1. 聚氣場(chǎng) 因?yàn)榇箝T和地面上會(huì)有一條縫隙,而正是因?yàn)檫@條縫隙的存在,會(huì)影響整個(gè)住宅的氣場(chǎng),讓氣場(chǎng)從這條縫隙流出、渙散。如果安置一個(gè)門檻則能擋住這條縫隙,就會(huì)聚集住宅的氣常 2. 聚財(cái)運(yùn) 聚財(cái)和聚氣的原因是一樣的,設(shè)置門檻之后可以防止財(cái)運(yùn)從
古代的門檻最早只是個(gè)地梁,后來慢慢演變?yōu)闄?quán)力和地位的象征。誰家的門檻越高,說明主人身份越尊貴。
說道門檻,就得先說門,你蓋房子得有門哪,可是門安在哪呢?就得有門框啊,那門框不能只有上邊啊,所以就有下邊的門檻了。因?yàn)楣糯鷽]有合葉,門是用木軸插在上下兩個(gè)木框中的。而有錢人家的房子比較大,所以門往往比較大,以至于門框也得大,否
中國(guó)古代建房以木結(jié)構(gòu)為主,而木結(jié)構(gòu)的基本體系都是類框架。門檻地梁的作用主要是承受側(cè)向推力。最早是結(jié)構(gòu)性與地域性的要求和,最后慢慢演化成熟了才有了各種建筑藝術(shù)上的造詣和用法。所以其實(shí)門檻最早就是個(gè)地梁。
因?yàn)槲宓坼X是可以辟邪增運(yùn)的風(fēng)水用品。 1.五帝錢都是放到門墊下的,也有門檻太低無法放到門檻的,就是掛到大門背后,或者掛到門背后拉手上,都可以用來化解來自大門口的煞氣。 2.一般來說,家居用五帝錢最好的方法是將五帝古錢按照一定的順序放
最初門檻的設(shè)計(jì)是從實(shí)用出發(fā)的,起一個(gè)結(jié)構(gòu)支撐和擋風(fēng)作用,老房子沒那么精密的配合,門都是木板,普通老百姓家的門板質(zhì)量更差,門軸也是木樞,時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)變形,底下會(huì)卡死,開個(gè)門還要往上抬一下才能推開,死沉死沉的,所以一般門下要留很大的空隙作為變形余量。加一道地梁,能夠很大程度上減少變形,高一點(diǎn)的話兩側(cè)支撐的力臂也大一些,更穩(wěn)固了。另外也能擋住門下邊的縫隙,避免冷風(fēng)倒灌。
古代的時(shí)候流行在門坎下面放錢幣,最好的選擇就是放五帝錢,現(xiàn)代多是用硬幣來代替。門坎下面放錢有很多的寓意,比如說旺財(cái)、鎮(zhèn)宅、化煞等。 五帝錢主要分為兩種,分別是大五帝錢、小五帝錢。這里的大五帝錢指的是秦半兩、漢五銖、唐朝的開元通寶
后來門檻慢慢成了主人的尊嚴(yán)和身份的一個(gè)象征。在民間則稱門檻是主人的脖子或脊背,是忌諱用腳去踩踏的。
紫禁城的門檻是任何人都能看到的,我們現(xiàn)在看到的紫禁城的許多門檻都被鋸掉了其實(shí),這是因?yàn)樘菩阡邇x的愛好之一就是騎自行車。 時(shí)期的中國(guó)當(dāng)時(shí),自行車著火時(shí),有很多大家庭,貴族當(dāng)時(shí),自行車不僅是交通工具,也是財(cái)富和地位的象征。
如紫禁城的門檻就非常高,如果不抬高腳,是不容易邁過去的?;始疫@么設(shè)計(jì),是有深意的。當(dāng)文武百官上殿的時(shí)候,大家邁步進(jìn)來,跨過門檻,就需要彎腰。而在跨過門檻之后,更要一直保持彎腰的姿勢(shì),表示自己不敢正視龍顏,是對(duì)皇上的畏懼和尊敬。而皇家的門檻,也不是想怎么跨就怎么跨,更不是誰想跨就能跨的。一般的官員不能從正中邁過門檻。文官要從右側(cè)進(jìn)來,武官?gòu)淖髠?cè)進(jìn)來。七品以下的官員,則只能翹首企盼了,因?yàn)樗麄冞B進(jìn)門檻的資格都沒有。
中國(guó)風(fēng)水學(xué)說形成由來已久,是一種從古代沿襲至今擇吉避兇的術(shù)數(shù)。中國(guó)人向來崇信風(fēng)水,連小小的不起眼的門檻,也有很大的風(fēng)水講究。古代民間在設(shè)計(jì)建筑門檻的時(shí)候,必須選擇良辰吉日上門檻,貴族的府邸更是有嚴(yán)格的等級(jí)之分??梢?,門檻在古人
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去寺廟著 出門時(shí)踩了下門檻 旁邊有人立即告我門檻不能踩 要怎么辦 心里有些不踏實(shí)
一、不知者不怪,下次去的時(shí)候,為了禮貌,不塌就是了。因?yàn)樵诜鸾痰钐玫臅r(shí)候是不可以用腳去踩踏“門檻”的,因?yàn)樵诜鸾獭伴T檻”象征著佛的肩膀,如果百踩踏了會(huì)不吉利的,而且在我國(guó)的南方也有這種說法:“在古代,只有青樓女子傍晚在招攬客人的時(shí)候才依欄踩門,因此而忌諱踩門檻,尤其忌諱女子踩門檻”;還有說法認(rèn)為“門檻”象征著一個(gè)家族的度財(cái)運(yùn),如果用腳去踩就相當(dāng)于把自家的財(cái)運(yùn)踩在腳永遠(yuǎn)都不得翻身。
二、進(jìn)寺廟的其它注意事項(xiàng):
1、不可以帶“墨鏡”進(jìn)入佛教殿堂。
2、在佛教寺院是不允許給佛像照相的,那樣表示對(duì)問佛祖的不尊敬,從文物保護(hù)角度來講,所放射出來的光線多多少少對(duì)佛像都有損害,而在損害了之后再去維修的費(fèi)用是無法計(jì)算的,況且有些東西一旦損壞了是沒有辦法彌補(bǔ)的。
3、不管是游覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順答時(shí)針游覽,在*只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的。
古人為什么總是喜歡在門口放石獅子?
古代人喜歡在門口放石獅子,不僅僅是為了裝飾,為了美觀。更重要的是在封建思想中,石獅子是一個(gè)很吉祥的東西,它能夠給人們帶來幸福和安定。當(dāng)然還有一些地方,放一對(duì)石獅子是為了辟邪看門的。
石獅子不僅僅是在古代的時(shí)候非常流行,在現(xiàn)在也是非常的多。石獅子是在東漢時(shí)期傳入的,主要是從非洲和印度那個(gè)地方來的。傳說和佛教有很大的關(guān)系,佛祖誕生的時(shí)候,據(jù)說就像獅子一樣那么高大。我國(guó)也認(rèn)為石獅子是文殊菩薩的坐騎,就這樣石獅子被人們賦予了吉祥的象征。
古人也非常認(rèn)可這種說法,尤其是在唐宋時(shí)期,古人就熱衷于把石獅子當(dāng)做看門的神獸。而且,門外石獅子的樣貌材質(zhì)也是各不相同,所以,石獅子也能夠一定程度上象征自己的身份地位。元代的時(shí)候,石獅子普及了,開始進(jìn)入了平民百姓家?;旧霞壹覒魬舳紩?huì)擺一對(duì)石獅子在門口,而且,門口擺了石獅子也覺得踏實(shí)了很多。
人們熱衷于在門口擺放石獅子,和 人們信仰佛教也有很大的關(guān)系。尤其是唐朝之后,佛教就更加受到人們的推崇。擺放獅子是為了讓自己的家庭更加的繁榮昌盛,為了自己的孩子能夠茁壯成長(zhǎng),更是希望老人能夠健康長(zhǎng)壽。
石獅子的造型一般都是比較兇猛的,這就象征著它們可以把不干凈的東西直接攔在門外。石獅子在細(xì)節(jié)上的刻畫也是非常細(xì)致的,眉眼之間7a6431333431366363都透露著自己的性格。
古人放在門口的兩塊石頭是用來干嘛的
石獅子 瑞獸一種,能解除多種形煞,亦加強(qiáng)官威或屋主之陽氣,過去不少大戶人家均擺放一對(duì)在門口。e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333337613261如果窗口見到不利之沖克,可放一對(duì)石獅子面向窗口可以化煞,且有生權(quán)之意。凡是以口維生之行業(yè),如:律師、藝員等,可在辦公室內(nèi)擺放一對(duì)振聲威,有助于生財(cái)。獅子是看守門戶的吉祥物,也可用于裝飾建筑。 石獅子在文化上的含義歷來沒有統(tǒng)一的說法。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,獅子是吉祥的動(dòng)物,可以驅(qū)除*。而在《北京形勢(shì)大略》一書中則認(rèn)為:“石者實(shí)也,獅者思也,言思前人創(chuàng)業(yè)后人守成之不易也?!?石獅子作為一種建筑的裝飾,大多用于宮殿、廟觀、衙署(古代的政府機(jī)關(guān))以及高級(jí)官員、貴族和富商的住宅門口。而在現(xiàn)代,一般石獅子則多放在一些商店的門口。 石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子,是在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。在中國(guó)的宮殿,寺廟,佛塔,橋梁,府邸,園林,陵墓,以及印鈕上都會(huì)看到它。但是更多的時(shí)候,“石獅”是專門指放在大門左右兩側(cè)的一對(duì)獅子。在漫長(zhǎng)的歷史年代中,這些石獅子陪伴著滄桑巨變,目睹著朝代的興衰更替,已成為中國(guó)古建筑中不可缺少的一種裝飾物。但是中國(guó)古代沒有野生的獅子,那么這些石獅子雕刻藝術(shù)起源于何地、何時(shí)?又如何來到中國(guó),成為中國(guó)的藝術(shù)的一部分的呢? 獅子的故鄉(xiāng)在非洲、印度、南美等地。不過獅子的形象卻早為我們祖先熟知:從宋清兩代搜集的周代銅器的精繪印本中,已有獅子的立體形象。據(jù)說獅子是從西域傳來的。相傳東漢年間,獅子被作為禮物送給中國(guó)的皇帝。隨著佛教的傳入中國(guó),被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴(yán)的靈獸,中國(guó)很快從印度等地學(xué)到了石獅子的雕刻藝術(shù),并且出現(xiàn)陳列墓前的現(xiàn)象。如四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國(guó)現(xiàn)存最古老的石獅子,是東漢時(shí)期的遺物。所以獅子在中國(guó)更多地是作為一種神話中的動(dòng)物出現(xiàn)的,和麒麟一起成為中國(guó)的靈獸。唐代高僧慧琳說:“狻猊即獅子也,出西域?!?到唐代時(shí),石獅子雕刻藝術(shù)達(dá)到了頂峰。由于采用傳神的創(chuàng)作方法,石獅子完全中國(guó)化了。中國(guó)的雕刻藝術(shù)大師將石獅子雕刻得異常壯麗,而且*真:頭披卷毛,張嘴揚(yáng)頸,四爪強(qiáng)勁有力,神態(tài)盛氣凌人…… 明代后,石獅子雕刻藝術(shù)不僅比唐代更高,而且人們生活中使用的范圍也更加廣泛。宮殿、府第、陵寢、甚至一般市民住宅,都用石獅子守門;在門楣檐角、石欄桿等建筑上也雕上石獅作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋,其兩邊140個(gè)柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。姿態(tài)多樣,神情豐富,大小不一,雕刻得活靈活現(xiàn)。清代,獅子的雕刻已基本定型,《揚(yáng)州畫舫錄》中規(guī)定:“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子?!笔{子通常以須彌座為基座,基座上有錦鋪。獅子的造型各異,在中國(guó)又經(jīng)過了美化修飾,基本的形態(tài)都是滿頭卷發(fā),威武雄壯。獅子的造型在不同的朝代有不同的特征:漢唐時(shí)通常強(qiáng)悍威猛;元朝時(shí)身軀瘦長(zhǎng)有力;明清時(shí)較為溫順。 看門的石獅子的擺放是有規(guī)矩的。一般來說,都是一雄一雌,成雙成對(duì)的,而且一般都是左雄右雌,符合中國(guó)傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個(gè)繡球;門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪*幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。 獅的擺設(shè) 獅子:瑞獸一種,百獸之王,勇不可擋,威震四方,不但可以避邪,且可帶來祥瑞之氣 ,能解除多種形煞,亦加強(qiáng)官威或屋主之陽氣,如果窗口見到不利之沖克,可放一對(duì)石獅面向口可化煞,且有生權(quán)之意。凡是以口維生之行業(yè),如律師、藝員等,可在辦公室內(nèi)擺放一對(duì)聲威,有助于生財(cái)。但擺放獅子有講究,不能隨意亂放。針對(duì)不同位置放不同質(zhì)量的獅子。 1、獅子宜放在西北方 這是因?yàn)楠{子一是從西域傳入中國(guó),所以西北方是它最活躍的地方,占了地利;二是因?yàn)楠{子屬乾卦,居西北方,五行屬金,故此獅子(尤其是銅獅或是金獅)擺放在西北方,最能發(fā)揮它的功效。同時(shí)西方也適合擺放獅子。 2、獅子宜配搭成雙 擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄,左右不可倒置,在擺放時(shí)獅子只要相互照顧,便不會(huì)擺錯(cuò)。倘若其中有一只破裂,便應(yīng)立刻更換一對(duì)全新的獅子,切勿把剩余的一只留在原處。 3、獅頭必須向屋外 獅很兇猛,煞氣較重,風(fēng)水布局用來阻止邪魔鬼怪入屋,因此獅頭宜向屋外。若是擺在窗口,獅頭亦一定要向著窗外。
古人為什么喜歡在大門口放獅子,而不是放其他動(dòng)物?
古人喜歡在大門口放獅子,在古代,獅子不是中國(guó)zd本地的動(dòng)物,它是進(jìn)口的,進(jìn)口地是西域,我們古人沒見過這種動(dòng)物,當(dāng)時(shí)佛教也從西域引進(jìn),人們就把獅子和佛教聯(lián)系在一起,把獅子看成是有靈力的神獸,它被人為地賦予了神力,把它放門口看門,就像門神,可以鎮(zhèn)宅辟邪,所以當(dāng)時(shí)獅子是個(gè)吉祥物。
傳說,東漢的時(shí)候,大月氏國(guó)向中國(guó)進(jìn)貢了一只獅子,獅子跟佛教的結(jié)合,使人們把它看成是一種吉祥物,它的形象跟麒麟差不多,都屬于靈獸類型,唐代有個(gè)叫慧琳的僧人就說,獅子就是狻猊,來自于西域。
獅子在現(xiàn)實(shí)生活中也是獸中之王,它的外表看起來很尊貴,很威嚴(yán),因?yàn)樗谋傩肮δ埽湃税阉脕硎亻T就再合適不過了。從傳統(tǒng)習(xí)俗來說,獅子都是成對(duì)擺在門口的,而且左邊的是雄獅子,右邊的是雌獅子。我們還可以根據(jù)獅子腳下踩的東西來判斷,腳下如果是球,就象征著統(tǒng)一全球的無上權(quán)力,他就是雄獅子;如果它的腳下踩的是小獅子,那就象征著多子多福,它就是個(gè)雌獅子。
最早的石獅是高頤的墳?zāi)骨懊娴氖{子,石獅子在中國(guó)傳統(tǒng)建筑里經(jīng)常當(dāng)做裝飾。
古人受到佛教文化的影響,就很認(rèn)可佛教文化有關(guān)的獅子。很多人都會(huì)為了尋求庇護(hù),在家門口擺兩只獅子,用來鎮(zhèn)宅和辟邪,看起來又威武吉祥。
古代人的房屋和我們現(xiàn)代的房子有很大的區(qū)別,為何古人的房子門檻都那么高呢?
古人的房屋和我們現(xiàn)在的房子是有非常大的區(qū)別的,那么可能大家比較注重的一點(diǎn)就是它的門檻,古人的門檻都非常的高,而且都是高低不一的,可能有些人家會(huì)很高,有些人家就會(huì)相對(duì)的比較矮一點(diǎn),那么其實(shí)在我們現(xiàn)代人看來的話,門檻是一個(gè)非常麻煩的東西。
因?yàn)榭赡苣阋徊辉谝饩蜁?huì)被這個(gè)門檻給絆倒,不像我e799bee5baa6e997aee7ad9431333431363038們現(xiàn)在的門檻都非常低,甚至就是沒有的。你好像不仔細(xì)看這個(gè)路,你也可以平安無事的跨過去。那么古代為什么要把自己家的門檻都設(shè)得那么高呢?這是有一定的說法的。
古代人還是比較的封建迷信的,所以他們對(duì)這方面的知識(shí)都是比較的相信,也是愿意去做的??赡艽蠹叶急容^熟悉的一點(diǎn)就是古代的門檻高低其實(shí)是象征著這個(gè)家庭的等級(jí)高低的。如果等級(jí)越高的話,那么他們家的門檻是會(huì)越高的,要是你是個(gè)平民的話,可能你的門檻就會(huì)比較低。
所以這算是一個(gè)人的地位的象征,那么另外一種說法就是說古代的門檻它是有一定的意義的,它可以遮擋物體,也可以用來辟邪,所以人們建門檻是因?yàn)橄肭蟮煤眠\(yùn),想把很多不好的東西擋在門外,尤其是一些鬼怪之類的,因?yàn)槠鋵?shí)古代的人還是比較相信這些鬼怪神靈之說的,那么他們也是希望這樣子的行為可以保護(hù)他們一家人的平安幸福。
雖然可能這樣子的做法在我們現(xiàn)代的人看來并不是那么的科學(xué),也并不是能讓我們很理解,但是我覺得每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣,那么古時(shí)候他就是這樣子認(rèn)為的,我們要去尊重這樣子的一個(gè)習(xí)俗。
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