火把節(jié)來源

來源：懂視網(wǎng) 責(zé)編：小采時(shí)間：2022-05-13 10:20:28

火把節(jié)來源

火把節(jié)源于西南地區(qū)少數(shù)民族的火崇拜，當(dāng)生活方式從以游牧為主轉(zhuǎn)為以農(nóng)耕為主后，人們認(rèn)為火可以熏田除祟，逐疫去災(zāi)，滅蟲保苗、催苗出穗，有祈求豐年、招引光明、迎接福瑞的功能，于是把火作為一種具有神秘因素的超自然力的原始崇拜。

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導(dǎo)讀火把節(jié)源于西南地區(qū)少數(shù)民族的火崇拜，當(dāng)生活方式從以游牧為主轉(zhuǎn)為以農(nóng)耕為主后，人們認(rèn)為火可以熏田除祟，逐疫去災(zāi)，滅蟲保苗、催苗出穗，有祈求豐年、招引光明、迎接福瑞的功能，于是把火作為一種具有神秘因素的超自然力的原始崇拜。

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火把節(jié)在涼山彝語中被稱為都則，是祭火的意思，源于西南地區(qū)少數(shù)民族的火崇拜，反映的民俗心理和信仰觀念是趨吉避兇。

當(dāng)生活方式從以游牧為主轉(zhuǎn)為以農(nóng)耕為主后，人們認(rèn)為火可以熏田除祟，逐疫去災(zāi)，滅蟲保苗、催苗出穗，有祈求豐年、招引光明、迎接福瑞的功能，于是把火作為一種具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，并逐漸形成了以火為核心的火把節(jié)。

火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜，分為祭火、傳火、送火三個(gè)階段。第一天祭火，人們?cè)着⒀?，并備酒祭祖，晚上的時(shí)候在祭臺(tái)點(diǎn)燃圣火，由畢摩誦經(jīng)祭火；第二天傳火，人們聚集在祭臺(tái)圣火下，舉行各種各樣的節(jié)日活動(dòng)，比如賽馬、摔跤、唱歌、跳舞等；第三天送火，夜幕降臨時(shí)，人們手持火把奔走，再將火把聚在一起形成一堆巨大的篝火，人們圍著篝火盡情地歌唱、舞蹈。