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對(duì)聯(lián)的由來

來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:kangxiaoqian 時(shí)間:2022-04-22 11:40:57
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對(duì)聯(lián)的由來

對(duì)聯(lián)最早是起源于桃符,人們?yōu)榱巳コ齾柟?,而將神荼、郁壘的名字寫在桃木上,并懸掛于門上。后來桃符上開始出現(xiàn)聯(lián)語。而到了明代,隨著對(duì)對(duì)子的習(xí)俗開始盛行,對(duì)聯(lián)的這個(gè)詞也出現(xiàn)了。對(duì)聯(lián)作為一種習(xí)俗,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
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導(dǎo)讀對(duì)聯(lián)最早是起源于桃符,人們?yōu)榱巳コ齾柟?,而將神荼、郁壘的名字寫在桃木上,并懸掛于門上。后來桃符上開始出現(xiàn)聯(lián)語。而到了明代,隨著對(duì)對(duì)子的習(xí)俗開始盛行,對(duì)聯(lián)的這個(gè)詞也出現(xiàn)了。對(duì)聯(lián)作為一種習(xí)俗,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

每逢過年的時(shí)候,家家戶戶都有貼對(duì)聯(lián)的習(xí)俗,這個(gè)習(xí)俗的歷史也很悠久了,那么對(duì)聯(lián)的由來是怎樣的呢?下面讓我們一起來了解一下吧。

對(duì)聯(lián)的來源

對(duì)聯(lián)的最早起源于我國(guó)秦朝時(shí)期,那時(shí)的人們稱其為“桃符”。對(duì)聯(lián)在歷史上的正式記載是在五代時(shí)期,而明清時(shí)期則是最興盛的時(shí)期。史料記載為:歲除,命學(xué)為詞,題桃符,置寢門左右。末年(公元九六四年),學(xué)士幸寅遜撰詞,昶以其非工,自命筆題云:新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)張春。

對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,有歷史記載的最早對(duì)聯(lián)出現(xiàn)在三國(guó)時(shí)代。明洪武年間(1368-1399年),在江西廬陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大鐵十字架,上鑄有三國(guó)時(shí)代孫權(quán)赤烏年號(hào)(238-250年)。在鐵十字架上又鑄有藝術(shù)精美的對(duì)聯(lián)云:“四海慶安瀾,鐵柱寶光留十字;萬民懷大澤,金爐香篆藹千秋?!贝汗?jié)時(shí)掛的對(duì)聯(lián)叫春聯(lián),辦喪事的對(duì)聯(lián)叫做挽聯(lián),辦喜事的對(duì)聯(lián)叫慶聯(lián)。

對(duì)聯(lián)的格式精巧玲瓏的對(duì)聯(lián),不僅有著悠久的歷史和傳統(tǒng)習(xí)慣,而且在群眾廣泛運(yùn)用的基礎(chǔ)上還有一種統(tǒng)一點(diǎn)要求 ,固定的格式。從文學(xué)角度來看,它是我國(guó)民間文化遺產(chǎn)中講究較多、要求較嚴(yán)的一種特殊文體。

對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

對(duì)聯(lián)是由律詩的對(duì)偶句發(fā)展而來的,它保留著律詩的某些特點(diǎn)。古人把吟詩作對(duì)相提并論,在一定程度上反映了兩者之間的關(guān)系。對(duì)聯(lián)要求對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),上聯(lián)尾字仄聲,下聯(lián)尾字平聲。這些特點(diǎn),都和律詩有某些相似之處,所以有人把對(duì)聯(lián)稱為張貼的詩。

對(duì)聯(lián)作為一種習(xí)俗,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年,中國(guó)國(guó)務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播,對(duì)于弘揚(yáng)中華民族文化有著重大價(jià)值。

以上就是小編的分享了,希望能幫到大家。

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對(duì)聯(lián)的由來

對(duì)聯(lián)最早是起源于桃符,人們?yōu)榱巳コ齾柟恚鴮⑸褫?、郁壘的名字寫在桃木上,并懸掛于門上。后來桃符上開始出現(xiàn)聯(lián)語。而到了明代,隨著對(duì)對(duì)子的習(xí)俗開始盛行,對(duì)聯(lián)的這個(gè)詞也出現(xiàn)了。對(duì)聯(lián)作為一種習(xí)俗,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
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