古代女子裹腳的原因

女子纏足是那時候舊社會對女孩子實施不堪入目的罪惡之一，纏足和性和滿足男人的性興趣有不可磨滅的關系。男子要求女子為自己守貞潔，就要她的行動，不讓他對外有太多聯系，剝奪她和其他男子見面的機會，所以，纏足是一個辦法?！杜畠航?/p>

纏小腳最早開始于公元969-975年南唐李煜在位的時期，李后主的一個窅(yǎo) 娘別出心裁，用帛將腳纏成新月外形在金蓮花上舞蹈取悅天子。后來這種風氣漸漸普及到了百姓人家，女子都以纏足為美。那時候的封建文人和士大夫都有著病態(tài)的審美，視女子為玩物，賞玩女子的小腳成了一種癖好。另外，古代有著父權制社會“男尊女卑”的傳統習俗，女子裹腳之后行動不便會減少出門，所以裹腳也成為約束女子的一個重要辦法。

古代女子纏足究其原因，大致有三： 其一：統治者的意志對天下百姓的影響。裹腳就起源，就與統治者相關。纏足開始于北宋中后期，興起于南宋。宋朝皇室與宋朝上層社會是最早開始纏足的?！耳Q林玉露》記載：建炎四年“柔福帝姬至，以足大疑之。顰蹙

古代女子纏足之后，人們稱作“三寸金蓮”。這個裹滿布條的小腳成為了最為隱私的部位，專供自己的男人使用。在當時，小腳是絕對不能讓其它男子看到或碰到。如果不小心被碰到，此女子會視為人生最大的恥辱。

纏足是中國古代的一種陋習，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”。“三寸金蓮”也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。但是，古代婦女纏足始于何時，裹足小腳為什么被稱為“金蓮”？卻始終是一個謎。 纏足起源的傳說

纏小腳最早開始于公元969-975年南唐李煜在位的時期，也有人以為，早在公元前770-476年的戰(zhàn)國時期，纏小腳就已出現了，或許更早還可追索到商代?？傊?，纏小腳這一封建社會的惡俗具有悠久的歷史，千百年來殘害了數不清的中國婦女?？梢哉f，纏小腳是父權制傳統下“男尊女卑”最突出的表現之一。

纏足是中國封建社會特有的一種裝飾陋習。其具體做法是用一條狹長的布袋，將婦女的足踝緊緊縛住，從而使肌骨，腳形纖小屈曲，以符合當時的審美觀。在纏足時代，絕大多數婦女大約從四、五歲起便開始裹腳，一直到成年之后，骨骼定型，方能將布

據記載，纏足一般從四五歲開始，歷經三四年時間，到七八歲時才能初具模樣。纏足前先以熱水燙腳，趁著腳還溫熱，將腳除拇指外的四個腳趾強行向腳底彎曲，讓腳趾緊貼腳底，并在腳下趾間涂上明礬，用以燥濕、殺蟲、解毒。但仍然有許多女孩子的腳還是化膿流血，難以站立，只能長期爬行。經過如此較長時間的一番折騰，腳就會被纏得弓彎短小，使腳底凹陷，腳背隆起，整個腳的長度就會被極大的縮小了?？梢韵胂竦脕?，健全完美的腳被強行地扭曲成一個不規(guī)則的三角形，那種疼痛必定是徹骨入髓、銘諸肺腑的。

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纏足如此痛苦，怎么會在民間流行起來?

女子裹小腳的起源據說是這樣的：南唐李后主（公元937——978）因為喜歡宮嬪睿娘的小腳狀態(tài)，就讓她纏足做新月狀，并因此成為皇宮里最受寵的一個女人。于是皇宮里開始流行纏足。由于皇帝的表率作用，小腳成為時尚，繼而官場與民間也相繼流行。 民間

其一、是封建社會扭曲了的畸形審美觀念所致。在封建社會，宮廷和官場是社會風氣的濫觴。由于皇帝和官員認為小腳是美麗的，愚昧的民間也就視小腳為美，乃至把小腳喚作“三寸金蓮”。在當時的人看來，小腳就是“女性美”的一個非常重要的方面。一個女子的長相、身材再好，如果是一雙天足或腳纏得不夠小(超過了三寸)，就會被人恥笑，并且嫁不出去。人們完全把摧殘人體、行動不便拋在一邊，認為纏小的腳小巧玲瓏，精致美觀，能夠賞心悅目，而小腳女人走起路來搖搖晃晃，如風擺柳，又煞是好看。這樣一種審美觀真讓人無法理解!這種違背自然與健康、建立在摧殘婦女身體基礎上塑造出來的“美”，是地地道道的美的極度扭曲和。

纏足，俗稱裹小腳，是封建時期摧殘女性、娛樂男性的一種惡俗。纏足開始于何時說法不一，但可以認定是興盛于明清時期，此時以把腳裹得彎弓尖小如蓮花瓣狀為美，出現了“三寸金蓮”之說。 說到“金蓮”，看官或許會立馬想到潘金蓮，沒錯，她之所以名喚

其二、父權制社會“男尊女卑”傳統習俗的產物。從孔子“唯小人與女子難養(yǎng)也”的高論開始，封建社會男尊女卑的不良傳統一直延續(xù)著。一旦把女子的腳纏成了“三寸金蓮”，女性在勞動和交往方面必定會大受制約，只有困守家中，甚至站立、行走都要扶墻靠壁。這樣一來，不僅讓“男主外，女主內”順理成章，也讓“男強女弱”成了鐵定事實，女性如有什么不滿、反抗、私奔之類的舉動，就更是難上加難了，唯有忍氣吞聲，聽任擺布。這完全是父權制社會對女性施行的壓迫和控制。這種壓迫和控制也確實收到了實際功效，正如《女兒經》所說：“恐他(她)輕走出房門，千纏萬裹來約束”。尤其令人不可理喻的是女性被摧殘的小腳竟然成為激起男人性興奮的重要物品。據記載，自宋代開始，在許多妓院的歡宴中流行起一種“行酒”游戲，從頭至尾突出的都是妓女的小腳和她們的小腳鞋，狎妓的嫖客把酒杯放入妓女的小鞋里來傳遞、斟酒、飲酒。直到20世紀初，仍有一些男人喜歡參與這種“行酒”游戲，并為有機會使用妓女小腳鞋中的酒杯來飲酒而興奮不已。試想，這種游戲除了讓人惡心，就是痛恨。

纏足，俗稱裹小腳，是封建時期摧殘女性、娛樂男性的一種惡俗。纏足開始于何時說法不一，但可以認定是興盛于明清時期，此時以把腳裹得彎弓尖小如蓮花瓣狀為美，出現了“三寸金蓮”之說。 說到“金蓮”，看官或許會立馬想到潘金蓮，沒錯，她之所以名喚

其三、酸腐文人的推波助瀾。上面說到的以妓女的小腳鞋玩“行酒”游戲，大多數系文人的嗜好。由此可見文人低俗之一斑。不僅如此，更有酸腐文人興趣盎然地把探討小腳當作“學問”來做。他們不嫌毫時不惜筆墨地撰寫文章，細細品評，以卑劣為樂事，以下作為榮幸，惟恐不能將玩小腳的美學成分和調情作用詮釋清楚。清代有一個叫方絢的文人曾自詡為“香蓮博士”，寫成了一篇題為《香蓮品藻》的文章，費盡心機地把小腳劃分為五式九品十八種，分別進行仔細地品味和贊賞。讓人匪夷所思的是方絢居然因此而會名聲大振!由此可見，酸腐文人的無恥和卑劣也為小腳風氣的延續(xù)增加了不可忽略的琺碼。《金瓶梅》中描寫西門慶看上了潘金蓮，去求王婆拉皮條，王婆說：“她有沒有這個心思，實在不好說。你可到我家來吃飯，我請她也來，吃飯時你可以假裝把筷子掉在地下，然后俯身去撿，順勢捏一下她的小腳。如果她發(fā)作開來，老身也沒有辦法了;如果她不言語，這事就成了?！蔽鏖T慶照此去做，結果成了。

裹腳裹腳也叫纏足,始于五代末.從地下發(fā)掘的文物和古文獻知道,五代以前的男女鞋子是同一形制,五代南唐后主李煜在位期間,一味沉湎于聲色,詩詞,歌舞之中,整日與后妃們飲酒取樂.宮中有一位叫窅娘的嬪妃,原是官臣人家的女兒,后因家勢破滅,淪位金陵歌

纏足對女性的摧殘是最為嚴重的，在那個最為無辜的年齡卻要經受如此的折磨。結果，只是成為從未蒙面男人的玩樂。這種“流行”也未免太令人張口結舌了。

古代女人要裹腳的原因： 因為兒童時期的腳掌柔韌度較好，比起成年時期更容易掌握裹成的形狀?！俺鹾眉氀?，宮中多餓死?！逼鋵嵾@個和裹腳有這相同的原因，都是為了取悅古代男人。 相傳，最初的裹腳還是來自于李煜，因為李煜再一次君臣同樂的時候

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古代女性為什么要裹小腳？

纏足，俗稱裹小腳，是封建時期摧殘女性、娛樂男性的一種惡俗。纏足開始于何時說法不一，但可以認定是興盛于明清時期，此時以把腳裹得彎弓尖小如蓮花瓣狀為美，出現了“三寸金蓮”之說。

說到“金蓮”，看官或許會立馬想到潘金蓮，沒錯，她之所以名喚“金蓮”，正e799bee5baa6e79fa5e9819331333365636130是因為“纏得一雙好腳”。明清時期因為纏足纏得好，有一雙“美腳”而名叫“金蓮”的很多，這是一種真實存在的社會現象。

古代女性一般從四、五歲起便開始纏足，直到成年骨骼定型為止，過程十分痛苦，而且女子踩著一雙骨斷畸形的小腳，生活也十分不方便。既然如此，古代女人為什么還如此熱衷于裹小腳呢？

女人忍受痛苦纏足總的來說就是為了取悅男性，具體說來就要分幾個方面了。

一、畸形審美

自古以來，中國人就以女子行走緩慢搖曳為美，這一點可以從古詩詞中得到明確佐證?！对娊洝酚醒裕骸霸鲁鲳ㄙ?，佼人僚兮，舒窈糾兮?！笔?，就是遲姍的意思；窈糾，就是形容走路好看的樣子。后世還有“足下躡絲履，纖纖作細步”等句，都是對女性腳小步緩的稱贊之詞。古代盛行的纏足，也是基于對女性的這種病態(tài)審美。*大儒、學貫中西的怪老頭辜鴻銘就對女人的小腳有特殊嗜好，這件事還被林語堂先生寫進了代表作《京華煙云》。文化名人的推波助瀾、引領潮流也是纏足盛行的關鍵因素。

二、戀足情節(jié)

“戀足癖”是廣泛存在的一種性?倒錯戀物癖，是上述畸形審美的升級版。鑒于這種性?倒錯，古代女人的腳儼然已經成了第三性?器官。元代開始，在文人墨客中流行一種叫“妓鞋行酒”的游戲，清朝文人方絢還寫了一篇《貫月查》專門講如何以鞋行酒這個怪俗。《金瓶梅》男主人公西門慶就是典型的戀足癖，他和潘金蓮的私情就是從“捏了一把小腳”開始的。西門慶的女人中不僅有潘金蓮，還有宋金蓮（為避潘金蓮名諱，后改為宋惠蓮），他的六房太太也都是小腳*。西門慶不僅喜歡戲玩女人小腳，也曾用潘金蓮的繡鞋喝酒。除此之外，纏足也會使腳下氣味一言難盡，但恰恰有人好這一口。

清朝文人李漁在《閑情偶寄》中說，小腳“香艷欲絕”，能使人“魂銷千古”，裹腳的最高目的就為了滿足性?欲。他還總結出了對女性小腳的48種玩法，包括：聞、吸、*、咬、搔、捏及推等。這都是典型的戀足情節(jié)，也是女子對纏足趨之若鶩的重要原因之一。（注：筆者對戀足嗜好者并無成見，只是借此闡述纏足盛行的原因。）

三、生理因素

除了以上所述心理因素，纏足還會直接導致女性體態(tài)和性?生理的變化。纏足女子足部接觸地面時，全身的重量集中于踵部，每走一步，就會牽動腰髖活動，長此以往，使婦女的腰髖部發(fā)達，骨盆活泛，有利于生育。同時，纏足女子行走還會鍛煉陰?部周圍肌肉，防止松弛，使其更具性?吸引力。

四、束縛行動

古代封建禮教要求女子“三從四德”，尤其是不能拋頭露面，而纏足則便于將女性禁錮在閨閣之中，有效束縛其自由行動。

總結：

纏足是讓女性承受莫大痛苦的封建惡俗，是對女性身心的禁錮和摧殘，它的興盛數百年不衰有其內在原因，她的廢除則是社會發(fā)展、人性解放的必然結果。

中國古代女子為何裹腳之說

裹腳裹腳也叫纏足,始于五代末.從地下發(fā)掘的文物和古文獻知道,五代以前的男女鞋子是同一形制,五代南唐后主李煜在位期間,一味沉湎于聲色,詩詞,歌舞之中,整日與后妃們飲酒取樂.宮中有一位叫窅娘的嬪妃,原是官臣人家的女兒,后因家勢破滅,淪位金陵歌妓.她生得苗條,善于歌舞,受李煜的寵愛.李煜詔令筑禁令臺,高六尺,飾以珍寶,網帶纓絡,臺中設置各色瑞蓮.令窅娘以帛纏足，屈上作新月狀，著素襪舞于蓮中，回旋有凌云之態(tài)。李煜看了，喜不自禁。此后，窅娘為了保持和提高這種舞蹈的絕技，以穩(wěn)固受寵的地位，便常用白綾緊裹雙足，久而久之，便把腳裹成了“紅菱型”，“新月型”，其舞姿也更為自然，美不勝收了 。時人競相仿效，五代之后逐漸形成風氣，風靡整個社會。女人裹腳不是從清代開始的，一直上推，大約產生于五代或宋初。反正，唐朝人不裹腳。裹腳之風興盛于明清。宋朝時只有高貴女人才裹腳,普通婦女是不裹的.而且當時對裹腳的要求只是纖直,還不至于到后世傷筋弄骨那么厲害. 據說,古代e799bee5baa6e997aee7ad9431333332636333女人裹腳是因為南唐后主李煜喜歡看女人在"金制的蓮花"上跳舞,由于金制的蓮花太小,舞女便將腳白綢裹起來致腳彎曲立上面,跳舞時就顯得婀娜多姿,輕柔曼妙,本來是一種舞蹈裝束,后來慢慢地從后宮向上流社會流傳,在以后,民間女子紛紛仿效,逐漸成為一種普通的社會習俗,成為一種病態(tài)的審美. 對女子來說,美是重要的.是獲得美好人生的重要手段和途徑,至于能不能走路,誰在乎呢?為什么中國會流行裹腳呢？大致有兩個原因，一是統治者的意志對天下百姓的影響，另外就是文化人欣賞和贊美。裹腳就起源，就與統治者相關。據說裹腳是起源于那位吟唱“春花秋月何時了”的南唐后主李煜，他的嬪妃們用布把腳纏成新月形，在用黃金做成的蓮花上跳舞，李后主認為這是至美，于是后宮中就開始纏足，后來又流傳到民間。只要皇帝喜歡什么，民間一定會流行什么，唐代的皇帝喜好道教文化，唐玄宗甚至號稱自己是道教皇帝，所以，道教在唐朝達到了發(fā)展的顛峰，乾隆皇帝酷愛書法，所有推動了書法的發(fā)展，李后主喜歡小足女人，所有就流行了裹腳。關于裹腳的起源，還有幾個說法，有說是起于南朝齊廢帝妃潘玉奴，有說是起于唐末，有說是起與隋煬帝等等，但是無一例外地都與統治者們發(fā)生了關系，這也說明了這個原因。除了統治者的意志之外，那就是文人對社會風俗的影響。古代婦女很注重頭飾，然后就腳了，成語“品頭論足”、“品頭題足”都有議論婦女的容貌體態(tài)的含義，頭和足，成為文化人眼里女性美的一個重要標準。文化人有很多對小腳的贊美之詞，什么“金蓮”、“三寸金蓮”、“香鉤”等等，都是文化人賦予小腳的贊美之詞，蘇東坡《菩薩蠻》詠足詞云“纖妙說應難，須從掌上看”，甚至還制定出了小腳美的七個標準：瘦、小、 尖、 彎、 香、 軟、 正，又總結出了小腳的“七美”：形、質、資、神、肥、軟、秀，真是博大精深。

古代女人為什么要裹腳？

古代女人要裹腳的原因：

因為兒童時期的腳掌柔韌度較好，比起成年時期更容易掌握裹成的形狀。“楚王好細腰，宮中多餓死。”其實這個和裹腳有這相同的原因，都是為了取悅古代男人。

相傳，最初的裹腳還是來自于李煜，因為李煜再一次君臣同樂的時候，迷上了一種舞蹈，這種舞蹈呢，對女子的身體有求及其的高！不僅要身材纖細，還要腳曲做新月狀。從此，南塘后宮中開始風靡起來裹腳之風。

明清時代的文人有許多詠小腳的濃詞艷句，如“瘦欲無形，越看越生憐惜”，“柔若無骨，愈親愈耐撫摩”，可見但是的社會風氣的不堪程度。

擴展資料：

古代女人裹腳得到由來：

中國古代女人裹腳的由來，其實裹腳就是纏足，女子纏足則是中國古代所特有的現象。所以，過去西洋人視中國人為“東亞病夫”的時候，總以中國女人的小腳作為中國愚昧、落后的象征。一起來看*古代女人裹腳的由來。

在中華性文化博物館，展示了一個陶器叫“不倒翁”，實際上這是纏足女子的專用溺器。纏足幼女雙腳疼痛難忍，不能e68a847a686964616f31333431346430下地，白天有家人攙扶，夜間小便只有用這種溺器了。它的重心很低，放在床上不易打翻，故名“不倒翁”由此也可見纏足幼女的痛苦。

從1600年開始，雖然有各種運動試圖廢除這項傳統，但裹小腳直到20世紀初才消失。

參考資料來源：百度百科-裹腳

古代女子為什么要纏足？

纏足

纏足（三寸金蓮）是中國古代對女子腳部用綾纏繞的一種做法。纏足最早發(fā)源在南唐時期，相傳南唐后主的一個妃子，身材非常的好，用綾纏在腳部，跳起舞來非常好看，之后纏足被其他宮廷妃子模仿，再后來慢慢傳入民間，宋朝慢慢興起，到了明清兩代，興起全民女子纏足。

纏足的作用

纏足有什么作用呢？

其實纏足在古代僅僅是為了美觀，最開始的纏足是大家爭先模仿的，當時，即使你有貌若天仙的容貌，非常好的身材，但是你有一雙大大的腳，也會被他人e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431356639嫌棄，嘲笑，所以當時人們都是以腳小為美，女性在一起會以腳比美，導致了古代婦女為了所謂的美不惜忍痛，摧殘自己的身體，來所謂的“整容”。在古代，女人的腳部是非常隱私的部位，除了自己的相公 ，是不能給其他人看的，男性也很在意自己娘子的腳部?，F在來看纏足就是自我摧殘，使腳部畸形，是中國古代的一個陋習。

纏足的具體原因

纏足的具體原因總結起來有以下幾點：

統治者的原因，因為纏足最初的產生就是在宮廷之中，雖然被清政府短暫的禁止但是也沒有完全停止纏足，使得纏足一直延續(xù)到近代。

女子自身的原因，女人為了追求所謂的美麗而不惜忍痛纏足。據記載：纏足是用布條將女童的腳趾及腳背壓至足心，被纏足者往往會痛得汗如雨下，雙腳鮮血淋漓。故而有“小腳一雙，眼淚一缸”的說法。

古代愚昧的思想造成的。

丈夫為了管住自己的妻子，纏足不能長期行走，只能長期在家也減少了 “出軌”的風險。

古代女子為什么要裹腳？

女人裹腳不是從清代開始的，一直上推，大約產生于五代或宋初。反正，唐朝人不裹腳。裹腳之風興盛于明清。

宋朝時只有高貴女人才裹腳，普通婦女是不裹的。而且當時對裹腳的要求只是纖直，還不至于到后世傷筋動骨那么厲害。

據說，古代女人裹腳是因為南唐后主李煜喜歡觀看女人在“金制的蓮花”上跳舞，由于金制的蓮花太小，舞女便將腳白綢裹起來致腳彎曲立在上面，跳舞時就顯得婀娜多姿，輕柔曼妙，本來是一種舞蹈裝束，后來慢慢地從后宮向上流社會流傳，在以后，民間女子紛紛仿效，逐漸成為一種普遍的社會習俗，成為一種病態(tài)的審美。

對女子來說，美是重要的。是獲得美好人生的重要手段和途徑，至于能不能走路，誰在乎呢？

為什么中國會流行裹腳呢？大致有兩個原因，一是統治者的意志e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333330333632對天下百姓的影響，另外就是文化人欣賞和贊美。裹腳就起源，就與統治者相關。據說裹腳是起源于那位吟唱“春花秋月何時了”的南唐后主李煜，他的嬪妃們用布把腳纏成新月形，在用黃金做成的蓮花上跳舞，李后主認為這是至美，于是后宮中就開始纏足，后來又流傳到民間。只要皇帝喜歡什么，民間一定會流行什么，唐代的皇帝喜好道教文化，唐玄宗甚至號稱自己是道教皇帝，所以，道教在唐朝達到了發(fā)展的顛峰，乾隆皇帝酷愛書法，所有推動了書法的發(fā)展，李后主喜歡小足女人，所有就流行了裹腳。關于裹腳的起源，還有幾個說法，有說是起于南朝齊廢帝妃潘玉奴，有說是起于唐末，有說是起與隋煬帝等等，但是無一例外地都與統治者們發(fā)生了關系，這也說明了這個原因。

除了統治者的意志之外，那就是文人對社會風俗的影響。古代婦女很注重頭飾，然后就腳了，成語“品頭論足”、“品頭題足”都有議論婦女的容貌體態(tài)的含義，頭和足，成為文化人眼里女性美的一個重要標準。文化人有很多對小腳的贊美之詞，什么“金蓮”、“三寸金蓮”、“香鉤”等等，都是文化人賦予小腳的贊美之詞，蘇東坡《菩薩蠻》詠足詞云“纖妙說應難，須從掌上看”，甚至還制定出了小腳美的七個標準：瘦、小、 尖、 彎、 香、 軟、 正，又總結出了小腳的“七美”：形、質、資、神、肥、軟、秀，真是博大精深。

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