1、原文：臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而豈望流之遠(yuǎn)，根不固而何求木之長(zhǎng)。德不厚而思國(guó)之治，雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重...
《諫太宗十思疏》是魏徵于貞觀十一年(637)寫(xiě)給唐太宗的奏章,意在勸諫太宗居安思危,戒奢以儉,積其德義。全文翻譯:我聽(tīng)說(shuō):想要樹(shù)木生長(zhǎng),一定要穩(wěn)固它的根基;想要河水流得長(zhǎng)遠(yuǎn),一定要疏通它的源頭;要使國(guó)家穩(wěn)定,一定要積聚它的民...
君人者,誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒,將有所作則思知止以安人,念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川,樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度,憂懈怠則思慎始而敬終,慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無(wú)因喜以謬賞,...
則思三驅(qū)以為度[20];憂懈怠,則思慎始而敬終[21];慮壅(yōng)蔽,則思虛心以納下;懼讒邪,則思正身以黜惡[22];恩所加,則思無(wú)因喜以謬賞;罰所及,則思無(wú)因怒而濫刑。
《諫太宗十思疏》是由魏征所著,這篇諫疏是規(guī)勸唐太宗要“居安思危,戒奢以儉”,全篇情感真摯,唐太宗說(shuō)它是“言窮切至”,使得自己“披覽亡倦,每達(dá)宵分”。下面是由我為大家整理的“諫太宗十思疏原文翻譯及注解賞析”,僅供參考,...
豈取之易而守之難乎？昔取之而有馀(yú[同“余”]),今守之而不足,何也?夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠(chéng)則吳越一體,傲物則骨肉為行路。出處：出自唐代魏征的《諫太宗十思疏》。
何必勞神苦思,代行百官的職務(wù)呢!(顧偉列)已贊過(guò)已踩過(guò)<你對(duì)這個(gè)回答的評(píng)價(jià)是?評(píng)論收起其他類(lèi)似問(wèn)題2020-09-25《諫太宗十思疏》原文及翻譯2006-05-18《諫太宗十思疏》翻譯6872014-01-01《諫太宗十思疏...
諫太宗十思疏原文及翻譯如下：臣聞：求木之長(zhǎng)者，必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源，思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎...
譯文:我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，要求樹(shù)木生長(zhǎng)，就一定要加固它的根本；想要河水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，就一定要疏通它的源頭；想使國(guó)家安定，就一定要積聚自己的道德仁義。水源不深卻希望水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，根不牢固卻要求樹(shù)木生長(zhǎng)，道德不深厚卻想使國(guó)家安定，...
翻譯：臣聽(tīng)說(shuō)要求樹(shù)木長(zhǎng)得高大，一定要穩(wěn)固它的根底；想要河水流得遠(yuǎn)長(zhǎng)，一定要疏通它的源泉；要使國(guó)家安定，一定要積聚它的德義。源泉不深卻希望河水流得遠(yuǎn)長(zhǎng)，根底不穩(wěn)固卻要求樹(shù)木長(zhǎng)得高大，道德不深厚卻想國(guó)家的安定...
2024/6/22