散文應(yīng)該應(yīng)該怎么寫

散文范文天氣突然就涼了，九月就像遲來的夜晚，寂靜又安詳，莫名的就讓人想起許多。九月，老家屋前的桂花樹也已經(jīng)滿村子飄香了吧，想起那時(shí)自己曾貪婪地呼吸樹下的空氣，也偷偷折下過幾小朵花，纏著母親要做香包，卻惹得母親笑罵?，F(xiàn)下雖聞不到

散文情景交融，作者情感寄托在具體景物中，作者在處理這些景物時(shí)，常有多種處理手法，掌握這些方法，對閱讀散文理解散文，作用非常大。

方法

作者在散文中的形象比較明顯，常用第一人稱敘述，個(gè)性鮮明，正象巴金所說“我的任何散文里都有我自己”，總之可以說是表現(xiàn)自我，“我是怎樣一個(gè)人，就怎樣寫”，“心口相應(yīng)，信口直說”，“反正我只是這樣一個(gè)我”。寫真實(shí)的“我”是散文的核心特征和生命所在。

散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及，也是中國最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想，以抒情、

散文語言十分重要。首要的一條是以口語為基礎(chǔ)，其次是要清新自然，優(yōu)美洗練。此外，還可以講究一些語言技法，如句式長短相間，隨物賦形，如多用修辭特別是比喻，如講音調(diào)、節(jié)奏、旋律的音樂美等。

1.形散而神不散。 “形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧?/p>

散文的唯一內(nèi)容和對象是作者的感情體驗(yàn)。感情不是片面的因素，也不僅僅是線索，而是散文的對象。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說寫的是感情體驗(yàn)。感情體驗(yàn)就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事，而是要吐露一種對父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛。有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——感情體驗(yàn)，再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫好散文。外在結(jié)構(gòu)的核心是細(xì)節(jié)。

竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除敘事性散文怎么寫篇一：敘事性散文知識點(diǎn)講解及訓(xùn)練[1000字]敘事性散文知識點(diǎn)講解及訓(xùn)練（一）一、散文的特點(diǎn)。（1）形散而神不散。（2）意境深邃〃注重表現(xiàn)作者的生活感受〃抒情性強(qiáng)〃情感真摯。（3）語言優(yōu)美凝

散文和小說一樣，建立在細(xì)節(jié)的描寫和敘述的基礎(chǔ)上，但細(xì)節(jié)的排列組合方式不同?？梢哉f，小說組合細(xì)節(jié)是“以盤盛珠”，而散文則是“以線穿珠”。小說的“盤”是一個(gè)社會(huì)的橫切面，具備沖突，各種階層、力量的人物或隱或顯。而細(xì)節(jié)只能在這樣的“盤”中有機(jī)地展開。散文的“線”，就是感情體驗(yàn)，或多或少，隨手拈來，任情揮灑——以感情體驗(yàn)的表現(xiàn)為準(zhǔn)。由此，我們說散文(應(yīng)稱藝術(shù)散文)，是最自由的文體，散漫如水，手法靈活。只要弄清以上四點(diǎn)，寫真實(shí)自我及由此生發(fā)的個(gè)性口語、感情體驗(yàn)和細(xì)節(jié)描寫，就掌握了散文寫作的要領(lǐng)，什么意、章法(如文眼)、意境等等一般化認(rèn)識都不必過于拘謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí)

其實(shí)要寫好散文，先就要多讀，多看，多想，多練筆。首先多看別人寫的精典散文，學(xué)習(xí)名家的形散而神不散，散中帶哲理，美文傳天下。前面的朋友也說得對，用心去寫，情融于中，但是心有余而力不足呢，用情不?？梢宰哪兀砸ň?，花心思，

一篇優(yōu)秀的散文，幾乎難以離開聯(lián)想。所謂聯(lián)想，是指對事物由此及彼、由表及里的想象活動(dòng)。由一事物過渡到另一事物的心理過程。當(dāng)人們由當(dāng)前事物回憶起有關(guān)的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物時(shí)，都離不開聯(lián)想。在這種聯(lián)想活動(dòng)中，事物的特征和本質(zhì)，更容易鮮明和突出，作者的思想認(rèn)識也能不斷提高和深化。一個(gè)作者的知識積累，儲藏愈厚實(shí)，則對生活的感受愈敏銳，易于觸類旁通，浮想聯(lián)翩，文思泉涌。聯(lián)想，在心理活動(dòng)中占有重要地位?；貞洺Ｒ月?lián)想的形式出現(xiàn)，聯(lián)想還有助于舉一反三的推理過程。特別是在散文創(chuàng)作及其它樣式的文藝創(chuàng)作中，聯(lián)想有著增強(qiáng)作品藝術(shù)魅力的功效。

散文寫作的模式 記人散文模式 【開頭】①感情化語言概括敘述.我和該人,重點(diǎn)在后. 介紹該人,如肖像描寫.②兩者關(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論. 【中間】▲一種情況：一件事.從開頭、發(fā)展到結(jié)尾,細(xì)致敘述和描寫. ▲另一種情況：幾件事.每件事即每層次前,可

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高分的散文應(yīng)該怎么寫呢？

　　散文寫法

　　散文最好有個(gè)情節(jié).這個(gè)情節(jié)安排在全文之中,寫起來就有方向了,不管你是東拉還是西扯,就像登記了旅館,你逛了再遠(yuǎn)的街,總得回來睡或取行李吧.

　　沒情節(jié)也行,但要有細(xì)節(jié),也就是要有個(gè)片段什么的.幾個(gè)更好,一個(gè)也行.最怕的是那種空對空的抒情,沒來由的感嘆.

　　然后你敘述.語言要簡樸,可以像寫信,像聊天,像在講趣聞,就是不能像在寫作文.第一,你不是要完成任務(wù),你是有話要說；第二,你不是要讓老師表揚(yáng),你是要告訴別人：你的發(fā)現(xiàn)或感悟.這樣看來,你寫散文,基本上不需要技巧.我們兩人聊天要技巧么?最好不要.

　　如果你一定要,那我想,要細(xì)致不要細(xì)膩,要通俗不要庸俗,要獨(dú)特不要追風(fēng).也就是說,你得寫細(xì)來,學(xué)會(huì)微觀事物,一個(gè)層次一個(gè)層次地寫,而不要跳來跳去的,看似胸懷了全世界,其實(shí)什么也沒說明白；但你也不能粘粘乎乎地膩人,絮絮叨叨地?zé)┤税?不能陷在雞零狗碎里.你得寫出你想寫的,寫出的都得是你自己的：自己的腔調(diào),自己的發(fā)現(xiàn),自己的憂傷.這就跟做人一樣,你要爽,要真,掩掩遮遮的就虛偽了,而散文最講真性情.凡是來自生活的,就都是鮮活的；凡是發(fā)自內(nèi)心的,就會(huì)是獨(dú)一份的,可愛的；而那經(jīng)過沉吟、規(guī)范了的,就酸,就沒趣,陳詞濫調(diào),倒人胃口.

　　不要迷信什么"新散文"寫法.是散文,體裁早就不新了；是散文,題材和思維本來就應(yīng)當(dāng)是新的.所以等于沒說.如果大家都那樣"新散文"了,還有什么新?還不是新的模式化?創(chuàng)新要拉幫結(jié)派嗎?作為個(gè)體的寫作,永遠(yuǎn)都不要打什么旗號,因?yàn)槟鞘强尚Φ?只會(huì)加速老化,與卓爾不群的獨(dú)創(chuàng)精神相悖.其實(shí)所謂的"新散文"寫作,更多的是在取材上不再公共化了,而近于私人化、日常化了；在思維上,更強(qiáng)調(diào)新銳、特異了：這哪是什么新?千百年來不都這么寫嗎?

　　關(guān)鍵是你能寫出什么,而不必老是去想怎么寫.好散文不一定是散文家寫出來的.只有沒話可說的人,才去玩技巧.童言無忌,多么有趣,那是用了什么技巧的緣故嗎?

　　好了,現(xiàn)在要結(jié)尾了.不,就像不要太在意開頭一樣,你不必考慮結(jié)尾的事.當(dāng)行則行,當(dāng)止則止.開頭嘛,順手拈來,聊開就是了.比如本文的開頭.

　　至于結(jié)尾,你看,我就不寫.

　　（編者說：以上是詹昌政模擬詹有星的散文觀念寫的創(chuàng)作談,如有不妥,敬請見諒.有星年輕,勤奮,散文頻頻在各地都市報(bào)副刊發(fā)表,近期進(jìn)軍新故事創(chuàng)作,旗開得勝.他在永安一家糧庫工作,口音、長相不詳.

　　一定沒有一本書是條條框框地講解散文寫法的.因?yàn)樯⑽呐c方法無關(guān),它只與內(nèi)心有關(guān).也許這句話說得太過絕對,但大凡有一定記敘能力的人都可以寫出一篇好的散文.問題是有沒有內(nèi)心是不是有所觸動(dòng).

　　王蒙在《到底有沒有好文章》中說：我們習(xí)慣于寫景物,寫往事,寫見聞,然后從思想上感受上提那么一下子,叫做畫龍點(diǎn)睛的散文寫作法.的確,我們有時(shí)是過于強(qiáng)調(diào)一些寫e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333337613839法,而實(shí)則散文應(yīng)是真發(fā)情的一種表現(xiàn),而不只是一種寫法.

　　古人云：詩必窮而后工.蓋窮則語多感慨,易于見長耳.我在這里只取其“多感慨”,至于窮富,則不然.如納蘭性德.但“多感慨”是必需的.作為一篇散文的作者,如果真感受,只是一味地捏造敘述一些根本不存在的情感,那么讀起來必定是味同嚼蠟.

　　散文是真性情的體現(xiàn).

　　但散文并非只是一味地內(nèi)心情感的記敘,還必需有一定的節(jié)制.否則散文便會(huì)有淪為日記的嫌疑了.

　　“隨筆”是“散文”的一種.

　　隨筆

　　：

　　1.猶言隨手下筆.

　　2.一種靈活隨便的筆記或文體.

　　3.一種散文體裁.篇幅短小,表現(xiàn)形式靈活自由,可以抒情、敘事或評論.

　　散文：

　　有廣義和狹義兩種概念.

　　廣義的散文,在古代指的是一切不押韻的文章.不過,古代沒有“散文”這一個(gè)名稱；“散文”這個(gè)名稱是“五四”時(shí)期才有的.在現(xiàn)代,廣義的散文包括了除去詩歌、小說、戲劇、影視文學(xué)之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體,如秦牧在《海闊天空的散文領(lǐng)域》中說,“不屬于其他文學(xué)體裁,而又具有文學(xué)味道的一切篇幅短小的文章,都屬于散文的范圍”.這樣,就有了抒情散文,敘事散文和議論散文等的分類.

　　狹義的散文則專指抒情散文.這是因?yàn)殡S著文體的發(fā)展,敘事散文中的通訊特寫、傳記文學(xué)、報(bào)告文學(xué)等,已經(jīng)發(fā)展成為獨(dú)立的文體,各成一類；議論散文則有了專門的名稱——雜文,也從散文中分了出來,剩下的只有抒情散文,這就是狹義的散文.

　　皆奏一楓曲,次年回首花謝幕.　　

　　文/冥月

　　皆奏一楓曲,塵?；鼐樔缦?

　　一笑嫣然雁如歸,歸?何處?晚霞風(fēng)序亂如麻,亂?幾愁?

　　舉杯千醉酒,醉看星辰墜,月燭看似燈火軸,流年撒散的回憶在心底依稀記得.

　　——前言.

　　皆奏一楓曲,舊事難訟心底言.

　　云飄西橋競相嬈,卉木滿布過道處,夕下光緒紅如血,未曾隔天摘星辰.

　　松手放散捧手花,滿天紛飛正如蝶,飄香十里醉心頭,如同深秋賞秋菊.

　　苦笑孤身抗雪花,山冷嶺寂恰無人,問君歸期得無期,苦守古巷等君來.

　　皆奏一楓曲,田徑小路歸何處?

　　妙煙如水歸大地,披颯歸夢任游蕩,初曉紅云沙塵卷,默讀劇卷話感言.

　　童趣無憂逝光陰,有幸能捧鮮花送,無憾此生生欲絕,名宿流年過今生.

　　皆奏一楓曲,深海尋憶苦難回.

　　大海是我家?我時(shí)常在一望無際的海灘邊大聲吶喊試問大海能否歸納我?

　　皆奏一楓曲,遼源終處似家園.

　　綠洲是我家?我時(shí)常在一望無垠的草原上破聲大叫試問綠原是否并攏我?

　　皆奏一楓曲,蔚藍(lán)的天空背后暗藏的秘密.

　　曲譜散發(fā)嘹亮的歌聲,讓其白云消散而只剩下一展無際的藍(lán)天.為何藍(lán)天失去白云還如此快樂?有群雁的相依,舍去純伊的白云又有何眷之有?

　　皆奏一楓曲,歸隱田居撥思念.

　　溪草相依伴,笑看紅塵絕無戲,等竹花開需幾時(shí)?一撥念情幾愁過,蕭云寂寞堆如山,淚花四濺卻無光,念想世俗舊情苦堪過,漫漫長夜奢夢卻失夢.再笑紅塵夢,再看紅竹林,一葉障目,對視眼眸卻缺情.

　　等竹花開待幾時(shí)?塵埃落幕何以對言,撫手之面,更盼春風(fēng)映山紅.攜子之心,更慰秋風(fēng)吹紅葉.吻瞳之感,更念情欲淪塵世.

　　沾墨畫壁鋼如鐵,畫白黑幕不落漆色艷,畫中仙女伊有西施之美,空夢獨(dú)守側(cè)花開,花開又潮落,四季冬已到,畫壁不動(dòng)守門墻,只為有朝良人歸家時(shí)?

　　戰(zhàn)歸十年蒼天淚,何言愧對居中人?敞開門面耳響溫昔氛圍景,颯風(fēng)拂過心凄涼,才知原有舊情懷.苦笑無奈終須過,欲收墻中仙女畫,突兀聽見墻中仙女委婉一言道：勿收其畫,勿錯(cuò)良緣.

　　言驚畫中仙女開言道,更喜綺夢終實(shí)現(xiàn),伸手欲撫手中畫.

　　夢醒之,苦笑無奈是夢虛.欲睡之,卻無能再尋此夢寐.

　　皆奏一楓曲,次年回首花謝幕. (文章閱讀網(wǎng)http://www.sendfon.com/) 　　童謠織夢,遙期而不遠(yuǎn),詢夢笑傻終須過,無憂蕭風(fēng)映笛聲,如年流水冷笑艷.戲花戲草戲憂人,游山游水游夕瑤.童年之事,笑而談之,序日過而之,山地為證,邪真從樂,笑而淡之.

　　回?cái)⒋呵?抹殺醉憶.

　　沉思冬夏,昂旭夕日.

　　付之一笑燕歸居,居?何處?叢書博朗知銘心,心?叢善?

　　明月之輪,賞月秋毫,歸居享安樂,群筱相依伴,回首塵世白云飄.

　　過而從之,笑而以待,終須過.

　　賞星之夜,醉而不深,舉杯邀星辰,安享虛年華,對天笑,苦問良人何時(shí)歸?

　　雨夜,淡淡的憂傷

　　春末夏將至,花開花落又一季.南國的天空變得陰晦沉淪,飄落下絲絲西雨.滴滴露珠帶著濃濃的記憶,漣漪在心里乏起淡淡的憂傷.

　　惆悵的思緒纏綿著無法釋懷的情感,依偎在有風(fēng)的枕邊.透過窗口,寧聽夜的聲音.小鎮(zhèn)飄漓的燈火,朦朧得有些混觸不清.傷心的音樂和雨水喧嘩了這個(gè)寂靜的夜.

　　漫步在冷冷的長街,春風(fēng)沐浴.雨水沖洗著凌亂的發(fā)鬢,淋濕了白色衣襟,腳步有些慢不經(jīng)心.

　　青青的石板路,緩緩流淌著積累的雨水.小河邊一陣陣清風(fēng)拂過,堤岸柳枝飄舞,粉色花瓣紛飛.一場春雨讓這些嬌艷欲滴的花兒散落一地.我婉惜的拾起幾片,捧在手心.凝望著越飛越遠(yuǎn)的花絮,嘆息殘別時(shí)的凄美.

　　竹籬笆旁那株即將凋謝的玫瑰,刺痛了路人的心.在生命結(jié)束瞬間,它依然風(fēng)姿綽約,驕傲著曾經(jīng)的美麗.最后帶著記憶一并埋葬在了黝黑的春泥里.

　　花枝別離,芳菲殘敗,注定成永遠(yuǎn).玉葉金柯,艷麗風(fēng)華,那已是曾經(jīng).

　　有多少愛能常駐青春,永恒歲月.有多少物可幸免是非,繁華一季又一季.

　　那些記憶中的剪影好似花瓣紛飛,漫天飄舞,模糊了蹤跡,唯能憐惜的懷念著春的嫵媚.

　　我愿停留在春的記憶里,一個(gè)人沉醉,一個(gè)人傷悲,一個(gè)人穿梭在雨夜,一個(gè)人走過這條寂寥的長街.

　　當(dāng)黎明到來的剎那間,我淡定沉默,靜待流年反轉(zhuǎn),再看那花開花謝花漫天……

散文寫作應(yīng)該注意什么？

一、散文的涵義與范圍：散文是一種最靈活，最自由的文體。散文的涵義與范圍歷來不盡相同。在我國古代它是同韻文相比而言的（韻文是講究格律的，甚至大多數(shù)要使用同韻母的字作句字結(jié)尾，以求押韻的文體或文章e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333365643537）。凡是不押韻或者不重駢偶的文章，統(tǒng)稱之為散文，包括文學(xué)作品和非文學(xué)作品，范圍甚廣。

我國當(dāng)代著名散文學(xué)家秦牧說：“散文這個(gè)領(lǐng)域是海闊天空的，不屬于其它文學(xué)體裁，而又具有文學(xué)味道。一切篇幅較短的文章都屬于散文的范圍。它是文藝性的*、社會(huì)論文……，它或者是個(gè)人抒情氣氛很強(qiáng)烈的東西……，它或者包含著一個(gè)故事……，它或者是如實(shí)記事，也許夾敘夾議，也許氣象萬千，也許三言兩語……”。秦牧還主張那些具有文學(xué)味道“談天說地”談得遠(yuǎn)一點(diǎn)的，像知識小品、旅行記，三言兩語的偶感錄，私人的日記書簡之類，也都應(yīng)該在散文里有一定的地位（見《花城.海闊天空的散文領(lǐng)域》）。    秦牧的這些話，頗有代表性的反映了當(dāng)今關(guān)于散文涵義與范圍的一種看法。

二、散文的特點(diǎn)以及在寫作中的運(yùn)用：任何一種文體，都有其在題材及表現(xiàn)方法方面的某些特點(diǎn)，這特點(diǎn)，是在其發(fā)展過程  因?yàn)樯⑽牡钠绦?，所以，它對于語言的要求是比較高的，作者應(yīng)推敲字句，講究語言優(yōu)美，就這一點(diǎn)說，也同詩歌有些相近。

從許多作品看，優(yōu)美的散文語言有以下幾個(gè)要求：（1）精確、凝練。準(zhǔn)確、凝練，就是用最恰當(dāng)而又盡可能少的語言反映客觀事物，表達(dá)思想感情。（2）生動(dòng)形象，飽含感情。生動(dòng)形象就是寫人、繪景有聲有色，微妙微肖。冰心的名篇《櫻花贊》之所以有魅力，除內(nèi)容外，生動(dòng)形象，飽含感情的語言美，應(yīng)試重要原因之一。（3）語調(diào)和諧，讀來順口。針對近幾年來散文作品不甚重視語言，特別是有些作品不能朗讀上口的問題，不少老作家都有些意見。

三、除了認(rèn)識散文的特點(diǎn)，并且掌握其特點(diǎn)進(jìn)行寫作外，要寫好散文，還必須注意以下幾個(gè)問題： 

1、主題、思想性：主題是文章的中心思想，統(tǒng)率全篇的“綱”。思想性，是指全篇文章所包含的*思想意義及社會(huì)作用。

2、聯(lián)想、詩意

以上就是寫散文的注意方法。

散文該怎么寫

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原發(fā)布者:xiaogyumai

散文范文天氣突然就涼了，九月就像遲來的夜晚，寂靜又安詳，莫名的就讓人想起許多。九月，老家屋前的桂花樹也已經(jīng)滿村子飄香了吧，想起那時(shí)自己曾貪婪地呼吸樹下的空氣，也偷偷折下過幾小朵花，纏著母親要做香包，卻惹得母親笑罵?，F(xiàn)下雖聞不到桂花香，卻知道那花香照舊芬芳，只是不知母親是否還記得，曾經(jīng)笑我癡戀桂花。記憶里還有一頭老黃牛，臥在田埂，嚼草坡頭，有時(shí)跟在爺爺身后，慢走在夕陽中，一腳一腳，在田野里踩出一個(gè)個(gè)深深的印記，如一頭沉默的巨獸，讓我有些害怕，可看它的眼睛，它目光溫順，總像是飽含著淚水...從幼時(shí)到現(xiàn)在，母親總提醒我不要像個(gè)孩子，而我卻簡單的重復(fù)，照著學(xué)她的樣子，總不愿意花腦筋想復(fù)雜的事情，其實(shí)她不知道，我獨(dú)立自主又憂思的模樣從來沒有讓她看見。只是在某個(gè)思念的夜晚，或許猛然發(fā)覺，仿佛穿行在這喧囂的世界，迷途中的尋覓、奮斗和守候，都只為換來此刻可以歸于平和與自由。雖然工作中有小憩，也有周末和假期，心中卻總響起許多震撼和破碎的聲音，也有不能松懈的疲憊。也只有這一刻好像找到了港灣，就如童年不知疲倦的在山野間嬉鬧，放聲尖叫，也只有母親會(huì)聽到。玩耍，直到月上枝頭，趕牛羊歸圈，雞鴨入籠，屋里燈光昏黃，飯菜飄香...才知道曾經(jīng)經(jīng)歷磨難，原來并不是無緣由的苦難，我熱愛的親人，也一定曾經(jīng)如我現(xiàn)在這般，所以也更慶幸此時(shí)依舊花好月圓。依舊可以如小7a686964616fe78988e69d8331333433623762時(shí)候守著一輪圓月，吃著月餅，卻不用關(guān)心是否月圓。心中所有期盼都已

如何寫散文呢？

想要寫好散文有以下方法

1、初學(xué)者可以套用議論文的結(jié)構(gòu)，就是提出問題、分析問題、解決問題，不管是寫一種情抄緒、一篇游記還是一個(gè)人或者一個(gè)故事都可以套用。

2、散百文的語言一定要美，不管是華麗還是樸素，總之要美，美在簡潔，行文要流暢，語言要簡潔，不要啰嗦，盡可能用最少的文字表達(dá)最豐富度的內(nèi)容。

3、文字本身就是有顏色的，紅花綠葉，蔚藍(lán)的天空漂浮著幾朵白云等等，這些文字都是有色的，而且顏色搭配的還不錯(cuò)，要寫好散文，文字的顏色必須知要注意。

4、文字本身是有聲音的，但怎么讓人讀出來好聽，就是文字的音樂美了，多朗誦名家的散文詩歌，好好學(xué)習(xí)語言的節(jié)奏慢慢摸索，特別是自己寫的，修道改時(shí)反復(fù)大聲朗誦。

寫景的散文怎么寫

寫景抒情散文是指融寫景與抒情一體的散文。此類散文的寫作緣起可能是游覽勝跡、故里尋根、失意遣懷等。它所描繪的景和抒發(fā)的情不是簡單地結(jié)合在一起，而是情景交融，呈現(xiàn)出“情由景生，景因情美”的和諧關(guān)系。在嘗試此類散文寫作時(shí)，應(yīng)注重以下兩方面： ㈠景物描寫要傳神 傳神是指描寫時(shí)不僅能夠描繪出景物的特點(diǎn)，而且能給讀者如在眼前的感覺。具體做法如下： ⑴善于觀察 善于觀察，即用心體悟身邊的景物。對于景物的感受力是此類散文的寫作基礎(chǔ)。優(yōu)秀的寫景抒情散文描寫的景物既在我們身邊，又能挖掘出我們不曾發(fā)現(xiàn)的美。正如朱自清筆下的“荷塘”，讀者看了原型圖片之后會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們身邊也有很多這樣的荷塘。如果沒看《荷塘月色》，我們很可能日日從旁走過也不覺其美。這也印證了那句話“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛”。善于觀察，才有所感，這是寫作的前提。 ⑵層次分明 層次分明即描繪景物時(shí)有主次、有先后之分，既能凸顯細(xì)節(jié)之美，又給人和諧的整體感。仍以《荷塘月色》為例，作者依次寫了荷葉、荷花、荷香、流水、月色、樹影等景物，作者對這些景物的摹寫均非常細(xì)膩，但它們又不是割裂的，如寫荷葉，然后是荷葉中的荷花，然后是風(fēng)送來的花葉的清香，由風(fēng)的吹動(dòng)引出流水；寫月色，既注重從上至下的流動(dòng)，又注重從下至上的浮動(dòng)，從而構(gòu)成了富有詩情畫意的“荷塘月色”?？梢姡覀冊诿鑼懢拔飼r(shí)，可根據(jù)表達(dá)的需要對彰顯景物特點(diǎn)的細(xì)節(jié)工筆描繪，使其凸顯出來，又不斬?cái)嗯c之相關(guān)的背景，將其融進(jìn)去。 ⑶善用修辭 在描寫景物時(shí)，應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人、通感等修辭手法。當(dāng)你要把對景物的審美發(fā)現(xiàn)傳達(dá)給讀者時(shí)，盡量要將其轉(zhuǎn)化為另一種人們熟知的美的形式。譬如《荷塘月色》中把花葉的若有若無的清香形象地比喻為高樓上渺茫的歌聲，再如寫花葉在月光下朦朧的美態(tài)，將其比作籠著輕紗的夢，令我們真切地感受到了這種朦朧的夢幻般的美。善用修辭能夠使描寫的對象生動(dòng)形象、真實(shí)可感，同時(shí)使文章語言優(yōu)美、文采斐然。 ㈡情感抒發(fā)要自然 情感抒發(fā)要自然是指散文所表達(dá)的情感必須是真實(shí)的，同時(shí)情感的表達(dá)應(yīng)該恰當(dāng)。包括： ⑴有感而發(fā)，體現(xiàn)個(gè)人氣質(zhì) 情感是寫景抒情散文的靈魂，真實(shí)的靈魂往往是可愛的。正如季羨林老人認(rèn)為自己是好人的同時(shí)并不掩飾自己的諸多缺點(diǎn)，這反而令老人真實(shí)可愛。我們在進(jìn)行寫作時(shí)一定忠于內(nèi)心的情感，不無病*也不夸大其辭。沒有真情，任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心。情感的真實(shí)還能呈現(xiàn)出個(gè)性美。同樣的是寫北平，老舍的《想北平》淳樸親切，表現(xiàn)的是他作為北京人對家的依戀，郁達(dá)夫的《故都的秋》清靜悲涼，表現(xiàn)的是文人憂郁而優(yōu)美的情懷。真實(shí)的情感令散文呈現(xiàn)出迷人的個(gè)人氣質(zhì)。 ⑵善于滲透，情景交融 善于滲透是指巧妙地將情感融入到景物的描寫中，借用景物來抒發(fā)感情、描繪心態(tài)。當(dāng)作者借用景物作為抒情對象時(shí)，景物因情感而形成了美的意境，而情感透過景物直達(dá)人心，含蓄而雋永。譬如郁達(dá)夫《故都的秋》，“清”“靜”既是對客觀景物特點(diǎn)的描寫和總結(jié)，又是作者內(nèi)心的感受，兩者融為一體，意味雋永。 看灞陵柳色 一直很喜歡春天，喜歡春天那空氣中彌漫的泥土氣息，喜歡絲絲甜甜的春雨，更喜歡看那剛剛抽芽的嫩柳。 每年春天都要回奶奶家，因?yàn)橄矚g那里的春天，喜歡那里的柳色。奶奶家附近有一條小河，一年四季唱著歡快的歌，兩岸種著垂柳，一到春天，先是凝固的河流動(dòng)了起來，再就是柳樹開始抽芽了。腳下是清明的河水，雖然沒有魚但可以看見水底的細(xì)石。頭頂上是下垂的柳枝，有的已經(jīng)長出了嫩嫩的綠葉，有的只是顯現(xiàn)出些嫩綠的顏色，春風(fēng)一吹，細(xì)細(xì)的嫩芽輕輕地跳著舞，仿佛一個(gè)穿著綠裙子的小姑娘羞澀的跳著舞，真可愛！從遠(yuǎn)處望去，那兩岸的柳泛著綠，就像籠著輕紗的夢。我不禁想起蘇東坡為王朝云修筑的蘇堤，若是種著柳樹，也應(yīng)該是這樣的讓人感動(dòng)吧！蘇東坡曾用“每逢暮雨倍思卿”來紀(jì)念心愛的人，只有真正懂得珍惜過去，珍惜美好的人才會(huì)發(fā)出如此唯美的感嘆吧！ 柳樹的枝條嫩的時(shí)候極容易被剝下，頑皮的孩子將它做成柳笛，吹出悠揚(yáng)的曲子；剩下的枝條慘白著臉被丟到河里，再過不久，枝條就長出新葉。賀知章說：“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！便曋耗嗟拇鹤舆@時(shí)候在柳樹上飛來飛去，不久，一個(gè)巢就造好了。這時(shí)的柳樹就多了幾分生機(jī)，小燕子呢喃，將柳樹變得更美了。詩人總喜歡在這么詩意的地方送別友人，李白說：“年年柳色，灞陵傷別?！薄傲迸c“留”同音，折一柳枝是對朋友的依依惜別之情。 我熱愛春天，喜愛柳色，不僅僅是因?yàn)樗麄兊拿利悾且驗(yàn)樗麄兊膬?nèi)涵。記得去年春天，我站在小木橋上看著依舊朦朧的柳色，身后e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333337383833卻是日漸荒涼的小村莊，也沒有了從前小伙伴的陪伴，心中好不凄涼。再看看柳樹，在駘蕩的春風(fēng)中，依舊那么美。它揮動(dòng)著柔軟的手臂，像是在召喚我，又像是為我送別。橋下淺淺的流水為她伴著奏，盡管只有我一個(gè)人，它們還是毫不吝嗇地為我表演。它們珍惜每一個(gè)人對它們的留戀，我也在這淡淡的春色之中，學(xué)會(huì)了珍惜，珍惜從前的、現(xiàn)在的。我走下橋，心想，珍惜應(yīng)該是比柳色更美麗的東西了吧！ 【旁批】 ●開篇點(diǎn)明對柳的喜愛 ●對景物的描寫用了擬人、比喻等修辭手法，表現(xiàn)了景物的美。在寫景時(shí)有主次之分，重點(diǎn)突出了嫩柳的可愛，視角由遠(yuǎn)到近，再推移到遠(yuǎn)景，很有層次感 ●將蘇堤的修筑歸因于朝云，不合史實(shí)，也顯得矯情，由此引出的珍惜美好顯得不自然 ●柳枝頑強(qiáng)的生命力不也表現(xiàn)為對生命、對春光的珍惜嗎？可惜作者沒有感悟到 ●折柳的典故與珍惜的主題吻合 ●由柳的繁茂引出柳珍惜每個(gè)人對它的留戀，顯得有些牽強(qiáng)。 ●結(jié)尾點(diǎn)題

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