為什么圣旨最后會有個“欽此”？

我們看清裝電視電影，見到有人宣讀完圣旨前，都會聽到以長長的「欽－此－」兩字作結(jié)尾，「此」字聲調(diào)還要盡量上揚，而跪著接旨的人，聽完圣旨后，必然是叩頭、謝恩、起立、接旨。那么清代的圣旨，「欽此」一定存在嗎？實際情況怎樣？ 影視中宣讀

“欽此”（有時也出現(xiàn)“欽此欽遵”）是帝國時代皇帝就某事頒布完命令后特別的囑咐的語言，意為“領(lǐng)旨遵命執(zhí)行吧”，或“趕緊照此去做吧”。

我們在看一些古裝影視劇的時候，經(jīng)常會看到讀圣旨的橋段，讀完，圣旨最后往往最后都會以欽此二字做結(jié)尾，那這個欽此究竟是什么意思呢？ 對皇帝的決定、命令冠以欽字，主要是表達崇高與尊敬之意。欽意為敬；“欽此”即欽定此文，表示此事是皇上親自

看古裝劇的時候，每次頒布圣旨的人最后都會說欽此，那么為什么要以這個結(jié)尾呢？

欽此的意思是說皇上已經(jīng)欽定此文了，大家就按照這份奏章上面的事去做就可以了，欽呢，是表示尊敬的意思，此當然就是指此文，此圣旨等等了，這個欽此據(jù)說最早是從元代開始用的，后來到了明代的時候，皇上大量地開始用欽此兩個字，最后一直延續(xù)到

其實“欽此”（有時也出現(xiàn)“欽此欽遵”）是帝國時代皇帝就某事頒布完命令后特別的囑咐的語言：“領(lǐng)旨遵命執(zhí)行吧”，或“趕緊照此去做吧”。

圣旨中的欽此的大概意思其實就是表示皇帝親自下的旨意和命令，古代帝王親自下的詔書才能稱之為“欽”，用“欽”這個詞表示皇帝身份的特殊和尊貴。 一般古代皇帝頒布的旨意就是圣旨，不管是皇帝的口諭還是書面上的意，在傳完口諭或者是圣旨的落款處就

《儒林外史》第三十五回：“過了三日，又送了一個抄的上諭來：‘莊尚志著于十一日便殿朝見，特賜禁中乘馬。欽此?！边@個句子中的“欽此”就是“按此辦理”的意思。

咱們把欽此這個詞分拆來看，“欽”代表的就是欽差，也就是皇帝特派的使者，在某種程度上也就是代表見字如面見圣上；“此”的話代表的就是此處，這里。嗯綜合來看的意思皇上授權(quán)我來這里代表他跟你們宣布他的旨意，請聽完圣旨的你們趕緊按照旨意該干

《紅樓夢》第六十三回：“天子聽了，忙下額外恩旨曰：‘賈敬雖白衣無功于國，念彼祖父之功，追賜五品之職。令其子孫扶柩由北下之門進都，入彼私第殯殮。任子孫盡喪禮畢扶柩回籍外，著光祿寺按上例賜祭。朝中由王公以下準其祭吊。欽此?！酥家幌?，不但賈府中人謝恩，連朝中所有大臣皆嵩呼稱頌不絕?！边@是皇帝下的一道關(guān)于追封賈敬官職以及賈敬喪事規(guī)格的詔書?！皻J此”在這個句子里的意思就是 “就按照這個規(guī)格辦理”。

在一些古代的影視，電視劇之中，太監(jiān)宣讀圣旨的時候，最后都會以欽此為結(jié)尾，那么最后這個欽此是什么意思呢？大臣們將皇帝的想法轉(zhuǎn)為書面的內(nèi)容的時候，才會在后面添一筆欽此，以表示這是皇帝親自發(fā)布的命令，并非自己隨便寫的。例如清朝的軍機

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古代圣旨中的欽此究竟是什么意思？這個詞又是什么時候開始實行的？

在古代的時候，皇上的威嚴是不可侵犯的，皇帝說的話就是金口玉言，沒有敢反駁的，一般他傳達命令的時候，一般都是要下圣旨。但是皇帝的圣旨也是需要人去宣讀的，皇帝是不是自己走去讀的，所以才會在圣旨后面加欽此二字。

皇上為什么會加這兩個字呢，首先是欽，就是親自做，自己去做。這里就是皇帝親自任命，欽差。此的意思就是寫到這里為止。欽此就是說我寫到這里寫完了。

所以，圣旨中有這兩個字的，恰恰不是皇帝親自寫的，經(jīng)常都有電視劇的劇情是皇帝傳旨的時候自己說欽此，或是大臣宣讀皇帝圣旨的時候說欽此，這都是錯。帝親筆手諭或是在大臣的奏折上的朱批都沒有欽此兩字。舉個例子，我們經(jīng)常看到皇帝的朱批寫“知道了”。如果說寫了知道了，就不會再有欽此了。但是如果是大臣轉(zhuǎn)述皇帝的朱批“知道了”的話，他們就需要這么說：“奉圣諭，知道了，欽此?！边@就等于告訴聽的人，皇帝這時候已經(jīng)說完了。所以說不是所有圣旨都可以加欽此的，皇帝本人更不會說欽此這兩個字。只有大臣傳達圣旨，或者幫皇帝寫圣旨或者寫批文的時候，才可以用欽此，這是區(qū)別皇帝和其他人的意思。

那么這兩個字是從什么時候開始出現(xiàn)的呢，其實從元代初期，圣旨上就已經(jīng)出現(xiàn)了這兩個字了，朱元璋時期，就已經(jīng)開始大量的在圣旨上運用這兩個字，一直沿用到了清代。

古代圣旨中的“欽此”是什么意思？

咱們看古裝電影和電視劇中的時候，當太監(jiān)們宣讀皇上的詔令時，總會以欽此作為結(jié)尾，那么這個欽此到底是什么意思呢？古代的圣旨一般都不是皇帝自己寫的，而是由大臣或太監(jiān)替皇帝去寫的，把皇帝的命令變成一個書面的法令。那么既然甚至不是由皇帝親自去寫的，怎么能夠證明這真的是皇帝自己下達的命令呢？就需要有一個證明皇帝親批的證據(jù)，并且同時要在上面表明對皇帝的敬意，所以欽此一詞就這樣應(yīng)運而生了。

欽此這個欽字主要表達的是對皇帝的崇高敬意，他的意思就是尊敬，而此表示的是這篇文章，兩個字連起來意思就是，這個法令或這篇內(nèi)容是皇帝親自決定的。

所以說如果是皇上親手批閱的奏折，或者是皇帝親自書寫的圣旨，是沒有欽此這兩個字的。在有些博物館中目前還存放著皇帝親自批閱過的奏折或奏章，那么我們常會看到知道了這三個字，但凡是這樣經(jīng)過皇帝審批過的就沒有欽此兩個字了。

而在有些電視劇里邊，如果由皇帝本人來宣布法令的話，也不會帶上欽此這兩個字，只有大臣或者是太監(jiān)代傳皇帝旨意的時候，才會加上這個作為結(jié)尾。另外在不同的朝代用于結(jié)尾的詞也不一樣， 例如元代的時候，甚至中開始出現(xiàn)欽此二字，而在元代以前，比如說漢代圣旨的結(jié)尾是可，其實和欽此是一樣的意思。

古代帝王的圣旨中，結(jié)尾處一般都有“欽此”二字，這是什么意思呢？

“欽此”一般是加在大臣們在傳達皇帝的口諭或是引用皇帝的手諭時，文章的書面結(jié)尾。其意表示尊敬，也表示是皇帝本人的意思。這個詞最早起源于元年二十一年，當時皇宮里的一個侍衛(wèi)錯把皇帝的海東青和別人的海東青混到了一起，忽必烈聽到這個消息之后，下了一道圣旨：“百姓的諸人鷹鶻，腳上拴系的牽皮使用黑色皮子者，休用紅紫雜色皮子，欽此。”從此開始第一個在圣旨中使用欽此這句話就出現(xiàn)了。

而在朱元璋的時候才開始大量的使用“欽此”作為圣旨的結(jié)尾，而這句話也漸漸地稱為以后歷朝歷代圣旨的一種規(guī)格形式。而這句話再后來也是大臣們在講皇帝的口諭或者引用皇帝的話的時候才會添加的，專門去表示這是皇帝親自頒發(fā)的命令。

但是對于這兩個字來講，其實現(xiàn)在的很多古裝影視劇都曲解了這兩個字的用法，在很多古裝影視劇中皇帝竟然會在親自頒發(fā)的圣旨里寫上“欽此”，而他還會念出來，這豈不是可笑之極。根據(jù)史料的記載無論是在大臣的詔書或者是皇帝的手諭都是沒有這兩個字的，所以希望大家不要被不嚴謹?shù)墓叛b劇所誤導(dǎo)。

而單獨去解讀這兩個字的意思也是相同的，“欽”這個字代表尊敬，是一種敬稱。而“此”這個字表示出了這句話就是皇帝親自去說的，而大臣們喜歡用這兩個字也也是因為加上這兩個字，就能直接表達是皇帝的意思，以此能去做到壓制對方的一些效果。

古代領(lǐng)圣旨的時候全過程

在新聞中看到又發(fā)現(xiàn)一個明朝皇帝的圣旨，不禁就想啊 中國封建社會兩千年 從古至今這圣旨應(yīng)該以萬計了吧。

影視作品中經(jīng)常會有皇帝發(fā)布 圣旨：奉天承運。。。。。。。。。最后是 欽此。

古代帝王圣旨中的“欽此”二字始于何時？

其實早在出現(xiàn)在元代初期的時候，圣旨才開始出現(xiàn)“欽此”這兩個字。 當時在元年二十一年皇宮里的一個侍衛(wèi)錯把皇帝的海東青和別人的海東青混到了一起，當時忽必烈下了一道圣旨：“百姓的諸人鷹鶻，腳上拴系的牽皮使用黑色皮子者，休用紅紫雜色皮子，欽此?！睆拇碎_始第一個在圣旨中使用欽此這句話就出現(xiàn)了。

而這個習慣還是發(fā)跡于朱元璋稱帝以后，朱元璋在圣旨之中開始大量的使用這句話，而這句話也漸漸的成為了圣旨的一種規(guī)格形式。其實“欽此”這句話再后來其實是大臣們在講皇帝的口諭轉(zhuǎn)換為書面的圣旨時候才添加的，專門來表示這是皇帝親自發(fā)布的指令，而并非是杜撰的。

在此之外如果有臣子想要引用皇帝的詔書或是一些別的話的時候，也會加上“欽此”二字來表達對皇帝的尊敬，或者是想因此去壓制對方，讓對方無法去反駁。而“欽此”二字的意思也可以這么解釋，“欽”主要是代表尊敬之意與崇高之意。而此的意思就是代表此文此內(nèi)容或者是這件事是皇帝親自決定或是親自所說的。

但是對這個字的用法其實在很多的古代影視劇中都用錯了，在很多的影視劇中皇帝在傳旨的時候都加上了“欽此”二字。而在史料中記載，無論是皇帝的親筆手諭還是皇帝給大臣們的詔書都沒有這兩個字，只是在皇帝的口諭中才會加上這二字表示皇帝的意思，所以還是需要嚴謹一點。

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