用蒙昧造句子

造句指懂得并使用字詞，按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語文學(xué)科特征，可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ)，是學(xué)生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝?！?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來?！?/p>

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1、爺爺去世的消息沒有告訴正在住院的爸爸，他如今還蒙昧無知，你看望爸爸時(shí)可別說漏嘴。

2、蒙昧無知的人往往卻可得到安適的生活。

3、這里教育落后，村民們大都蒙昧無知。

4、他是個(gè)蒙昧無知的縣長(zhǎng)。

5、人類文明已走出了蒙昧時(shí)代。

6、沒有知識(shí)的人經(jīng)常是蒙昧無知的。

7、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽蒙昧無知的最后一層裱糊板。

8、要想“看見”，就要從蒙昧中睜開眼來。

9、"先生，"那窮孩子用蒙昧和天真合成的赤子之心說，"我的錢呢？"。

10、徒十七30世人蒙昧無知的時(shí)候，神并不鑒察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。

11、你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時(shí)候，那放縱私欲的樣子。

12、世人蒙昧無知的時(shí)后，神并不監(jiān)察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。

13、但是明了真相要好于蒙昧無知。最好去接受嚴(yán)酷的事實(shí)，而非溫情的謊言。

14、他的作品具有基督教時(shí)代所特有的蒙昧主義的缺點(diǎn)。

15、我的盡力肄業(yè)沒有失掉此外益處，只不外是愈來愈覺察本人的蒙昧。

16、我覺得自己格外偉大，面對(duì)眼前的方圓十里仿佛面對(duì)中世紀(jì)教廷統(tǒng)治下的蒙昧歐洲。

17、中國(guó)的問題絕不是智力上的蒙昧無知。

18、二十一世紀(jì)科學(xué)領(lǐng)域迄今取得的最大成就是發(fā)現(xiàn)人類蒙昧無知。

19、她的才能沒能得到教育的幫助，她蒙昧無知。

20、持問心刀，上不敬天，因天蒙昧無眼，降奸佞災(zāi)禍荼毒生靈。

21、人類從蒙昧步入文明，創(chuàng)制文字，結(jié)束了結(jié)繩記事的時(shí)代。

22、它不僅排斥知識(shí)分子這支先鋒力量，阻礙了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展，而且宣揚(yáng)貶低知識(shí)的蒙昧主義價(jià)值觀。

23、一旦心理學(xué)家試用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，他常常會(huì)招致蒙昧主義者的攻擊：數(shù)據(jù)可以證明一切嗎！

24、您在蒙昧的土地上，播撒希望的種子；您用智慧的甘霖，滋潤(rùn)禾苗的茁壯；您傾注滿腔熱血，迎來碩果累累的金秋。讓我在這個(gè)特殊的日子里，由衷的呼喊您一聲老師，并深情地道一句您辛苦。

25、知識(shí)，是智慧的燈塔，照亮蒙昧的暗夜。道德經(jīng)典，是中華民族的信仰，指引我們前進(jìn)的方向。讓我們修身律己，播灑文明的光亮，共迎絢麗的朝陽。

26、世人蒙昧無知的時(shí)候，神并不監(jiān)察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。

27、屋子里，柳延已經(jīng)醒了。仿佛大夢(mèng)一場(chǎng)，天地初生時(shí)的蒙昧狀態(tài)，前塵往事鉆出硬殼，簌簌抖落塵土，直抵靈魂。柳延醒了。

28、我的兄弟，我不愿意做孟加拉新時(shí)代的先驅(qū)，也不想為蒙昧的人民點(diǎn)亮文明的燈火；但愿我能投生在無憂樹郁郁蔥蔥的密林里，投生在布林達(dá)的村莊中，那里姑娘們攪動(dòng)牛奶做奶酪。

29、她骨子里便有著一種充滿韌性的生機(jī)，在任何時(shí)候都那么的郁郁蔥蔥，即便是在這蒙昧的一千多年之前，也能綻放出絢爛的花朵。這是一種坦然，發(fā)自靈魂上的高貴，與物質(zhì)無關(guān)，與身份無關(guān)，與世俗無關(guān)，更與時(shí)間無關(guān)。天衣有風(fēng)。

30、四種反教理由，大抵不出蒙昧主義、民族主義、國(guó)粹主義、科學(xué)主義及社會(huì)主義幾種思想傾向，而很少顧及事實(shí)之全部與學(xué)理之深入。

31、爾等竟然蒙昧無知，將我大漢天子與一介村野匹夫相提并論，不怕天下有識(shí)之士笑掉大牙嗎?

32、中國(guó)科學(xué)批評(píng)領(lǐng)域持續(xù)泛濫的神秘主義思潮正在逐漸腐蝕著人們的理性精神；蒙昧主義開始浮出水面。

33、俺也來發(fā)個(gè)所謂的“蒙昧者不可知”。

34、這是怎樣的男子，若要勉強(qiáng)形容，便只有初夏的若晨曦之露，中秋的九天明月——剔透明媚，以至于在燭火種蒙昧不明的光芒下，他的皮膚都顯露出一種近乎透明的瑩潤(rùn)來，令他身上的白衣都黯然失色。青青的悠然。

35、太過輕易地委身于人，總讓人懷疑之前的掙扎缺乏真誠(chéng)。交付之后便意志堅(jiān)定地把它當(dāng)作福音傳遞他人，則是一種讓人難以忍受的蒙昧，哪怕它以信仰的面目呈現(xiàn)。

36、就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。

37、人類有一個(gè)暴君，那就是蒙昧。

38、可以說，他是以沉勇的肉體犧牲擎起了照亮黑暗蒙昧時(shí)代的真理火炬。

39、嫉妒乃無知，模仿即自殺；無論身居禍福，均自我主宰；蘊(yùn)藏于人身上的潛力是無窮的，它能勝任什么事情，別人無法知曉，若不動(dòng)手嘗試，他對(duì)自己的這種能力就一直蒙昧不察。

40、學(xué)問是光明，蒙昧是黑暗。念書吧！

41、并非上層階級(jí)使民眾蒙昧無知，而是人們自身的天性讓他們逃避啟蒙，不得不依靠這樣那樣的統(tǒng)治者。

42、科學(xué)永遠(yuǎn)對(duì)抗著迷信以及一切蒙昧無知的思想。

43、在蒙昧中孕育，在歲月中積淀，在磨礪中飽滿，在思想中綻放，在踐行中升華，在希望中傳承！學(xué)習(xí)經(jīng)典，弘揚(yáng)中華文明！

44、未曾忘蒙昧時(shí)授我出世方，君卻重入塵浪，如何渡暖意才能化盡你眼底千山月下霜。

45、再環(huán)視周邊，你瞧瞧，一大群稀奇古怪、蒙昧頑愚的宗教團(tuán)體，正在迷惑著易受左右又渴求真理的青年人。

46、長(zhǎng)期的遮蔽造成男性肉身生存者對(duì)肉身的蒙昧無知，這實(shí)際等于對(duì)其作了閹割手術(shù)。

47、在所有的學(xué)校里，現(xiàn)代民主的理念被廣泛傳播，巨細(xì)無遺，這也讓蒙昧無知感染了上層社會(huì)。

48、故事也許就該停在那一刻，停在我心潮起伏的悸動(dòng)，停在你蒙昧未知的曖昧，再完滿不過。

49、還是相反，他想提拔變革代理人，他知道變革不可避免，沒有變革，俄羅斯可能回到混亂或者蒙昧主義？

50、那是理智開化的歲月，那是混沌蒙昧的歲月。我們的眼睛前無所不有，我們的眼前一無所有。

51、時(shí)之圣者也，時(shí)之兇者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明時(shí)節(jié)，此亦黯淡時(shí)節(jié)。此亦篤信之年，此亦大惑之年。此亦多麗之陽春，此亦絕念之窮冬。人或萬物具備，人或一事無成。我輩其青云直上，我輩其黃泉永墜。

52、這些問題。當(dāng)所有這些答案圍繞在上帝與宗教福音身側(cè)時(shí)，它寧愿選擇沉溺在蒙昧無知之中。

53、在當(dāng)前的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里，學(xué)術(shù)界對(duì)“新蒙昧主義思潮”的泛起和蔓延給予了很大的關(guān)注。

54、我知道得很清楚，就在這里，跟精神分析經(jīng)驗(yàn)，息息相關(guān)的蒙昧主義，在那里有了庇護(hù)之所。

55、愛是人生的本性，就像太陽要放射光芒；它是人類靈魂最愜意，最自然的受用；沒有它，人就蒙昧而可悲。沒有享受過之歡樂的人，無異于白活一輩子，空受煎熬。

56、紫色是象征虔誠(chéng)的色相，當(dāng)光明與理解照亮了蒙昧的虔誠(chéng)之色時(shí)，優(yōu)美可愛的暈色就會(huì)使人心醉！

57、要是你站在別人的態(tài)度上，你大概會(huì)心識(shí)到他或她是由于蒙昧、怕懼、乃至是愛才那樣做的。

58、最大的悲劇，莫過于把并不存在的文明前提當(dāng)作存在。文明的傷心處，不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累，而在于把蒙昧錯(cuò)看成文明。

59、驕傲因蒙昧而增添；越是所知陋劣，越是虛張聲勢(shì)。

60、其實(shí)，生活的一切復(fù)雜的問題仍舊放棄給個(gè)人的辨別力和蒙昧無知去解決。

61、據(jù)歷史記載，在傳奇人物凱末爾出現(xiàn)前，土耳其作為歐洲“病夫”，整個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期為宗教蒙昧主義的烏云所籠罩。

62、人們對(duì)待整形的認(rèn)知程度也發(fā)生了變化，大家從一個(gè)蒙昧無知的狀態(tài)到現(xiàn)在他們會(huì)擔(dān)心并且會(huì)問更多具體的問題。

63、因?yàn)檫@百姓蒙昧無知，所以，創(chuàng)造他們的必不憐恤他們；造成他們的也不施恩與他們。

64、要想“看見”，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因?yàn)?font color="red">蒙昧就是我自身，像石頭一樣成了心里的壩。

65、在一個(gè)遍體鱗傷的身體上清洗和包扎一個(gè)小小的劃痕有什么用呢？你救起十來個(gè)人，可仍有千萬人死去。在這廣袤的帝國(guó)里修一條馬路算得了什么？對(duì)一個(gè)蒙昧的民族而言建一個(gè)學(xué)校又有何用？

66、它同視洞庭湖地區(qū)為蒙昧的“南蠻”地區(qū)一樣，都是受了所謂中原正統(tǒng)文化觀念的局囿。

67、我無所謂我卸下所有防備，我已經(jīng)搞清生命里什么最珍貴，我無所謂我寬恕身邊所有蒙昧，想做我的敵人你不配。

68、幸福盲如同色盲，把絢爛的世界還原成模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧，就會(huì)看到被潛藏被遮掩被蒙昧被溷淆的幸福，就如美人魚一般從深海中升起，哺育著我們。

69、有一個(gè)人，引領(lǐng)我們從蒙昧無知走向文明智慧。有一個(gè)人，培育我們從井底之蛙變成蒼天雄鷹。這個(gè)人就是你，敬愛的老師。我們感謝你，祝福你，祝你健康平安，教師節(jié)快樂。

70、尤其在防民之口勝于防川、萬馬齊喑的黑暗時(shí)代，宗教蒙昧時(shí)代。

71、先生，那窮孩子用蒙昧和天真合成的赤子之心說，"我的錢呢？"。

句子是語言運(yùn)用的基本單位，它由詞或詞組構(gòu)成，能表達(dá)一個(gè)完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個(gè)問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號(hào)、問號(hào)或感嘆號(hào)。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場(chǎng)上瞻仰革命烈士紀(jì)念碑?！币?yàn)椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。

二、用形容詞造句，可以對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室里鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動(dòng)，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對(duì)反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進(jìn)行，強(qiáng)烈的對(duì)比能起到較好的表達(dá)作用。如用“光榮”造句：“講衛(wèi)生是光榮的，不講衛(wèi)生是可恥的?！庇谩肮鈽s”與“可恥”作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以借助聯(lián)想、想象使句子生動(dòng)。如用“仿佛”造句：“今天冷極了，風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣?！?/p>

五、用關(guān)聯(lián)詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句：“盡管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中，把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴(kuò)展成詞組，然后再把句子補(bǔ)充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報(bào)紙、收音機(jī)、電視之后的主流媒體，并有將其整合的趨勢(shì)。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語言迅速成為流行語。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網(wǎng)友們的推廣下，成為造句的主體，并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進(jìn)行的造句活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個(gè)李剛，我能撐起整個(gè)地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩句、文章等進(jìn)行改變而成。

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