還字的筆畫順序 還字的筆畫順序是什么：橫、撇、豎、點、點、橫折折撇、捺

于的讀音是什么：yú

1、蜀之鄙有二僧的之的意思是“的”。這句話意思是四川的偏遠(yuǎn)地方有兩個和尚。2、蜀之鄙有二僧這句話出自彭端淑的為學(xué)一首示子侄。3、彭端淑（約1699年－約1779年），字樂齋，號儀一，眉州丹棱（今四川丹棱縣）人。約生于清圣祖康熙三十八年，約卒于清高宗乾隆四十四年。清朝官員、文學(xué)家，與李調(diào)元、張問陶一起被后人并稱為“清代四川三才子”。彭端淑十歲能文，十二歲入縣學(xué)，與兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龍山的紫云寺讀書。雍正四年（1726年），彭端淑考中舉人；雍正十一年又考中進(jìn)士，進(jìn)入仕途，任吏部主事，遷本部員外郎、郎中。乾隆十二年（1747年），彭端淑充順天（今北京）鄉(xiāng)試同考官。

1、子何恃而往意思是：你憑借著什么去。出處：《為學(xué)一首示子侄》【作者】彭端淑【朝代】清富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往”。越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。白話釋義：富和尚說：“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而（去南海），尚且沒有成功。2、你憑借著什么去”。到了第二年，窮和尚從南海回來了，把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。創(chuàng)作背景：清代乾嘉時期，學(xué)者們潛心問學(xué)，不務(wù)聲名，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)樸實，形成一代學(xué)風(fēng)。于是作者便為他子侄們寫下這篇文章，希望他們能繼續(xù)發(fā)揚這種風(fēng)氣，同時勸勉子侄讀書求學(xué)不要受資昏材庸、資聰材敏的限制，要發(fā)揮主觀能動性。

1、“之”在句子中往往跟在謂語后面做代詞，充當(dāng)賓語；如“闕秦以利晉，唯君圖之。（先秦左丘明《燭之武退秦師》）”（譯文：削弱秦國對晉國有利,希望您(君主)考慮謀劃這件事。） 2、當(dāng)“之”后面是表地點的名詞時，會用作動詞，翻譯為“到……去”；如“吾欲之南海”（清朝彭端淑《為學(xué)一首示子侄》）（譯文：我想到南海去。）

1、為難中的難是困難的意思。2、為難的意思是畏難;感到困難。3、今寇眾我寡,難與持久。(難與,“難與之”的省略。之,指代曹軍。)——《資治通鑒》4、難測也。——《左傳·莊公十年》5、鐵衣冷難著。——唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》6、天下事有難易乎。——清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》7、余幼女書,家貧難致。——清·袁枚《黃生借書說》

1、“顧不如蜀鄙之僧哉”意思是難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？2、出自清代彭端淑的《為學(xué)一首示子侄》，原文：人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。

1、子何恃而往的恃釋義：憑借。2、出處：出自清代彭端淑的《為學(xué)一首示子侄》。蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。