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立春有什么習(xí)俗

來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2020-03-16 02:33:24
導(dǎo)讀立春有什么習(xí)俗,一、立春的含義立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣?!傲ⅰ笔恰伴_始”的意思?!对铝钇呤蚣狻罚骸傲⒋海鹿?jié);立,建始也;五行之氣往者過來者續(xù)于此;而春木之氣始至,故謂之立也”;古籍《群芳譜》云:“立,始建也。春氣始而建立也。”自秦代以立春位居二十四節(jié)氣之首,人們十分重視這個(gè)節(jié)氣。那么立春的習(xí)俗大家了解多少呢?讓我們一起了解一下。民間以立春日為一年農(nóng)事之始,故

一、立春的含義 立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣?!傲ⅰ笔恰伴_始”的意思。《月令七十二候集解》:“立春,正月節(jié);立,建始也;五行之氣往者過來者續(xù)于此;而春木之氣始至,故謂之立也”;古籍《群芳譜》云:“立,始建也。春氣始而建立也?!弊郧卮?/p>

立春位居二十四節(jié)氣之首,人們十分重視這個(gè)節(jié)氣。那么立春的習(xí)俗大家了解多少呢?讓我們一起了解一下。

民間以立春日為一年農(nóng)事之始,故有于是日占卜豐歉之習(xí)俗。 俗以為立春宜晴不宜陰。晴則兆豐,陰則兆災(zāi)。河南一帶民謠云:“立春清明又和暖,農(nóng)人鼓腹皆翹天,倘若風(fēng)陰與昏暗,五谷不登人不安?!庇钟小扒鐒t諸事吉,陰乃萬事愁”的說法。山東一帶,俗

3000年前我國就有迎春儀式,至今已形成了許多固定的風(fēng)俗習(xí)慣,立春最初的文字記載形成于周代,是古代重要的祭祀節(jié)日,也是勸農(nóng)備耕的重要時(shí)節(jié),我國自古為農(nóng)業(yè)國,春種秋收,關(guān)鍵在春。民諺有“一年之計(jì)在于春”的說法。舊俗立春,既是一個(gè)古老的節(jié)氣,也是一個(gè)重大的節(jié)日。天子要在立春日,親率諸侯、大夫迎春于東郊,行布德施惠之令。在這一天要舉行鞭春之禮,意在鼓勵(lì)農(nóng)耕,發(fā)展生產(chǎn)。

一、祭祖 在許多地區(qū),立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載:“民間以是日有事于祖祠”。在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽縣志》載:”設(shè)春宴,啖春餅,薦卜、梨?!?二、句芒神 浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出

而到了后世,城里已不再舉行鞭春活動(dòng),可一些農(nóng)村卻有打春牛的風(fēng)俗。所謂的打春牛,就是在立春前用泥捏塑成一只泥牛,稱之為春牛,婦女們抱著小孩繞春牛轉(zhuǎn)三圈,按舊時(shí)的說法是可以不患疾病,而如今已成為一種娛樂。在立春這天,村里還會(huì)推選一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味著一年的農(nóng)事開始。然后眾村民將泥牛打爛,將春牛的碎片搶回家,稱之為“搶春”,人們將其視為吉祥的象征,將土塊放在牲畜圈,意為槽頭興旺;把糧食放在糧倉,意為倉滿糧足。

一、祭祖 在許多地區(qū),立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載:“民間以是日有事于祖祠”。在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽縣志》載:”設(shè)春宴,啖春餅,薦卜、梨。” 二、句芒神 浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出

除了這些,在這天,中國民間還講究要買個(gè)蘿卜來吃,稱之為咬春。因?yàn)樘}卜味辣,取古人“咬得草根斷,則百事可做”之意。老北京人講究時(shí)令吃食,在立春這天要吃春餅,吃春餅就是咬春,也有叫吃春盤的,而在南方則流行吃春卷。

立春日吃春盤、吃春餅、吃春卷、嚼蘿卜之俗,一個(gè)“咬”字道出節(jié)令的眾多食俗。春盤春餅是用蔬菜、水果、餅餌等裝盤饋送親友或自食,稱為春盤。 飲食調(diào)養(yǎng)方面要考慮春季陽氣初生,宜食辛甘發(fā)散之品,不宜食酸收之味?!端貑柌貧夥〞r(shí)論》說:“肝主

擴(kuò)展閱讀,以下內(nèi)容您可能還感興趣。

中國古代傳統(tǒng)的立春習(xí)俗有哪些

一、祭祖

在許多地區(qū),立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載:“民間以是日有事于祖祠”。

在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽縣志》載:”設(shè)春宴,啖春餅,薦卜、梨。”

二、句芒神

浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山,同時(shí)又祭太歲。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動(dòng)。從鄉(xiāng)村抬進(jìn) 城后,人們夾道聚觀,爭擲五谷,謂之看迎春。

三、鞭春牛

山東民間要把土牛打碎,人們爭搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。塑制春牛時(shí),往往要在肚子里塞上五谷,當(dāng)牛被打爛時(shí),五谷就流了出來。人們歡笑著拾起谷粒放回自己的倉中,預(yù)示倉滿糧足。另外還有采茶祭春?;顒?dòng),湖北地區(qū)還舉行 龜子報(bào)春活動(dòng)。

立春時(shí)節(jié),民間藝人還要制作許多小泥牛,稱為“春?!保屯骷?,謂之“送春”。也有的地方在墻上貼一幅畫有春牛的黃紙。*代表土地,春牛代表農(nóng)事,俗稱《春牛圖》。

四、躲春

每到立春這一天不能有口舌之爭、必須要和和 睦睦、心平氣和地迎接這一天。更有一些地方習(xí)俗里面,躲春這一天不宜搬遷、看望病重患者及參加喪事等,以免招惹晦氣,影響一整年的運(yùn)氣。

五、燂春

這種立春跨火堆的傳統(tǒng)儀式,即是“燂春”。“燂春”是華夏民族十分古老的習(xí)俗,據(jù)史料記載,早在先秦時(shí)期就已經(jīng)在民間盛行。

六、游春、報(bào)春

迎春報(bào)喜后開始游春,各村各社的鑼鼓隊(duì)和儀仗隊(duì)走在前邊,由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊。邊走邊舞,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴。*的隊(duì)伍浩浩蕩蕩,十分壯觀。游遍周圍村莊,大街小巷。

為什么叫打春 立春吃什么習(xí)俗禁忌有哪些

立春日吃春盤、吃春餅、吃春卷、嚼蘿卜之俗,一個(gè)“咬”字道出節(jié)令的眾多食俗。春盤春餅是用蔬菜、水果、餅餌等裝盤饋送親友或自食,稱為春盤。

飲食調(diào)養(yǎng)方面要考慮春季陽氣初生,宜食辛甘發(fā)散之品,不宜食酸收之味。《素問藏氣法時(shí)論》說:“肝主春,……肝苦急,急食甘以緩之,……肝欲散,急食辛以散之,用辛補(bǔ)之,酸瀉之”。過了立春就意味著春天要到了,萬物生發(fā),一派生機(jī)勃勃。

春季養(yǎng)生要順應(yīng)春天陽氣生發(fā),萬物始生的特點(diǎn),注意保護(hù)陽氣,著眼于一個(gè)“生”字。按自然界屬性,春屬木,與肝相應(yīng)。肝的生理特點(diǎn)主疏泄,在志為怒,惡抑郁而喜調(diào)達(dá)。有目的地選擇一些柔肝養(yǎng)肝、疏肝力理氣的草藥和食品,草藥如枸杞、郁金、丹參、元胡等,食品選擇辛溫發(fā)散的大棗、豆豉、蔥、香菜、花生等靈活地進(jìn)行配方選膳。

立春習(xí)俗 立春有哪些習(xí)俗

1、迎春:

立春之日迎春已有三千多年歷史,中國自官方到民間都極為重視。據(jù)史籍記載,自周代起立春日迎春,是先民于立春日進(jìn)行的一項(xiàng)重要活動(dòng),也是歷代帝王和庶民都要參加的迎春慶賀禮儀。立春時(shí),天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春,并舉行祭祀太啤、芒神的儀式,祈求豐收?;貙m后要賞賜群臣,對天下萬民頒行恩德政令。

2、打春:

立春亦稱“打春”,這里的“打春”指的是打春牛。我國是農(nóng)業(yè)大國,人們歷來重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),堅(jiān)持不違農(nóng)時(shí),牛是農(nóng)事的象征,是生產(chǎn)力的代表。因此中國自古以牛祝春,據(jù)說是“周公始定立春土?!?,相沿成俗。

立春節(jié)氣有什么習(xí)俗

古代立春民俗主要有如下內(nèi)容。

佩燕子

佩燕子是長安、關(guān)中一帶人民的古俗。每年立春日,人們喜歡在胸前佩戴用彩綢剪成的“燕子”,這種風(fēng)俗起自唐代,現(xiàn)在仍然在農(nóng)村中流行。

因?yàn)檠嘧邮菆?bào)春的使者,也是幸福吉利的象征。所以許多富有人家,都在自己廳房正中或房檐下修建燕子窩,只要你能在庭房檁條下或房檐的墻壁上,搭上一小頁墊板,上寫“春燕來朝”四字,燕子就可自己建筑起窩來。

燕子是候鳥,春天飛到北方,秋天飛到南方?!安怀阅慵夜茸樱怀阅慵颐幼?,只在你家抱一窩兒子?!彼韵蜿柸思叶枷矚g在自己院落房舍里,招惹燕子繁殖生息。每年立春這天,人們都喜歡佩戴“燕子”,特別是小孩,父母早就給他(她)們準(zhǔn)備好了,他們戴在胸前,手之舞之,足之蹈之,興高采烈,雀躍有余。

戴春雞

有的婦女用青色綢剪成春燕、春蝶飾于頭上;女孩子剪彩為蝶燕,稱為“春雞”,戴在頭上,爭奇斗艷;有的頭上插上寫著春字福字的紅絨花,或用彩色績羅,剪出象征春天已到的春燕花鳥等替在發(fā)髻上;女孩子們喜歡交換這些頭戴,傳說主蠶興旺。

也有的用紅紙剪刻個(gè)雄雞形狀貼在屋門上,因雞與“吉”諧音,有吉祥如意之意?!凹艟_裁紅妙春色,宮梅殿柳識天情?,幙鸩恃嘞瘸嗜?,金縷晨雞未學(xué)鳴?!边@首古詩正寫出春色滿院,歡樂迎春的情景。

在陜西銅川一帶,戴春雞更是當(dāng)?shù)厝说墓爬巷L(fēng)俗。每年立春日,母親用布制作一個(gè)約3厘米長的公雞,縫在小孩帽子的頂端,表示祝愿“春吉(雞)”立春日,婦女用線穿豆掛于牛角,或用麻豆撤在牛的身上,認(rèn)為這樣做,可以使幼兒免患麻疹。前者稱為“攘兒疹”,后者稱為“散疹”。

掛春幡

古代民間迎春活動(dòng)很熱鬧。立春日時(shí),四合院與農(nóng)家院里要高掛“春幡”,民間有的貼宜春貼,即各家門框上都要貼上用紅紙書寫的對聯(lián),如“一門歡笑春風(fēng)暖”、“四季祥和淑景新”,或“瑞雪豐年,八方獻(xiàn)瑞”、“春風(fēng)得意,六合同春”等聯(lián)語,院內(nèi)屋內(nèi)墻上也貼滿“迎春”、“宜春”以及“福”字,使院里一片紅彤彤的景色,顯得春意濃濃,也象征著吉祥。

貼宜春字畫

春天到了,給門壁上張貼宜春字畫,這種風(fēng)俗在唐代長安就有。據(jù)記載:立春日,唐代長安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫,字稱“宜春字”,畫稱“宜春畫”,如“迎春”、“春色宜大’、“春光明媚”、“春暖花開”等內(nèi)容。

還有人給門板上張貼一段祝愿之詞,表示迎春的志愿。如果是會(huì)繪畫的人,常給門嵋上畫一幅《梅花開五福》或《臘梅圖》。

送春牛圖

古代立春節(jié),民間藝人制作許多小泥牛,稱為“春?!?。送往各家,謂之“送春”。主人要給“送春”者以報(bào)酬。實(shí)質(zhì)上是一種佳節(jié)售貨活動(dòng),然而卻是皆大歡喜。

也有的地方是在墻上貼一幅畫有春牛的黃紙。*代表土地,春牛代表農(nóng)事,俗稱“春牛圖”,這是簡陋的“春牛圖”,而有些年畫中的“春牛圖”十分精致,如楊柳青年畫、武強(qiáng)年畫、鳳翔年畫中的‘春牛圖”,都是年畫佳作。

這種立春時(shí)節(jié)送“春牛圖”的形式,在有些地區(qū)又叫做“報(bào)春”?,F(xiàn)在農(nóng)村中仍有這個(gè)古老的習(xí)俗,即由一個(gè)人手敲著小鑼鼓,唱著迎春的贊詞,挨家挨戶送上一張春牛圖。在這紅紙印的春牛圖上,印有一年二十四個(gè)節(jié)氣和人牽著牛耕地,人們稱其為“春帖子”。

這送春牛圖,其意在催促提醒人們,一年之計(jì)在于春,要抓緊農(nóng)時(shí),莫誤大好春光。這種送春牛圖之俗,在《燕京歲時(shí)記》中有記載:“立春日,禮部呈進(jìn)春山寶座,順天府呈進(jìn)春牛圖,禮畢回署。”

在老北京時(shí)的民間居室墻上,也常貼著春牛圖及二十四節(jié)氣文圖并茂的年畫??梢妶?bào)春之俗在皇宮與城鄉(xiāng)自古就很盛行。

過去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖,清末《點(diǎn)石齋畫報(bào)》上的“龜子報(bào)春”、“銅鼓驅(qū)疫”,都是當(dāng)時(shí)過立春節(jié)日的重要活動(dòng)。

住春夜

北京市郊有立春前一晚,讓小孩住到別人家去的“住春夜”風(fēng)俗,也有人家在壁間張貼用紅紙書寫的“迎春接?!彼淖?。

催春節(jié)

白族民間稱立春日為“催春節(jié)”,侗族是日有扮演春牛舞的活動(dòng)。

歲朝春

如立春恰逢正月初一,俗謂“歲朝春”,百年難遇,民間認(rèn)為這一年的收成肯定好。有“百年難遇歲朝春”民諺。

立春與日期和節(jié)日的關(guān)系,還有很多名稱,如立春在過年之后稱作“年里春”,立春在過年之前稱作“年外春”。

糊春牛

糊春牛這項(xiàng)風(fēng)俗活動(dòng)是在立春前開始進(jìn)行的,按傳統(tǒng)的做法,由縣政府(縣衙)聘請紙?jiān)苁趾媒常诹⒋呵暗娇h城聚會(huì),精心制作春牛圖像。

一般用竹蔑綁成牛的骨架,用春木做腿,再糊上紙,涂上顏料,一個(gè)牛的形象就制作成功了。俗謂糊上紅*的紙多,當(dāng)年就“五谷豐收”;糊上黑色紙,當(dāng)年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙,以得民心。春牛糊好后,舉行開光點(diǎn)睛儀式,即設(shè)立香案,頂禮朝拜。

春社

春社是古時(shí)春天祭祀土地神的日子。周代為甲日,后多在立春后第五個(gè)戊日舉行?!抖Y·明堂位》:“是故夏構(gòu)、秋嘗、冬L、春社、秋省,而遂大蠟,天子之祭也。”

漢以前只有春社,漢以后始有春、秋二社,約在春分、秋分前后舉行。

社日以祭神為主,并兼有鄉(xiāng)鄰聚會(huì)的意思。

南朝梁宗擦《荊楚歲時(shí)記》:“社日,四鄰并結(jié)綜會(huì)社,牲醒,為屋于樹T9先祭神,然后饗其昨?!?p>唐代詩人王駕《社日》詩:“桑拓影斜春社散,家家扶得醉人歸?!笨梢姽湃藢漓肷缟袷种匾暎院蟪蔀轱L(fēng)俗流傳后代,成為一種祭祀活動(dòng),意為大地繁衍萬物,禱告祭祀,以祈求六畜興旺,五谷豐登。

吊春穗

吊春穗是一種傳統(tǒng)的習(xí)俗,流傳在陜西澄城一帶。每年立春日,婦女用各色布絡(luò)編成布穗,或用彩色線纏成各種形態(tài)的“麥穗”。然后吊在小孩或青年人的身上,也可掛在牲口如驢、馬、牛的身上,借以祝福來年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐收。

交春習(xí)俗

贛南、閩西地區(qū)的客家人習(xí)慣將立春這一節(jié)氣稱為“交春”??图业摹敖淮骸辈话⒋汗?jié)氣的三候(五天為一候),而特指立春日“春”到來的時(shí)刻。

交春之時(shí),客家傳統(tǒng)習(xí)俗需家家戶戶放爆竹相迎,閩西三明客家更對天禮拜,名曰“接春”。這一天,當(dāng)立春時(shí)刻到來時(shí),贛南客家人哪怕是在半夜,人們也要點(diǎn)燃香燭,鳴放鞭炮,以示迎春,接著便擺春酒,吃春卷,舊時(shí)還要耍春燈,相互慶賀。

如何判斷交春時(shí)刻?客家人往往將雞蛋豎起,若松手而蛋不倒即是“春”來了。或者將雞蛋置于水中,交春之時(shí)一到,原本橫向浮在水面的雞蛋便能慢慢豎起來??图颐耖g認(rèn)為只有這一時(shí)刻,新的一年才真正開始。

客家的立春習(xí)俗,無論“拜春神”(即祭芒神)、“吃春餅”還是“送春?!?、“舞春牛”,均顯得非常古老而傳統(tǒng)。

抬春色

據(jù)《粵游小志》載,清朝時(shí),潮汕地區(qū)還有一種稱為“抬春色,的活動(dòng)。

在立春日的*隊(duì)伍中,必有裝飾過的臺閣,上坐歌妓,由兩個(gè)人抬著走。

嘉應(yīng)梅州地區(qū)還有高春、矮春的分別:矮春為洲人*上,高春則用兩人,~人立在臺上,然后扎著一根直木,隱藏在那個(gè)人的長衣中,與這人的肩平齊。然后再橫扎一根木棍在直木上端,這橫木隱藏在寬袖中,橫木上再站一個(gè)人。

為保險(xiǎn)起見,將兩腳牢牢扎在橫木上,兩個(gè)人裝扮成某個(gè)故事中的人物,另有一個(gè)人持纏著布條的長棍子叉支在上面的那個(gè)人腋下,隨著迎春隊(duì)伍*。如路上遇到障礙,則由持長棍子的人用棍子撥開障礙物。

在著名年畫產(chǎn)地四川綿竹,也流行立春日抬春色活動(dòng),國家一級文物、作于*初年的綿竹年畫長卷《迎春圖》,其中就有表現(xiàn)這一民俗的內(nèi)容。

立春還有很多民俗,五彩繽紛,五花八門,令人目不暇接。如有的貼羽為蝶,稱為“春蛾”;有的纏絨為杖,稱為“春桿”;有的造面繭,用肉或菜蔬作餡,中置紙簽,名“探春繭”;有的以春盤相饋贈(zèng)或全家食春餅、蘿卜等,謂之“咬春”;有的選集優(yōu)人、戲子、小妓等裝扮社火,進(jìn)行教習(xí),謂之“演春”;有的習(xí)慣用絹制作小娃娃,名為“春娃”,佩戴在孩童身上。

有的講究縫小布袋,內(nèi)裝豆、谷等雜糧,掛在耕牛角上,取意六畜興旺,五谷豐登,一年四季,平安吉祥。

立春這天有哪些忌諱和習(xí)俗?

立春之日不看病,如果看病就意味著一年都沒有好運(yùn)氣。這個(gè)說法不過是想討個(gè)好彩頭,就像大年初一不看病一樣,小毛病耽誤一下倒也沒有什么。

禁忌之二,立春之日不理發(fā),理發(fā)則不吉利。俗話說:發(fā)乃人身之草木,立春回暖,草木出生,剛出生的草木去損害,這是不合天地運(yùn)行草木生長之理的。禁忌之三,立春之日不能躺著,要坐坐或者站起來走走。都說春暖大地,這是萬物初始的時(shí)候,人也應(yīng)該有一個(gè)好的精神面貌來迎接春的復(fù)蘇。建議大家去田間或者公園走走,吸收新鮮空氣,感受活力與自然,為自己的新年討個(gè)吉利。

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