日晷的主要作用是測量什么

日晷是古代計時儀器。本義是指太陽的影子?，F(xiàn)代的“日晷”指的是人類古代利用日影測得時刻的一種計時儀器，又稱“日規(guī)”。 作用就是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，通常由晷針（表）和晷面（帶刻度的表座）組成。 意義：利用日晷計時的方法是

時間

日晷，本義是指太陽的影子?，F(xiàn)代的“日晷”指的是人類古代利用日影測得時刻的一種計時儀器，又稱“日規(guī)”。

日晷，本義是指太陽的影子?，F(xiàn)代的“日晷”指的是人類古代利用日影測得時刻的一種計時儀器，又稱“日規(guī)”。 其原理就是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，通常由晷針(表)和晷面(帶刻度的表座)組成。利用日晷計時的方法是人類在天文計時領(lǐng)域的重大

日晷有兩層含義，一般指的是第2個含義。

古時候人們用來通過日影確定時間的計時儀器。日晷，本義是指太陽的影子?，F(xiàn)代的“日晷”指的是人類古代利用日影測得時刻的一種計時儀器，又稱“日規(guī)”。其原理就是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，通常由晷針和晷面組成。利用日晷計時的方法是

(1)“日”指“太陽”，“晷”表示“影子”，“日晷”的意思為“太陽的影子”。

溫度計：傳統(tǒng)溫度計是以液體在不同溫度下的體積變化（熱脹冷縮）為基本原理制成的。最早的溫度計是在1593年由意大利科學(xué)家伽利略(1564～1642)發(fā)明的。伽利略于1593年或1603年制造了第一個驗(yàn)溫器，試圖把不確定的冷熱感覺轉(zhuǎn)變?yōu)閷ξ矬w熱狀的客觀

(2)利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置，又稱“日規(guī)”。

日晷，本義是指太陽的影子?，F(xiàn)代的“日晷”指的是人類古代利用日影測得時刻的一種計時儀器，又稱“日規(guī)”。其原理就是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，通常由晷針（表）和晷面（帶刻度的表座）組成。

日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”，垂直地穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫“表”；石制的圓盤叫做“晷面”，安放在石臺上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，這樣，晷針的上端正好指向北天極，下端正好指向南天極。

是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器. 其原理就是利用太陽投射的影子來測定并劃分時刻。日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。這種利用太陽光的投影來計時的方法是人類在天文計時領(lǐng)域的重大發(fā)明，這項(xiàng)發(fā)明被人類沿用達(dá)幾千年之久。

晷面兩面都有刻度，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰，每個時辰又等分為“時初”、“時正”，這正是一日24小時。 絕大部分的日晷顯示的都是視太陽時，有些在設(shè)計上作了變更，可以顯示標(biāo)準(zhǔn)時或是日光節(jié)約時間。

遠(yuǎn)古先民先是觀察大自然動植物的自然交替，進(jìn)而得出規(guī)律，往后出現(xiàn)的節(jié)氣之類的，也是如此，就是里面還包括了一些對天體運(yùn)行的觀察~~~

人類使用日晷的歷史非常遙遠(yuǎn)，古巴比倫在遠(yuǎn)古時期的6000年前就開始使用了，中國是在3000多年前的周朝。

1.計時的漏壺、漏刻 很早之前，用來記錄時間的工具是漏壺。一只裝滿水的陶壺，底部流失的水就像流逝的時間，漏的水越多，代表流逝的時間越長。公元前1千多年，古埃及人就會用漏水的容器計量時間。 中國古代則用漏刻來測量時間，漏刻是由漏壺箭刻

日晷不但能顯示一天之內(nèi)的時刻，還能顯示節(jié)氣和月份。當(dāng)然它的缺點(diǎn)也是顯而易見的，笨重而且看不到陽光的時候不能用，比如陰天和晚上。

1.計時的漏壺、漏刻 很早之前，用來記錄時間的工具是漏壺。一只裝滿水的陶壺，底部流失的水就像流逝的時間，漏的水越多，代表流逝的時間越長。公元前1千多年，古埃及人就會用漏水的容器計量時間。 中國古代則用漏刻來測量時間，漏刻是由漏壺箭刻

這項(xiàng)發(fā)明被人類所用達(dá)幾千年之久，直至1270年在意大利和德國才現(xiàn)早期的機(jī)械鐘，而中國則在1601年明代萬歷皇帝才得到二架外國的自鳴鐘，清代時雖有很多進(jìn)口和自制的鐘表，但都為王宮貴府所用，一般平民百姓還是看天曉時。

測算節(jié)氣主要是用圭表。測算節(jié)氣和時間主要用“日晷”和“漏刻”。 圭表的主要功能是測定冬至日所在，并進(jìn)而確定回歸年長度，此外，通過觀測表影的變化可確定方向和節(jié)氣。 圭表是中國古代重要的天文儀器之一，包括“圭”和“表”兩部分，互相搭配，用來

日晷的工作原理

圭表 是我國古代度量日影長度的一種天文儀器，由“圭”和“表”兩個部件組成。直立于平地上測日影的標(biāo)桿和石柱，叫做表；正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，叫做圭。 日晷日晷又稱“日規(guī)”，是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。通常由銅

在一天中，被太陽照射到的物體投下的影子在不斷地改變著：

根據(jù)日影的位置來測量儀器。 所謂日晷，就是白天通過測日影定時間的儀器。日晷計時的原理是這樣：在一天中，被太陽照射到的物體投下的影子在不斷地改變著，第一是影子的長短在改變，早晨的影子最長，隨著時間的推移，影子逐漸變短，一過中午它又

第一是影子的長短在改變。早晨的影子最長，隨著時間的推移，影子逐漸變短，一過中午它又重新變長；

古代測時器“日晷”應(yīng)用的原理是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，通常由晷針和晷面組成。 日晷的工作原理： 在一天中，被太陽照射到的物體投下的影子在不斷地改變著： 第一是影子的長短在改變。早晨的影子最長，隨著時間的推移，影子逐漸變短

第二是影子的方向在改變。在北回歸線以北的地方，早晨的影子在西方，中午的影子在北方，傍晚的影子在東方。從原理上來說，根據(jù)影子的長度或方向都可以計時，但根據(jù)影子的方向來計時更方便一些。故通常都是以影子的方位計時。隨著時間的推移，晷針上的影子慢慢地由西向東移動。移動著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針，晷面則是鐘表的表面，以此來顯示時刻。

日晷又稱“日規(guī)”，是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”，垂直地穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫“表”，石制的圓盤叫做“晷面”，安放在石臺上，呈南高北低，使

早晨，影子投向盤面西端的卯時附近；當(dāng)太陽達(dá)正南最高位置（上中天）時，針影位于正北（下）方，指示著當(dāng)?shù)氐奈鐣r正時刻。午后，太陽西移，日影東斜，依次指向未、申、酉各個時辰。

日晷 發(fā)音應(yīng)該是rìguǐ 利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置。又稱“日規(guī)”，是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”，垂直地穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫“表”

擴(kuò)展閱讀，以下內(nèi)容您可能還感興趣。

古人怎么測量時間

1.計時的漏壺、漏刻

很早之前，用來記錄時間的工具是漏壺。一只裝滿水的陶壺，底部流失的水就像流逝的時間，漏的水越多，代表流逝的時間越長。公元前1千多年，古埃及人就會用漏水的容器計量時間。

中國古代則用漏刻來測量時間，漏刻是由漏壺箭刻組成，漏壺里頭盛水，箭刻上的刻度用來表示時間。但漏壺漏水的速度并不穩(wěn)定，滿水時，漏水較快，水快流盡時，漏水較慢。為了穩(wěn)定水流速度，得多加漏壺，讓原先漏壺的水位固定。

于是東漢出現(xiàn)了二級漏壺，晉代出現(xiàn)了*漏壺，唐代出現(xiàn)了四級漏壺。

2.立竿見影的日晷

日晷則是白天記錄時間的工具，用的是立竿見影的原理。太陽隨著時間在天空中運(yùn)行，不同時間會有不同的日影，利用日影位置的變化，就可以來測量當(dāng)下的時刻。

日晷由一平臺晷面和一根晷針構(gòu)成。若晷面和地球的赤道面一致，和地平面成一固定角度（此一角度和日晷擺放緯度的總和是90度，例如北緯30度的晷面和水平面呈60度），這種日晷稱為赤道日晷。另外還有地平日晷和垂直日晷。地平日晷是將晷面平放在地面，而垂直日晷則是掛在垂直墻面上。不同的日晷，在晷面上的時間刻度不盡相同，赤道日晷的時間刻度比較像手表，有均勻的時間刻度，其他日晷時間刻度則不均勻，不均勻程度和日晷放置的緯度有關(guān)。

3.確定時令的圭表

圭表是另一種利用日影的計時工具，它被用來記錄一年的日變化。圭表是由兩根互相垂直、呈L形的石柱所構(gòu)成，以正南正北方向平放在地面的稱做圭，垂直地面的稱做表。

當(dāng)正午時分，太陽經(jīng)過子午線的時候，會落影在圭上，日影的長短隨著一年四季有所變化，北半球夏至的時候，日影最短，冬至最長，南半球正好相反。圭表不僅可以用來制定節(jié)令，而且還可以用來在歷書中排出未來的節(jié)令，作為指導(dǎo)農(nóng)事活動的重要依據(jù)。

4.圭與子午線

《達(dá)·芬奇密碼》一書中有一段描述，西拉跑到巴黎圣許畢斯教堂挖取拱心石，根據(jù)盟主和三大長老的口供，拱心石是藏在通過圣許畢斯教堂的玫瑰線下。玫瑰線就是通過巴黎天文臺的子午線。1884年以前的本初子午線是這條子午線，之后才改成通過格林威治天文臺的子午線。但圣許畢斯教堂地上刻畫的線并不是玫瑰線，而是圭，玫瑰線并沒有通過教堂。

5.源于吊燈的鐘表

鐘表的雛形應(yīng)屬單擺鐘。意大利天文學(xué)家伽利略從教堂擺蕩的吊燈上發(fā)現(xiàn)了單擺原理，即吊燈擺蕩的幅度和擺動的周期無關(guān)，也就是說擺蕩幅度大與小所花的時間是一樣的，這種穩(wěn)定的周期特性正好可以用來計時。幾十年前掛在墻上的時鐘，很多都是利用擺垂來計時。

鐘表除了計時的功用外，還可以用來確定地球的經(jīng)緯。14世紀(jì)，歐洲進(jìn)入航海探索的時代。要在茫茫大海當(dāng)中找到船只的位置，光靠太陽或夜晚星座是不夠的。從開始航?；顒拥?00多年后，船長要在船上量出經(jīng)緯度，還是件非常困難的任務(wù)，甚至因?yàn)槊院?，造?8世紀(jì)初英國四艘船艦觸礁，大約2000名水手淪為波臣。

地球的緯度是和所在位置對應(yīng)的北極星高度有關(guān)，而地球經(jīng)度是和當(dāng)?shù)貢r間有關(guān)。若有精確的鐘表，就可以換算出當(dāng)時的經(jīng)度。1770年，英國鐘表匠哈理遜制造出哈氏5號航海鐘，精確度可達(dá)每日誤差僅1/3秒。在哈理遜長達(dá)30多年的研發(fā)下，航海鐘成為助力英國成為海上強(qiáng)國的神器之一。

參考資料來源：中國數(shù)字科技館-古人怎樣測時間

古代用什么來測算節(jié)氣和時間?急~

　　測算節(jié)氣主要是用圭表。測算節(jié)氣和時間主要用“日晷”和“漏刻”。

　　圭表的主要功能是測定冬至日所在，并進(jìn)而確定回歸年長度，此外，通過觀測表影的變化可確定方向和節(jié)氣。

　　圭表是中國古代重要的天文儀器之一，包括“圭”和“表”兩部分，互相搭配，用來量度正午日影長度。“圭”平置于南北方向，表垂直立于圭的南端，根據(jù)正午表影投射在圭面上的影長，來判斷冬至日、夏至日與二十四節(jié)氣。

　　我國傳統(tǒng)上以立春、立夏、立秋、立冬為起點(diǎn)來劃分四季。在冬季，太陽光比夏季傾斜，因而表影比夏季長。換句話說，正午時的表影最長或最短的那一天，太陽恰好處于最南或最北的極限位置。這兩天分別叫作冬至日和夏至日。經(jīng)驗(yàn)告訴人們，當(dāng)太陽離開最南端，開始向北方移動時，天氣逐漸變暖，萬物陸續(xù)復(fù)蘇；當(dāng)太陽離開最北端，開始向南方移動時，天氣逐漸變冷，萬物陸續(xù)凋零。中國絕大部分地區(qū)的緯度高于北回歸線（即二十三點(diǎn)五度），正午時的表影總是在表的正北方向。把一塊有刻度的平板，緊接表基處朝北水平放置，便可以直接讀出正午時表影的長度。通過表影來測算冬至日和夏至日是中國古代天文學(xué)最基本內(nèi)容之一。

　　圭表在我國始于何時，現(xiàn)尚無考。我國古代有一本古籍《三輔黃圖》，記載了漢時長安（今西安）的古跡，書中說“長安靈臺有銅表，高八尺，長一丈三尺，廣一尺二寸；題云太初四年立”，太初四年為公元前一○一年，這是關(guān)于圭表最早的文字記載。

　　測算節(jié)氣和時間主要用“日晷”和“漏刻”。

　　“日晷”又稱“日規(guī)”，是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”，垂直地穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫“表”，石制的圓盤叫做“晷面”，安放在石臺上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，這樣，姓氳納隙蘇彌趕蟣碧旒露蘇彌趕蚰咸旒T陘忻嫻惱戳矯嬋袒?2個大格，每個大格代表兩個小時。當(dāng)太陽光照在日晷上時，晷針的影子就會投向晷面，太陽由東向西移動，投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動。于是，移動著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針，晷面則是鐘表的表面，以此來顯示時刻。

　　由于從春分到秋分期間，太陽總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面上方；從秋分到春分期間，太陽在天赤道的南側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時，首先要了解兩個不同時期晷針的投影位置。

　　漏刻

　　是古代的一種計時工具，不僅古代中國用，而且古埃及、古巴比倫等文明古國都使用過。漏是指計時用的漏壺，刻是指劃分一天的時間單位，它通過漏壺的浮箭來計量一晝夜的時刻。最初，人們發(fā)現(xiàn)陶器中的水會從裂縫中一滴一滴地漏出來，于是專門制造出一種留有小孔的漏壺，把水注入漏壺內(nèi)，水便從壺孔中流出來，另外再用一個容器收集漏下來的水，在這個容器內(nèi)有一根刻有標(biāo)記的箭桿，相當(dāng)于現(xiàn)代鐘表上顯示時刻的鐘面，用一個竹片或木塊托著箭桿浮在水面上，容器蓋的中心開一個小孔，箭桿從蓋孔中穿出，這個容器叫做“箭壺”。隨著箭壺內(nèi)收集的水逐漸增多，木塊托著箭桿也慢慢地往上浮，古人從蓋孔處看箭桿上的標(biāo)記，就能知道具體的時刻。漏刻的計時方法可分為兩類：泄水型和受水型。漏刻是一種獨(dú)立的計時系統(tǒng)，只借助水的運(yùn)動。后來古人發(fā)現(xiàn)漏壺內(nèi)的水多時，流水較快，水少時流水就慢，顯然會影響計量時間的精度。于是在漏壺上再加一只漏壺，水從下面漏壺流出去的同時，上面漏壺的水即源源不斷地補(bǔ)充給下面的漏壺，使下面漏壺內(nèi)的水均勻地流人箭壺，從而取得比較精確的時刻。

　　現(xiàn)存于北京故宮博物院的銅壺漏刻是公元1745年制造的，最上面漏壺的水從雕刻精致的龍口流出，依次流向下壺，箭壺蓋上有個銅人仿佛報著箭桿，箭桿上刻有96格，每格為15分鐘，人們根據(jù)銅人手握箭桿處的標(biāo)志來報告時間。

中國古代計時儀器有哪些

圭表

是我國古代度量日影長度的一種天文儀器，由“圭”和“表”兩個部件組成。直立于平地上測日影的標(biāo)桿和石柱，叫做表；正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，叫做圭。

日晷日晷又稱“日規(guī)”，是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。

漏刻漏刻是我國古代一種計量時間的儀器?，F(xiàn)存于北京故宮博物院的銅壺漏刻是公元1745年制造的，最上面漏壺的水從雕刻精致的龍口流出，依次流向下壺，箭壺蓋上有個銅人仿佛報著箭桿，箭桿上刻有96格，每格為15分鐘，人們根據(jù)銅人手握箭桿處的標(biāo)志來報告時間。

渾儀渾儀是中國古代用于測量天體球面坐標(biāo)的觀測儀器。它是由一重重的同心圓環(huán)構(gòu)成，整體看起來就像一個圓球。有資料表明，在公元前４世紀(jì)中葉，中國就已經(jīng)使用渾儀觀測天象了，比古希臘約早６０年

日晷是用什么來測量儀器

根據(jù)日影的位置來測量儀器。

所謂日晷，就是白天通過測日影定時間的儀器。日晷計時的原理是這樣：在一天中，被太陽照射到的物體投下的影子在不斷地改變著，第一是影子的長短在改變，早晨的影子最長，隨著時間的推移，影子逐漸變短，一過中午它又重新變長；第二是影子的方向在改變，因?yàn)槲覀冊诒卑肭?，早晨的影子在西方，中午的影子在北方，傍晚的影子在東方。

從原理上來說，根據(jù)影子的長度或方向都可以計時，但根據(jù)影子的方向來計時更方便一些。

擴(kuò)展資料

日晷的組成：

日晷由底座、晷面、指針組成。底座與地面平行，晷面與赤道平行，指針與地軸（指向南北極）平行。指針與地平面的夾角必需與當(dāng)?shù)氐牡乩砭暥认嗤１本┑木暥葹楸本?9.9度，所以太和殿日晷的指針與地面的夾角也為39.9度。指針一般為銅質(zhì)，垂直穿過晷面，其最重要的作用是確定南北方向。由于晷面平行于赤道面，這樣，指針的上端正好指向北天極，下端正好指向南天極。所以，太和殿日晷的指針是南北向設(shè)置，指針朝向北極固定。

指針的第二個作用才是用來確定時間。其時間的確定，主要通過太陽照射指針在晷面的投影來實(shí)現(xiàn)。

晷面呈圓盤形，石質(zhì)，正反兩面都刻有12個時辰。當(dāng)太陽光照在日晷上時，指針的影子投向晷面。太陽由東向西移動，指針影子也慢慢地由西向東移動。晷面的刻度是均勻的，移動著的指針影子猶如是現(xiàn)代鐘表的指針。隨著太陽位置的變化，晷針影子在盤上移動一寸所花的時間稱為“一寸光陰”，而“一寸光陰一寸金”的成語就是由此而來。

參考資料來源：百度百科-日晷

古代測時器日晷它應(yīng)用的原理是什么

　　古代測時器“日晷”應(yīng)用的原理是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，通常由晷針和晷面組成。

日晷的工作原理：

　　在一天中，被太陽照射到的物體投下的影子在不斷地改變著：

　　第一是影子的長短在改變。早晨的影子最長，隨著時間的推移，影子逐漸變短，一過中午它又重新變長；

　　第二是影子的方向在改變。在北回歸線以北的地方，早晨的影子在西方，中午的影子在北方，傍晚的影子在東方。從原理上來說，根據(jù)影子的長度或方向都可以計時，但根據(jù)影子的方向來計時更方便一些。故通常都是以影子的方位計時。隨著時間的推移，晷針上的影子慢慢地由西向東移動。移動著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針，晷面則是鐘表的表面，以此來顯示時刻。

　　早晨，影子投向盤面西端的卯時附近；當(dāng)太陽達(dá)正南最高位置（上中天）時，針影位于正北（下）方，指示著當(dāng)?shù)氐奈鐣r正時刻。午后，太陽西移，日影東斜，依次指向未、申、酉各個時辰。

聲明：本網(wǎng)頁內(nèi)容旨在傳播知識，若有侵權(quán)等問題請及時與本網(wǎng)聯(lián)系，我們將在第一時間刪除處理。TEL:177 7030 7066 E-MAIL:11247931@qq.com