什么是三十六計(jì)中的第35計(jì)

第一計(jì)：瞞天過海，形容極大的欺騙和謊言，什么樣的欺騙手段都使得出來。第二計(jì)：圍魏救趙，指用包超敵人

《三十六計(jì)》或稱三十六策，是中國古代三十六個(gè)兵法策略，源于南北朝，成書于明清，是根據(jù)古代卓越的軍事思想及豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的的兵書，是漢民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

三十六計(jì)，第五計(jì)是（趁火打劫）全部三十六計(jì)如下：三十六計(jì) 01 瞞天過海 0

該文連環(huán)計(jì)為元雜劇名。劇本寫漢末董卓專權(quán)，王允設(shè)計(jì)，先許嫁美女貂蟬與呂布，后又獻(xiàn)給董卓，以離間二人，致使呂布?xì)⑺蓝?。后用以指一個(gè)接一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的計(jì)策。

以逸待勞以逸待勞之計(jì)，就是在敵人氣勢正盛之際，采取不直接進(jìn)攻的戰(zhàn)略，而是堅(jiān)守住自己的陣地，消磨敵人

方法

【原典】

　　將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也①。

○第六套〖敗戰(zhàn)計(jì)〗 第31計(jì) 美人計(jì) 兵強(qiáng)者，攻其將；將智者，伐其情。

【注釋】

　　在師中古，承天變也：語出《易經(jīng)．師》卦（卦名講釋見前第二十六計(jì)注）。本卦九二．《象》辭：“在師中吉，承天寵也”是說主帥身在軍中指揮，吉利，因?yàn)榈玫缴咸斓膶檺邸４擞?jì)運(yùn)用此象理，是說將帥巧妙地運(yùn)用此計(jì)，克敵制勝，就如同有上天護(hù)佑一樣。

三十六計(jì)中的第二計(jì)是圍魏救趙。圍魏救趙本指圍攻魏國的都城以解救趙國。現(xiàn)借指用包超敵人的后方來迫使它

【按語】

　　龐統(tǒng)使曹操戰(zhàn)艦勾連，而后縱火焚之，使不得脫。則連環(huán)計(jì)者，其結(jié)在使敵自累，而后圖之。蓋一計(jì)累敵，—計(jì)攻敵，兩計(jì)扣用，以摧強(qiáng)勢也。如宋畢再遇賞引敵與戰(zhàn)，且前且卻，至于數(shù)四。視日已晚，乃以香料煮黑，布地上。復(fù)前博戰(zhàn)，佯敗走。敵乘勝追逐。其馬已饑，聞豆香，乃就食，鞭之不前。遇率師，遂大勝。皆連環(huán)之計(jì)也。

第一計(jì)為瞞天過海。意思是：瞞住上天，偷渡大海。比喻用謊言和偽裝向別人隱瞞自己的真實(shí)意圖，在背地里偷

故事一：【曹操平定馬韓之亂】

走為上計(jì)：指戰(zhàn)爭中看到形勢對(duì)自己極為不利時(shí)就逃走?，F(xiàn)多用于做事時(shí)如果形勢不利沒有成功的希望時(shí)就選擇退

　　公元211年，馬超、韓遂舉兵反叛曹操，殺奔關(guān)中重鎮(zhèn)潼關(guān)。7月，曹操領(lǐng)兵前來平叛。

三十六計(jì)之瞞天過海 自認(rèn)為軍事防備十分周密，別人不會(huì)輕易進(jìn)犯時(shí)，其斗志就會(huì)容易放松，從而麻痹輕敵

　　曹操屯兵潼關(guān)附近后，做出一副強(qiáng)攻的架式，暗地里派大將徐晃、朱靈趁夜偷渡蒲阪津，在西河扎起營寨。然后，曹操引兵渡河北上，占據(jù)渭口，并多設(shè)疑兵，把兵力偷偷運(yùn)過河集結(jié)于渭地。在表面上，曹操令士兵挖掘甬道，設(shè)置鹿砦，做出防守的樣子。馬超多次挑戰(zhàn)未能成功，又不敢輕易發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，不得不請求割他講和。曹操聽從賈詡之言，假裝同意了馬超的求和條件。

第一計(jì)：瞞天過海，形容極大的欺騙和謊言，什么樣的欺騙手段都使得出來。第二計(jì)：圍魏救趙，指用包超敵人

　　這時(shí)，韓遂求見曹操。韓遂與曹操本是同年孝廉，又曾于京中一起供職。韓遂此行的目的是游說曹操退兵，但曹操與他只言當(dāng)年舊事，撫手歡笑。馬超得知后，對(duì)韓遂起了疑心。幾天后，曹操送給韓遂一封多處涂改的書信，令馬超疑心更大了。

第一計(jì)為瞞天過海。本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言，什么樣的欺騙手段都使得

　　就在馬超處處防備韓遂時(shí)，曹操突然對(duì)馬超發(fā)動(dòng)大規(guī)模進(jìn)攻，先是輕兵挑戰(zhàn)，然后以重兵前后夾擊，終于大敗馬超、韓遂。

三十六計(jì)，第五計(jì)是（趁火打劫）全部三十六計(jì)如下：三十六計(jì) 01 瞞天過海 0

　　戰(zhàn)斗勝利后，有人向曹操詢問作戰(zhàn)意圖。曹操說：“敵人把守潼關(guān)，我若進(jìn)入河?xùn)|之地，敵人必然引軍把守各個(gè)渡口，那樣的話我們就無法渡過西河。因此，我先把重兵匯集在潼關(guān)，吸引敵人全部兵力來守，這樣敵人在西河的守備就空虛，徐晃、朱靈得以輕易渡河，我在率軍北渡時(shí)，因徐晃、朱靈已占據(jù)有利地形，敵人便不敢與我爭西河了。過河之后挖掘甬道，設(shè)置鹿砦，堅(jiān)守不出，不過是假裝示弱，以驕敵人之兵。待敵人求和時(shí)，我假意許之，使敵人不做防備。而我軍一旦發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，敵人便丟盔卸甲，無力抵抗了。用兵講究變化，不能死守一道?！?/p>

以逸待勞以逸待勞之計(jì)，就是在敵人氣勢正盛之際，采取不直接進(jìn)攻的戰(zhàn)略，而是堅(jiān)守住自己的陣地，消磨敵人

　　從曹操的這段故事里可知，在平定馬、韓之亂中，曹操用了暗渡陳倉、反間計(jì)、調(diào)虎離山、欲擒故縱等計(jì)策?？梢姡懿偈且晃贿\(yùn)用連環(huán)計(jì)的高手。

○第六套〖敗戰(zhàn)計(jì)〗 第31計(jì) 美人計(jì) 兵強(qiáng)者，攻其將；將智者，伐其情。

故事二：【諸葛亮智取漢中】

三十六計(jì)中的第二計(jì)是圍魏救趙。圍魏救趙本指圍攻魏國的都城以解救趙國?，F(xiàn)借指用包超敵人的后方來迫使它

　　蜀兵挺進(jìn)漢中，曹操親率大軍前來抵御，兩軍于漢水兩岸隔河相對(duì)。諸葛亮查看地勢，吩咐趙云道：“你帶兵500人，攜帶戰(zhàn)鼓號(hào)角，埋伏在上游的丘陵地帶。只要聽到我軍營中炮響，便擂鼓助威，只是不許出戰(zhàn)?！壁w云領(lǐng)命去了。

第一計(jì)為瞞天過海。意思是：瞞住上天，偷渡大海。比喻用謊言和偽裝向別人隱瞞自己的真實(shí)意圖，在背地里偷

　　第二天，曹兵前來挑戰(zhàn)，見蜀兵堅(jiān)守不出，只好悻悻回營。晚上，諸葛亮見敵軍燈火熄滅，命人放響號(hào)炮。趙云聽到后，也吩咐鼓角齊鳴。曹兵以為蜀兵來劫寨，急忙起床應(yīng)戰(zhàn)，但未發(fā)現(xiàn)一個(gè)蜀兵。剛剛睡下，蜀兵那邊又擂起戰(zhàn)鼓，曹兵還是未發(fā)現(xiàn)一個(gè)人影。一連三夜，夜夜如此，搞得曹兵精疲力盡。曹操心里發(fā)怵，便退后30里扎寨。

走為上計(jì)：指戰(zhàn)爭中看到形勢對(duì)自己極為不利時(shí)就逃走?，F(xiàn)多用于做事時(shí)如果形勢不利沒有成功的希望時(shí)就選擇退

　　諸葛亮又請劉備渡漢水后在岸邊扎營。次日，曹操領(lǐng)兵向劉備挑戰(zhàn)。蜀將劉封出戰(zhàn)，曹操命徐晃出戰(zhàn)。劉封戰(zhàn)不過徐晃，撥馬便跑。蜀兵望水邊逃走，軍器馬匹散落滿地。曹兵追趕過來，爭相拾取，不戰(zhàn)自亂。曹操見勢不好，忙下令鳴金收兵。正在這時(shí)，只見諸葛亮號(hào)旗舉起，劉備領(lǐng)兵殺回，黃忠、趙云從兩翼殺來。曹操逃到南鄭，見南鄭已被張飛、魏延攻占，只好逃往陽平關(guān)。

三十六計(jì)之瞞天過海 自認(rèn)為軍事防備十分周密，別人不會(huì)輕易進(jìn)犯時(shí)，其斗志就會(huì)容易放松，從而麻痹輕敵

　　諸葛亮抓住時(shí)機(jī)，急令張飛、魏延截?cái)嗖鼙Z道，又叫黃忠、趙云去放火燒山。曹操在陽平關(guān)聽說糧道被截、山野被燒，知道后勤方面已無保障，遂領(lǐng)兵出陽平關(guān)，希望以一戰(zhàn)之功殺敗蜀兵。蜀兵出陣的仍是劉封，戰(zhàn)了幾個(gè)回合便敗走，曹操追了一陣，怕中埋伏，退回陽平關(guān)。這時(shí)蜀兵又返身殺回，東門放火，西門吶喊，南門放火，北門擂鼓。曹操心中大懼，急忙棄城突圍，到斜谷界口駐扎。蜀兵殺了過來，曹操勉強(qiáng)出戰(zhàn)，被魏延一箭射掉兩個(gè)門牙，倉皇率軍逃奔許都，整個(gè)漢中丟給了劉備。

　　在這場戰(zhàn)役中，諸葛亮幾番用計(jì)都十分精妙。他先是布置疑兵，瞞天過海，夜間擂鼓疲憊敵人，迫使曹操退后30里。繼而，又過河背水結(jié)營，引誘曹操前來進(jìn)攻，然后設(shè)伏兵殺敵。曹操退守陽平關(guān)后，諸葛亮又釜底抽薪，放火燒山，截?cái)嗉Z道。此后又打草驚蛇，在陽平關(guān)四座城門放火吶喊，弄得敵人心驚肉跳，迫使曹操放棄陽平關(guān)和斜谷界口，整個(gè)漢中遂落入劉備之手。

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三十六計(jì)是哪些?各計(jì)是什么意思?

第一計(jì)：瞞天過海，形容極大的欺騙和謊言，什么樣的欺騙手段都使得出來。

第二計(jì)：圍魏救趙，指用包超敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。

第三計(jì)：借刀殺人，比喻自己不出面，假借別人的手去害人。

第四計(jì)：以逸待勞，指作戰(zhàn)時(shí)不首先出擊，養(yǎng)精蓄銳，以對(duì)付從遠(yuǎn)道來的疲勞的敵人。

第五計(jì)：趁火打劫，本指趁人家失火的時(shí)候去搶東西?，F(xiàn)比喻乘人之危，撈一把。

第六計(jì)：聲東擊西，指表面上聲言要攻打東面，其實(shí)是攻打西面。

第七計(jì)：無中生有，本指本來沒有卻硬說有?，F(xiàn)形容憑空捏造。

第八計(jì)：暗渡陳倉，指正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。

第九計(jì)：隔岸觀火，比喻對(duì)別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。

第十計(jì)：笑里藏刀，比喻外表7a686964616fe78988e69d8331333431353865和氣而內(nèi)心陰險(xiǎn)。

第十一計(jì)：李代桃僵，指互相頂替或代人受過。

第十二計(jì)：順手牽羊，指乘機(jī)拿走人家東西的偷竊行為。

第十三計(jì)：打草驚蛇，指做事不周密，行動(dòng)不謹(jǐn)慎，而使對(duì)方有所覺察。

第十四計(jì)：借尸還魂，比喻已經(jīng)消滅或沒落的事物，又假托別的名義或以另一種形式重新出現(xiàn)。

第十五計(jì)：調(diào)虎離山，比喻為了便于行事，想法子引誘人離開原來的地方。

第十六計(jì)：欲擒故縱，比喻為了進(jìn)一步的控制，先故意放松一步。

第十七計(jì)：拋磚引玉，以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解。

第十八計(jì)：擒賊擒王，比喻做事要抓關(guān)鍵。

第十九計(jì)：釜底抽薪，從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。

第二十計(jì)：混水摸魚，比喻趁混亂時(shí)機(jī)攫取不正當(dāng)?shù)睦妗?/p>

第二十一計(jì)：金蟬脫殼，蟬變?yōu)槌上x時(shí)要脫去幼早的殼。比喻用計(jì)脫身。

第二十二計(jì)：關(guān)門捉賊，關(guān)起門來捉進(jìn)入屋內(nèi)的盜賊。

第二十三計(jì)：遠(yuǎn)交近攻，結(jié)交離得遠(yuǎn)的國家而進(jìn)攻鄰近的國家。

第二十四計(jì)：假道伐虢，以借路為名，實(shí)際上要侵占該國。

第二十五計(jì)：偷梁換柱，比喻暗中玩弄手法，以假代真。

第二十六計(jì)：指桑罵槐，指著桑樹罵槐樹。比喻借題發(fā)揮，指著這個(gè)罵那個(gè)。

第二十七計(jì)：假癡不癲，假裝癡呆，掩人耳目，另有所圖。

第二十八計(jì)：上屋抽梯，上樓以后拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人，使人上當(dāng)。

第二十九計(jì)：樹上開花，比喻將本求利，別人收獲。

第三十計(jì)：反客為主，指在一定的場合下采取主動(dòng)措施，以聲勢壓倒別人。

第三十一計(jì)：美人計(jì)，以*誘人的計(jì)策。

第三十二計(jì)：空城計(jì)，指掩飾自己力量空虛、迷惑對(duì)方的策略。

第三十三計(jì)：反間計(jì)，指用計(jì)謀離間敵人引起內(nèi)訌。

第三十四計(jì)：苦肉計(jì)，故意毀傷身體以騙取對(duì)方信任，從而進(jìn)行反間的計(jì)謀。

第三十五計(jì)：連環(huán)計(jì)，指一個(gè)接一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的計(jì)策。

第三十六計(jì)：走為上計(jì)，用于做事時(shí)如果形勢不利沒有成功的希望時(shí)就選擇退卻、逃避的態(tài)度。

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36計(jì)之美人計(jì)案例

漢獻(xiàn)帝九歲登基，朝廷由董卓專權(quán)。董卓為人陰險(xiǎn)，濫施殺戮，并有謀朝篡位的野心。滿朝文武，對(duì)董卓又恨又怕。

司徒王允，十分擔(dān)心，朝廷出了這樣一個(gè)奸賊，不除掉他，朝廷難保。但董卓勢力強(qiáng)大，正面攻擊，還無人斗得過他。董卓身旁有一義子，名叫呂布，驍勇異常，忠心保護(hù)董卓。

王允觀察這“父子”二人，狼狽為奸，不可一世，但有一個(gè)共同的弱點(diǎn)：皆是好色之徒。何不用“美人計(jì)”，讓他們互相殘殺，以除奸賊？

王允府中有一歌女，名叫貂蟬。這個(gè)歌女，不但色藝俱佳，而且深明大義。王允向貂蟬提出用美人計(jì)誅殺董卓的計(jì)劃。貂蟬為感激王允對(duì)自己的恩德，決心犧牲自己，為民除害。

在一次私人宴會(huì)上，王允主動(dòng)提出將自己的“女兒”貂蟬許配給呂布。呂布見這一絕色美人，喜不自勝，十分感激王允。二人決定選擇吉日完婚。第二天，王允又請董卓到家里來，酒席筵間，要貂蟬獻(xiàn)舞。董卓一見，饞涎欲滴。

王允說：“太師如果喜歡，我就把這個(gè)歌女奉送給太師?！崩腺\假意推讓一番，高興地把貂蟬帶回府中去了。

呂布知道之后大怒，當(dāng)面斥責(zé)王允。王允編出一番巧言哄騙呂布。他說：“太師要看看自己的兒媳婦，我怎敢違命！太師說今天是良辰吉日，決定帶回府去與將軍成親?！眳尾夹乓詾檎妫却拷o他辦喜事。過了幾天沒有動(dòng)靜，再一打聽，原來董卓已把貂蟬據(jù)為己有。呂布一時(shí)也沒了主意。

一日董卓上朝，忽然不見身后的呂布，心生疑慮，馬上趕回府中。在后花園鳳儀亭內(nèi)，呂布與貂蟬抱在一起，他頓時(shí)大怒，用戟朝呂布刺去。呂布用手一檔，沒能擊中。呂布怒氣沖沖離開太師府。原來，呂布與貂蟬私自約會(huì)，貂蟬按王允之計(jì)，挑撥他們的父子關(guān)系，大罵董卓奪了呂布所愛。

王允見時(shí)機(jī)成熟，邀呂布到密室商議。王允大罵董賊強(qiáng)占了女兒，奪去了將軍的妻子，實(shí)在可恨。呂布咬牙切齒，說：“不是看我們是父子關(guān)系，我真想宰了他。”

王允忙說：“將軍錯(cuò)了，你姓呂，他姓董，算什么父子？再說，他搶占你的妻子，用戟刺殺你，哪里還有什么父子之情？”呂布說：“感謝司徒的提醒，不殺老賊誓不為人！”

王允見呂布已下決心，他立即假傳圣旨，召董卓上朝受禪。董卓耀武揚(yáng)威，進(jìn)宮受禪。不料呂布突然一戟，直穿老賊咽喉。奸賊已除，朝廷內(nèi)外，人人拍手稱快。

參考資料來源：百度百科—三十六計(jì)

三十六計(jì)中的第一計(jì)和最后一計(jì)是?

第一計(jì)為瞞天過海。本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言，什么樣的欺騙手段都使得出來。

唐太宗貞觀十七年，御駕親征，領(lǐng)三十萬大軍以寧東土。一日，浩蕩大軍東進(jìn)來到大海邊上，帝見眼前只是白浪排空，海茫無窮，即向眾總管問及過海之計(jì)，四下面面相覷。忽傳一個(gè)近居海上的豪民請求見駕，并稱三十萬過海軍糧此家業(yè)已獨(dú)備。帝大喜，便率百官隨這豪 民來到海邊。只見萬戶皆用一彩幕遮圍，十分嚴(yán)密。豪民老人東向倒步引帝入室。室內(nèi)更是繡幔彩錦，茵褥鋪地。百官進(jìn)酒， 宴飲甚樂。

不久，風(fēng)聲四起，波響如雷，杯盞傾側(cè)，人身搖動(dòng)，良久不止。太宗警驚，忙令近臣揭開彩幕察看，不看則已，一 看愕然。滿目皆一片清清海水橫無際涯，哪里是什么在豪民家作客，大軍竟然已航行在大海之上了!原來這豪民是新招壯士薛仁貴扮成，這"瞞天過海"計(jì)策就是他策劃的。 "瞞天過海"用在兵法上，實(shí)屬一種示假隱真的疑兵之計(jì)， 用來作戰(zhàn)役偽裝，以期達(dá)到出其不意的戰(zhàn)斗成果。

最后一計(jì)為走為上計(jì)。指戰(zhàn)爭中看到形勢對(duì)自己極為不利時(shí)就逃走?，F(xiàn)多用于做事時(shí)如果形勢不利沒有成功的希望時(shí)就選擇退卻、逃避的態(tài)度。

古人按語說:"敵勢全勝，我不能戰(zhàn)，則:必降;必和;必走。降則全敗，和則半敗，走則未敗。未敗者，勝之轉(zhuǎn)機(jī)也。如宋畢再遇與金人對(duì)壘，度金兵至者日眾，難與爭鋒。-夕拔營去，留旗幟于營，豫縛生羊懸之，置其前二足于鼓上，羊不堪懸，則足擊鼓有聲。金人不覺為空營，相持?jǐn)?shù)日，乃覺，欲追之，則已遠(yuǎn)矣(《戰(zhàn)略考》·南宋 )?？芍^善走者矣!"

擴(kuò)展資料：

《三十六計(jì)》或稱三十六策，是指中國古代e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333366303139三十六個(gè)兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

原書按計(jì)名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。 前三套是處于優(yōu)勢所用之計(jì)，后三套是處于劣勢所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)，總共三十六計(jì)。其中每計(jì)名稱后的解說，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽變化之理及古代兵家剛?cè)?、奇正、攻防、彼己、虛?shí)、主客等對(duì)立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說后的按語，多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語句。全書還有總說和跋。

三十六計(jì)是中國古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計(jì)，有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字，依序組成一首詩:金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。

三十六計(jì)是哪三十六計(jì)。。分別是什么？

孫子兵法三十六計(jì)：

第一計(jì)：瞞天過海第二計(jì)：圍魏救趙、

第三計(jì)：借刀殺人、第四：計(jì)以逸待勞、

第五計(jì)：趁火打劫、第六計(jì)：聲東擊西、

第七計(jì)：無中生有、第八計(jì)：暗渡陳倉、

第九計(jì)：隔岸觀火、第十計(jì)：笑里藏刀

第十一計(jì)：李代桃僵、第十二計(jì)：順手牽羊、

第十三計(jì)：打草驚蛇、第十四計(jì)：借尸還魂、

第十五計(jì)：調(diào)虎離山、第十六計(jì)：欲擒故縱、

第十七計(jì)：拋磚引玉、第十八計(jì)：擒賊擒王、

第十九計(jì)：釜底抽薪、第二十計(jì)：混水摸魚、

第二十一計(jì)：金蟬脫殼、第二十二計(jì)：關(guān)門捉賊、

第二十三計(jì)：遠(yuǎn)交近攻、第二十四計(jì)：假道伐虢、

第二十五計(jì)：偷梁換柱、第二十六計(jì)：指桑罵槐、

第二十七計(jì)：假癡不癲、第二十八計(jì)：上屋抽梯、

第二十九計(jì)：樹上開花、第三十計(jì)：反客為主、

第三十一計(jì)：美人計(jì)、第三十二計(jì)：空城計(jì)、

第三十三計(jì)：反間計(jì)、第三十四計(jì)：苦肉計(jì)、

第三十五計(jì)：連環(huán)計(jì)、第三十六計(jì)：走為上計(jì)

第三十一計(jì)：美人計(jì)，俗稱*間諜。指某些國家的偵察情報(bào)機(jī)關(guān)，為了套取情報(bào)，收買特務(wù)，采取的以*勾引的色誘計(jì)謀。它是利用*、出賣肉體的方法，以女性勾引男性對(duì)象，以男性勾引女性對(duì)象，進(jìn)行間諜情報(bào)活動(dòng)。

第二十六計(jì)指桑罵槐，表面上是指甲罵乙、指東罵西，但作為軍事上的計(jì)策，其意義更為深刻。它是作戰(zhàn)指揮者用“殺雞儆猴、敲山震虎”的最有效的暗示手段，以此來懾服部下、樹立領(lǐng)導(dǎo)威嚴(yán)。

第三十五計(jì)：連環(huán)計(jì)，出自《三十六計(jì)·第三十五計(jì)》，是指中國古代兵法策略，成書于明清。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

龐統(tǒng)使曹操戰(zhàn)艦勾連，而后縱火焚之，使不得脫。則連環(huán)計(jì)者，其結(jié)在使敵自累，而后圖之。蓋一計(jì)累敵，—計(jì)攻敵，兩計(jì)扣用，以摧強(qiáng)勢也。如宋畢再遇賞引敵與戰(zhàn)，且前且卻，至于數(shù)四。視日已晚，乃以香料煮黑，布地上。復(fù)前博戰(zhàn)，佯敗走。敵乘勝追逐。其馬已饑，聞豆香，乃就食，鞭之不前。遇率師*，遂大勝。皆連環(huán)之計(jì)也。

三十六計(jì)，走為上計(jì) 釋義 原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。 出處 《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走是上計(jì)?！?/p>

擴(kuò)展資料

深遠(yuǎn)影響

1、《孫子兵法》是世界上最早的兵書之一。在中國被奉為兵家經(jīng)典，后世的兵書大多受到它的影響，對(duì)中國的軍事科學(xué)發(fā)展影響非常深遠(yuǎn)。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。

2、《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。是中國古代最偉大的軍事理論著作，也是中國古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一?！秾O子兵法》曾被譽(yù)為“前孫子者，孫子不遺；后孫子者，不遺孫子”。

它所闡述的謀略思想和哲學(xué)思想，被廣泛地運(yùn)用于軍事、*、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域中。 其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。作者為春秋時(shí)期偉大軍事家孫武，大約成書于2500年前的春秋末年，是世界上最早的一部軍事理論著作，比歐洲克勞塞維茨（Clausewitz）寫的《戰(zhàn)爭論》（On War）還早2300年。

3、《孫子兵法》有豐富的辯證法思想，書中探討了與戰(zhàn)爭有關(guān)的一系列矛盾的對(duì)立和轉(zhuǎn)化，如敵我、主客、眾寡、 強(qiáng)弱、攻守、勝敗、利害等?！秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上，提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。這當(dāng)中體現(xiàn)的辯證思想，在中國辯證思維發(fā)展史中占有重要地位?！秾O子兵法》談兵論戰(zhàn)，集“韜略”、“詭道”之大成，被歷代軍事家廣為援用，《孫子兵法》縝密的軍事、哲學(xué)思想體系，深遠(yuǎn)的哲理、變化無窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，常讀常新的探討韻味，在世界軍事思想領(lǐng)域也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽(yù)。

4、該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字，全世界有數(shù)千種關(guān)于《孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報(bào)道，1991年海灣戰(zhàn)爭期間，交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》，借鑒其軍事思想以636f7079e799bee5baa6e79fa5e9819331333366303732指導(dǎo)戰(zhàn)爭。

5、《孫子兵法》實(shí)為中華千古奇書，自問世以來歷來被奉為兵家寶典。《孫子兵法》也是深深扎根于中國的主流哲學(xué)，以自然科學(xué)為基礎(chǔ)，以“成就人、成就事”為目標(biāo)的應(yīng)用科學(xué)。時(shí)至今日，更是成為商界必備實(shí)戰(zhàn)手冊，不僅可以啟迪人作正向思考，更可以開發(fā)*變創(chuàng)新的智慧。

參考資料：百度百科--孫子兵法三十六計(jì)    深遠(yuǎn)影響

三十六計(jì)，第五計(jì)是什么計(jì)？

三十六計(jì)百，第五計(jì)是（趁火打劫）

全部三十六計(jì)如下：

三十六計(jì)

01 瞞天過海

02計(jì) 圍魏救趙

03計(jì) 借刀殺人

04 以逸度待勞

05 趁火打劫

06 聲東擊西

07 無中生有知

08 暗渡陳倉

09 隔岸觀火

10 笑里藏刀

11 李代桃僵

12 順手牽羊

13 打草驚蛇

14 借尸還魂

15 調(diào)虎離山

16 欲擒姑縱

17 拋磚引玉道

18 擒賊擒王

19 釜底抽薪

20 混水摸魚

21 金蟬脫殼

22 關(guān)門捉賊

23 遠(yuǎn)交近攻

24 假道伐虢

25 偷梁換柱內(nèi)

26 指桑罵槐

27 假癡不癲

28 上屋抽梯

29 樹上開花

30 反客為主容

31 美人計(jì)

32 空城計(jì)

33 反間計(jì)

34 苦肉計(jì)

35 連環(huán)計(jì)

36 走為上

三十六計(jì)中的第四計(jì)是什么？

以逸待勞

以逸待勞之計(jì)，就是在敵人氣勢正盛之際，采取不直接進(jìn)攻的戰(zhàn)略，而是堅(jiān)守住自己的陣地，消磨敵人士氣，使敵人疲于奔命。同時(shí)審時(shí)度勢，尋找最有利的戰(zhàn)機(jī)，從而后發(fā)制人、一舉破敵。

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