《出塞》徐錫麟賞析：“拼將熱血灑疆場 ”，這是一首邊塞詩，寫于1906年。當時作者從日本回國，曾北上游歷，在吉林、遼寧一帶察看形勢，一路走來，有許多感想，于是就留下了這首七言詩。啟首兩句就寫得頗具氣勢，“軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。”出征的戰(zhàn)士應(yīng)高唱著戰(zhàn)歌，揮舉大刀，要一直把清朝統(tǒng)治者殺到關(guān)外。玉關(guān)，本指玉門關(guān)，這里代指山海關(guān)。清政府是在關(guān)外發(fā)跡的，因此要殺到關(guān)外，把他們徹底消滅。這里用一個“環(huán)”字，預(yù)示著反清斗爭一定會取得勝利，戰(zhàn)士們會踏著歌聲，凱旋而回。后兩句寫得極其悲壯，抒發(fā)了作者的情感，“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。”作為一名戰(zhàn)士，想到的只是為國捐軀，根本不去考慮身后事，為國捐軀，死得其所，又何必用“馬革裹尸還”呢？這首詩抒發(fā)了作者義無反顧的革命激情和犧牲

1、《出塞》作品原文：秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。2、翻譯：依舊是秦漢時的明月漢時的邊關(guān)，遠征萬里的大軍仍然沒有回還。只要有李廣將軍在，就不會讓胡人戰(zhàn)馬敢踏過陰山半步。

王昌齡 (698— 756），字少伯，漢族，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。

1、譯文 依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征夫未回還。 只要龍城的飛將李廣如今還在，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。 2、原文：《出塞》王昌齡〔唐代〕 秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

1、意思：秦漢時的明月和秦漢時的邊關(guān)， 征戰(zhàn)長久延續(xù)，萬里征夫還未回還。 倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣現(xiàn)在依舊健在， 絕不會讓匈奴南下牧馬度過陰山。2、《出塞》 (唐）王昌齡秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。3、這是一首著名的邊塞詩，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過上安定的生活的愿望。詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。

1、《出塞》王昌齡 唐代秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。2、譯文依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征夫未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。3、賞析這是一首著名的邊塞詩，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過上安定的生活的愿望。

1、《出塞》王昌齡〔唐代〕，原文：秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。2、翻譯：依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征夫未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。3、《出塞》以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰(zhàn)爭生活作了高度的藝術(shù)概括，慨嘆邊戰(zhàn)不斷以及國無良將，反映出人民要求平息邊患享受安定生活的美好愿望。

1、秦漢以來，明月就這樣照耀著邊關(guān)，征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里，征夫卻沒能回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。2、賞析詩的第一句概括了征戰(zhàn)的時間之長，形成一種雄渾蒼茫的獨特的意境；第二句則是聯(lián)想到了已經(jīng)戰(zhàn)死和還未回還的將士們。

1、《出塞·其一》【作者】王昌齡 【朝代】唐秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。2、翻譯：依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。