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端午節(jié)有什么習(xí)俗

來(lái)源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2020-03-16 21:35:03
導(dǎo)讀端午節(jié)有什么習(xí)俗,端午節(jié)的習(xí)俗主要有:扒龍舟、祭龍、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、食粽、放紙鳶、拴五色絲線、佩香囊等。扒龍舟活動(dòng)在中國(guó)南方沿海一帶十分盛行,傳出國(guó)外后深受各國(guó)人民喜愛(ài)并形成了國(guó)際比賽。端午節(jié)文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,反映了中“五月五,是端午。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋?!边@是一首有關(guān)端午節(jié)的兒歌,是不是很有趣呢?今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)豐

端午節(jié)的習(xí)俗主要有:扒龍舟、祭龍、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、食粽、放紙鳶、拴五色絲線、佩香囊等。扒龍舟活動(dòng)在中國(guó)南方沿海一帶十分盛行,傳出國(guó)外后深受各國(guó)人民喜愛(ài)并形成了國(guó)際比賽。端午節(jié)文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,反映了中

“五月五,是端午。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋?!边@是一首有關(guān)端午節(jié)的兒歌,是不是很有趣呢?今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)豐富多彩的習(xí)俗。

端午節(jié)到了,你們那里除了吃粽子、賽龍舟,你還知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎?今天這里就介紹下端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗都有哪些。 1、吃粽子:這個(gè)可以說(shuō)每個(gè)人都知道的習(xí)俗了。有條件的就自己在家包粽子,沒(méi)包粽子條件或者懶的包粽子的,就直接去超市買上

傳說(shuō)愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不讓魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國(guó)最早的粽子的由來(lái)。每年端午節(jié)要吃粽子的習(xí)俗就這樣延續(xù)下來(lái)了。

1、賽龍舟 賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。已流傳兩千多年。史載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn),賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng),更體現(xiàn)

在端午節(jié)這天,人們會(huì)通過(guò)劃龍舟、包粽子等熱鬧的方式來(lái)慶祝這個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。

端午節(jié)的民俗活動(dòng)有:一、吃粽子,粽子,說(shuō)起端午節(jié),馬上就能聯(lián)想到粽子,粽子有甜和咸兩種口味,由可根據(jù)粽子餡的材料來(lái)分類,比如板栗粽子,蛋黃肉粽等等。 二、門上掛艾葉。在端午節(jié)這一天,人們會(huì)摘一把艾草,然后掛在門上,古人認(rèn)為這樣做

那說(shuō)到端午節(jié)吃的粽子,它由來(lái)已久、花樣繁多,又叫做“角黍”、“筒粽”,每到端午這一天的早晨,家家戶戶會(huì)吃粽子紀(jì)念屈原,一般呢會(huì)提前一天把粽子包好,在夜間煮熟,早晨食用。

1、賽龍舟 賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。已流傳兩千多年。史載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn),賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng),更體現(xiàn)

除了包粽子的習(xí)俗,端午節(jié)時(shí)小孩還會(huì)佩戴香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟的功效,實(shí)際上呢,是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。

端午節(jié)的習(xí)俗: 1、吃粽子:端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜間煮熟,早晨食用。 2、懸艾草:民諺說(shuō):“清明插柳,

端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。端午節(jié)人們還會(huì)上山采藥,在江淮地區(qū),家家會(huì)懸掛鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪,還有的地方有掛荷包和栓五色絲線、點(diǎn)雄黃酒等習(xí)俗,這一系列熱鬧的端午活動(dòng)都反映了中華民族優(yōu)良的節(jié)日傳統(tǒng)。

一、端午節(jié)的習(xí)俗 1、賽龍舟: 賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。 2、吃粽子: 端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。 3、佩香囊: 端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清

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端午節(jié)的習(xí)俗有哪些,分別是什么

1、賽龍舟

賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。已流傳兩千多年。史*載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn),賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng),更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。

2、吃粽子

五月端的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。

3、掛菖蒲插艾葉

民間信仰認(rèn)為五月為毒月,初五又是毒日。老北京人過(guò)端午節(jié)時(shí)大多在院門前和房檐掛菖蒲插艾葉。民間有用它來(lái)驅(qū)邪。

在端午節(jié),人們還把菖蒲刻成“小人兒”、“小葫蘆”等形狀,掛在兒童脖子上,以求吉利。有的還用菖蒲根泡酒,以為喝了能健康長(zhǎng)壽。菖蒲的葉子形狀似劍,民間方士稱之為“水劍”,說(shuō)它可“斬千邪”。菖蒲身上這層驅(qū)邪避害的文化含義使它成了人們過(guò)端午節(jié)時(shí)必不可少的一件物品。

4、喝雄黃酒

一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無(wú)純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效,中醫(yī)還用來(lái)治皮膚病。在沒(méi)有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。

古詩(shī)云:“唯有兒時(shí)不可忘,持艾簪蒲額頭王?!币馑际钦f(shuō)端午節(jié)這天,孩子們拿了艾葉,戴上菖蒲,額頭上用雄黃酒寫了“王”字,以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處,可以驅(qū)蟲,清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明,雄黃酒外用尚可,飲則有害,必須慎用。

5、栓五色絲線

中國(guó)古代崇敬五色,以五色為吉祥色。因而,端午節(jié)清晨。各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí),禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí),拋到河里。據(jù)說(shuō),戴五色線的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類毒蟲的傷害,扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。

端午節(jié)習(xí)俗有哪些?

首先值得一提的就是賽龍舟,不知道大家有沒(méi)有看到過(guò)賽龍舟的場(chǎng)景,可以說(shuō)是很激昂了,而且賽龍舟反映的也是團(tuán)隊(duì)精神,這也是端午節(jié)最特別的一個(gè)習(xí)俗

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其次就是端午吃粽子了,不管是甜粽子還是咸粽子,應(yīng)該都能夠獲得大家的喜愛(ài),在很多地方,至今過(guò)端午節(jié)都是家里人自己包粽子,可以說(shuō)是非常的淳樸了

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另外還有的習(xí)俗就是掛艾草,這個(gè)以前很多的家庭都會(huì)掛艾草,但是現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,越來(lái)越多的人都不怎么追求這些了,其實(shí)這些都是希望家庭順順利利

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最后要說(shuō)的就是比較特別的一個(gè)習(xí)俗,那就是飲雄黃酒,避毒蟲,相信大家都應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)這一習(xí)俗,但是現(xiàn)代的人們很少會(huì)去做,不管怎樣,端午的初衷就是希望家人們健康

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佩香囊

端午節(jié)這天小孩子佩戴香囊的習(xí)俗據(jù)說(shuō)有避邪驅(qū)瘟的含義,而在南方,年輕男女還會(huì)通過(guò)香囊來(lái)表達(dá)各自的愛(ài)意。香囊形狀萬(wàn)千,小巧可愛(ài),但它不僅僅是裝飾品而已。香囊內(nèi)通常會(huì)裝有中草藥、香藥、朱砂、雄黃等,具有驅(qū)蟲防病的功效。外面由絲布包著,再用彩色絲線纏繞固定,最后再用彩綢刺繡,五顏六色的香囊十分炫彩奪目。

端午節(jié)的習(xí)俗有哪些?

端午節(jié)的習(xí)俗:

1、吃粽子:端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜間煮熟,早晨食用。

2、懸艾草:民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶戶都要灑掃庭院,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。

端午節(jié)的美食:

1、咸鴨蛋:俗話有云:“要吃咸蛋粽,才把寒意送。”因?yàn)槎宋绻?jié)過(guò)后預(yù)示著炎熱的夏天來(lái)臨,動(dòng)植物生命活動(dòng)進(jìn)入旺盛階段,再加上氣候潮濕,病蟲細(xì)菌活躍,容易引發(fā)眾多疾病。端午節(jié)吃咸鴨蛋,可以祛毒,利于保持身體健康。

2、艾饃饃:不少地方過(guò)端午節(jié)時(shí)還用米粉或面粉發(fā)酵與艾蒿一起蒸饃饃。艾中含有多種揮發(fā)油,具有芳香氣味,可驅(qū)蟲殺菌,對(duì)多種細(xì)菌及某些皮膚真菌有抑制作用,所以古代在端午除病驅(qū)瘟,無(wú)論食還是用,艾均必不可少。

端午節(jié)的習(xí)俗和故事有哪些?

一、端午節(jié)的習(xí)俗

1、賽龍舟:

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。

2、吃粽子:

端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。

3、佩香囊:

端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。

4、懸艾葉菖蒲:

民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制*形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。

二、端午節(jié)的故事

1、紀(jì)念伍子胥

端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。

當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。

子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越*入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

2、紀(jì)念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的*邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

端午節(jié),起源于中國(guó),最初是上古先民以龍舟競(jìng)渡形式祭祀龍祖的節(jié)日。因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)抱石跳汨羅江自盡,后亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;個(gè)別地方也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。

總的來(lái)說(shuō),端午節(jié)起源于龍圖騰祭祀,把端午視為“惡月惡日”起于北方,注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚,附會(huì)紀(jì)念屈原跳江自盡等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容,最后形成如今端午節(jié)文化內(nèi)涵。

端午節(jié)的習(xí)俗有哪些抓住一件事的重點(diǎn)

端午節(jié)的習(xí)俗有:吃粽子、賽龍舟、掛艾草、佩香包、喝雄黃酒等。

賽龍舟:據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣。其倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵、聯(lián)齊抗秦遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了的情況下,寫下憂國(guó)憂民的《離*》和《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。

公元前278年,秦軍攻破了楚國(guó)京都,屈原始終不忍舍棄自己祖國(guó),于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。

他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。在湖南汨羅市,競(jìng)渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在祠中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競(jìng)渡,既拜龍神,又紀(jì)念屈原。

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