1、意思是:天地是無(wú)所謂仁慈的,它沒(méi)有仁愛(ài),對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物就像對(duì)待芻狗一樣,任憑萬(wàn)物自生自滅。 出自老子所著的《道德經(jīng)》第五章。
2、原文:天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐(tuó)籥(yuè)乎?虛而不屈,動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮,不如守中。譯文:天地不情感用事,對(duì)萬(wàn)物一視同仁,圣人不情感用事,對(duì)百姓一視同仁。(此處“百姓”應(yīng)指貴族與平民)天地不言仁,滋養(yǎng)萬(wàn)物,不求萬(wàn)物的回報(bào);圣人不言仁,為百姓做事,不求百姓的回報(bào)。
3、有人理解是:老天并不仁慈,只把萬(wàn)物當(dāng)作沒(méi)有生命的貢品;然而聯(lián)系上下文,這種理解有失偏頗。另一種理解則是認(rèn)為老子想表達(dá)天地公平的觀點(diǎn)。通俗點(diǎn)說(shuō):天地看待萬(wàn)物是一樣的,不對(duì)誰(shuí)特別好,也不對(duì)誰(shuí)特別壞,一切隨其自然發(fā)展。換句話說(shuō),不管萬(wàn)物變成什么樣子,那是萬(wàn)物自己的行為(包括運(yùn)氣),與天地?zé)o關(guān);天地順其自然,一切猶如隨風(fēng)入夜,潤(rùn)物無(wú)聲。
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