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師說(shuō)說(shuō)課稿

來(lái)源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2022-04-01 12:41:12
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師說(shuō)說(shuō)課稿

1、各位評(píng)委:大家好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《師說(shuō)》的第一課時(shí)。高中語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)在“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展,同時(shí)要注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。據(jù)此我從語(yǔ)文課程和學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)設(shè)計(jì)了《師說(shuō)》一課的的教學(xué)方案,現(xiàn)從教材、學(xué)情、教法、學(xué)法和教學(xué)程序、板書、教學(xué)反思等方面作如下說(shuō)明。
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導(dǎo)讀1、各位評(píng)委:大家好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《師說(shuō)》的第一課時(shí)。高中語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)在“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展,同時(shí)要注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。據(jù)此我從語(yǔ)文課程和學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)設(shè)計(jì)了《師說(shuō)》一課的的教學(xué)方案,現(xiàn)從教材、學(xué)情、教法、學(xué)法和教學(xué)程序、板書、教學(xué)反思等方面作如下說(shuō)明。

1、各位評(píng)委:大家好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《師說(shuō)》的第一課時(shí)。高中語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)在“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展,同時(shí)要注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。據(jù)此我從語(yǔ)文課程和學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)設(shè)計(jì)了《師說(shuō)》一課的的教學(xué)方案,現(xiàn)從教材、學(xué)情、教法、學(xué)法和教學(xué)程序、板書、教學(xué)反思等方面作如下說(shuō)明。

2、教材分析”課文的特點(diǎn)及地位?!稁熣f(shuō)》是人教版高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第六單元的一篇講讀課文。本單元所選文章均為唐代散文,在單元說(shuō)明中編者就指出,韓柳倡導(dǎo)的“古文運(yùn)動(dòng)”,提倡質(zhì)樸的文風(fēng),注重反映真實(shí)的社會(huì)人生,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!稁熣f(shuō)》正是韓愈反對(duì)駢文浮靡文風(fēng)的創(chuàng)作實(shí)踐的代表之作。本文的文言現(xiàn)象比較典型,而且具有較強(qiáng)的思想性,因而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本篇,具有極其重要的意義。

3、教學(xué)目標(biāo):[知識(shí)和能力目標(biāo)]。通過(guò)點(diǎn)撥、歸納,使學(xué)生積累重要的文言知識(shí),記誦積淀。初步感悟本文的語(yǔ)言美、思想美。通過(guò)學(xué)生質(zhì)疑、討論和教師的適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使語(yǔ)文課堂更具開(kāi)放性。通過(guò)感知文本和課堂探究,使學(xué)生樹(shù)立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

4、教學(xué)目標(biāo)定位于文本本身的品味感知和記誦積累,重視欣賞文本而輕篇章的瑣屑分析。我認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)要教出語(yǔ)文獨(dú)特的美感來(lái),教師要敢于根據(jù)自己的理解教課文,要善于品味教材,因此我在品味《師說(shuō)》時(shí)品出了本文的“三美”(本教案后面附的全文教學(xué)構(gòu)想中可以看到三美包括的具體內(nèi)容),期待在教學(xué)活動(dòng)中和學(xué)生共同品嘗。

5、學(xué)生狀況:處于高一下期的學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞,文言閱讀能力有了明顯提高,但高中階段學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的積累始終既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。而學(xué)生目前對(duì)文言文的學(xué)習(xí)還存有不同程度的畏難情緒,有很多學(xué)生對(duì)文言文都不感興趣,所以,教師必須針對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

6、學(xué)法指導(dǎo):本課時(shí)第二個(gè)環(huán)節(jié)安排了聽(tīng)錄音范讀和師生齊讀。在進(jìn)行名句賞析和第一段的賞析時(shí)都運(yùn)用了此法。提問(wèn)法:這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法,讓學(xué)生通過(guò)自讀、自解等方式解讀課文,學(xué)會(huì)質(zhì)疑。本課時(shí)在進(jìn)行第一段賞析時(shí)就讓學(xué)生采取自編問(wèn)題的方式解讀課文,加深對(duì)內(nèi)容的理解。討論法:在本課時(shí)的第五個(gè)環(huán)節(jié)中特地安排了學(xué)生的討論活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。以上主要介紹了本課時(shí)運(yùn)用的三種方法,其次還運(yùn)用了圈點(diǎn)法、練習(xí)法等常用學(xué)習(xí)方法,這里就不作介紹了。

7、教學(xué)程序分析。導(dǎo)入設(shè)計(jì):(5分鐘)導(dǎo)語(yǔ)(由名人和老師的故事引入):人的成長(zhǎng)成才離不開(kāi)教師。一個(gè)沒(méi)有教師、沒(méi)有知識(shí)的社會(huì),不過(guò)是一片貧瘠的荒漠。在中國(guó)歷史上,凡見(jiàn)有作為的政治家、思想家、教育家無(wú)不重視教育,尊重教師。下面請(qǐng)聽(tīng)兩個(gè)小故事:程門立雪(內(nèi)容略)。秦始皇拜荊條(內(nèi)容略)古人云:“三教圣人,莫不有師;千古帝王,莫不有師?!薄抖Y記·學(xué)記》中指出:“師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民之敬學(xué)。”意為:教師受到社會(huì)普遍尊敬之后,教育才能得到重視,教育得到重視后人們才懂得努力學(xué)習(xí)。三者的關(guān)系互為前提。教師受到尊重意味著人們重視教育,人們接受教育就會(huì)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,為懂得更多的道理就會(huì)重視學(xué)習(xí),尊敬老師。

8、如此良性循環(huán),古人對(duì)其認(rèn)識(shí)是相當(dāng)深刻的。那么我們作為今人,又該如何認(rèn)識(shí)呢?今天,我們來(lái)看看一千一百多年前的韓愈當(dāng)年對(duì)我們說(shuō)了些什么?希望每位同學(xué)在學(xué)了《師說(shuō)》之后都能重新思考,在自己該如何尊師重學(xué)的問(wèn)題上用行動(dòng)作出最正確的回答!

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