造句指懂得并使用字詞,按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語文學(xué)科特征,可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ),是學(xué)生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝?!?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂華 用鉛筆記錄下來。”
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1、從轉(zhuǎn)經(jīng)輪放射出來的光,凈除它所碰觸到的有情的惡業(yè)。
2、若諸有情好喜乖離,更相斗訟,惱亂自他,以身語意,造作增長種種惡業(yè),展轉(zhuǎn)常為不饒益事,互相謀害。
3、尸棄佛偈起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實性。
4、然遇在時陰險狡黠,為諸仆魁,何以作犬反忠藎?豈自知以惡業(yè)墮落,悔而從善歟?亦可謂善補過矣。
5、愚癡邪見即是自造惡業(yè);懶惰懈怠就是自毀前程;自怨自艾終究于事無補;怨天尤人只會更加壞事。
6、不善之行謂之惡業(yè),身業(yè)有三——殺業(yè)、偷盜、淫邪;口業(yè)有四——妄語、兩舌、惡口、綺語;意業(yè)有三——貪婪、嗔怒、邪見。
7、可能她正在預(yù)嘗一點由惡業(yè)決定的不幸的來生的苦味。
8、“我見”是舊惡業(yè)之首,因此,持續(xù)地依附在眾生上。
9、乃至佛剎極微塵數(shù)一切惡業(yè)。
10、我們隨喜他人的功德,就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業(yè)也有歡喜心,同樣也有罪過。
11、只要“身見”存在,這些舊惡業(yè)就會非常猛烈,充滿力量。
12、五是所造之惡業(yè)必定能感異熟果。
13、一生干凈清白,沒有任何秘密的人,可以坦蕩見天日,心有惡業(yè),藏污納垢的人,聞風(fēng)怕草動,天黑盼天明,卻又最怕見陽光。
14、地藏發(fā)愿表示哪里最為渾濁,他便去哪里弘法;哪里最為污穢,他便去哪里度化;哪里最為惡業(yè)深重,他便去哪里施福,哪里是佛法的沙漠,他便去哪里顯化神通。
句子是語言運用的基本單位,它由詞或詞組構(gòu)成,能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個問題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種:
一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑?!币驗椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。
二、用形容詞造句,可以對人物的動作、神態(tài)或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句:“教室里鴉雀無聲,再也沒有人說笑嬉鬧,再也沒有人隨意走動,甚至連大氣都不敢出了?!边@就把“鴉雀無聲”寫具體了。
三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行,強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句:“講衛(wèi)生是光榮的,不講衛(wèi)生是可恥的?!庇谩肮鈽s”與“可恥”作對比,強調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。
四、用比擬詞造句,可以借助聯(lián)想、想象使句子生動。如用“仿佛”造句:“今天冷極了,風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣。”
五、用關(guān)聯(lián)詞造句,必須注意詞語的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句:“盡管今天天氣很糟,但是大家都沒有遲到?!?這就需要在平時學(xué)習(xí)中,把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。
六、先把要造句的詞擴展成詞組,然后再把句子補充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。
隨著信息新媒體的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報紙、收音機、電視之后的主流媒體,并有將其整合的趨勢。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語言迅速成為流行語。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象:網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后,新聞事件中的某一具有代表性的詞語,在網(wǎng)友們的推廣下,成為造句的主體,并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語,以它進行的造句活動在網(wǎng)絡(luò)鋪開。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個李剛,我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。
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