方法
據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道,美國(guó)和英國(guó)的兩位著名科學(xué)家提出了一項(xiàng)引人注目的理論,認(rèn)為構(gòu)成靈魂的量子物質(zhì)離開神經(jīng)系統(tǒng)而后進(jìn)入宇宙時(shí)便會(huì)出現(xiàn)瀕死經(jīng)歷。根據(jù)他們的理論,意識(shí)是大腦內(nèi)一臺(tái)量子計(jì)算機(jī)的程序,即使人死后,這個(gè)程序仍可以在宇宙中存在。這種現(xiàn)象可以解釋一些人出現(xiàn)的瀕死經(jīng)歷。
美國(guó)亞利桑那州大學(xué)意識(shí)研究中心負(fù)責(zé)人斯圖亞特-哈默羅夫博士。
這項(xiàng)類宗教理論由美國(guó)亞利桑那州大學(xué)意識(shí)研究中心負(fù)責(zé)人和麻醉學(xué)與心理學(xué)系教授斯圖亞特-哈默羅夫博士提出,立基于他與英國(guó)物理學(xué)家羅杰-彭羅斯爵士提出的一項(xiàng)與意識(shí)有關(guān)的量子理論。
根據(jù)他們的理論,人類的靈魂存在于腦細(xì)胞內(nèi)被稱之為“微管”的結(jié)構(gòu)內(nèi)。他們指出人類的意識(shí)活動(dòng)是這些微管內(nèi)量子引力效應(yīng)的結(jié)果。這種理論被稱之為“調(diào)諧客觀還原理論”(Orch-OR)。
根據(jù)他們的理論,人類的靈魂是大腦內(nèi)神經(jīng)元細(xì)胞之間的交互作用。它們由宇宙內(nèi)的基本物質(zhì)構(gòu)成,可能在時(shí)間誕生后就已經(jīng)存在。這種觀點(diǎn)與佛教和印度教的觀點(diǎn)類似,即意識(shí)是宇宙的一個(gè)組成部分。此外,與西方的哲學(xué)唯心主義也有相似之處。
哈默羅夫認(rèn)為,在瀕死經(jīng)歷中,微管失去了它們的量子態(tài),但里面的信息并沒有遭到破壞。也就是說(shuō),靈魂離開肉體,重回宇宙。哈默羅夫在紀(jì)錄片《科學(xué)頻道-穿越蟲洞》中表示:“心臟停止跳動(dòng),血液停止流動(dòng),微管失去了它們的量子態(tài),但微管內(nèi)的量子信息并沒有遭到破壞,也無(wú)法被破壞,離開肉體后重新回到宇宙。如果患者蘇醒過(guò)來(lái),這種量子信息又會(huì)重新回到微管,患者會(huì)說(shuō)‘我體驗(yàn)了一次瀕死經(jīng)歷’。如果沒有蘇醒過(guò)來(lái),患者便會(huì)死亡,這種量子信息將存在于肉體外,以靈魂的形式。”
Orch-OR 理論遭到以經(jīng)驗(yàn)為根據(jù)的思想家的猛烈抨擊,在科學(xué)界也引發(fā)巨大爭(zhēng)議。《赫芬頓郵報(bào)》報(bào)道稱,很多科學(xué)家向這一理論發(fā)出挑戰(zhàn),美國(guó)麻省理工學(xué)院的物理學(xué)家馬克斯-特格馬克便是其中之一。
哈默羅夫認(rèn)為有關(guān)量子物理學(xué)在生物學(xué)過(guò)程中所扮演角色的新研究發(fā)現(xiàn)將在未來(lái)的某一天證明他的理論
在2000年發(fā)表的一篇文章中,特格馬克批評(píng)了Orch-OR理論。這篇文章被很多反對(duì)者引用。哈默羅夫認(rèn)為量子物理學(xué)研究將最終證明Orch-Or理論,最近發(fā)現(xiàn)的量子效應(yīng)驗(yàn)證了很多重要的生物學(xué)過(guò)程,例如嗅覺、鳥類的導(dǎo)航以及光合作用。
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