風(fēng)月無邊”之意,用來形容這里風(fēng)景幽美,吸引游人駐足觀賞猜度字謎奧妙。在泰山萬仙樓北側(cè)盤路之西,有一摩崖石刻“蟲二”。這“蟲二”題有上、下款,上款為題字時間“已亥夏六月
關(guān)于"蟲二"的來歷,在民間還有一些傳說。比較公認(rèn)的一種傳說,是劉廷桂在與朋友游覽泰山時,談到杭州西湖的那座“風(fēng)月無邊亭”,劉廷桂有些不以為然,認(rèn)為泰山景色峻拔奇峭,松壑云深,才是真正的“風(fēng)月無邊”。于是,為了與杭州的“風(fēng)月無邊亭”有所區(qū)別,劉廷桂在書寫這副作品時,有意舍棄了兩字的部首,只寫了字芯,這便有了如今的“蟲二”之謎。
風(fēng)月無邊的意思.蟲二--?????“蟲二”是泰山登山路旁的一塊摩崖刻石,位于萬仙樓北側(cè)盤路之西,這是清光緒二十五年(1899年)歷下才子劉廷桂題鐫的。這實(shí)際是個拆字游戲,是“風(fēng)(風(fēng))月”二字拆去邊框所得,隱喻“風(fēng)月無邊”之意,用來形容這里風(fēng)景幽美
另有一說,是劉廷桂在泰山問尼姑要水喝,尼姑不給他喝,于是劉廷桂一氣之下就刻了這兩個字,寓意諷刺尼姑是風(fēng)月之人。
就是形容泰山的風(fēng)景實(shí)在是太漂亮了,風(fēng)月無邊,但是文人才子又不想寫得太過于通俗易懂,所以便留下來了蟲二兩個字,讓后人捉摸不透。 傳說上世紀(jì)某一年,日本學(xué)者到中國學(xué)習(xí)考察中華文化,在導(dǎo)游的陪伴下,登上了泰山,被這刻有“蟲二”兩字的石碑
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泰山石刻“蟲二”,這兩個字是什么意思?
就是形容泰山的風(fēng)景實(shí)在是太漂亮了,風(fēng)月無邊,但是文人才子又不想寫得太過于通俗易懂,所以便留下來了蟲二兩個字,讓后人捉摸不透。
傳說上世紀(jì)某一年,日本學(xué)者到中國學(xué)習(xí)考察中華文化,在導(dǎo)游的陪伴下,登上了泰山,被這刻有“蟲二”兩字的石碑吸引。幾位精通中文的日本學(xué)者實(shí)在無法猜測出這“蟲二”究竟有何含義,一行人圍繞著二字展開了激烈的討論,最終也沒有得到滿意的答案。解開這個文字謎題的人是郭沫若。
他有次登泰山時,有學(xué)者請教“蟲二”的含義。郭沫若看了半天,然后用手在“蟲二”兩字上各加了兩筆,于是就變成了“風(fēng)月”二字,郭沫若笑著說這是“風(fēng)月無邊”之意,這才讓大家完全了解了這兩個字的含義。據(jù)歷史記載,“蟲二”兩字乃是清光緒二十五年(1899年)的濟(jì)南名士劉廷桂和朋友到泰山游玩時所刻。
“風(fēng)月無邊”是一個成語,意思是風(fēng)景美麗,“無邊”就是“十分”“沒邊了”,“風(fēng)月”就是“風(fēng)景”,用現(xiàn)在的話說就是“這風(fēng)景也是沒誰了”。宋代朱熹《六先生畫像》中說“風(fēng)月無邊,庭草交翠”,也是在描繪這種美好的風(fēng)景。于是,有人在題詞的時候,寫上“風(fēng)月無邊”四字,這算是中規(guī)中矩的寫法,才子是不會這么寫的。
所以便出現(xiàn)了讓后世之人一時難以猜透的“蟲二”二字。
泰山盤山路的石刻“蟲二”二字是什么意思?
蟲二的意思就是風(fēng)月無邊的意思,其實(shí)準(zhǔn)確的來講就是講這里的風(fēng)景特別的優(yōu)美,適合人們過來觀賞。他正好位于泰山的旁邊,對于泰山來說也是一種夸耀的手法,說的是泰山這里的風(fēng)景優(yōu)美,可供人們欣賞。因?yàn)橛玫氖且恍┑涔?,所以從而這兩個字也被很多人理解不了。
蟲二的典故來自于清朝,在光緒年間的時候。山東有一位很著名的才子,他和他的朋友一起在游歷泰山的時候所提的。當(dāng)時他們游歷泰山的時候,想起了在西湖乾隆手提的蟲二石碑,他們看到泰山這樣的美景,認(rèn)為泰山應(yīng)該比西湖更加的美麗,所以也就提了蟲二這兩個字。從而一直流傳了下來,到現(xiàn)在也一直保存著,給泰山增加了很多的風(fēng)景和一定的韻味。
這位才子他去提這兩個字,自己是為了模仿乾隆,乾隆在比他早的很多年間,游歷西湖的時候提了蟲二兩字。他自己也是想為了給泰山增加一些瀏覽量,而且用來增大自己的名聲,所以就提了蟲二兩字。但在于我們現(xiàn)在看來,這種做法其實(shí)是一種增加自己名聲的一種做法,乾隆皇帝所提的蟲二兩字,一個普通的才子怎么可以再去提呢?他或許是想通過這樣的手法來表達(dá)自己的仕途,來表達(dá)自己所擁有的才華,可以和一位皇帝媲美,想讓朝廷里面的大官們了解自己。
不管這位才子所提從而二字的原因到底是什么,這個蟲二二字已經(jīng)在泰山留下了很深的印象,人們?nèi)サ臅r候都不知道是什么原因,但是你如果請了導(dǎo)游或者是了解過這二字的人,都會給你講出一番歷史的緣由來,對于觀覽泰山來說又增添了一些趣味。
風(fēng)月無邊的泰山石刻
“風(fēng)月無邊”刻石,這實(shí)際是個拆字游戲,是“風(fēng)月”二字拆去邊框所得,隱喻“風(fēng)月無邊”之意,用來形容這里風(fēng)景幽美,吸引游人駐足觀賞猜度字謎奧妙。
在泰山萬仙樓北側(cè)盤路之西,有一摩崖石刻“蟲二”。這“蟲二”題有上、下款,上款為題字時間“已亥夏六月”,“已亥”指的是清光緒二十五年(公元1899年);下款為題字者,“歷下劉廷桂立”。劉廷桂,外號“劉十二”,因12歲考中秀才而得此號。學(xué)者王克煜說,“蟲二”石刻有兩塊,一塊是泰山摩崖石刻,一塊是杭州西湖湖心亭石碑刻。民間傳說,當(dāng)年劉廷桂邀杭州友人登泰山至此,看到眼前景色蔚然深秀,一切景物都在云盤霧繞之中,靈機(jī)一動,當(dāng)即揮毫寫下了“蟲二”二字。朋友問何意?他說,這里雖無無邊風(fēng)月之亭,但的確風(fēng)月無邊啊。原來,乾隆皇帝下江南在杭州西湖曾為“無邊風(fēng)月”亭題寫匾額,如果劉廷桂在這里再次重復(fù)這四個字就是犯上,劉廷桂因“避諱”,靈機(jī)一動,題下“蟲二”。值得一提的是,劉廷桂的這一“避諱”字,竟被人反“拿”到杭州西湖1953年重建的一層二檐、金黃琉璃瓦頂?shù)臒o邊風(fēng)月湖心亭一石碑上,并演義為當(dāng)年乾隆下江南時的“御筆”。
關(guān)于此石刻,民間還流傳著這樣一個傳說:當(dāng)年斗母宮的尼姑不守佛規(guī),鬧出不少緋聞。一次,劉廷桂登泰山,過斗母宮時向尼姑討水喝,尼姑不給。劉一怒之下寫下了“蟲二”二字,罵尼姑只會搞風(fēng)花雪月之事。還有的說劉還送了尼姑一塊匾,上面寫著“因受”二字。將“恩”“愛”兩字去掉心就是“因受”,表示“恩愛無心”之義,也是在罵尼姑的水性楊花,無德無良。
進(jìn)入現(xiàn)代,隨著泰山的名聲越來越大,來此朝圣的人越來越多,很多人曾猜測過它的意思,都未能如愿,直至郭沫若考證出石刻的真正意義。王克煜教授介紹說,上世紀(jì)50年代末期,有幾位日本學(xué)者來中國登泰山,沿途的風(fēng)景令他們流連忘返,贊嘆不已。穿紅門,過萬仙樓,北行一段,自然風(fēng)光絕佳,盤路西側(cè)的石壁上鐫刻有“蟲二”兩字,引起日本學(xué)者的很大興趣,他們向陪同的中國學(xué)者詢問,這兩個古怪的字意思是什么?還真把在場的人都難住了。游山歸來,日本學(xué)者仍追問“蟲二”的讀法和意思。于是,我國學(xué)者們便翻書查卷,多方請教專家教授,可就是得不到滿意結(jié)果。1961年郭沫若先生登泰山,專門請他看了這塊碑刻。郭沫若看了這兩個字,沉思片刻,用手在“蟲二”兩個字外邊各加兩筆,“蟲二”變成了“風(fēng)月”。郭沫若笑道:“這兩個字應(yīng)讀作‘風(fēng)月無邊’ ,不過是古代名士的文字游戲罷了?!?p>但是,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有解決“蟲二”的出處問題。后來,讀清朝野史、清人筆記,從褚人獲的《堅(jiān)瓠集》里,看到其引《葵軒瑣記》云:唐伯虎題妓湘英家扁云:“風(fēng)月無邊”。見者皆贊美。祝枝山見之曰:“此嘲汝輩為蟲二也。”湘英問其義,枝山曰:“風(fēng)月無邊,非蟲二乎?”湘英終以為美,不之易。但褚人獲也不敢肯定是否典出唐伯虎,其下注云“《支頤集》作錢鶴灘?!比毡救藟敉|聚半筆記半詩話的《鉏雨亭隨筆》中,有相同的記載。
張岱的《快園道古》卷十二《小慧部·燈謎·拆字》中有云:“蟲二”兩字,徐文長贈一妓為齋名,取義“無邊風(fēng)月”。另,清人平步青《霞外捃屑》有云:越人好傳讕語。如云徐天池游西湖,題某扁曰“蟲二”,詰之,曰“風(fēng)月無邊也”。這兩則中的徐文長、徐天池,說的都是徐渭。唐伯虎生于1470年,死于1523年;徐渭生于1521年,死于1593年。這說明,唐伯虎的“蟲二”較徐渭早。
更早的據(jù)說跟李白有關(guān)。湖南岳陽樓三樓,有東西兩聯(lián),東聯(lián)是短短的一幅八字聯(lián):“水天一色;風(fēng)月無邊”,落款為“長庚李白書”。湖南美術(shù)出版社1985年版的《巴陵勝狀》一書中,講了這樣一個故事,說岳陽樓三樓的木壁上,本來曾有三個隱約可見的字跡——“一”“蟲”“二”。人們一直不解其義。后來李白游岳陽樓,看出這是一副字謎對聯(lián),即“水天一色,風(fēng)月無邊”,并當(dāng)即寫下了這副對聯(lián)。此事仍是傳說,穿鑿附會的痕跡明顯。不過,李白到過岳陽樓倒是確有其事,有李白自己的詩為證。李白有詩《與夏十二登岳陽樓》,詩云:樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。
更為有趣的是,這“蟲二”二字遠(yuǎn)在25億年前就已經(jīng)出現(xiàn)在泰山,直到1993年才被人發(fā)現(xiàn)。不過題寫這二字的,不是哪一位書法家,而是大自然。1993年,有一位叫陳興旺的奇石愛好者在泰山腳下?lián)斓揭粔K長18厘米、重1420克的奇石,奇石上的花紋清楚地顯現(xiàn)出了“蟲二”二字。它比劉廷桂寫的更為自然飄逸,“蟲”字清晰明了,藏巧于拙,白似玉、勢如風(fēng),并且起筆“撇”與尾筆“點(diǎn)”通過一條白線繞石一周后又相連結(jié),直滲入石休之中;“二”字淡如絲、彎似月,由許多不規(guī)則的白點(diǎn)組成,如在云中霧里。奇石上的“書法”蒼勁有力,濃淡相宜,疏密有致;兩字二色相間,相映成趣,實(shí)為大自然賜予人們的難得一見的“珍寶”。
上聯(lián):蟲二“蟲二”石刻在泰山萬仙樓西側(cè)石壁上.據(jù)傳
風(fēng)月無邊的意思.蟲二--?????“蟲二”是泰山登山路旁的一塊摩崖刻石,位于萬仙樓北側(cè)盤路之西,這是清光緒二十五年(1899年)歷下才子劉廷桂題鐫的。這實(shí)際是個拆字游戲,是“風(fēng)(風(fēng))月”二字拆去邊框所得,隱喻“風(fēng)月無邊”之意,用來形容這里風(fēng)景幽美,吸引游人駐足觀賞猜度字謎奧妙。風(fēng)月無邊也為泰山七十二景之一。?????這個典故小時候就看過了,記得好像小學(xué)老師也給我們講過。?????時隔多年,在謝江的blog里看到“蟲二”二字,一時竟想不起來是什么意思。或許寫個“×二”,還能有點(diǎn)思路。?????又想起來前一段時間網(wǎng)上看到過的一篇關(guān)于正體字和簡體字的blog。?????對于恢復(fù)使用繁體字,我倒是持保留意見的,畢竟已經(jīng)使用簡體字這么多年了,改來改去,只會制造混亂。?????但是,漢字,漢語,中華傳統(tǒng)文化的在當(dāng)今社會所面臨的沖擊和所遭遇的漠視,著實(shí)有點(diǎn)讓人痛心。網(wǎng)絡(luò)上看到很多文章都夾雜了大量的英文,問其原因,是有很多詞語不知道用中文怎么表達(dá)。李陽,徐老師之流,成天在各種媒體宣揚(yáng),呼吁,"Let'sspeak!"。speak啥?speakEnglish。f**k。電視上充斥著各種英語教學(xué)類節(jié)目,各種英語教學(xué)軟件硬件也大行其道,甚至連大山之類的洋鬼子也跑過來,“教你迅速提高英語成績”。?????英語是什么?英語是目前國際最通用的語言沒錯。可是,范得著全中國13億人都來speakEnglish么?等到13億中國人見面都sayhello,howdoyoudo的時候,這還叫中國么??????關(guān)于如何對待英語教育的問題,在網(wǎng)上已經(jīng)很多了,我也寫不出更好的來了。只想發(fā)發(fā)牢*,順便提醒一下自己罷了。?????再給大家猜一個謎語:巨木。謎底仍然是一個成語,我相信現(xiàn)在大家基本上都能猜出來,希望二十年后也是如此。
泰山石刻“蟲二”,這兩個字是什么意思?
就是形容泰山的風(fēng)景實(shí)在是太漂亮了,風(fēng)月無邊,但是文人才子又不想寫得太過于通俗易懂,所以便留下來了蟲二兩個字,讓后人捉摸不透。
傳說上世紀(jì)某一年,日本學(xué)者到中國學(xué)習(xí)考察中華文化,在導(dǎo)游的陪伴下,登上了泰山,被這刻有“蟲二”兩字的石碑吸引。幾位精通中文的日本學(xué)者實(shí)在無法猜測出這“蟲二”究竟有何含義,一行人圍繞著二字展開了激烈的討論,最終也沒有得到滿意的答案。解開這個文字謎題的人是郭沫若。
他有次登泰山時,有學(xué)者請教“蟲二”的含義。郭沫若看了半天,然后用手在“蟲二”兩字上各加了兩筆,于是就變成了“風(fēng)月”二字,郭沫若笑著說這是“風(fēng)月無邊”之意,這才讓大家完全了解了這兩個字的含義。據(jù)歷史記載,“蟲二”兩字乃是清光緒二十五年(1899年)的濟(jì)南名士劉廷桂和朋友到泰山游玩時所刻。
“風(fēng)月無邊”是一個成語,意思是風(fēng)景美麗,“無邊”就是“十分”“沒邊了”,“風(fēng)月”就是“風(fēng)景”,用現(xiàn)在的話說就是“這風(fēng)景也是沒誰了”。宋代朱熹《六先生畫像》中說“風(fēng)月無邊,庭草交翠”,也是在描繪這種美好的風(fēng)景。于是,有人在題詞的時候,寫上“風(fēng)月無邊”四字,這算是中規(guī)中矩的寫法,才子是不會這么寫的。
所以便出現(xiàn)了讓后世之人一時難以猜透的“蟲二”二字。
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