中國民間有“一龍生九子,九子各不同”的說法。說是一位龍母,生了九個(gè)兒子,這九個(gè)兒子各有各的長相,脾氣和愛好也各不相同。明代一些學(xué)人筆記,如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應(yīng)秋
龍生九子這個(gè)成語的表意是指古代龍生了九個(gè)各不相同的兒子的傳說,現(xiàn)多用來比喻同胞兄弟品質(zhì)、愛好各不相同。
中國民間有“一龍生九子,九子各不同”的說法。說是一位龍母,生了九個(gè)兒子,這九個(gè)兒子各有各的長相,脾氣和愛好也各不相同。明代一些學(xué)人筆記,如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應(yīng)秋
這個(gè)成語出自明朝徐應(yīng)秋的《玉芝堂談薈·龍生九子》,在徐應(yīng)秋的《玉芝堂談薈·龍生九子》中記載“龍生九子不成龍,各有所好?!边@句話是說龍生九個(gè)兒子,九個(gè)兒子都不成龍,各有不同。
龍有九子的名稱和象征含義: 一、霸下,又名赑屃。形似千年老龜,可以背馱貨物。在很多陵墓皇室宮殿名人祠堂中均可看到霸下背負(fù)比較重的石碑。在龍之九子中他排行老大。象征長壽,吉祥,鴻運(yùn)。 二、螭吻。(經(jīng)常左看右看,經(jīng)常被人們標(biāo)示在房屋的
在《中國吉祥圖說》中記載這九個(gè)兒子分別是老大囚牛,喜音樂,蹲立于琴頭。老二睚眥,嗜殺喜斗,刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口。老三嘲風(fēng),形似獸,平生好險(xiǎn)又好望,殿臺(tái)角上的走獸是它的遺像。四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提梁的獸鈕。五子狻猊,形如獅,喜煙好坐,所以形象一般出現(xiàn)在香爐上。六子霸下,又名赑屃,似龜有齒,喜歡負(fù)重,是碑下龜。七子狴犴,形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側(cè)有其像。八子負(fù)屃,身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂。老九螭吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災(zāi)。
中國民間有“一龍生九子,九子各不同”的說法。說是一位龍母,生了九個(gè)兒子,這九個(gè)兒子各有各的長相,脾氣和愛好也各不相同。明代一些學(xué)人筆記,如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應(yīng)秋
我們?cè)谑褂眠@個(gè)成語時(shí)用作它的寓意,但龍生九子并非龍恰好生九子。在中國傳統(tǒng)文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個(gè)虛數(shù),也是貴數(shù),所以用來描述龍子。我們可以造句:龍生九子,各有所好,兄弟之間也可以有很大的差異。
龍有九子的名稱和象征含義: 一、霸下,又名赑屃。形似千年老龜,可以背馱貨物。在很多陵墓皇室宮殿名人祠堂中均可看到霸下背負(fù)比較重的石碑。在龍之九子中他排行老大。象征長壽,吉祥,鴻運(yùn)。 二、螭吻。(經(jīng)常左看右看,經(jīng)常被人們標(biāo)示在房屋的
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“一龍生九子,九子各不同”怎么理解?除了饕餮還有哪幾個(gè)?
中國民間有“一龍生九子,九子各不同”的說法。說是一位龍母,生了九個(gè)兒子,這九個(gè)兒子各有各的長相,脾氣和愛好也各不相同。明代一些學(xué)人筆記,如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應(yīng)秋的《玉芝堂談蕓》等,對(duì)諸位龍子的情況均有記載---第一個(gè)版本、1、睚眥:相貌似豺,
好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視,所謂“一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)”。報(bào)則不免腥殺,這樣,這位模樣像豺一樣的龍子出現(xiàn)在刀柄刀鞘上就很自然了2、狻猊:又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名,
所以形狀像獅,好煙火,又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風(fēng)采。 獅子這種連虎豹都敢吃,相貌又很軒昂的動(dòng)物,是隨著佛教傳入中國的。由于佛祖釋迦牟尼有“無畏的獅子“之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。3、饕餮:形似狼,
好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由于饕餮是傳說中特別貪食的惡獸,人們便將貪于飲食甚至貪婪財(cái)物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現(xiàn)在商周青銅器上,稱作饕餮紋4、蒲牢:形狀像龍但比龍小,
好鳴叫。據(jù)說蒲牢生活在海邊,平時(shí)最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時(shí),蒲牢就大叫不止。于是,人們就將其形象置于鐘上,并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀,以其撞鐘,求其聲大而亮。5、囚牛:形狀為有鱗角的*小龍,
好音樂。這位有音樂細(xì)胞的龍子,不光立在漢族的胡琴上,彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚(yáng)頭張口的形象。6、椒圖:形似螺蚌,
好閉口,因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯,總是將殼口緊合。人們將其用于門上,大概就是取其可以緊閉之意,以求安全吧。7、螭吻:也叫鴟吻、鴟尾、好望,
等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴,這位龍子好在險(xiǎn)要處東張西望,也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時(shí),有人上疏說大海中有一種魚,虬尾似鴟鳥,也就是鷂鷹,能噴浪降雨,可以用來厭辟火災(zāi),于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上. 8、狴犴:又叫憲章。相貌像虎,
有威力,又好獄訟之事,人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上。虎是威猛之獸,可見狴犴的用處在于增強(qiáng)監(jiān)獄的威嚴(yán),讓罪犯?jìng)兺?、赑屃:也稱龜趺。形狀像烏龜,
好負(fù)重。長年累月地馱載著石碑。人們?cè)趶R院祠堂里,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據(jù)說觸摸它能給人帶來福氣?!?、第二個(gè)版本!↓
老大赑屃,就是我們常說的“王八馱石碑”。
老二鴟吻,能吞萬物,負(fù)責(zé)看護(hù)房屋建筑橫脊,就是我們現(xiàn)在所見到的吞脊獸(屋頂兩邊的大獸)。
老三椒圖,面目猙獰,負(fù)責(zé)看守門戶,就是我們現(xiàn)在所看到的門上口銜鐵環(huán)的神獸。
老四麒麟,不畏火焰,被用做避火神獸,放在重要建筑門前。
老五睚眥,能吞兵器,負(fù)責(zé)看護(hù)天下兵器,就是我們所看到的刀劍的吞口獸。
老六螭首,能吞江吐雨,負(fù)責(zé)排去雨水,就是我們現(xiàn)在所看到的排水獸。
老七嘲鳳,飛檐走壁,負(fù)責(zé)警衛(wèi)工作,就是現(xiàn)在所見到的屋頂翹角上的小獸。
老八蒲牢,聲音洪亮能傳千里,負(fù)責(zé)報(bào)時(shí),就是現(xiàn)在我們所見到的鐘上獸鈕。
老九囚牛,能通萬物之言,辨別聲音,因此被放在了樂器的頭部,就是我們現(xiàn)在所見到的樂器獸頭。
龍有九子,分別是?有什么象征含義?
龍有九子的名稱和象征含義:
一、霸下,又名赑屃。形似千年老龜,可以背馱貨物。在很多陵墓皇室宮殿名人祠堂中均可看到霸下背負(fù)比較重的石碑。在龍之九子中他排行老大。象征長壽,吉祥,鴻運(yùn)。
二、螭吻。(經(jīng)常左看右看,經(jīng)常被人們標(biāo)示在房屋的最高點(diǎn),做張口吞脊?fàn)睿⒂幸粍σ怨潭ㄖ?,象征安居樂業(yè)。
三、睚眥。脾氣暴躁喜歡廝殺。在凡間謠傳"睚眥必報(bào)"所講即為此物。代表殺伐。所以我們常見于兵器上。
四、蒲牢。形態(tài)貌似霸王龍但比其小。傳說蒲牢喜歡生活在陰暗潮濕的海里,他最害怕的是海底之王大白鯊。每次遇到大白鯊襲擊時(shí)就會(huì)尖叫不止。古代人就將其雕刻在撞鐘上,以其撞之,撞其聲響而洪亮。
五、椒圖。形似螺蚌,性格溫和,比較不愛說話,有點(diǎn)自閉癥。所以人們常常喜歡把它做成裝飾門來使用,防火防盜。是求學(xué),升職的保護(hù)神
六、嘲風(fēng)。性格好冒險(xiǎn),今殿角走獸是其遺像。
七、狻猊。非常有佛緣,吞食香火,經(jīng)常出現(xiàn)在香爐蓋上。而且狻猊貴為文殊菩薩座騎,在各大文殊菩薩的祠堂中經(jīng)常可以看到。
八、狴犴。他被玉皇大帝下罰凡間來看管刑罰牢獄。因?yàn)榻?jīng)常被釘在牢門上看管死囚,因?yàn)樗L的像兇猛的東北虎,所以被人們謠傳為虎頭牢的說法。有明辨是非,伸張正義的說法
九、貔貅。被亞洲一帶美國俄羅斯馬來西亞統(tǒng)稱為龍的第九個(gè)兒子,他嘴巴大卻沒有*,只進(jìn)不出,深受生意人賭徒喜愛。
擴(kuò)展資料:
其他版本的龍生九子:
《諸神由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是:
一、螭吻:也叫鴟吻、鴟尾、好望,等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴,這位龍子好在險(xiǎn)要處東張西望,也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時(shí),有人上疏說大海中有一種魚,虬尾似鴟鳥,也就是鷂鷹,能噴浪降雨,可以用來厭辟火災(zāi),于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。
二、狻猊:又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名,所以形狀像獅,好煙火,又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風(fēng)采。獅子這種連虎豹都敢吃,相貌又很軒昂的動(dòng)物,是隨著佛教傳入中國的。由于佛祖釋迦牟尼有“無畏的獅子”之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。
三、睚眥:相貌似豺,好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視,所謂“一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)”。報(bào)則不免腥殺,這樣,這位模樣像豺一樣的龍子出現(xiàn)在刀柄刀鞘上就很自然了。
四、椒圖:形似螺蚌,好閉口,因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯,總是將殼口緊合。人們將其用于門上,大概就是取其可以緊閉之意,以求安全吧。
囚牛:形狀為有鱗角的*小龍,好音樂。這位有音樂細(xì)胞的龍子,不光立在漢族的胡琴上,彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚(yáng)頭張口的形象。
五、蒲牢:形狀像龍但比龍小,好鳴叫。據(jù)說蒲牢生活在海邊,平時(shí)最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時(shí),蒲牢就大叫不止。于是,人們就將其形象置于鐘上,并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀,以其撞鐘,求其聲大而亮。
六、饕餮:形似狼,好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由于饕餮是傳說中特別貪食的惡獸,人們便將貪于飲食甚至貪婪財(cái)物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現(xiàn)在商周青銅器上,稱作饕餮紋。
七、狴犴:又叫憲章。相貌像虎,有威力,又好獄訟之事,人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上。虎是威猛之獸,可見狴犴的用處在于增強(qiáng)監(jiān)獄的威嚴(yán),讓罪犯?jìng)兺?/p>
八、赑屃:也稱龜趺。形狀像烏龜,好負(fù)重。長年累月地馱載著石碑。人們?cè)趶R院祠堂里,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據(jù)說觸摸它能給人帶來福氣。
九、霸下:又名赑屃,樣子似龜。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來興風(fēng)作浪。后被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后,夏禹就把它的功績,讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。
參考資料來源:百度百科-龍生九子
“一龍生九子,九子各不同”怎么理解?除了饕餮還有哪幾個(gè)?
中國民間有“一龍生九子,九子各不同”的說法。說是一位龍母,生了九個(gè)兒子,這九個(gè)兒子各有各的長相,脾氣和愛好也各不相同。明代一些學(xué)人筆記,如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應(yīng)秋的《玉芝堂談蕓》等,對(duì)諸位龍子的情況均有記載---第一個(gè)版本、1、睚眥:相貌似豺,
好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視,所謂“一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)”。報(bào)則不免腥殺,這樣,這位模樣像豺一樣的龍子出現(xiàn)在刀柄刀鞘上就很自然了2、狻猊:又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名,
所以形狀像獅,好煙火,又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風(fēng)采。 獅子這種連虎豹都敢吃,相貌又很軒昂的動(dòng)物,是隨著佛教傳入中國的。由于佛祖釋迦牟尼有“無畏的獅子“之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。3、饕餮:形似狼,
好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由于饕餮是傳說中特別貪食的惡獸,人們便將貪于飲食甚至貪婪財(cái)物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現(xiàn)在商周青銅器上,稱作饕餮紋4、蒲牢:形狀像龍但比龍小,
好鳴叫。據(jù)說蒲牢生活在海邊,平時(shí)最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時(shí),蒲牢就大叫不止。于是,人們就將其形象置于鐘上,并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀,以其撞鐘,求其聲大而亮。5、囚牛:形狀為有鱗角的*小龍,
好音樂。這位有音樂細(xì)胞的龍子,不光立在漢族的胡琴上,彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚(yáng)頭張口的形象。6、椒圖:形似螺蚌,
好閉口,因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯,總是將殼口緊合。人們將其用于門上,大概就是取其可以緊閉之意,以求安全吧。7、螭吻:也叫鴟吻、鴟尾、好望,
等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴,這位龍子好在險(xiǎn)要處東張西望,也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時(shí),有人上疏說大海中有一種魚,虬尾似鴟鳥,也就是鷂鷹,能噴浪降雨,可以用來厭辟火災(zāi),于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上. 8、狴犴:又叫憲章。相貌像虎,
有威力,又好獄訟之事,人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上?;⑹峭椭F,可見狴犴的用處在于增強(qiáng)監(jiān)獄的威嚴(yán),讓罪犯?jìng)兺?、赑屃:也稱龜趺。形狀像烏龜,
好負(fù)重。長年累月地馱載著石碑。人們?cè)趶R院祠堂里,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據(jù)說觸摸它能給人帶來福氣?! ⒌诙€(gè)版本!↓
老大赑屃,就是我們常說的“王八馱石碑”。
老二鴟吻,能吞萬物,負(fù)責(zé)看護(hù)房屋建筑橫脊,就是我們現(xiàn)在所見到的吞脊獸(屋頂兩邊的大獸)。
老三椒圖,面目猙獰,負(fù)責(zé)看守門戶,就是我們現(xiàn)在所看到的門上口銜鐵環(huán)的神獸。
老四麒麟,不畏火焰,被用做避火神獸,放在重要建筑門前。
老五睚眥,能吞兵器,負(fù)責(zé)看護(hù)天下兵器,就是我們所看到的刀劍的吞口獸。
老六螭首,能吞江吐雨,負(fù)責(zé)排去雨水,就是我們現(xiàn)在所看到的排水獸。
老七嘲鳳,飛檐走壁,負(fù)責(zé)警衛(wèi)工作,就是現(xiàn)在所見到的屋頂翹角上的小獸。
老八蒲牢,聲音洪亮能傳千里,負(fù)責(zé)報(bào)時(shí),就是現(xiàn)在我們所見到的鐘上獸鈕。
老九囚牛,能通萬物之言,辨別聲音,因此被放在了樂器的頭部,就是我們現(xiàn)在所見到的樂器獸頭。
龍有九子,分別是?有什么象征含義?
龍有九子的名稱和象征含義:
一、霸下,又名赑屃。形似千年老龜,可以背馱貨物。在很多陵墓皇室宮殿名人祠堂中均可看到霸下背負(fù)比較重的石碑。在龍之九子中他排行老大。象征長壽,吉祥,鴻運(yùn)。
二、螭吻。(經(jīng)常左看右看,經(jīng)常被人們標(biāo)示在房屋的最高點(diǎn),做張口吞脊?fàn)?,并有一劍以固定之,象征安居樂業(yè)。
三、睚眥。脾氣暴躁喜歡廝殺。在凡間謠傳"睚眥必報(bào)"所講即為此物。代表殺伐。所以我們常見于兵器上。
四、蒲牢。形態(tài)貌似霸王龍但比其小。傳說蒲牢喜歡生活在陰暗潮濕的海里,他最害怕的是海底之王大白鯊。每次遇到大白鯊襲擊時(shí)就會(huì)尖叫不止。古代人就將其雕刻在撞鐘上,以其撞之,撞其聲響而洪亮。
五、椒圖。形似螺蚌,性格溫和,比較不愛說話,有點(diǎn)自閉癥。所以人們常常喜歡把它做成裝飾門來使用,防火防盜。是求學(xué),升職的保護(hù)神
六、嘲風(fēng)。性格好冒險(xiǎn),今殿角走獸是其遺像。
七、狻猊。非常有佛緣,吞食香火,經(jīng)常出現(xiàn)在香爐蓋上。而且狻猊貴為文殊菩薩座騎,在各大文殊菩薩的祠堂中經(jīng)??梢钥吹?。
八、狴犴。他被玉皇大帝下罰凡間來看管刑罰牢獄。因?yàn)榻?jīng)常被釘在牢門上看管死囚,因?yàn)樗L的像兇猛的東北虎,所以被人們謠傳為虎頭牢的說法。有明辨是非,伸張正義的說法
九、貔貅。被亞洲一帶美國俄羅斯馬來西亞統(tǒng)稱為龍的第九個(gè)兒子,他嘴巴大卻沒有*,只進(jìn)不出,深受生意人賭徒喜愛。
擴(kuò)展資料:
其他版本的龍生九子:
《諸神由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是:
一、螭吻:也叫鴟吻、鴟尾、好望,等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴,這位龍子好在險(xiǎn)要處東張西望,也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時(shí),有人上疏說大海中有一種魚,虬尾似鴟鳥,也就是鷂鷹,能噴浪降雨,可以用來厭辟火災(zāi),于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。
二、狻猊:又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名,所以形狀像獅,好煙火,又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風(fēng)采。獅子這種連虎豹都敢吃,相貌又很軒昂的動(dòng)物,是隨著佛教傳入中國的。由于佛祖釋迦牟尼有“無畏的獅子”之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。
三、睚眥:相貌似豺,好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視,所謂“一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)”。報(bào)則不免腥殺,這樣,這位模樣像豺一樣的龍子出現(xiàn)在刀柄刀鞘上就很自然了。
四、椒圖:形似螺蚌,好閉口,因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯,總是將殼口緊合。人們將其用于門上,大概就是取其可以緊閉之意,以求安全吧。
囚牛:形狀為有鱗角的*小龍,好音樂。這位有音樂細(xì)胞的龍子,不光立在漢族的胡琴上,彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚(yáng)頭張口的形象。
五、蒲牢:形狀像龍但比龍小,好鳴叫。據(jù)說蒲牢生活在海邊,平時(shí)最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時(shí),蒲牢就大叫不止。于是,人們就將其形象置于鐘上,并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀,以其撞鐘,求其聲大而亮。
六、饕餮:形似狼,好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由于饕餮是傳說中特別貪食的惡獸,人們便將貪于飲食甚至貪婪財(cái)物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現(xiàn)在商周青銅器上,稱作饕餮紋。
七、狴犴:又叫憲章。相貌像虎,有威力,又好獄訟之事,人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上?;⑹峭椭F,可見狴犴的用處在于增強(qiáng)監(jiān)獄的威嚴(yán),讓罪犯?jìng)兺?/p>
八、赑屃:也稱龜趺。形狀像烏龜,好負(fù)重。長年累月地馱載著石碑。人們?cè)趶R院祠堂里,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據(jù)說觸摸它能給人帶來福氣。
九、霸下:又名赑屃,樣子似龜。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來興風(fēng)作浪。后被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后,夏禹就把它的功績,讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。
參考資料來源:百度百科-龍生九子
龍生九子誰能解釋怎么有十個(gè)?1囚牛2睚眥3嘲風(fēng)4蒲牢5狻猊6霸下7狴犴8負(fù)屃9螭吻10饕餮
這個(gè)九是虛數(shù),九字吉利尊貴。其實(shí)不止九個(gè)的,囚牛、睚眥、朝風(fēng)、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、麒麟、椒圖、蚣蝮等都是的。
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