造句指懂得并使用字詞,按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)科特征,可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ),是學(xué)生寫好作文的基本功。造句來(lái)源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝?!?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂(lè)華 用鉛筆記錄下來(lái)。”
下面為您提供關(guān)于【媒介造句】?jī)?nèi)容,供您參考。
1、聲音的傳播需要一定的媒介。
2、信仰問(wèn)題,其實(shí)是一開(kāi)始他們心中并無(wú)信仰,是教主給他他們信仰的東西,讓他們相信真的存在某種東西,然而,教主在這過(guò)程中充當(dāng)著媒介聯(lián)系著信徒以及這種東西。
3、他斷言,黃金作為國(guó)際兌換的媒介已經(jīng)壽終正寢了。
4、明月作為觸發(fā)情思的媒介和熔鑄感慨的意象常在詩(shī)詞中大量出現(xiàn),翻閱歷朝歷代的詩(shī)詞,詠月的作品不可計(jì)數(shù),且表現(xiàn)形式多種多樣。
5、孤獨(dú)的人有時(shí)候是因?yàn)樘珶崆椋氡磉_(dá),卻得不到理解,無(wú)法釋放,便陷入了自我的世界。但猶如幽夢(mèng)影上說(shuō)的那樣,人生有一知己,可以不恨,許多孤獨(dú)的人還是有知己,但是不幸的是,很多的知己是無(wú)法在自己的身邊交流的,需要時(shí)間來(lái)充當(dāng)媒介。
6、新聞媒介披露了這同一天同幢樓里發(fā)生了兩起兇殺搶劫案,真是駭人聽(tīng)聞??!
7、愿我的散文,成為我心靈的窗口,成為你視力的延伸。讓你看到我的面容,也看到我的內(nèi)心;看到我的過(guò)去,也看到我的現(xiàn)在;看到我的歡樂(lè),也看到我的痛苦。讓散文成為你我溝通的媒介,理解的橋梁;成為思想的容器,解剖的醫(yī)室。
8、書是超越時(shí)空交流的媒介,書是學(xué)習(xí)的模板,書是死者留給生者的最后的心愿。
9、借助新聞媒介擴(kuò)大影響。
10、營(yíng)銷人員通過(guò)付費(fèi)和自有媒介推銷其產(chǎn)品。
11、隨著經(jīng)濟(jì)的飛快發(fā)展,廣告業(yè)方興未艾,人們巧妙利用各種形式、各種宣傳媒介大作廣告,真可謂見(jiàn)縫扎針。
12、當(dāng)上帝本人用人類的語(yǔ)言對(duì)他們說(shuō)話時(shí),他的意思一定是明確的,但通過(guò)傳達(dá)的朦朧媒介,也會(huì)給他的意思弄得含糊不清,疑問(wèn)多端。
13、笑實(shí)在是仁愛(ài)的象征,快樂(lè)的源泉,親近別人的媒介。有了笑,人類的感情就溝通了。
14、微笑,實(shí)在是仁愛(ài)的象征,快樂(lè)的源泉,親近別人的媒介。有了笑,人類的感情就溝通了。
15、旅游是獲得愉悅感和浪漫性的最好媒介。
16、毋庸諱言,影視廣告不僅創(chuàng)造了斑駁陸離的媒介景觀。
17、音樂(lè)與音符并沒(méi)有任何關(guān)系,音符不過(guò)是傳達(dá)音樂(lè)實(shí)體的媒介物而已。
18、電力通過(guò)電線這個(gè)媒介物傳導(dǎo)。
19、你也能使用工程數(shù)據(jù)庫(kù)規(guī)定一個(gè)多孔滲水的媒介。
20、目的了解建甌市并殖吸蟲及媒介宿主的種類與感染情況。
21、樹立媒介公信力,必須遏制新聞炒作。
22、交流的短暫性更加強(qiáng)了我對(duì)社交媒介的不信任。
23、病原體和昆蟲媒介改變了兔子的生態(tài)學(xué)。
24、中華按蚊傳播間日瘧的媒介能量與發(fā)病情況較為一致。
25、愛(ài)情是一種以美作媒介的生命繁衍的欲望。
26、對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介與文學(xué)變革的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行研究和探討。
27、報(bào)界是什么樣,其它新聞媒介也是什么樣。
28、新媒介環(huán)境下,廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)要進(jìn)行創(chuàng)新思考。
29、報(bào)子是最為廣泛運(yùn)用的廣告媒介。
30、現(xiàn)代標(biāo)志作為企業(yè)靜態(tài)識(shí)別符號(hào),已成為企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。
31、在本地網(wǎng)絡(luò)中,數(shù)據(jù)鏈路層假設(shè)任務(wù)控制使用共享媒介。
32、貨幣是一種金融資產(chǎn),是貯積財(cái)富的工具以及公認(rèn)的交易媒介。
33、評(píng)述了國(guó)內(nèi)外介體型電流式酶生物傳感器用電子媒介體的研究進(jìn)展。
34、編輯締構(gòu)著媒介文化,同時(shí)也被媒介文化所異化。
35、貨幣是商品交換的媒介。
36、不少內(nèi)地網(wǎng)友一直想通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介登錄國(guó)外網(wǎng)站。
37、與媒介染料相比,用活性染料對(duì)拉細(xì)羊毛染色可獲得更好的效果。
38、俄國(guó)人喜歡由可笑或偉人作為網(wǎng)絡(luò)笑星在大眾通訊媒介被看見(jiàn)。
39、網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)可交互的超媒體通信媒介,你的站點(diǎn)必須體現(xiàn)出這一點(diǎn)。
40、通過(guò)后期綁定到任務(wù)分支的版本媒介物上稍微有一些復(fù)雜。
41、空氣是傳播聲音的媒介物。
42、文化與媒介永遠(yuǎn)是互為表里,合而為一的。
43、所有的社交媒介都包括著自戀者和窺探者。
44、埃及伊蚊是登革熱病的傳播媒介。
45、數(shù)據(jù)由此及彼需通過(guò)傳輸媒介或通道。
46、那是一件帶有血腥味和荒謬意味的重大媒介事件。
47、現(xiàn)代傳播媒介對(duì)文學(xué)的消解直接導(dǎo)致了文學(xué)詩(shī)性空間的萎縮。
48、顯而易見(jiàn)的選擇是將文件備份到傳統(tǒng)媒介,如磁帶。
49、網(wǎng)絡(luò)媒介的開(kāi)放性使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有極強(qiáng)的大眾性的特點(diǎn)。
50、家仆的工作狀況得到了新聞媒介的關(guān)注。
51、有傳染病的植株是主要的傳染媒介。
52、歷史上一直有蘊(yùn)釀創(chuàng)造力的媒介。
53、未來(lái)市場(chǎng)的領(lǐng)先者并不是大而全,互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)主流媒介多元化。
54、第四十七條拍賣公告應(yīng)當(dāng)通過(guò)報(bào)紙或者其他新聞媒介發(fā)布。
55、關(guān)于媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容的研究,國(guó)外和我國(guó)港臺(tái)地區(qū)已經(jīng)相對(duì)成熟。
56、在行為中被用作工具的實(shí)體。這些暗指產(chǎn)生輸出的輸入或媒介物。
57、作為一種全球信息交流媒介,電視的興起使得該賽事更具有多面性。
58、相機(jī)在攝影者手中,作為一個(gè)媒介,是溝通生命迷語(yǔ)的一種方式。
59、在節(jié)肢動(dòng)物媒介大量孳生的夏天,蟲媒病傳染最為普遍。
60、白紋伊蚊是傳播登革出血熱的重要媒介之一。
61、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的媒介素質(zhì)。
62、廣告是一門勸誘的藝術(shù),也是情感溝通的媒介。
63、網(wǎng)絡(luò)媒介引發(fā)的思考。
64、中國(guó)媒介產(chǎn)業(yè)布局出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性失衡。
65、水,是成就河姆渡遺址價(jià)值和聲譽(yù)最關(guān)鍵的媒介。
66、電力線載波通信是用電力線路作為通信媒介進(jìn)行數(shù)據(jù)傳輸。
67、上述作用的發(fā)揮與選刊自身的媒介特性與作用機(jī)制不無(wú)關(guān)系。
68、粘性項(xiàng)和媒介的,粘稠度有關(guān)。
69、web是與桌面完全不一樣的媒介,需要新界面。
70、共感化、符號(hào)化、感官化有系統(tǒng)地構(gòu)成了媒介趣味的內(nèi)在生成機(jī)制,分別主要聯(lián)系著媒介趣味的生產(chǎn)、顯現(xiàn)與接受。
71、大學(xué)圖書館的文化媒介儲(chǔ)備是大學(xué)作為突出文化載體的特點(diǎn),這些文化媒介儲(chǔ)備具有精專新深等特征。
72、作為一般等價(jià)物,貨幣只能充當(dāng)已經(jīng)形成的商品的交換媒介,也就是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)已經(jīng)付出的勞動(dòng)的交換。
73、藍(lán)舌病是綿羊、山羊,牛和野生反芻動(dòng)物以節(jié)肢動(dòng)物為媒介的一種病毒性疾病。
74、設(shè)計(jì)師認(rèn)為這條道路是設(shè)計(jì)的主要元素,是定義住宅開(kāi)放與封閉的媒介,也是轉(zhuǎn)換方向,分隔窗戶的機(jī)制。
75、藉由繪圖媒介意義的研究,以及理論和實(shí)務(wù)的驗(yàn)證,我們除了瞭解圖釋和認(rèn)知的交互影響,也更清楚繪圖與思維的關(guān)系。
76、以圓矢量函數(shù)為工具,推出了誤差條件下的漸開(kāi)螺旋面方程,并以嚙合線為媒介,建立了測(cè)量蝸桿誤差補(bǔ)償?shù)臄?shù)學(xué)模型。
77、愛(ài)情是以種以美作媒介的生命繁衍的欲望。
78、他從事混合媒介及繪畫創(chuàng)作,以視覺(jué)藝術(shù)方式捕捉人與人、人與自然之間的感通。
79、作為駕馭多種媒介方式的大師,他創(chuàng)作的抽象主義作品中呈現(xiàn)出可讀性極高的文化標(biāo)志。
80、在這個(gè)擁有音頻,視頻,視音頻混合以及各種各樣的先進(jìn)的媒介形態(tài)的年代里,我們經(jīng)常忽略那些舊的信息模式的價(jià)值。
81、例如,對(duì)于食品和飲料類商品,大部分信息來(lái)源是電視廣告,所以綜合利用網(wǎng)絡(luò)和電視媒介可能比僅僅依賴在線廣告效果好得多。
82、本文認(rèn)為,一方面要在中小學(xué)開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育的課程,同時(shí)又不能打亂原有的教學(xué)秩序,這樣才可以與現(xiàn)行的教育體制相輔相成。
83、網(wǎng)絡(luò)媒介具有不同于以往任何物質(zhì)載體的特殊意義,這主要在于它的虛擬性、自由性和互動(dòng)性。
84、苔蘚和蕨類植物,它們的媒介是水,裸子植物如松和柏,它們的媒介是風(fēng)。
85、自然災(zāi)害,尤其是類似于龍卷風(fēng)、颶風(fēng)和洪水這樣的氣象災(zāi)害,會(huì)影響傳病媒介孳生地以及傳病媒介疾疫的傳播。
86、既要使用殖民者強(qiáng)迫使用的語(yǔ)言作為表現(xiàn)的媒介,又要堅(jiān)持存在骨血之中的民族的立場(chǎng),作家們除了不得不虛與委蛇,寫些官樣文章,一個(gè)重要的文學(xué)策略就是將敘述的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到民間的民族的生活。
87、空氣是傳播聲音的媒介。
88、痘苗病毒使用在牛痘苗時(shí)是無(wú)害的,因?yàn)樗c作為傳播天花媒介物的天花病毒相關(guān)。
89、是一種通用數(shù)據(jù)表達(dá)法。在使用不同程序語(yǔ)言編寫的程序和執(zhí)行不同的機(jī)器指令之間,可以使用作為交換媒介。
90、在這一過(guò)程中,廣東旅美華僑華人是中美兩種文化得以進(jìn)行交流的重要媒介。
91、媒介時(shí)代的文學(xué)以存在形態(tài)的多樣化作為生存策略,在跨媒體傳播中,文學(xué)獲得了新的生存空間。
92、枉顧管理違反規(guī)章等行為,在廣泛引起人們關(guān)注和爭(zhēng)論的同時(shí),也引發(fā)了多起媒介突發(fā)事件。
93、宇宙能量是憑借一定的媒介體存在于自然界之中的。宇宙能量的聚集與否與媒介的材質(zhì)、顏色和形狀有關(guān)。
94、借助報(bào)刊媒介的傳播渠道、傳播范圍以及閱報(bào)者的人員構(gòu)成等,來(lái)展示理性反教思想對(duì)社會(huì)的影響。
95、然而,由于受工具理性主義的局囿和功利主義的誘惑,在幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中電子媒介的應(yīng)用卻不盡如人意。
96、因此在本文的后半部分作者運(yùn)用了認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的相關(guān)論述,分析了出現(xiàn)目前這種媒介現(xiàn)實(shí)的原因。
97、此外,使用英語(yǔ)傳播的電視、音樂(lè)、電影、印刷品和社交媒介也是世界上最具支配力的文化。
98、在裝備有通風(fēng)設(shè)備的糧庫(kù)里,用于使谷物保持干燥的空氣不僅提供了谷物中水分蒸發(fā)所需要的能量,而且還是將這些水分排出糧庫(kù)的媒介。
99、我們有技術(shù)能力轉(zhuǎn)向一個(gè)更有效、更方便、更來(lái)去自由的交易媒介。
100、他與我祖母湯國(guó)梨的婚姻,也是孫中山辛亥革命成功后,看他一人太孤寂,作媒介紹的。
101、夢(mèng)想利用這種新的傳播媒介使產(chǎn)品銷售來(lái)個(gè)同樣大飛躍的公司們,蜂擁而至搶購(gòu)廣告時(shí)間。
102、當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的媒介時(shí),是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏,來(lái)融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。
103、瓦特教授接著說(shuō):“除了運(yùn)輸單位和接收單位,位置以及整個(gè)細(xì)菌生長(zhǎng)的媒介都是未知的。
104、雖然他仍舊渴望著少年的出現(xiàn),那渴望卻又變成了他的孤獨(dú)和他的期待的一部分了。舍伍德·安德森。
105、除了攝影,她還在油畫、筆墨畫、木炭畫、裝置和短片攝制等領(lǐng)域不斷探求新的媒介和主題。
106、菩薩是坐在菩提樹下坐化的,它的傳播媒介肯定沒(méi)有耶穌那么大,傳播效應(yīng)也沒(méi)他那么厲害。
107、因?yàn)閱我坏墓庾邮芗ひ鸫罅款~外的光子釋放,光子的總數(shù)是增加的,因而增加了光在媒介物里的強(qiáng)度。
108、紙幣既占地方,還會(huì)滋生細(xì)菌,而且制造中要消耗大量碳,實(shí)在是一種昂貴的交換媒介。
109、在美國(guó)證券市場(chǎng)上,傳媒業(yè)整體受到投資者的追捧,但媒介的個(gè)股表現(xiàn)卻是苦樂(lè)不均。
110、別林斯基說(shuō):“愛(ài)是教育的工具和媒介,對(duì)孩子的信任是教育成功的保障?!钡拇_,老師愛(ài)護(hù)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)敬愛(ài)老師,也只有愛(ài)學(xué)生的老師,才能教育學(xué)生,正所謂:沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
111、能滿足這些需要的媒介才會(huì)受到新新人類的喜歡,看一看街頭報(bào)亭中熱銷雜志封面就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
112、媒介從誕生之日起就有被稱為是“無(wú)冕之王”,而發(fā)展至今媒介權(quán)力的存在也已經(jīng)被社會(huì)所認(rèn)可。
113、本文以消費(fèi)時(shí)代和媒介文化為背景,以重慶火鍋文化發(fā)展歷史為線索,探索當(dāng)前重慶火鍋文化的消費(fèi)符號(hào)意義建構(gòu)。
114、是網(wǎng)絡(luò)媒介的一個(gè)重要組成部分,它使得超越地理界線的人們能夠在共同的興趣之下聚集在一起,互相交流信息。
115、由于的簡(jiǎn)單性、易讀性、可擴(kuò)展性以及整個(gè)行業(yè)的認(rèn)同,正被廣泛用作很多軟件系統(tǒng)之間交換消息的媒介。
116、包埋在卡拉膠水凝膠中的硫堇具有準(zhǔn)可逆的電化學(xué)反應(yīng),并能作為辣根過(guò)氧化物酶催化還原過(guò)氧化物中的電子媒介體。
117、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
118、劉韡輕而易舉地跨越許多媒介,從而形成了一種拉伯雷式的,節(jié)日狂歡般的藝術(shù)語(yǔ)言。
119、在西漢梁王墓出土的壁畫中,我們分明看到蓮花步步生仙的一種“媒介”。
120、登革熱是由登革病毒引起,經(jīng)媒介伊蚊傳播,在世界上流行最廣泛的一種蟲媒病毒性疾病。
121、事實(shí)上,所有的印刷與廣播媒介都由政府運(yùn)作或者受到監(jiān)管,并服從黨的宣傳部門。
122、本論文將探討窄頻的電力線通訊系統(tǒng),其系統(tǒng)主要是以電力線作為傳遞網(wǎng)路信號(hào)的媒介。
123、本文還試圖從民族主義再次勃然興起的背景入手,提出重新向民族傳統(tǒng)與文化回歸是對(duì)抗媒介帝國(guó)主義的一種可能路徑。
124、平凡的婦女,特別是不開(kāi)心的妻子,以及被邊緣化和社會(huì)功能弱小的男人更有可能成為狐仙的媒介。
125、三潴畫廊為藝術(shù)家們提供充份的支持,包括對(duì)他們的獨(dú)創(chuàng)性想法,運(yùn)用各種媒介和實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)方法的支持,以鼓勵(lì)和培育我們時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作力,超越各種界限,打開(kāi)更新的局面。
126、進(jìn)而從傳播學(xué)的角度,深入探討西方影視業(yè)如何在全球化產(chǎn)業(yè)化的的背景下,實(shí)現(xiàn)其媒介霸權(quán)的地位的。
127、在待測(cè)的葡萄糖溶液中加入萘酚綠作為電子媒介體,制成葡萄糖生物傳感器。
128、金錢只不過(guò)是使我們能過(guò)上舒適生活的媒介,它只是一種工具,而并不是我們活著的全部世界。
129、高校網(wǎng)絡(luò)德育信息的傳播過(guò)程,是德育工作者與受眾之間憑借網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行溝通或信息交流的過(guò)程。
130、事實(shí)上企業(yè)為了尋覓優(yōu)秀的人才是需要選擇一個(gè)長(zhǎng)期有效的媒介,才能達(dá)到網(wǎng)羅人才的效果,這樣就必須給企業(yè)花上一大筆的開(kāi)銷!
131、全面進(jìn)行傳染性疾病風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,可以幫我們確定哪些疾病應(yīng)該優(yōu)先進(jìn)入監(jiān)控網(wǎng),并為免疫接種和疾病媒介控制工作分出輕重緩急。
132、美味佳肴放在一桌人的中心,它既是一桌人欣賞、品嘗的對(duì)象,又是一桌人感情交流的媒介物。
133、如果任何應(yīng)用程序當(dāng)前正在訪問(wèn)文件或文件的任何成員,那么將導(dǎo)致無(wú)法修改媒介首選項(xiàng)。
134、“也就是說(shuō),”教授循循善誘,“是從一個(gè)地方到另一個(gè)地方的任何手段、媒介或方法?!辈﹤愹按耐似澋谋砬榫拖蟊灰胂葳逡话?。
135、詩(shī)讖是以讖驗(yàn)為媒介,將詩(shī)歌作品與詩(shī)人命運(yùn)相結(jié)合以達(dá)到互相印證之目的的一種詩(shī)歌闡釋方法。
136、對(duì)新聞媒介這種令人震驚的不信任,其根源并非是報(bào)道失實(shí)或低下的報(bào)道技巧,而是記者與讀者的世界觀每天都發(fā)生著碰撞。
137、桂東縣自六十年代末以來(lái),屬以中華按蚊為主要傳瘧媒介的間日瘧流行區(qū)。
138、得益于這些新的媒介和載體,可以駕馭這些媒介,選擇更加新穎和具有吸引力的創(chuàng)意表現(xiàn)形式的設(shè)計(jì)天才們,便擁有了更大的創(chuàng)作自由和機(jī)遇。
139、這四個(gè)階段的媒介批評(píng)理論有著一些共同的精神與傳統(tǒng),并體現(xiàn)出一定的邏輯聯(lián)系和發(fā)展脈絡(luò)。
140、琴馬是琴弦與琴皮之間振動(dòng)的媒介體,對(duì)發(fā)音有重要作用。
141、他們?cè)径际瞧掌胀ㄍǖ摹安莞?,有的追逐?mèng)想,有的為了吸引眼球,有的是在暴利的驅(qū)使下,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介一炮而紅。
142、人的魂既不是體亦不是靈它為著將靈和體聯(lián)合而被造,是靈藉體來(lái)表達(dá)的媒介物。
143、為了鼓勵(lì)開(kāi)放討論性工作的相關(guān)議題,日日春關(guān)懷互助協(xié)會(huì)所運(yùn)用的戰(zhàn)術(shù)包括表演、攝影、詩(shī)歌、紀(jì)錄片等藝術(shù)媒介。
144、區(qū)域創(chuàng)新體系中地理媒介知識(shí)溢出,已經(jīng)成為新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和新經(jīng)濟(jì)地理等學(xué)科研究的主要課題。
145、如何深入了解廣告主內(nèi)部媒介管理規(guī)則與流程?
146、這家位于加州爾灣的營(yíng)銷公司就是利用社交媒介的活躍程度預(yù)測(cè)對(duì)產(chǎn)品的需求,其客戶包括派拉蒙影業(yè)公司和貝爾金公司,一家消費(fèi)電子公司。
147、電視在報(bào)紙,雜志,廣播四大媒介中屬于后起之秀,作為廣告媒介,卻快速超越其它三個(gè)躍居第一。
148、公共服務(wù)宣傳和付費(fèi)廣告是一個(gè)辦法,也有其它諸如優(yōu)惠卷,媒介事件,評(píng)論,“特百惠”風(fēng)格派對(duì)或者店內(nèi)展示等方法。
149、學(xué)界公認(rèn),它開(kāi)了比較新聞學(xué)之先河,以其鮮明奪目的標(biāo)題填補(bǔ)了大眾傳播的空白,揭示了新聞媒介與社會(huì)的關(guān)聯(lián),以至于一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴。媒介造句。
150、要防止脫機(jī)歸檔日志的單點(diǎn)故障,比如媒介失敗,則應(yīng)該使用日志鏡像。
151、金錢只不過(guò)是使我們能過(guò)上舒服生計(jì)的媒介,它只是一種工具,而并不是我們活著的整個(gè)世界。
152、許多人都被要求尋找一種方式來(lái)“推”從他們的筆記本電腦媒介,特別是從他們的電視或家庭影院系統(tǒng)。
153、那種用手觸摸精裝書的美好觸感,電子閱讀永遠(yuǎn)無(wú)法替代。經(jīng)典作品還是要靠紙質(zhì)媒介呈現(xiàn),就像滿漢全席,能用塑料盤子裝嗎?
154、在這一偉大的變革中,農(nóng)業(yè)科技期刊將充分發(fā)揮其媒介作用、橋梁作用和導(dǎo)向作用。
155、與此同時(shí),因特網(wǎng)作為一種先進(jìn)的傳播媒介,對(duì)傳統(tǒng)的傳播媒體發(fā)出了巨大的挑戰(zhàn)。
156、如今,通過(guò)電影和歷史書籍等媒介,我們能更深切地感受到當(dāng)時(shí)在這里發(fā)生的人與獸之間的殘酷格斗和搏殺,而這一切,只是為了給作壁上觀的觀眾帶來(lái)一些原始而又野蠻的快感。
157、由于信息和娛樂(lè)的傳播,我們隨時(shí)都可以真切地感受到它的傳播媒介,特別是數(shù)字通訊技術(shù)已經(jīng)滲透到我們的工作和娛樂(lè)當(dāng)中。
158、在麻省理工學(xué)院媒介實(shí)驗(yàn)室,業(yè)已制造出能測(cè)知你行車時(shí)有多少睡意的樣車,這對(duì)長(zhǎng)途卡車司機(jī)意義尤其重要。
159、從中國(guó)的文人畫到日本的浮世繪,從浪漫主義到達(dá)達(dá),藝術(shù)的不同表現(xiàn)方式被看作是一種向公眾進(jìn)行觀念教育的媒介。
160、當(dāng)被要求就自己放棄寫博客的計(jì)劃發(fā)表評(píng)論時(shí),溫納表示,他只會(huì)通過(guò)他的博客這一媒介來(lái)回答。
161、就好像你將一根直棒子放進(jìn)水里,任何透過(guò)頭腦這個(gè)媒介的東西都變成彎彎曲曲的。頭腦會(huì)產(chǎn)生痛苦,它無(wú)法產(chǎn)生其它任何東西,因?yàn)樗鼰o(wú)法面對(duì)真實(shí)的存在,它只能夠做夢(mèng),那就是頭腦唯一的能力。
162、使用了最不失衡的公斷角度,彭持續(xù)地渴望創(chuàng)造出一個(gè)文化翻譯的媒介。
163、因此,從媒介影響力的角度來(lái)研究網(wǎng)上財(cái)經(jīng)信息對(duì)證券市場(chǎng)投資者的決策產(chǎn)生的影響,是一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的課題,并具有開(kāi)拓性意義。
164、目的:通過(guò)病人、宿主和媒介標(biāo)本的病原學(xué)分析,闡明河北省恙蟲病疫源地。
165、以實(shí)時(shí)多媒體通訊產(chǎn)品為基礎(chǔ),所有的內(nèi)聯(lián)網(wǎng)均為執(zhí)行多媒體通訊的新穎傳播媒介。
166、《機(jī)器新娘》,講工業(yè)人和廣告;《谷登堡星漢璀璨》,講印刷人;《理解媒介》,講電子人。
167、“身體”作為文學(xué)表現(xiàn)的對(duì)象,在關(guān)涉“文革”敘事的新時(shí)期小說(shuō)中,借助于語(yǔ)言媒介而獲得了足夠的呈示空間。媒介造句。
168、論述主要運(yùn)用詩(shī)歌材料,因?yàn)樵?shī)歌是言志抒情的媒介,其內(nèi)容沒(méi)有范圍的限制,正好涵蓋不同層面的經(jīng)驗(yàn)、感思和體會(huì)。
169、最后,經(jīng)過(guò)層層深入的分析和探索之后,提出了媒介融合環(huán)境下的數(shù)字電視的營(yíng)銷策略。
170、既然互聯(lián)網(wǎng)與其他媒介如報(bào)章、書籍等在作為大眾通訊工具功能上一般無(wú)二,恕我們難以將網(wǎng)上發(fā)表的言論置于法網(wǎng)之外。
171、網(wǎng)絡(luò)媒體被利用的實(shí)際是被異化的媒介權(quán)力,只是這種媒介權(quán)力被假托為某種傳播技術(shù)。
172、形象設(shè)計(jì)的提出是一項(xiàng)綜合設(shè)計(jì)的觀念,服飾妝扮是形象設(shè)計(jì)的重要組成部分,是借以表達(dá)人性多樣化的“媒介物”。
173、除此之外,韻律學(xué)將有助于制定出關(guān)于將版本媒介物中變更包包括進(jìn)來(lái)的更好的決策。
174、這通常使用光學(xué)媒介映像完成,在這您似乎需要下載一個(gè)或鏡像,然后安裝文件,而不是將其刻錄成一個(gè)真正的媒體。
175、據(jù)了解,泄露的數(shù)據(jù)可能是使用盤等儲(chǔ)存媒介分多次拷貝后帶出,經(jīng)多家名冊(cè)公司之手,最終轉(zhuǎn)賣給了位于徳島市的一家企業(yè)。
176、話說(shuō)玉皇降祥瑞,以此短信為媒介,能收到者表明福緣深厚,前途不可限量,在未來(lái)一段時(shí)間,無(wú)論感情事業(yè)財(cái)運(yùn)均順暢,收到者無(wú)需感恩,跪謝即可!
177、林如鵬副教授,長(zhǎng)于新聞采訪和新聞評(píng)論的教學(xué)和研究,同時(shí)兼及新聞媒介經(jīng)營(yíng)管理研究。
178、讀者對(duì)新聞媒介令人震驚的不信任的根源并非是報(bào)道失實(shí)或低下的報(bào)道技巧,而是記者與讀者的世界觀每天都發(fā)生著碰撞。
179、近些年交通廣播蓬勃發(fā)展,取得了令人矚目的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,引起了業(yè)內(nèi)外人士的普遍關(guān)注,成為中國(guó)媒介市場(chǎng)一道風(fēng)景。
180、通常婦女,特別是不開(kāi)心的妻子,以及被邊緣化和社會(huì)功能弱小的男人更有可能成為狐仙的媒介。
181、重點(diǎn)敘述了電子媒介體的分類、特點(diǎn)與介體型酶生物傳感器的性能。
182、本研究通過(guò)實(shí)證調(diào)查,分析農(nóng)村受眾的媒介接觸行為,以及大眾傳播媒介在農(nóng)村的傳播效應(yīng)。
183、譯制片,作為跨文化傳播大眾媒介,是不同語(yǔ)言的國(guó)家間文化交流的使者,是跨文化傳播在人類現(xiàn)代社會(huì)的集中體現(xiàn)。譯制片制作成功的基礎(chǔ),是優(yōu)秀的譯制腳本創(chuàng)作的產(chǎn)生。
184、文摘在高放廢物深地質(zhì)處置中,地下水是核素遷移的重要媒介。
185、由電腦、因特網(wǎng)、網(wǎng)站三部分構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)媒介是基于數(shù)字化技術(shù)的媒介,它將人類藝術(shù)的傳播帶入網(wǎng)絡(luò)傳播的時(shí)代。
186、在我國(guó),媒介權(quán)力被濫用有諸多表現(xiàn),權(quán)錢交易、“權(quán)力尋租”是其深層次的原因。
187、通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物房能源消耗大,運(yùn)行成本高昂等問(wèn)題的分析,對(duì)溶液為媒介的全熱回收裝置和板式全熱換熱器進(jìn)行了全面的經(jīng)驗(yàn)性比較。
188、之所以重要,是因?yàn)樗鼘⒅髁鞯木W(wǎng)絡(luò)媒介與主流的企業(yè)存儲(chǔ)協(xié)議連接起來(lái)。
189、癌發(fā)生期間去甲基化可能涉及到半甲基化的二核苷酸作為媒介,隨后在雙鏈上甲基化缺失的傳播。
190、另外,根據(jù)香港媒介代辦處,每年投資上百萬(wàn)美元幫助‘中國(guó)凈奸賊’滲入中國(guó)凈用戶以美國(guó)思想體系。
191、缺點(diǎn):容易變扁,使用期短,最多提供媒介支持。
192、加強(qiáng)科技傳播媒介和內(nèi)容建設(shè)并正確看待權(quán)威,防止傳播中馬太效應(yīng)的負(fù)面效果產(chǎn)生。
193、這主要是指在國(guó)際傳播活動(dòng)中,媒介要注意以人帶事,事中見(jiàn)人,而不要一頭沉的過(guò)于注重人或事的報(bào)道。
194、目的:從蜱類媒介中分離斑點(diǎn)熱群立克次體。
195、黃熱病病毒是一種類蟲媒病毒,蚊蟲是主要媒介。
196、提出,隨著歷史的發(fā)展,這個(gè)數(shù)字變化不大,不管是在現(xiàn)實(shí)生活中,還是在網(wǎng)絡(luò)媒介上。
197、“作為一種多媒體系統(tǒng),網(wǎng)絡(luò)不同于電視,廣播,當(dāng)然更不同于傳統(tǒng)出版媒介,它需要按自己的方式被評(píng)估,”他說(shuō)。
198、網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新的媒介,在帶來(lái)極大娛樂(lè)的同時(shí),也產(chǎn)生了對(duì)人異化作用。
199、晚清在現(xiàn)代媒介基礎(chǔ)上產(chǎn)生的報(bào)章體,存在的語(yǔ)言背景是八股文的廢除與桐城派古文的統(tǒng)治地位。
200、隨著教育地位的日益提升,教育新聞報(bào)道也越來(lái)越受到新聞媒介的重視。
201、根據(jù)流行病學(xué)證據(jù),小盾纖恙螨被認(rèn)為是腎綜合征出血熱和秋季型恙蟲病的可疑傳播媒介。
202、金銀箔是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一種重要媒介,因其華美的色澤和珍貴的品質(zhì),常用來(lái)裝飾各種器物、雕塑和壁畫。
203、在反對(duì)者眼中,他是一個(gè)貪污腐敗,殘酷無(wú)情,玩弄權(quán)術(shù)的民粹主義政客,是媒介自由傳播的公敵。
204、倒影空間是指書寫透過(guò)水、鏡或光等媒介,所映照出來(lái)的虛象。
205、有了它,你可以備份你的磁盤到網(wǎng)絡(luò)、光學(xué)和可移動(dòng)媒介上,或者是其他硬盤驅(qū)動(dòng)器上。
206、“綠色收視率”概念的提出及其受到廣泛關(guān)注,反映了社會(huì)對(duì)當(dāng)前電視媒介片面追求收視率引發(fā)的節(jié)目“文化空殼”現(xiàn)象的憂慮。
207、譯制片,作為跨文化傳播大眾媒介,是不同語(yǔ)言的國(guó)家間文化交流的使者,是跨文化傳播在人類現(xiàn)代社會(huì)的集中體現(xiàn)。
208、體育信息意識(shí)是人與體育信息關(guān)系所反映的體育觀念形態(tài)的總和。提高大學(xué)生的體育信息意識(shí)是媒介素養(yǎng)教育的重要方面。
209、凝膠,膠凍一種膠體,其間分散物質(zhì)與分散媒介相混合,以制造一種半固體狀物質(zhì),例如果凍。
210、位圖圖像這一電子媒介之所以最常用于傳輸攝影照片或數(shù)字繪畫之類的連續(xù)色調(diào)圖像,是因?yàn)樗軌蛎枋雒靼岛皖伾募?xì)微漸變。
211、它不同于外語(yǔ)教學(xué)之處在于,外語(yǔ)教學(xué)是指所有科目都用一種語(yǔ)言作為教學(xué)媒介語(yǔ),第二語(yǔ)言僅僅在外語(yǔ)課上使用。
212、現(xiàn)代傳播媒介強(qiáng)化了“欲要人不知,除非己莫為”這一古老俗語(yǔ)的適用性。
213、然后分析新聞集團(tuán)選擇進(jìn)入中國(guó)媒介市場(chǎng)的時(shí)機(jī)與中國(guó)媒介市場(chǎng)的現(xiàn)狀,和新聞集團(tuán)進(jìn)入中國(guó)媒介市場(chǎng)的步驟、方式和策略。
214、以前的研究,一般把“文字”界定為語(yǔ)言文字,而且基本上將“文字禪”解釋為以語(yǔ)言文字為手段、媒介或?qū)ο蟮膮⒍U學(xué)佛活動(dòng)。
215、本文認(rèn)為,漢闕非獨(dú)為漢代建筑藝術(shù)的形式,更重要的還在于,它是早期道教所追求的仙界的象征符號(hào)和人仙兩界交通的神學(xué)媒介。
216、目的建立螨類細(xì)胞培養(yǎng)方法,為從細(xì)胞分子水平研究革螨、恙螨作為媒介提供條件。
217、作為大眾傳播媒介之一的中國(guó)大陸電影,面對(duì)強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊,并不能幸免于文化轉(zhuǎn)型的歷史陣痛,相反,多元文化的生存背景使其境遇更加嚴(yán)峻。
218、音樂(lè)是我們互相交流的媒介,通過(guò)音樂(lè),我們可以和其他志同道的旅人交流,通過(guò)音樂(lè),我們可以和言語(yǔ)不通的當(dāng)?shù)厝私涣鳌?/p>
219、本文從符號(hào)學(xué)和符號(hào)消費(fèi)的角度入手,以手機(jī)為媒介物,對(duì)其消費(fèi)特性做了全面深入的分析。
220、當(dāng)多個(gè)文件共享一個(gè)索引時(shí),如果這些共享文件的其中任何一個(gè)的媒介首選項(xiàng)指定了,那么該索引將有一個(gè)媒介首選項(xiàng)。
221、光賦予美以戲劇性,風(fēng)和雨通過(guò)他們對(duì)人體的作用給生活增添色彩。建筑是一種媒介,使人們?nèi)ジ惺茏匀坏拇嬖凇?/p>
222、歌詞是情歌中傳達(dá)情感的重要媒介,它以最直觀、最顯易的方式呈示審美意象和審美情感。
223、這一實(shí)踐表現(xiàn)在致力于通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)形體的媒介轉(zhuǎn)換,來(lái)探討傳統(tǒng)語(yǔ)言的重新造,作品隨后又吸收了觀念藝術(shù)。
224、投資銀行投資銀行相當(dāng)于股票承銷人或代理商,作為股票發(fā)行者和投資者之間的媒介。
225、采用鐵氰化鉀作為媒介體,將尿酸氧化酶固定在羧甲基纖維素鈉處理過(guò)的碳電極表面,研制成一種尿酸生物傳感器。
226、鈣離子濃度的增加促使這些細(xì)胞釋出,因而引發(fā)鏈反應(yīng),導(dǎo)致以為媒介的鈣離子反應(yīng)傳遍所有星狀細(xì)胞。
227、說(shuō)穿了,西方和港臺(tái)的某些新聞媒介所以在北京發(fā)生的動(dòng)亂和暴亂中如此起勁地造謠生事,蓋因其立場(chǎng)、觀點(diǎn)所致。
228、用文化作媒介與顧客及社會(huì)公眾構(gòu)建全新的利益共同體關(guān)系,創(chuàng)造餐飲產(chǎn)品消費(fèi)價(jià)值,增添產(chǎn)品的親合力,增強(qiáng)企業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
229、驚聞上海大學(xué)影視藝術(shù)技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、媒介研究中心主任金冠軍教授離世,萬(wàn)分悲痛。
230、相親簡(jiǎn)介,和"臉譜"或"聚友網(wǎng)"的個(gè)人簡(jiǎn)介類似,是個(gè)人向世界投射自己策劃的風(fēng)格化版本的媒介。
231、在一個(gè)時(shí)間非常緊湊的全球網(wǎng)絡(luò)化的世界里,需要各式各樣的媒介體。
232、金庸武俠小說(shuō)一經(jīng)和電視這種大眾媒介相結(jié)合,就創(chuàng)造出一個(gè)電視界的神話。
233、情歌對(duì)唱曾經(jīng)是湘西一個(gè)古老而浪漫的傳統(tǒng),是湘西兒女戀愛(ài)的媒介。
234、特別是對(duì)傳統(tǒng)媒體要進(jìn)行升級(jí)改造,讓傳統(tǒng)媒體到新技術(shù)領(lǐng)域探驪得珠,使單一的媒介產(chǎn)品構(gòu)建多介質(zhì)內(nèi)容平臺(tái),構(gòu)建全媒體的文化生態(tài)圈。
235、近年來(lái),隨著新聞媒介的宣傳介紹,許多名不見(jiàn)經(jīng)傳的古村鎮(zhèn),突然變?yōu)槿藗兿蛲斡[的地方,這也為古村落的開(kāi)發(fā)昭示了方向。
236、包裝是企業(yè)形象中不可缺少的一個(gè)重要組成部分,是體現(xiàn)傳播企業(yè)形象的一個(gè)重要媒介物。
237、從主體對(duì)金錢的消費(fèi)來(lái)講,正確的金錢觀認(rèn)識(shí)到金錢是獲得幸福的媒介,呼吁健康消費(fèi)。
238、自鳴鐘在天主教傳華的歷史進(jìn)程中扮演了至關(guān)重要的角色,成為東西方相互了解的媒介。
239、華縣皮影行當(dāng)齊全、組織周密、內(nèi)涵豐富,是相當(dāng)成熟的媒介形態(tài),并在當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期處于主流媒介的地位。
240、網(wǎng)絡(luò)廣告與電子商務(wù)的發(fā)展密切相關(guān),其核心優(yōu)勢(shì)是互動(dòng)的溝通模式、深度的資訊服務(wù)、靈活的媒介策略。
241、網(wǎng)絡(luò)媒介所虛擬的社會(huì)現(xiàn)實(shí),不斷影響、界定、修改個(gè)人的價(jià)值觀與行為。
242、百度作為網(wǎng)絡(luò)媒介不但沒(méi)能對(duì)虛假?gòu)V告進(jìn)行監(jiān)督揭露,反而助紂為虐,依賴搜索引擎的偏見(jiàn)發(fā)布虛假?gòu)V告,傷害了消費(fèi)者的權(quán)益。
243、但作為國(guó)家通訊社主辦的報(bào)刊,或多或少還會(huì)承擔(dān)著一定的宣傳任務(wù),在媒介市場(chǎng)化的大潮中,通訊社辦報(bào)的背景和體制難免使得一些社辦報(bào)刊與市場(chǎng)脫節(jié)。
244、有了自我,你會(huì)一直解釋,你無(wú)法認(rèn)識(shí)真理。你是所有弄虛作假的媒介物。通過(guò)你,一切都變得虛假了。當(dāng)沒(méi)有了你,真理就映出來(lái)了。
245、我和媒介的關(guān)系,就算有矛盾,有不愉快,也不會(huì)影響我做音樂(lè)的感覺(jué)。這些只是音樂(lè)以外的事情,以后也不會(huì)影響我做音樂(lè)。
246、利用鐵氰化鉀作為電化學(xué)反應(yīng)的媒介體,將尿酸氧化酶固定在羧甲基纖維素處理的碳電極表面,制成了一種新型的尿酸安培傳感器。
247、如今,作為最早一批免費(fèi)媒介的電視,卻不得已地向我們表示那自由背后的高昂代價(jià)。
248、媒介素養(yǎng)課程是高中公民學(xué)合乎邏輯的自然結(jié)果,學(xué)生們從中獲得美國(guó)政治典章的基本理解。
249、炒通常以油作為傳熱媒介,其中又有生炒、煸炒、小炒、干炒之分。
250、為什么庫(kù)珀從未出現(xiàn)在父親拍的照片里?雖然也有幾張照片拍了他,但似乎都隱藏在光和其他媒介背后。有的是窗戶上的剪影,有的是映在草地上或動(dòng)物身上的影子。一個(gè)人可以把自己投射到多少種物體上?邁克爾·翁達(dá)杰。
251、它的故事由危難的日子所構(gòu)成的,它的詩(shī)篇,是在危難日子中獲得的靈感,它的預(yù)言也與此有關(guān),它的啟示也以此為透露的媒介。
252、其為寶潔所執(zhí)行的“潘婷閃亮之旅”,也獲得很高的聲譽(yù),一定程度上證明其在媒介創(chuàng)意上的能力。
253、虱吸血還可傳播各種流行病,體虱被認(rèn)為是傳播流行性斑疹傷寒、回歸熱和戰(zhàn)壕熱的主要媒介。
254、一個(gè)很大程度上不受約束的互聯(lián)網(wǎng),帶來(lái)了知識(shí)和財(cái)富,但長(zhǎng)期以來(lái),它也成為了掠奪性、攻擊性和恐嚇性行為的媒介。
255、對(duì)于排版印刷,線條清晰,或甚至有銳邊的照片來(lái)說(shuō),也不是一種理想的媒介,因?yàn)樗麄兘?jīng)常被反鋸齒而弄得模糊不清。
256、這個(gè)以華語(yǔ)為媒介語(yǔ)的佛曲弘法會(huì)將呈現(xiàn)多首本地創(chuàng)作佛曲,并由多位各地佛教團(tuán)體合唱團(tuán)員聯(lián)合演出。
257、全國(guó)新聞媒介頻頻曝過(guò)光的‘非法抄身’、‘籠子關(guān)人’、‘車間火燒’等事件,在全國(guó)產(chǎn)生很壞的影響。
258、有人生病了,那意味著他喪失了治療他自己的能力,他已經(jīng)不再覺(jué)知到他自己治療的源頭。治療師是要幫助他再度取得那個(gè)聯(lián)系。那個(gè)源頭跟治療師取得治療能量的源頭是同一個(gè),但是那個(gè)生病的人已經(jīng)忘掉怎么去了解它的語(yǔ)言。治療師跟整體有一個(gè)關(guān)系在,所以他能夠變成一個(gè)媒介。
259、通過(guò)對(duì)全國(guó)各口岸檢出的醫(yī)學(xué)媒介生物情況分析,闡述了外來(lái)醫(yī)學(xué)媒介生物入侵風(fēng)險(xiǎn)分析方法與程序。
260、室內(nèi)劇是以電視媒介為中心的典型后現(xiàn)代產(chǎn)品,是由影像、現(xiàn)實(shí)、意識(shí)形態(tài)的三位一體。
261、阿里曼以一具尸體作為黑魔法施展的媒介,炸開(kāi)尸體造成毀滅性傷害。且會(huì)產(chǎn)生尸毒感染經(jīng)過(guò)的敵人。
262、語(yǔ)言是人類最重要的交際工具,在電視這種傳播媒介里,語(yǔ)言從來(lái)都是電視節(jié)目的組成部分,談話類節(jié)目主持人做為溝通節(jié)目與觀眾的中介,語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣、機(jī)敏睿智,能言善辯、妙語(yǔ)連珠則成為至關(guān)重要的因素。
263、我們漸漸把顯像管看做是娛樂(lè)的來(lái)源,讓自己成為這個(gè)生動(dòng)的媒介的被動(dòng)觀眾。
264、網(wǎng)絡(luò)傳播并不是人們所說(shuō)的“第四媒介”,而是人類傳播和精神交往的第二世界。
265、以上結(jié)果為恙螨的媒介意義提供了具有分子水平的直接證據(jù),對(duì)的流行病學(xué)和預(yù)防具有重要的理論意義和實(shí)用價(jià)值。
266、論文提要:法國(guó)思想家波德里亞認(rèn)為,后現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的大眾傳播媒介是“超真實(shí)”擬像的制造者。
267、難怪唯美主義把短暫的美視為永恒,強(qiáng)調(diào)個(gè)性主義,突出的形式和媒介,這其實(shí)都可以和對(duì)抗受制于工具理性的日常經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),其意義和顛覆功能昭然若揭。
268、視覺(jué)媒介文本中的性別化觀看是一個(gè)具有多重文化意義的視覺(jué)性活動(dòng),其出現(xiàn)和發(fā)展有著復(fù)雜的動(dòng)因。
269、第二部分對(duì)韓國(guó)影視文化影響初中生價(jià)值形成的原因進(jìn)行了分析,主要從社會(huì)、學(xué)校、家庭、媒介等方面進(jìn)行探討。
270、游戲是人的一種本能,網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種最新媒介因?yàn)槠涠喾N特點(diǎn)吸引了眾多玩家的注意。
271、在留尼汪島、毛里求斯、塞舌爾和馬達(dá)加斯加?xùn)|海岸,在住房附近沒(méi)有或很少有埃及伊蚊,但存在大量的白紋伊蚊,可能是在這些島嶼上這些病毒的唯一重要媒介。
272、死亡很可能就是生命中最棒的發(fā)明,是生命交替的媒介。
273、在麻省理工學(xué)院的媒介實(shí)驗(yàn)室,已制造出能測(cè)知司機(jī)開(kāi)車時(shí)有多少睡意的樣車,這對(duì)長(zhǎng)途卡車司機(jī)來(lái)說(shuō)意義十分重大。
274、在介紹了改革主要是通過(guò)媒介的大教堂洛朗貝納爾,并迅速蔓延法國(guó)。
275、布熱津斯基對(duì)媒介發(fā)展失控的論述,只是他對(duì)全球范圍內(nèi)的變化失控論述的一部分,他對(duì)媒介生態(tài)惡化的現(xiàn)實(shí)具有一種強(qiáng)烈的憂患意識(shí),他發(fā)出的聲音具有振聾發(fā)聵的警示作用。
276、報(bào)紙副刊作為傳播媒介的重要組成部分,也與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
277、這個(gè)組織的商業(yè)合作伙伴,被稱作主辦人,從市場(chǎng)運(yùn)作的媒介網(wǎng)絡(luò)中獲得報(bào)酬。
278、這便是電腦媒介的“超人際傳播”效果。
279、從這個(gè)意義上可以說(shuō)廣播電視是口語(yǔ)媒介,播音與主持藝術(shù)專業(yè)實(shí)為口耳之學(xué)。
280、隨著計(jì)算機(jī)制圖技術(shù)以及數(shù)碼技術(shù)的成熟,新聞圖表在新聞媒介的視覺(jué)傳播中脫穎而出。
281、方法通過(guò)文獻(xiàn)檢索,查閱大量相關(guān)媒介恙螨與恙蟲病傳播關(guān)系研究的最新的文獻(xiàn)資料。
282、在申報(bào)過(guò)程中,學(xué)校整合校內(nèi)外資源,為媒介與女性研究中心的建設(shè)提供了有力支持,為教席項(xiàng)目的實(shí)施奠定了基礎(chǔ)。
句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位,它由詞或詞組構(gòu)成,能表達(dá)一個(gè)完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個(gè)問(wèn)題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號(hào)、問(wèn)號(hào)或感嘆號(hào)。造句的方法一般有以下幾種:
一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說(shuō)明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場(chǎng)上瞻仰革命烈士紀(jì)念碑?!币?yàn)椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。
二、用形容詞造句,可以對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫。如用“鴉雀無(wú)聲”造句:“教室里鴉雀無(wú)聲,再也沒(méi)有人說(shuō)笑嬉鬧,再也沒(méi)有人隨意走動(dòng),甚至連大氣都不敢出了?!边@就把“鴉雀無(wú)聲”寫具體了。
三、有的形容詞造句可以用一對(duì)反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來(lái)進(jìn)行,強(qiáng)烈的對(duì)比能起到較好的表達(dá)作用。如用“光榮”造句:“講衛(wèi)生是光榮的,不講衛(wèi)生是可恥的?!庇谩肮鈽s”與“可恥”作對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。
四、用比擬詞造句,可以借助聯(lián)想、想象使句子生動(dòng)。如用“仿佛”造句:“今天冷極了,風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣。”
五、用關(guān)聯(lián)詞造句,必須注意詞語(yǔ)的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句:“盡管今天天氣很糟,但是大家都沒(méi)有遲到。” 這就需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中,把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。
六、先把要造句的詞擴(kuò)展成詞組,然后再把句子補(bǔ)充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。
隨著信息新媒體的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報(bào)紙、收音機(jī)、電視之后的主流媒體,并有將其整合的趨勢(shì)。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言迅速成為流行語(yǔ)。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象:網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后,新聞事件中的某一具有代表性的詞語(yǔ),在網(wǎng)友們的推廣下,成為造句的主體,并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開(kāi)。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語(yǔ),以它進(jìn)行的造句活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)鋪開(kāi)。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個(gè)李剛,我能撐起整個(gè)地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩(shī)句、文章等進(jìn)行改變而成。
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