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古代女子裹腳的原因

來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2020-04-08 12:35:53
導(dǎo)讀古代女子裹腳的原因,女子纏足是那時(shí)候舊社會(huì)對(duì)女孩子實(shí)施不堪入目的罪惡之一,纏足和性欲望和滿足男人的性興趣有不可磨滅的關(guān)系。男子要求女子為自己守貞潔,就要限制她的行動(dòng),不讓他對(duì)外有太多聯(lián)系,剝奪她和其他男子見面的機(jī)會(huì),所以,纏足是一個(gè)辦法?!杜畠航?jīng)纏小腳最早開始于公元969-975年南唐李煜在位的時(shí)期,李后主的一個(gè)窅(yǎo)娘別出心裁,用帛將腳纏成新月外形在金蓮花上舞蹈取悅天子

女子纏足是那時(shí)候舊社會(huì)對(duì)女孩子實(shí)施不堪入目的罪惡之一,纏足和性和滿足男人的性興趣有不可磨滅的關(guān)系。男子要求女子為自己守貞潔,就要她的行動(dòng),不讓他對(duì)外有太多聯(lián)系,剝奪她和其他男子見面的機(jī)會(huì),所以,纏足是一個(gè)辦法?!杜畠航?jīng)

纏小腳最早開始于公元969-975年南唐李煜在位的時(shí)期,李后主的一個(gè)窅(yǎo) 娘別出心裁,用帛將腳纏成新月外形在金蓮花上舞蹈取悅天子。后來這種風(fēng)氣漸漸普及到了百姓人家,女子都以纏足為美。那時(shí)候的封建文人和士大夫都有著病態(tài)的審美,視女子為玩物,賞玩女子的小腳成了一種癖好。另外,古代有著父權(quán)制社會(huì)“男尊女卑”的傳統(tǒng)習(xí)俗,女子裹腳之后行動(dòng)不便會(huì)減少出門,所以裹腳也成為約束女子的一個(gè)重要辦法。

古代女子纏足究其原因,大致有三: 其一:統(tǒng)治者的意志對(duì)天下百姓的影響。裹腳就起源,就與統(tǒng)治者相關(guān)。纏足開始于北宋中后期,興起于南宋。宋朝皇室與宋朝上層社會(huì)是最早開始纏足的?!耳Q林玉露》記載:建炎四年“柔福帝姬至,以足大疑之。顰蹙

古代女子纏足之后,人們稱作“三寸金蓮”。這個(gè)裹滿布條的小腳成為了最為隱私的部位,專供自己的男人使用。在當(dāng)時(shí),小腳是絕對(duì)不能讓其它男子看到或碰到。如果不小心被碰到,此女子會(huì)視為人生最大的恥辱。

纏足是中國(guó)古代的一種陋習(xí),即把女子的雙腳用布帛纏裹起來,使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”?!叭缃鹕彙币惨欢瘸蔀橹袊?guó)古代女子審美的一個(gè)重要條件。但是,古代婦女纏足始于何時(shí),裹足小腳為什么被稱為“金蓮”?卻始終是一個(gè)謎。 纏足起源的傳說

纏小腳最早開始于公元969-975年南唐李煜在位的時(shí)期,也有人以為,早在公元前770-476年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,纏小腳就已出現(xiàn)了,或許更早還可追索到商代??傊p小腳這一封建社會(huì)的惡俗具有悠久的歷史,千百年來殘害了數(shù)不清的中國(guó)婦女??梢哉f,纏小腳是父權(quán)制傳統(tǒng)下“男尊女卑”最突出的表現(xiàn)之一。

纏足是中國(guó)封建社會(huì)特有的一種裝飾陋習(xí)。其具體做法是用一條狹長(zhǎng)的布袋,將婦女的足踝緊緊縛住,從而使肌骨,腳形纖小屈曲,以符合當(dāng)時(shí)的審美觀。在纏足時(shí)代,絕大多數(shù)婦女大約從四、五歲起便開始裹腳,一直到成年之后,骨骼定型,方能將布

據(jù)記載,纏足一般從四五歲開始,歷經(jīng)三四年時(shí)間,到七八歲時(shí)才能初具模樣。纏足前先以熱水燙腳,趁著腳還溫?zé)?,將腳除拇指外的四個(gè)腳趾強(qiáng)行向腳底彎曲,讓腳趾緊貼腳底,并在腳下趾間涂上明礬,用以燥濕、殺蟲、解毒。但仍然有許多女孩子的腳還是化膿流血,難以站立,只能長(zhǎng)期爬行。經(jīng)過如此較長(zhǎng)時(shí)間的一番折騰,腳就會(huì)被纏得弓彎短小,使腳底凹陷,腳背隆起,整個(gè)腳的長(zhǎng)度就會(huì)被極大的縮小了??梢韵胂竦脕?,健全完美的腳被強(qiáng)行地扭曲成一個(gè)不規(guī)則的三角形,那種疼痛必定是徹骨入髓、銘諸肺腑的。

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纏足如此痛苦,怎么會(huì)在民間流行起來?

女子裹小腳的起源據(jù)說是這樣的:南唐李后主(公元937——978)因?yàn)橄矚g宮嬪睿娘的小腳狀態(tài),就讓她纏足做新月狀,并因此成為皇宮里最受寵的一個(gè)女人。于是皇宮里開始流行纏足。由于皇帝的表率作用,小腳成為時(shí)尚,繼而官場(chǎng)與民間也相繼流行。 民間

其一、是封建社會(huì)扭曲了的畸形審美觀念所致。在封建社會(huì),宮廷和官場(chǎng)是社會(huì)風(fēng)氣的濫觴。由于皇帝和官員認(rèn)為小腳是美麗的,愚昧的民間也就視小腳為美,乃至把小腳喚作“三寸金蓮”。在當(dāng)時(shí)的人看來,小腳就是“女性美”的一個(gè)非常重要的方面。一個(gè)女子的長(zhǎng)相、身材再好,如果是一雙天足或腳纏得不夠小(超過了三寸),就會(huì)被人恥笑,并且嫁不出去。人們完全把摧殘人體、行動(dòng)不便拋在一邊,認(rèn)為纏小的腳小巧玲瓏,精致美觀,能夠賞心悅目,而小腳女人走起路來搖搖晃晃,如風(fēng)擺柳,又煞是好看。這樣一種審美觀真讓人無法理解!這種違背自然與健康、建立在摧殘婦女身體基礎(chǔ)上塑造出來的“美”,是地地道道的美的極度扭曲和。

纏足,俗稱裹小腳,是封建時(shí)期摧殘女性、娛樂男性的一種惡俗。纏足開始于何時(shí)說法不一,但可以認(rèn)定是興盛于明清時(shí)期,此時(shí)以把腳裹得彎弓尖小如蓮花瓣?duì)顬槊?,出現(xiàn)了“三寸金蓮”之說。 說到“金蓮”,看官或許會(huì)立馬想到潘金蓮,沒錯(cuò),她之所以名喚

其二、父權(quán)制社會(huì)“男尊女卑”傳統(tǒng)習(xí)俗的產(chǎn)物。從孔子“唯小人與女子難養(yǎng)也”的高論開始,封建社會(huì)男尊女卑的不良傳統(tǒng)一直延續(xù)著。一旦把女子的腳纏成了“三寸金蓮”,女性在勞動(dòng)和交往方面必定會(huì)大受制約,只有困守家中,甚至站立、行走都要扶墻靠壁。這樣一來,不僅讓“男主外,女主內(nèi)”順理成章,也讓“男強(qiáng)女弱”成了鐵定事實(shí),女性如有什么不滿、反抗、私奔之類的舉動(dòng),就更是難上加難了,唯有忍氣吞聲,聽任擺布。這完全是父權(quán)制社會(huì)對(duì)女性施行的壓迫和控制。這種壓迫和控制也確實(shí)收到了實(shí)際功效,正如《女兒經(jīng)》所說:“恐他(她)輕走出房門,千纏萬裹來約束”。尤其令人不可理喻的是女性被摧殘的小腳竟然成為激起男人性興奮的重要物品。據(jù)記載,自宋代開始,在許多妓院的歡宴中流行起一種“行酒”游戲,從頭至尾突出的都是妓女的小腳和她們的小腳鞋,狎妓的嫖客把酒杯放入妓女的小鞋里來傳遞、斟酒、飲酒。直到20世紀(jì)初,仍有一些男人喜歡參與這種“行酒”游戲,并為有機(jī)會(huì)使用妓女小腳鞋中的酒杯來飲酒而興奮不已。試想,這種游戲除了讓人惡心,就是痛恨。

纏足,俗稱裹小腳,是封建時(shí)期摧殘女性、娛樂男性的一種惡俗。纏足開始于何時(shí)說法不一,但可以認(rèn)定是興盛于明清時(shí)期,此時(shí)以把腳裹得彎弓尖小如蓮花瓣?duì)顬槊溃霈F(xiàn)了“三寸金蓮”之說。 說到“金蓮”,看官或許會(huì)立馬想到潘金蓮,沒錯(cuò),她之所以名喚

其三、酸腐文人的推波助瀾。上面說到的以妓女的小腳鞋玩“行酒”游戲,大多數(shù)系文人的嗜好。由此可見文人低俗之一斑。不僅如此,更有酸腐文人興趣盎然地把探討小腳當(dāng)作“學(xué)問”來做。他們不嫌毫?xí)r不惜筆墨地撰寫文章,細(xì)細(xì)品評(píng),以卑劣為樂事,以下作為榮幸,惟恐不能將玩小腳的美學(xué)成分和調(diào)情作用詮釋清楚。清代有一個(gè)叫方絢的文人曾自詡為“香蓮博士”,寫成了一篇題為《香蓮品藻》的文章,費(fèi)盡心機(jī)地把小腳劃分為五式九品十八種,分別進(jìn)行仔細(xì)地品味和贊賞。讓人匪夷所思的是方絢居然因此而會(huì)名聲大振!由此可見,酸腐文人的無恥和卑劣也為小腳風(fēng)氣的延續(xù)增加了不可忽略的琺碼?!督鹌棵贰分忻鑼懳鏖T慶看上了潘金蓮,去求王婆拉皮條,王婆說:“她有沒有這個(gè)心思,實(shí)在不好說。你可到我家來吃飯,我請(qǐng)她也來,吃飯時(shí)你可以假裝把筷子掉在地下,然后俯身去撿,順勢(shì)捏一下她的小腳。如果她發(fā)作開來,老身也沒有辦法了;如果她不言語,這事就成了。”西門慶照此去做,結(jié)果成了。

裹腳裹腳也叫纏足,始于五代末.從地下發(fā)掘的文物和古文獻(xiàn)知道,五代以前的男女鞋子是同一形制,五代南唐后主李煜在位期間,一味沉湎于聲色,詩詞,歌舞之中,整日與后妃們飲酒取樂.宮中有一位叫窅娘的嬪妃,原是官臣人家的女兒,后因家勢(shì)破滅,淪位金陵歌

纏足對(duì)女性的摧殘是最為嚴(yán)重的,在那個(gè)最為無辜的年齡卻要經(jīng)受如此的折磨。結(jié)果,只是成為從未蒙面男人的玩樂。這種“流行”也未免太令人張口結(jié)舌了。

古代女人要裹腳的原因: 因?yàn)閮和瘯r(shí)期的腳掌柔韌度較好,比起成年時(shí)期更容易掌握裹成的形狀?!俺鹾眉?xì)腰,宮中多餓死?!逼鋵?shí)這個(gè)和裹腳有這相同的原因,都是為了取悅古代男人。 相傳,最初的裹腳還是來自于李煜,因?yàn)槔铎显僖淮尉纪瑯返臅r(shí)候

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古代女性為什么要裹小腳?

纏足,俗稱裹小腳,是封建時(shí)期摧殘女性、娛樂男性的一種惡俗。纏足開始于何時(shí)說法不一,但可以認(rèn)定是興盛于明清時(shí)期,此時(shí)以把腳裹得彎弓尖小如蓮花瓣?duì)顬槊溃霈F(xiàn)了“三寸金蓮”之說。

說到“金蓮”,看官或許會(huì)立馬想到潘金蓮,沒錯(cuò),她之所以名喚“金蓮”,正e799bee5baa6e79fa5e9819331333365636130是因?yàn)椤袄p得一雙好腳”。明清時(shí)期因?yàn)槔p足纏得好,有一雙“美腳”而名叫“金蓮”的很多,這是一種真實(shí)存在的社會(huì)現(xiàn)象。

古代女性一般從四、五歲起便開始纏足,直到成年骨骼定型為止,過程十分痛苦,而且女子踩著一雙骨斷畸形的小腳,生活也十分不方便。既然如此,古代女人為什么還如此熱衷于裹小腳呢?

女人忍受痛苦纏足總的來說就是為了取悅男性,具體說來就要分幾個(gè)方面了。

一、畸形審美

自古以來,中國(guó)人就以女子行走緩慢搖曳為美,這一點(diǎn)可以從古詩詞中得到明確佐證?!对娊?jīng)》有言:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮?!笔妫褪沁t姍的意思;窈糾,就是形容走路好看的樣子。后世還有“足下躡絲履,纖纖作細(xì)步”等句,都是對(duì)女性腳小步緩的稱贊之詞。古代盛行的纏足,也是基于對(duì)女性的這種病態(tài)審美。*大儒、學(xué)貫中西的怪老頭辜鴻銘就對(duì)女人的小腳有特殊嗜好,這件事還被林語堂先生寫進(jìn)了代表作《京華煙云》。文化名人的推波助瀾、引領(lǐng)潮流也是纏足盛行的關(guān)鍵因素。

二、戀足情節(jié)

“戀足癖”是廣泛存在的一種性?倒錯(cuò)戀物癖,是上述畸形審美的升級(jí)版。鑒于這種性?倒錯(cuò),古代女人的腳儼然已經(jīng)成了第三性?器官。元代開始,在文人墨客中流行一種叫“妓鞋行酒”的游戲,清朝文人方絢還寫了一篇《貫月查》專門講如何以鞋行酒這個(gè)怪俗。《金瓶梅》男主人公西門慶就是典型的戀足癖,他和潘金蓮的私情就是從“捏了一把小腳”開始的。西門慶的女人中不僅有潘金蓮,還有宋金蓮(為避潘金蓮名諱,后改為宋惠蓮),他的六房太太也都是小腳*。西門慶不僅喜歡戲玩女人小腳,也曾用潘金蓮的繡鞋喝酒。除此之外,纏足也會(huì)使腳下氣味一言難盡,但恰恰有人好這一口。

清朝文人李漁在《閑情偶寄》中說,小腳“香艷欲絕”,能使人“魂銷千古”,裹腳的最高目的就為了滿足性?欲。他還總結(jié)出了對(duì)女性小腳的48種玩法,包括:聞、吸、*、咬、搔、捏及推等。這都是典型的戀足情節(jié),也是女子對(duì)纏足趨之若鶩的重要原因之一。(注:筆者對(duì)戀足嗜好者并無成見,只是借此闡述纏足盛行的原因。)

三、生理因素

除了以上所述心理因素,纏足還會(huì)直接導(dǎo)致女性體態(tài)和性?生理的變化。纏足女子足部接觸地面時(shí),全身的重量集中于踵部,每走一步,就會(huì)牽動(dòng)腰髖活動(dòng),長(zhǎng)此以往,使婦女的腰髖部發(fā)達(dá),骨盆活泛,有利于生育。同時(shí),纏足女子行走還會(huì)鍛煉陰?部周圍肌肉,防止松弛,使其更具性?吸引力。

四、束縛行動(dòng)

古代封建禮教要求女子“三從四德”,尤其是不能拋頭露面,而纏足則便于將女性禁錮在閨閣之中,有效束縛其自由行動(dòng)。

總結(jié):

纏足是讓女性承受莫大痛苦的封建惡俗,是對(duì)女性身心的禁錮和摧殘,它的興盛數(shù)百年不衰有其內(nèi)在原因,她的廢除則是社會(huì)發(fā)展、人性解放的必然結(jié)果。

中國(guó)古代女子為何裹腳之說

裹腳裹腳也叫纏足,始于五代末.從地下發(fā)掘的文物和古文獻(xiàn)知道,五代以前的男女鞋子是同一形制,五代南唐后主李煜在位期間,一味沉湎于聲色,詩詞,歌舞之中,整日與后妃們飲酒取樂.宮中有一位叫窅娘的嬪妃,原是官臣人家的女兒,后因家勢(shì)破滅,淪位金陵歌妓.她生得苗條,善于歌舞,受李煜的寵愛.李煜詔令筑禁令臺(tái),高六尺,飾以珍寶,網(wǎng)帶纓絡(luò),臺(tái)中設(shè)置各色瑞蓮.令窅娘以帛纏足,屈上作新月狀,著素襪舞于蓮中,回旋有凌云之態(tài)。李煜看了,喜不自禁。此后,窅娘為了保持和提高這種舞蹈的絕技,以穩(wěn)固受寵的地位,便常用白綾緊裹雙足,久而久之,便把腳裹成了“紅菱型”,“新月型”,其舞姿也更為自然,美不勝收了 。時(shí)人競(jìng)相仿效,五代之后逐漸形成風(fēng)氣,風(fēng)靡整個(gè)社會(huì)。女人裹腳不是從清代開始的,一直上推,大約產(chǎn)生于五代或宋初。反正,唐朝人不裹腳。裹腳之風(fēng)興盛于明清。宋朝時(shí)只有高貴女人才裹腳,普通婦女是不裹的.而且當(dāng)時(shí)對(duì)裹腳的要求只是纖直,還不至于到后世傷筋弄骨那么厲害. 據(jù)說,古代e799bee5baa6e997aee7ad9431333332636333女人裹腳是因?yàn)槟咸坪笾骼铎舷矚g看女人在"金制的蓮花"上跳舞,由于金制的蓮花太小,舞女便將腳白綢裹起來致腳彎曲立上面,跳舞時(shí)就顯得婀娜多姿,輕柔曼妙,本來是一種舞蹈裝束,后來慢慢地從后宮向上流社會(huì)流傳,在以后,民間女子紛紛仿效,逐漸成為一種普通的社會(huì)習(xí)俗,成為一種病態(tài)的審美. 對(duì)女子來說,美是重要的.是獲得美好人生的重要手段和途徑,至于能不能走路,誰在乎呢?為什么中國(guó)會(huì)流行裹腳呢?大致有兩個(gè)原因,一是統(tǒng)治者的意志對(duì)天下百姓的影響,另外就是文化人欣賞和贊美。裹腳就起源,就與統(tǒng)治者相關(guān)。據(jù)說裹腳是起源于那位吟唱“春花秋月何時(shí)了”的南唐后主李煜,他的嬪妃們用布把腳纏成新月形,在用黃金做成的蓮花上跳舞,李后主認(rèn)為這是至美,于是后宮中就開始纏足,后來又流傳到民間。只要皇帝喜歡什么,民間一定會(huì)流行什么,唐代的皇帝喜好道教文化,唐玄宗甚至號(hào)稱自己是道教皇帝,所以,道教在唐朝達(dá)到了發(fā)展的顛峰,乾隆皇帝酷愛書法,所有推動(dòng)了書法的發(fā)展,李后主喜歡小足女人,所有就流行了裹腳。關(guān)于裹腳的起源,還有幾個(gè)說法,有說是起于南朝齊廢帝妃潘玉奴,有說是起于唐末,有說是起與隋煬帝等等,但是無一例外地都與統(tǒng)治者們發(fā)生了關(guān)系,這也說明了這個(gè)原因。除了統(tǒng)治者的意志之外,那就是文人對(duì)社會(huì)風(fēng)俗的影響。古代婦女很注重頭飾,然后就腳了,成語“品頭論足”、“品頭題足”都有議論婦女的容貌體態(tài)的含義,頭和足,成為文化人眼里女性美的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。文化人有很多對(duì)小腳的贊美之詞,什么“金蓮”、“三寸金蓮”、“香鉤”等等,都是文化人賦予小腳的贊美之詞,蘇東坡《菩薩蠻》詠?zhàn)阍~云“纖妙說應(yīng)難,須從掌上看”,甚至還制定出了小腳美的七個(gè)標(biāo)準(zhǔn):瘦、小、 尖、 彎、 香、 軟、 正,又總結(jié)出了小腳的“七美”:形、質(zhì)、資、神、肥、軟、秀,真是博大精深。

古代女人為什么要裹腳?

古代女人要裹腳的原因:

因?yàn)閮和瘯r(shí)期的腳掌柔韌度較好,比起成年時(shí)期更容易掌握裹成的形狀?!俺鹾眉?xì)腰,宮中多餓死?!逼鋵?shí)這個(gè)和裹腳有這相同的原因,都是為了取悅古代男人。

相傳,最初的裹腳還是來自于李煜,因?yàn)槔铎显僖淮尉纪瑯返臅r(shí)候,迷上了一種舞蹈,這種舞蹈呢,對(duì)女子的身體有求及其的高!不僅要身材纖細(xì),還要腳曲做新月狀。從此,南塘后宮中開始風(fēng)靡起來裹腳之風(fēng)。

明清時(shí)代的文人有許多詠小腳的濃詞艷句,如“瘦欲無形,越看越生憐惜”,“柔若無骨,愈親愈耐撫摩”,可見但是的社會(huì)風(fēng)氣的不堪程度。

擴(kuò)展資料:

古代女人裹腳得到由來:

中國(guó)古代女人裹腳的由來,其實(shí)裹腳就是纏足,女子纏足則是中國(guó)古代所特有的現(xiàn)象。所以,過去西洋人視中國(guó)人為“東亞病夫”的時(shí)候,總以中國(guó)女人的小腳作為中國(guó)愚昧、落后的象征。一起來看*古代女人裹腳的由來。

在中華性文化博物館,展示了一個(gè)陶器叫“不倒翁”,實(shí)際上這是纏足女子的專用溺器。纏足幼女雙腳疼痛難忍,不能e68a847a686964616f31333431346430下地,白天有家人攙扶,夜間小便只有用這種溺器了。它的重心很低,放在床上不易打翻,故名“不倒翁”由此也可見纏足幼女的痛苦。

從1600年開始,雖然有各種運(yùn)動(dòng)試圖廢除這項(xiàng)傳統(tǒng),但裹小腳直到20世紀(jì)初才消失。

參考資料來源:百度百科-裹腳

古代女子為什么要纏足?

纏足

纏足(三寸金蓮)是中國(guó)古代對(duì)女子腳部用綾纏繞的一種做法。纏足最早發(fā)源在南唐時(shí)期,相傳南唐后主的一個(gè)妃子,身材非常的好,用綾纏在腳部,跳起舞來非常好看,之后纏足被其他宮廷妃子模仿,再后來慢慢傳入民間,宋朝慢慢興起,到了明清兩代,興起全民女子纏足。

纏足的作用

纏足有什么作用呢?

其實(shí)纏足在古代僅僅是為了美觀,最開始的纏足是大家爭(zhēng)先模仿的,當(dāng)時(shí),即使你有貌若天仙的容貌,非常好的身材,但是你有一雙大大的腳,也會(huì)被他人e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431356639嫌棄,嘲笑,所以當(dāng)時(shí)人們都是以腳小為美,女性在一起會(huì)以腳比美,導(dǎo)致了古代婦女為了所謂的美不惜忍痛,摧殘自己的身體,來所謂的“整容”。在古代,女人的腳部是非常隱私的部位,除了自己的相公 ,是不能給其他人看的,男性也很在意自己娘子的腳部。現(xiàn)在來看纏足就是自我摧殘,使腳部畸形,是中國(guó)古代的一個(gè)陋習(xí)。

纏足的具體原因

纏足的具體原因總結(jié)起來有以下幾點(diǎn):

    統(tǒng)治者的原因,因?yàn)槔p足最初的產(chǎn)生就是在宮廷之中,雖然被清政府短暫的禁止但是也沒有完全停止纏足,使得纏足一直延續(xù)到近代。

    女子自身的原因,女人為了追求所謂的美麗而不惜忍痛纏足。據(jù)記載:纏足是用布條將女童的腳趾及腳背壓至足心,被纏足者往往會(huì)痛得汗如雨下,雙腳鮮血淋漓。故而有“小腳一雙,眼淚一缸”的說法。

    古代愚昧的思想造成的。

    丈夫?yàn)榱斯茏∽约旱钠拮樱p足不能長(zhǎng)期行走,只能長(zhǎng)期在家也減少了 “出軌”的風(fēng)險(xiǎn)。

古代女子為什么要裹腳?

女人裹腳不是從清代開始的,一直上推,大約產(chǎn)生于五代或宋初。反正,唐朝人不裹腳。裹腳之風(fēng)興盛于明清。

宋朝時(shí)只有高貴女人才裹腳,普通婦女是不裹的。而且當(dāng)時(shí)對(duì)裹腳的要求只是纖直,還不至于到后世傷筋動(dòng)骨那么厲害。

據(jù)說,古代女人裹腳是因?yàn)槟咸坪笾骼铎舷矚g觀看女人在“金制的蓮花”上跳舞,由于金制的蓮花太小,舞女便將腳白綢裹起來致腳彎曲立在上面,跳舞時(shí)就顯得婀娜多姿,輕柔曼妙,本來是一種舞蹈裝束,后來慢慢地從后宮向上流社會(huì)流傳,在以后,民間女子紛紛仿效,逐漸成為一種普遍的社會(huì)習(xí)俗,成為一種病態(tài)的審美。

對(duì)女子來說,美是重要的。是獲得美好人生的重要手段和途徑,至于能不能走路,誰在乎呢?

為什么中國(guó)會(huì)流行裹腳呢?大致有兩個(gè)原因,一是統(tǒng)治者的意志e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333330333632對(duì)天下百姓的影響,另外就是文化人欣賞和贊美。裹腳就起源,就與統(tǒng)治者相關(guān)。據(jù)說裹腳是起源于那位吟唱“春花秋月何時(shí)了”的南唐后主李煜,他的嬪妃們用布把腳纏成新月形,在用黃金做成的蓮花上跳舞,李后主認(rèn)為這是至美,于是后宮中就開始纏足,后來又流傳到民間。只要皇帝喜歡什么,民間一定會(huì)流行什么,唐代的皇帝喜好道教文化,唐玄宗甚至號(hào)稱自己是道教皇帝,所以,道教在唐朝達(dá)到了發(fā)展的顛峰,乾隆皇帝酷愛書法,所有推動(dòng)了書法的發(fā)展,李后主喜歡小足女人,所有就流行了裹腳。關(guān)于裹腳的起源,還有幾個(gè)說法,有說是起于南朝齊廢帝妃潘玉奴,有說是起于唐末,有說是起與隋煬帝等等,但是無一例外地都與統(tǒng)治者們發(fā)生了關(guān)系,這也說明了這個(gè)原因。

除了統(tǒng)治者的意志之外,那就是文人對(duì)社會(huì)風(fēng)俗的影響。古代婦女很注重頭飾,然后就腳了,成語“品頭論足”、“品頭題足”都有議論婦女的容貌體態(tài)的含義,頭和足,成為文化人眼里女性美的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。文化人有很多對(duì)小腳的贊美之詞,什么“金蓮”、“三寸金蓮”、“香鉤”等等,都是文化人賦予小腳的贊美之詞,蘇東坡《菩薩蠻》詠?zhàn)阍~云“纖妙說應(yīng)難,須從掌上看”,甚至還制定出了小腳美的七個(gè)標(biāo)準(zhǔn):瘦、小、 尖、 彎、 香、 軟、 正,又總結(jié)出了小腳的“七美”:形、質(zhì)、資、神、肥、軟、秀,真是博大精深。

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