月亮最明亮的時(shí)刻是在“望”時(shí)。什么是"望”? 每逢農(nóng)歷初一,月亮運(yùn)行到地球和太陽之間,月亮被照亮的半球背著地球,我們看不到月亮,叫做“新月”,也叫“朔”;到了農(nóng)歷十五、十六,月亮上亮的一面全部向著地球,于是我們看到了圓圓的月亮,稱為
導(dǎo)致滿月遲來的根本原因,是由于月球圍繞地球公轉(zhuǎn)速度不恒定引起的,所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)十五的月亮十六圓甚至十七圓的情況。
十五的月亮十六圓寓意是:農(nóng)歷每個(gè)月月亮最的時(shí)刻往往不是在十五日之夜,而是在十六日的晚上。其實(shí)這在很大程度上是一種誤解。這句話只不過是一種修辭的手法,真正的理解應(yīng)該是十五、十六的月亮都可能是最圓的,要視乎當(dāng)月的具體情況。 正因
每逢農(nóng)歷初一,月亮運(yùn)行到地球和太陽之間,月亮被照亮的半球背著地球,我們看不到月亮,叫做“新月”,也叫“朔”。 到了農(nóng)歷十五、十六,月亮上亮的一面全部向著地球,于是我們看到了圓圓的月亮,稱為“滿月”,也叫“望”。
”十五的月兒十六圓“下一句是"要想收獲先種田"。 《十五的月亮十六圓》由張藜作詞,徐沛東作曲編配,范琳琳演唱,收錄于專輯《心愿》中。 原文:十五的月兒十六圓, 要想收獲先種田,要想登山先探路, 要想致富得開財(cái)源, 哎…哎…只要象蜂群不偷懶
根據(jù)農(nóng)歷歷法規(guī)定,朔所在這一天為每月初一日。但同是初一日,朔可能發(fā)生在凌晨,也可能發(fā)生在晚上,而且每個(gè)朔望月本身也有長有短。 這樣,月亮最時(shí)刻的“望”最早可發(fā)生在十五日的凌晨,最遲可出現(xiàn)在十七日的早上。 眾所周知,陰歷是以月亮繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)為規(guī)律而制定的,所以它與月相對應(yīng)的很準(zhǔn)確.但農(nóng)歷是綜合陰歷、陽歷優(yōu)點(diǎn)混合而成的,這就難免會(huì)有誤差,當(dāng)人們把農(nóng)歷初一定為“朔”時(shí),“望”則要視月球運(yùn)轉(zhuǎn)情況而定,通常,它會(huì)出現(xiàn)在農(nóng)歷十五、十六兩天。
十五的月亮十六圓是一個(gè)天文現(xiàn)象。原因是,農(nóng)歷的標(biāo)準(zhǔn)是朔一定要落在初一。正常來說,如果朔在初一凌晨,那么望應(yīng)該在十五的晚上。因此當(dāng)朔在初一出現(xiàn)比較晚時(shí),望就出現(xiàn)在了十六。甚至有時(shí)能到十七。月亮最明亮的時(shí)刻是在"望"時(shí)。
導(dǎo)致滿月遲來的根本原因,是由于月球受幾百種因素干擾,繞地球公轉(zhuǎn)速度有時(shí)快、有時(shí)慢,從“朔”到“朔”或從“望”到“望”,所經(jīng)歷的平均周期是29.53天,但最長與最短周期相差13個(gè)小時(shí)。如果“望”以前月亮的“腳步”慢,則從“朔”到“望”可能要走16-17天,所以會(huì)出現(xiàn)“十五的月亮十六圓,甚至是十七圓”。
“十五的月亮十六圓”全詩是: 十五的月兒十六圓, 要想收獲先種田,要想登山先探路, 要想致富得開財(cái)源, 哎…哎…只要象蜂群不偷懶, 哎何愁秋后蜜不甜, 哎…哎…十五的月兒十六圓, 要想飲水先挖泉,要想唱歌先對調(diào), 要想戀愛可得多交談, 哎…哎…
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為什么說十五的月亮十六圓
十五的月亮十六圓
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《十五的月亮十六圓》是作曲家徐沛東與歌唱家范琳琳的又一首成名曲,《我熱戀的故鄉(xiāng)》姐妹篇,兩首作品同于1987年推出,同時(shí)引發(fā)全國大流行,通過這兩首歌曲,范琳琳首創(chuàng)西北風(fēng)演唱方法,其后眾多歌手跟風(fēng)翻唱,引發(fā)1988年中國歌壇西北風(fēng)大流行。這就知是所謂“民族與流行結(jié)合”之肇端,是中國流行音樂發(fā)展史上一座里程碑。同時(shí)這首歌曲也是詞作家張藜與徐沛東的首次合作,這首歌的成功,從此開啟了兩人的強(qiáng)強(qiáng)合作,為之后的中國流行歌壇創(chuàng)作了無道數(shù)的經(jīng)典作品。正是因?yàn)檫@首歌的廣泛流行,后來在民間有了“十五的月亮十六圓”的所謂俗語。追答如今在民間每到十五,人們總會(huì)說起“十五的月亮十六圓”,會(huì)有人以為這是句俗語,其實(shí)這句話正是從1987年范琳琳演唱的《十五的月亮十六圓》這首歌曲廣泛流行之后才有了這句所謂俗語,在此之前并沒有這樣的說法,人們用歌曲中唱到的“生活的路有苦也有甜, 哎美好的前程走呀走不完”,祝愿十五的月亮十六圓,一天更比一天強(qiáng)。本回答被提問者采納
十五的月亮十六圓是還有什么寓意
十五的月亮十六圓寓意是:農(nóng)歷每個(gè)月月亮最*的時(shí)刻往往不是在十五日之夜,而是在十六日的晚上。其實(shí)這在很大程度上是一種誤解。這句話只不過是一種修百辭的手法,真正的理解應(yīng)該是十五、十六的月亮都可能是最圓的,要視乎當(dāng)月的具體情況。
正因?yàn)槭濉⑹砩系脑铝劣至劣謭A,人們對八月中秋節(jié)度晚上的月亮又增加了更多的期許,所以覺得八月十五、十六晚上的月亮是一年中最圓最亮的。
十五的月亮十六圓是一個(gè)天文現(xiàn)象。當(dāng)朔在初一出現(xiàn)比較晚時(shí),望就出現(xiàn)在了十六。甚至?xí)绞摺T铝磷?明亮的時(shí)刻是在“望”時(shí)。
每逢農(nóng)歷初一,月問亮運(yùn)行到地球和太陽之間,月亮被照亮的半球背著答地球,我們看不到月亮,叫做“新月”,也叫“朔”;到了農(nóng)歷十五、十六的晚上,月亮的亮面全部向著地球,于是我們看到了圓若玉盤的月亮。
“十五的月亮十六圓”是啥意思?
意思就是這種說法跟我們使用的農(nóng)歷copy有關(guān)。每逢農(nóng)歷初一,月亮運(yùn)行到地球和太陽之間,月亮被照亮的半球背對地球,此時(shí)看不到月亮,叫做“新月”,也叫“朔”;到了農(nóng)歷十五、十六,月亮亮的一面朝向地球,此時(shí)可以看到圓圓的月亮,稱知為“滿月”,也叫“望”。
陰歷以月亮繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律而制定,它與月相對應(yīng)的很準(zhǔn)確。而農(nóng)歷是綜合陰歷、陽歷的優(yōu)點(diǎn)混合而成,這就難免存在誤差。當(dāng)人們把農(nóng)歷初一定為道“朔”時(shí),“望”則要視月球運(yùn)轉(zhuǎn)情況而定,通常它會(huì)出現(xiàn)在農(nóng)歷十五、十六兩天。
“十五的月亮十六圓”,下一句是什么?
”十五的月e799bee5baa631333363396332兒十六圓“下一句是"要想收獲先種田"。
《十五的月亮十六圓》由張藜作詞,徐沛東作曲編配,范琳琳演唱,收錄于專輯《心愿》中。
原文:
十五的月兒十六圓, 要想收獲先種田,
要想登山先探路, 要想致富得開財(cái)源, 哎…哎…
只要象蜂群不偷懶, 哎何愁秋后蜜不甜, 哎…哎…
十五的月兒十六圓, 要想飲水先挖泉,
要想唱歌先對調(diào), 要想戀愛可得多交談, 哎…哎…
生活的路有苦也有甜, 哎美好的前程走呀走不完, 走呀走不完。
人們用歌詞“生活的路有苦也有甜, 哎美好的前程走呀走不完”,希望十五的月亮十六圓,日子一天比一天強(qiáng)。
如今在民間每到十五,都會(huì)想起十五的月亮十六圓,會(huì)有人以為這是句俗語,其實(shí),這句話是在范琳琳演唱之后由于這首歌廣泛流行才有了這句俗語。
事實(shí)上,十五的月亮十六圓是一個(gè)天文現(xiàn)象。原因是,農(nóng)歷的標(biāo)準(zhǔn)是朔一定要落在初一。正常來說,如果朔在初一凌晨,那么望應(yīng)該在十五的晚上。因此當(dāng)朔在初一出現(xiàn)比較晚時(shí),望就出現(xiàn)在了十六。甚至有時(shí)能到十七。近十年間,十五的月亮十六圓出現(xiàn)的頻率高于其他日期,于是慢慢就流行了這么一種說法:十五的月亮十六圓。
范琳琳1982年從沈陽音樂學(xué)院聲樂系畢業(yè)后在大連歌舞團(tuán)任民歌手,后改唱流行歌曲。歌曲《十五的月亮十六圓》以富哲理性的歌詞,熱烈動(dòng)感的伴奏,配上范琳琳*豪放的演唱,使這首歌很快流行,婦孺皆知,不僅贏得人們的青睞,也得到中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)的推薦,開創(chuàng)的西北風(fēng)演唱方法觸動(dòng)了中國流行樂壇的“西北風(fēng)”歌潮。
女生對你說十五的月亮十六圓是什么意思
十五的月亮十六圓是一個(gè)天百文現(xiàn)象。原因是,農(nóng)歷的標(biāo)準(zhǔn)是朔一定要落在度初一。正常來說,如果朔問在初一凌晨,那么望應(yīng)該在十五的晚上。因此當(dāng)朔在初一答出現(xiàn)比較晚時(shí),回望就出現(xiàn)在了十六。甚至有時(shí)能到十七。月亮最*明亮的答時(shí)刻是在"望"時(shí)。
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