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董仲舒是什么人

來源:懂視網(wǎng) 責編:小OO 時間:2020-03-16 03:13:59
導讀董仲舒是什么人,西漢人。董仲舒(公元前179年-前104年),廣川(河北省景縣西南部,景縣、故城、棗強三縣交界處)人,西漢哲學家。漢景帝時任博士,講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年(前134),漢武帝下詔征求治國方略,董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒董仲舒是西漢時期著名的文學家、政治家。據(jù)說董仲舒自小就聰明好讀書,曾經(jīng)有過董仲舒三年不窺園的傳說。董仲舒,生于公元前179年,

西漢人。 董仲舒(公元前179年-前104年),廣川(河北省景縣西南部,景縣、故城、棗強三縣交界處)人,西漢哲學家。漢景帝時任博士,講授《公羊春秋》。 漢武帝元光元年(前134),漢武帝下詔征求治國方略,董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒

董仲舒是西漢時期著名的文學家、家。據(jù)說董仲舒自小就聰明好讀書,曾經(jīng)有過董仲舒三年不窺園的傳說。

董仲舒,生于公元前179年,是西漢的哲學家。他是西漢治《公羊春秋》的今文學著名大儒。景帝時做過博士,武帝時他以賢良對策,主張把儒家思想與當時的社會需要相結(jié)合,并吸收了其他學派的理論,創(chuàng)建了一個以儒學為核心的新的思想體系。 董仲舒政

話說董仲舒小時候特別喜歡看書,經(jīng)常廢寢忘食,為了讓董仲舒能夠休息,于是他的家人修筑了一個花園。第一年花園里面草長鶯飛,花團錦簇,他的姐姐經(jīng)常邀請董仲舒去園子里面玩,但是董仲舒從來都不去理會,這就讓他的家人非常著急,以為這個園子并沒有什么吸引力。于是第二年在這個園子里面構(gòu)筑了一個假山,想著能夠讓董仲舒入內(nèi)游玩。但是董仲舒依舊對此視而不見,第三年園子徹底修好了,親戚朋友們都來慶祝,并且贊嘆這個亭子修得非常精致,而董仲舒仍舊從來沒有去。有一天在中秋節(jié)大家都在賞月喝酒,全家人都在的情況下,發(fā)現(xiàn)唯獨少了董仲舒一人。四處尋找之后,發(fā)現(xiàn)董仲舒原來找他的老師討論問題去了。這個故事告訴我們董仲舒其實從小學習就非??炭?,而他長大之后也成為了一個學識非常淵博的人。

哲學家,經(jīng)學家(不光是儒學喲)思想家,提出了“存天理滅人欲”“天人感應”是對封建王朝統(tǒng)治的穩(wěn)固性具有重大作用的人物

在漢武帝時期,董仲舒為漢武帝諫言獻策,董仲舒的核心學說叫做天人感應。什么叫做天人感應?就是董仲舒認為上天是有意志存在的,而皇帝則是天意的代表?;实凼┬腥收咸靹t賜下祥瑞。比如說你實行仁政之后,那么宮殿當中可能就會長出一朵靈芝,而皇帝如果實行惡政的話天降災禍,比如天下發(fā)生地震或者旱災。天人感應學說一方面為君權(quán)神授提供了理論指導,而另一方面卻又為皇帝的行為提供了一定的規(guī)范和。

董仲舒(公元前179年-前104年)西漢思想家、家、教育家,唯心主義哲學家和今文經(jīng)學大師,漢族,漢廣川郡(河北棗強縣王常鄉(xiāng)后舊縣)人。 摘自百度網(wǎng)友,謝謝。

此外,董仲舒為了鞏固中央集權(quán)對漢武帝提出了罷黜百家,獨尊儒術(shù)的建議。此目的是為了統(tǒng)一天下人的思想,并且將儒學推為正統(tǒng),這一點影響了后世所有的朝代。此外,董仲舒對于個人提出了三綱五常之說。三綱指的是君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱,也就是說讓臣民們要聽從君主的話,讓家里面的晚輩要聽從長輩的話,讓妻子聽從夫君的話。而五常則是指仁義禮智信,三綱五常的影響十分深遠,成為了中國古代最高的道德準則。

董仲舒(公元前179~公元前104年)西漢哲學家,古文經(jīng)學大師,廣川人。少年時專治《春秋》,景帝時為博士,潛心鉆研孔子學說。曾任江都相和膠西王相。漢武帝時,召試天下賢良文學之士,他以“天人三策”相對,建議“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕

董仲舒一生勤于治學,而他的學說也成為歷朝歷代奉行的準則以及宗旨。

董仲舒和秦始皇不是生活在一個朝代的。董仲舒死西漢思想家。秦始皇是秦國開國皇帝。 董仲舒(前179年―前104年),漢族,廣川郡(今河北省衡水市景縣廣川鎮(zhèn)大董古莊)人,漢代思想家、哲學家、家、教育家。董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以

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董仲舒的人物生平

董仲舒在30歲時,開始招收了大批學生,精心講授。他講學,在課堂上掛上一副帷幔,他在帷幔里面講,學生在帷幔外面聽。同時,他還經(jīng)常叫他的得意門生呂步舒等轉(zhuǎn)相傳授。這樣,很多人跟他學了多年,甚至沒有跟他見過面。通過講學,董仲舒為漢王朝培養(yǎng)了一批人才,他的學生后來有的當了諸侯王國的國相,有的成了長吏。由于董仲舒廣招門生,宣揚儒家經(jīng)典,他的聲譽也日益擴大,在漢景帝時當了博士,掌管經(jīng)學講授。

漢景帝時為博士。他曾走出家門,設(shè)壇教授,課講得十分精彩,*很多,*再教*,一些再傳*甚至只是聽說過他的大名,但沒見過他的面。他一門心思教學和研究,甚至三年都沒回家看一下。他的行為舉止,都遵循禮節(jié),很多讀書人都尊他為師。漢武帝繼位后,董仲舒出任江都國的國相。他治理江都國,主要是以《公羊》為指導,通過推究“自然災異”、“陰陽運行錯誤”的原因,然后在求雨時能關(guān)閉陽氣,釋放陰氣,使天下雨;止雨時,能關(guān)閉陰氣,釋放陽氣,使雨停止。在江都國,他這樣做,從來都沒出現(xiàn)誤錯。后來,他被廢為中大夫。(董仲舒,廣川人也。以治《春秋》,孝景時為博士。下帷講誦,*傳以久次相受業(yè),或莫見其面,蓋三年董仲舒不觀于舍園,其精如此。進退容止,非禮不行,學士皆師尊之。今上即位,為江都相。以春秋災異之變推陰陽所以錯行,故求雨閉諸陽,縱諸陰,其止雨反是。行之一國,未嘗不得所欲。中廢為中大夫。 漢武帝即位后,讓各地推薦賢良文學之士,董仲舒被推舉參加策問。漢武帝連續(xù)對董仲舒進行了三次策問,基本內(nèi)容是天人關(guān)系問題,所以稱為天人三策。第一次策問,漢武帝問的主要是鞏固統(tǒng)治的根本道理,第二次策問,武帝主要是問治理國家的政術(shù),第三次策問主要是天人感應的問題。

董仲舒在對策中,詳細闡述了天人感應,論述了神權(quán)與君權(quán)的關(guān)系,并提出了罷黜百家,獨尊儒術(shù)的建議。 董仲舒一直提心吊膽,小心謹慎,唯恐時間長了遭到不測,遂于四年后以年老有病為由,辭職回家。從此以后,也就結(jié)束了他的仕祿生涯。董仲舒晚年對什么事情都不過問,只是埋頭讀書、著作。

雖然他辭去了官職,但朝廷有大事,還常派人到他家向他請教,董仲舒都有很明確的看法。后來,張湯把詢問董仲舒的部分材料,整理為《春秋決獄》一書。董仲舒雖然養(yǎng)病在家,但仍十分關(guān)心朝政大事,甚至在臨終之前,還寫奏章給漢武帝,堅決反對鹽鐵官營的政策。 漢武帝太初元年(前104年),董仲舒于家中病卒,葬于西漢京師長安西郊,有一次漢武帝經(jīng)過他的墓地,為了表彰其對漢王朝的貢獻,特下馬致意。由此,董仲舒的墓地,又名為下馬陵。

董仲舒是德州人嗎

董仲舒的出生地是廣川,廣川在漢代是一個諸侯國,相當于郡,轄區(qū)面積很大,包括現(xiàn)在的德州市區(qū)、河北省的武邑縣、景縣、南宮市、故城縣等等。董仲舒出生地究竟是廣川的什么地方?現(xiàn)在已經(jīng)很難準確考證了。行政區(qū)劃是一直在變化的。

舉個例子,某個人出生地是陵縣抬頭寺鄉(xiāng)某某村,后來這個鄉(xiāng)被劃歸德州市德城區(qū)。那么,過了若干年,你說他是陵縣人還是德城區(qū)人?如果當初沒有記錄他的家鄉(xiāng)是抬頭寺,那么過多少年,再怎么弄清楚呢?

董仲舒是什么人?是不是 東漢太監(jiān)?

更多追問追答追答董仲舒是儒家代表哦,求采納七年級上冊的歷史書追問他是不是太監(jiān)?追答留著胡子,你說呢,你見過那個太監(jiān)有胡子追問好像也是啊追答可不要光說不做哪(^_^)追問這不是給你這么多采納了嗎??在給你幾個追答點擊采納就好了右上角追問呵呵追答右 .......上角追問開個玩笑,別介意追答嗯追問886

董仲舒是哪一家的人?儒家?

董仲舒學貫儒道法,尤其擅長春秋公羊傳。

為什么最討厭的歷史人物是董仲舒

個人感覺

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