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五蘊(yùn)皆空的五蘊(yùn)是指

來(lái)源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2025-01-20 15:53:51
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五蘊(yùn)皆空的五蘊(yùn)是指

五蘊(yùn)的“蘊(yùn)”是“坎蘊(yùn)”的簡(jiǎn)稱,意義是積聚或者和合。五蘊(yùn)實(shí)際上是佛教關(guān)于人體和其身心現(xiàn)象都是由哪些要素構(gòu)成的理論。佛教認(rèn)為世間一切有情都是由五蘊(yùn)和合而成,人的身體也是由五蘊(yùn)和合而成的。五蘊(yùn)皆空,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wǔ yùn jiē kōng,意思是眾生由此五者積集而成身,故稱五蘊(yùn)。五蘊(yùn)都沒有了。指佛家修行的最高境界。出自《心經(jīng)》。
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導(dǎo)讀五蘊(yùn)的“蘊(yùn)”是“坎蘊(yùn)”的簡(jiǎn)稱,意義是積聚或者和合。五蘊(yùn)實(shí)際上是佛教關(guān)于人體和其身心現(xiàn)象都是由哪些要素構(gòu)成的理論。佛教認(rèn)為世間一切有情都是由五蘊(yùn)和合而成,人的身體也是由五蘊(yùn)和合而成的。五蘊(yùn)皆空,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wǔ yùn jiē kōng,意思是眾生由此五者積集而成身,故稱五蘊(yùn)。五蘊(yùn)都沒有了。指佛家修行的最高境界。出自《心經(jīng)》。

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五蘊(yùn)的“蘊(yùn)”是“坎蘊(yùn)”的簡(jiǎn)稱,意義是積聚或者和合。五蘊(yùn)實(shí)際上是佛教關(guān)于人體和其身心現(xiàn)象都是由哪些要素構(gòu)成的理論。佛教認(rèn)為世間一切有情都是由五蘊(yùn)和合而成,人的身體也是由五蘊(yùn)和合而成的。

五蘊(yùn)皆空,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wǔ yùn jiē kōng,意思是眾生由此五者積集而成身,故稱五蘊(yùn)。五蘊(yùn)都沒有了。指佛家修行的最高境界。出自《心經(jīng)》。

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五蘊(yùn)皆空的五蘊(yùn)是指

五蘊(yùn)的“蘊(yùn)”是“坎蘊(yùn)”的簡(jiǎn)稱,意義是積聚或者和合。五蘊(yùn)實(shí)際上是佛教關(guān)于人體和其身心現(xiàn)象都是由哪些要素構(gòu)成的理論。佛教認(rèn)為世間一切有情都是由五蘊(yùn)和合而成,人的身體也是由五蘊(yùn)和合而成的。五蘊(yùn)皆空,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wǔ yùn jiē kōng,意思是眾生由此五者積集而成身,故稱五蘊(yùn)。五蘊(yùn)都沒有了。指佛家修行的最高境界。出自《心經(jīng)》。
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