高考必背古詩文，你都會(huì)背了嗎？

高考必備古詩文50篇，你都會(huì)背了嗎？

高考必背古詩文50篇：

1、關(guān)雎(詩經(jīng)·周南)  

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。  

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。  

求之不得，寤寐思服。

優(yōu)哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。  

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。  

參差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。 

2、蒹葭(詩經(jīng)·秦風(fēng))  

蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。 

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。

溯游從之，宛在水中央。  

蒹葭萋萋，白露未晞。

所謂伊人，在水之湄。  

溯洄從之，道阻且躋。

溯游從之，宛在水中坻。  

蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘。  

溯洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中沚。  

3、觀滄海(曹操)  

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉!歌以詠志。  

4、飲酒(陶淵明)  

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。  

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。  

此中有真意，欲辨已忘言。

5、送杜少府之任蜀州(王勃)  

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。  

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。  

6、次北固山下(王灣)  

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。  

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。  

7、使至塞上(王維）

單車欲問邊，屬國(guó)過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。  

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。  

8、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白) 

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。  

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。  

9、行路難(李白)

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。  

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。  

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。  

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。  

行路難!行路難!多歧路，今安在?  

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。  

10、望岳(杜甫)    

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。  

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。  

11、春望(杜甫) 

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。  

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。  

12、茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫) 

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。

床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!  

13、白雪歌送武判官歸京(岑參)  

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。  

14、早春呈水部張十八員外(韓愈)  

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。  

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。  

15、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(劉禹錫)

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。  

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。  

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。  

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。  

16、觀刈麥(白居易)  

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光，

力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。

復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農(nóng)桑。

吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。 

17、錢塘湖春行(白居易)

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。  

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。  

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。  

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。  

18、雁門太守行(李賀) 

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。  

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。  

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。  

19、赤壁(杜牧) 

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

20、泊秦淮(杜牧)  

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。  

21、夜雨寄北(李商隱) 

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。  

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。  

22、無題(李商隱) 

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。 

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。  

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。  

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 

23、相見歡(李煜) 

無言獨(dú)上西樓，月如鉤。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。  

24、漁家傲(范仲淹) 

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。

人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。  

25、浣溪沙(晏殊)  

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回?

無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。  

26、登飛來峰(王安石)  

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。  

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。  

27、江城子·密州出獵(蘇軾)

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!

持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。  

28、水調(diào)歌頭(蘇軾)  

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。  

29、游山西村(陸游)

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。  

30、破陣子(辛棄疾) 

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!  

31、過零丁洋(文天祥)  

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。  

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。  

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。  

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。  

32、天凈沙·秋思(馬致遠(yuǎn))  

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。  

33、山坡羊·潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。

興，百姓苦;亡，百姓苦。  

34、己亥雜詩(龔自珍) 

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。  

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。  

35、孔子語錄

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說（ｙｕè）乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍（ｙùｎ），不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省（ｘǐｎɡ）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳（ｃｈｕáｎ）不習(xí)乎？”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“由，誨女（rǔ）知之乎！知之為知之，不知為不知，是知（zhì）也?！?/p>

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/p>

36、魚我所欲也  《孟子》

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡(wù)，所惡有甚于死者，故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞(dān)食，一豆羹(gēng)，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴（cù）爾而與之，乞人不屑(xiè)也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為（wèi）宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為(wèi)宮室之美為(wéi)之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

37、生于憂患，死于安樂  《孟子》

舜發(fā)于畎（quǎn）畝之中，傅說(yuè)舉于版筑之間，膠鬲(gé)舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空(kōng)乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾(zēng)益其所不能。

人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂(bì)士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

38、曹劌論戰(zhàn)  《左傳》

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌(guì)請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間（jiàn）焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧(biàn)，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?bó)，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚(fú)，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡(mǐ)，故逐之。”

39、鄒忌諷齊王納諫  《戰(zhàn)國(guó)策》

鄒忌修八尺有余，而形貌昳(yì)麗。朝(zhāo)服衣冠，窺(kuī)鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗(bàng)譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間（jiàn）進(jìn)；期(jī)年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝（cháo）于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

40、出師表  諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟(zhì)罰臧(zāng)否(pǐ)，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎(yī)、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺(wèi)陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕?xíng)淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行(háng)陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹(tuí)也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑(nú)鈍，攘(rǎng)除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)；陛下亦宜自謀，以咨諏(zōu)善道，察納雅言。深追先帝遺(yí)詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕(tì)零，不知所言。

41、桃花源記  陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo)，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要(yāo)還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣(yì)太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥(jì)，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

42、三 峽  酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕（quē）處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦(xī)月。

至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍(tuān)綠潭，回清倒影，絕(yǎn)山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱(shù)其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬(zhǔ)引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

43、雜說（四）  韓  愈

世有伯樂（lè），然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽櫪(lì)之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食(shí)或盡粟一石(dàn)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

44、陋室銘  劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨（xīn）。苔(tái)痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒(rú)，往來無白丁?？梢哉{(diào)（tiáo）素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘(dú)之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?

45、小石潭記  柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽(liè)。全石以為底，近岸，卷(quán)石底以出，為坻(chí)，為嶼，為嵁(kān),為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差（cēn cī）披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁(yǐ)然不動(dòng)，俶(chù)爾遠(yuǎn)逝，往來翕(xī)忽。似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差(cī)互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì)。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

46、岳陽樓記  范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬（zhǔ）予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯(shāng shāng)，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?

若夫淫（yín）雨霏霏(fēi fēi)，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山岳潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫(jí)摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷(zhǐ)汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕(xié)忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時(shí)六年九月十五日。

47、醉翁亭記  歐陽修

環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊(láng yá)也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏(fēi)開，云歸而巖穴暝(míng)，晦(huì)明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂(yǔ lǚ)提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴(yáo)野蔌(sù)，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈(yì)者勝，觥(gōng)籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹(tuí)然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳(yì)，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

48、愛蓮說  周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃（fán）。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤(yū)泥而不染，濯(zhuó)清漣(lián)而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻(xiè)玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫(yī)！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

49、記承天寺夜游  蘇 軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

50、送東陽馬生序（節(jié)選）  宋 濂

余幼時(shí)即嗜(shì)學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠（guān），益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄(chì duō)，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟(sì)其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋(qiè)曳屣(xǐ)行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸(jūn)裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵(yìng)人持湯沃灌，以衾(qīn)擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被(pī)綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭(xiù)，燁(yè)然若神人；余則缊(yùn)袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

以上就是小編今天的分享了，希望可以幫助到大家。

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