傳承了人的情、意、志;姓名,蘊(yùn)含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的人體 五,具體建議: 1,買(mǎi)本相關(guān)的書(shū),了解一些命名數(shù)理和生辰八字五行相生相克的知識(shí)。
命運(yùn)是一種我們無(wú)法控制的神秘力量,下面給大家說(shuō)說(shuō)水命的人應(yīng)知道的一些知識(shí)?
兩個(gè)人絕對(duì)不能在一起。由于此話(huà)出自寺廟的高僧之口,所以即使是不信邪的人也要害怕了。回家之后力勸子女與對(duì)方斷絕關(guān)系。其實(shí)稍微有點(diǎn)易經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí)的人都知道,寅虎與
操作方法
水命的人具有非常好的品格,具有很強(qiáng)的處理人際關(guān)系的能力。 這是一種自然的品質(zhì)。 如果你善用自己的特點(diǎn),那么溝通的圈子將會(huì)非常廣泛。
我覺(jué)得你首先要鍛煉身體,調(diào)節(jié)好心情。水晶有沒(méi)有功效這個(gè)的看情況,也的看人,既然你 你可以有時(shí)間到“水晶中國(guó)網(wǎng)”上看看,有個(gè)水晶文化的頻道介紹的有這方面的知識(shí),希
五行水命的人,建議上半年出生的朋友可以帶上一些水晶飾品,這樣可以保證你的財(cái)富,水晶飾品金屬元素的最佳選擇,這可以帶來(lái)財(cái)富。
大海水指納音,是基本的紀(jì)年法。既然是大海水命,那年的干支為壬戌或癸亥。即親是屬狗或?qū)儇i的。 日主天干為水,那么以壬或癸為日之天干。 生于冬季,那么月柱地支為亥
水命的人和金命的人是職業(yè)生涯中的好搭檔。 他們可以互相幫助,他們也是生活中的好朋友。 金命和水命是相互關(guān)聯(lián)的,可以相互補(bǔ)充。
人一種隨和自然的感覺(jué),加上您不記恨的本性,會(huì)有很多朋友。但是您對(duì)愛(ài)情和友情有點(diǎn) 知識(shí)豐富,非常有權(quán)威;具有藝術(shù)天賦和理財(cái)?shù)哪芰?目光銳利,對(duì)人性有充分的了解,做事很
當(dāng)水命的人與土命人相遇時(shí),為自己謀生的人會(huì)有更多的福利,而有生之年的人也會(huì)對(duì)生活中的人產(chǎn)生抑制作用。 生活的人盡可能的小心,生活和事業(yè)上的交集不要太多。
什么年代了?? 你什么知識(shí)水平?? 現(xiàn)在即使農(nóng)村大媽都不信這些你個(gè)懂電腦的整這些土 最好直接從(1+6)*2樓往下跳吧~~~ 和諧社會(huì)的建設(shè)就是因?yàn)槎嗔四氵@樣的人腳步才被
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請(qǐng)問(wèn)手機(jī)號(hào)……尾數(shù)為1099的怎么樣?本人,狗,大海水命。
事在人為,萬(wàn)事但求問(wèn)心無(wú)愧!好人都會(huì)有好報(bào)的!追問(wèn)謝謝
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蛇年男孩姓孫,起什么名好,水命
姓名,傳承了人的情、意、志;姓名,蘊(yùn)含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的人體符號(hào),而且對(duì)人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名,只要掌握一些要領(lǐng)和方法,還是自己起為好,因?yàn)橹挥心銈冏盍私庾约旱暮⒆樱仓挥心銈冎雷约旱钠谕鞘裁?。再者,取名有一?,比如說(shuō)家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪個(gè)字你的家族已有人用過(guò),另一方面,古語(yǔ)有言曰:"名字父母所取,膚發(fā)父母所賜,故為人子,應(yīng)懷感恩之心。",雖然現(xiàn)在我們一般不說(shuō)這個(gè)了,但 做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義: 一.給孩子起名字要注意的原則: 1、音韻的靈動(dòng)力:名字念起來(lái)會(huì)產(chǎn)生聲音的磁場(chǎng),好的名字悅耳,不佳的名字會(huì)形成干擾,不少藝術(shù)家或作家都會(huì)另外取一個(gè)名字或另取字號(hào),如:張大千(原名張員)。好名字不僅會(huì)令人印象深刻,自己也能認(rèn)同。 2、避免諧音: 父母若打算自己幫寶寶取名字,要注意名字念起來(lái)是否有不雅的諧音,以免日后徒生困擾。如:吳理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂蟲(chóng))。最好是名字取好后,多念幾遍,看看聽(tīng)起來(lái)是否流暢。 3、注意字義: 父母若想為孩子取名字,必須先了解字的意義,因?yàn)橛行┳植⒉怀R?jiàn),或者換了旁側(cè)的部首,卻意義不佳,所以最好在取名字前,查閱康熙字典確定字義。 4、八字: 有些是參考寶寶的八字來(lái)幫寶寶取名,即利用八字來(lái)了解寶寶的先天命格,如:是否陰陽(yáng)協(xié)調(diào)、五行均等,再借著取名來(lái)調(diào)和、改善寶寶的運(yùn)勢(shì)。幫寶寶命名可以依照八字命盤(pán)、再參考格局、筆畫(huà),最后找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個(gè)性任性刁蠻,建議可用,如:理、德、修、維,來(lái)修飾孩子的個(gè)性。 5、生肖: 不少父母在取名字時(shí),常會(huì)因生肖來(lái)選擇字,如:龍年時(shí)男生常取名為龍?;蛘吣承┥ぃm合用某些字,如:蛇喜歡待在小洞,蛇年出生的寶寶,可以選擇:哲、啟、善、唯等字。 6、單名: 一般而言,單名好記且響亮,但是就單名欠缺地格、外格,除非命格好者,否則不適合使用,或者可再取字或號(hào)作為輔助,如:孫文,字中山;李白,字太白。 7、筆畫(huà)的八十一靈動(dòng): 可分別算出五格(天格、地格、人格、外格、總格)的八十一靈動(dòng),并觀察其五行的相生相克關(guān)系??偢?4、25、29、31、32、33、35(這樣的筆畫(huà)數(shù)格局很不錯(cuò),但人生有較多波瀾重疊)37、39、41、45、47、48(這樣的筆畫(huà)數(shù)是不錯(cuò)的格局,有這樣筆畫(huà)數(shù)的人,大都能克服困難,開(kāi)創(chuàng)格局。) 8、三才五格: 五格是由姓名的筆畫(huà)中算得,五格的筆畫(huà)可算出相應(yīng)的五行,接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關(guān)系,取名字時(shí),最重要在于五行是否協(xié)調(diào),再者才是筆畫(huà)好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合并系。取名字時(shí)可參考康熙字典的字義和筆畫(huà),因?yàn)橛行┳直仨氁云圆渴讈?lái)算,才能得到正確的筆畫(huà)。 二,基本要領(lǐng): 1,以父姓加固定的字派(有的家譜規(guī)定必須使用)加一個(gè)有特定意義的字; 2,以孩子父母的姓加上一個(gè)有特定意義的字,組成三個(gè)字的姓名; 3,以孩子父姓加上一個(gè)有特定意義的字,組成單名(容易造成重名); 4,以孩子父母的姓加上兩個(gè)有特定意義的字,組成四個(gè)字的名。 三,“有特定意義的字”可以是: 1,孩子出生的季節(jié),如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字; 2,孩子出生的日子,如國(guó)慶日出生的用“國(guó)慶”“建國(guó)”“建華”; 3,孩子出生的時(shí)晨,如早晨出生的用“曉光”“晨光”; 4,孩子出生的地點(diǎn):如“京生”“津生”“滬生”“渝生”; 5,父母對(duì)孩子的期望:男孩用“健、英、偉”,女孩用“慧、娟、淑”等。 四,需要特別注意的是: 1,盡量不用多數(shù)人都使用的常用字,以避免重名; 2,盡量不用多數(shù)人容易念錯(cuò)的生辟字,以避免難認(rèn); 3,盡量不用筆畫(huà)繁多和字形不正的字,以避免難寫(xiě); 4,盡可能使用好聽(tīng)的褒意詣音,不用不順耳的貶意詣音; 5,盡可能使用多音調(diào),即三個(gè)字避免同一聲調(diào),念起來(lái)響亮有起伏感; 6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用疊音。 五,具體建議: 1,買(mǎi)本相關(guān)的書(shū),了解一些命名數(shù)理和生辰八字五行相生相克的知識(shí)。 2,如果憑想象實(shí)在想不出理想的字,不妨查查字典。 3,現(xiàn)在給孩子取名,最好是用四個(gè)字的名,即父母兩人的姓加上兩個(gè)字: 如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“純子”等,四個(gè)字的 名不易重名,別具一格,好處多多,將逐步流行。 4,一般來(lái)說(shuō),男孩取名用字應(yīng)含陽(yáng)鋼之氣:如“英”“強(qiáng)”;女孩取名用字應(yīng)含賢淑之意:如“慧”“娟”。而有時(shí)男女反用則孩子長(zhǎng)大后各方面都比較優(yōu)秀。 總而言之,取名的總體原則是:好聽(tīng)、易記、畫(huà)簡(jiǎn)、雅致、義深。 下面是很多好聽(tīng)的男孩的名字,說(shuō)不定其中就有適合你們孩子的名字: 一些好聽(tīng)的男孩名字范例: 辰逸 (讓人覺(jué)得很舒服的名字,且和“沉毅”“誠(chéng)意”二詞同音) 浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無(wú)窮) 瑾瑜 (出自成語(yǔ)---握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德) 皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂) 擎蒼 (頂天立地,男兒本色)(出自宋代詩(shī)人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”) 擎宇(不喜歡上面的哪個(gè)還可以選這個(gè),意思相同) 致遠(yuǎn) (出自諸葛亮的《誡子書(shū)》:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”) 燁磊 (光明磊落) 晟睿(“晟”是光明、興盛的意思;“睿”是智慧的意思) 文博(文采飛揚(yáng),博學(xué)多才) 天佑(生來(lái)就有上天庇佑的孩子) 英杰(英俊杰出) 致遠(yuǎn) (出自諸葛亮的《誡子書(shū)》:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”) 俊馳(出自成語(yǔ):俊才星馳) 雨澤 (恩惠像雨一樣多) 燁磊 (光明磊落) 偉奇(偉大、神奇) 晟睿(“晟”是光明、興盛的意思,讀shèng;“睿”是智慧的意思) 文博(文采飛揚(yáng),博學(xué)多才) 天佑(生來(lái)就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊的字意是:廣大無(wú)邊) 修潔(修:形容身材修長(zhǎng)高大,潔:整潔) 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 ) 遠(yuǎn)航(好男兒,就放他去遠(yuǎn)航吧) 旭堯 (旭:旭日 堯:上古時(shí)期的賢明君主,后泛指圣人 ) 圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 俊楠 (?。河⒖?楠:堅(jiān)固 ) 鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 ) 偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 ) 榮軒 (軒:氣度不凡 ) 越澤 (澤:廣博的水源) 浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無(wú)窮) 瑾瑜 (出自成語(yǔ)――握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德) 皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂) 擎蒼 (頂天立地,男兒本色)(出自宋代詩(shī)人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”) 擎宇(意思同上) 志澤 (澤:廣域的水源 ) 子軒 (軒:氣度不凡 ) 睿淵 (睿智;學(xué)識(shí)淵博) 弘文 (弘揚(yáng);文:文學(xué)家) 哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問(wèn)) 雨澤 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建輝 (建造輝煌成就) 晉鵬( 晉:進(jìn)也,本義,上進(jìn) 鵬:比喻前程遠(yuǎn)大 ) 天磊 (磊:眾石累積 ) 紹輝( 紹:繼承 輝:光輝 ) 浩南 (浩:浩大 ) 澤洋 (廣闊的海洋 ) 鑫磊 (鑫:財(cái)富 ) 鵬煊 (煊:光明,讀xuān ) 博文 (文韜武略,博大精深 ) 昊強(qiáng) (昊:蒼天,蒼穹 ) 越澤 (越過(guò)廣闊的水源 ) 旭堯 (旭:旭日 堯:為傳說(shuō)中上古的賢明君主,后泛指圣人) 偉宸 (宸:古代君王的代稱(chēng) ) 志澤 (澤:廣域的水源 ) 博超 (博:博大 超:超越 ) 君浩 (君:君子 浩:浩大 ) 子騫 (騫:高舉,飛起 ) 鵬濤 (鵬:比喻氣勢(shì)雄偉 ) 炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 ) 鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 ) 偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源) 越彬 (彬:形容文雅 ) 風(fēng)華 (風(fēng)華正茂 ) 靖琪 (靖:平安 琪:美玉 ) 明輝 (輝:光明 ) 偉誠(chéng) (偉:偉大 誠(chéng):誠(chéng)實(shí) ) 明軒 (軒:氣度不凡 ) 紹輝 (輝:輝煌 ) 健柏((柏:松柏,是長(zhǎng)壽的象征?!敖“亍本褪墙】甸L(zhǎng)壽的意思) 英杰(英俊杰出) 修杰(修:形容身材修長(zhǎng)高大) 志澤 (澤:廣域的水源 ) 弘文 (弘揚(yáng),文:文學(xué)家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂) 燁偉 (燁:光耀) 苑博 (博:博學(xué)) 鵬濤 (鵬:比喻氣勢(shì)雄偉) 炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅) 鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡) 偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源) 君昊 (君:君子 昊:蒼天,蒼穹) 熠彤 (熠:光耀 彤:紅色) 鴻煊 (鴻:大也 煊:光明) 博濤 (博:博學(xué)) 苑杰 (杰:杰出) 黎昕 (昕:明亮的樣子) 燁霖 (燁:光明) 晉鵬 (晉:進(jìn)也,本義,上進(jìn) 鵬:比喻前程遠(yuǎn)大 ) 燁華 (燁:光耀) 煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥) 智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代稱(chēng)) 正豪 (豪:豪氣) 昊然 (昊:蒼天,蒼穹) 明杰 (明智,杰出) 立誠(chéng) (誠(chéng):誠(chéng)實(shí)) 立軒 (軒:氣度不凡) 立輝 (輝:輝煌) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂) 燁華 燁:光耀 煜祺 煜:照耀 祺:吉祥 智宸 智:智慧 宸:古代君王的代稱(chēng) 正豪 豪:豪氣 昊然 昊:蒼天,蒼穹 志澤 (澤:廣域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘揚(yáng);文:文學(xué)家) 燁偉 燁:光耀 苑博 博:博學(xué) 鵬濤 鵬:比喻氣勢(shì)雄偉 炎彬 炎:燃燒 彬:形容文雅 鶴軒 鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 偉澤 偉:偉大 澤:廣域的水源 君昊 君:君子 昊:蒼天,蒼穹 熠彤 熠:光耀 彤:紅色 鴻煊 鴻:大也 煊:光明 博濤 博:博學(xué) 苑杰 杰:杰出 黎昕 昕:明亮的樣子 燁霖 燁:光明 哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問(wèn)) 雨澤 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建輝 (建造輝煌成就) 致遠(yuǎn) (出自諸葛亮的《誡子書(shū)》:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”) 俊馳(出自成語(yǔ):俊才星馳) 雨澤 (恩惠像雨一樣多) 燁磊 (光明磊落) 國(guó)豪(國(guó)人因它而自豪) 偉奇(偉大、神奇) 文博(文采飛揚(yáng),博學(xué)多才) 天佑(生來(lái)就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊的字意是:廣大無(wú)邊) 修杰(修:形容身材修長(zhǎng)高大) 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 ) 遠(yuǎn)航(好男兒,就放他去遠(yuǎn)航吧) 旭堯 (旭:旭日 堯:上古時(shí)期的賢明君主,后泛指圣人 ) 英杰(英俊杰出) 圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 鑫鵬 鑫:財(cái)富 鵬:比喻氣勢(shì)雄偉 俊楠 (俊:英俊 楠:堅(jiān)固 ) 鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 ) 偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 ) 榮軒 (軒:氣度不凡 ) 浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無(wú)窮) 晉鵬 晉:進(jìn)也,本義,上進(jìn) 鵬:比喻前程遠(yuǎn)大 瑾瑜 (出自成語(yǔ)――握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德) 昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強(qiáng) 炫明 雪松 思源 智淵 思淼 曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂(lè)駒 曉博 文博 昊焱 立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠(yuǎn) 浩軒 語(yǔ)堂 聰健
父母是土命女兒是水命,應(yīng)該住幾樓好呀?
這個(gè)還要看樓盤(pán),是綜合知識(shí)的應(yīng)用。只你提供的信息,你們較適宜住在2和5樓,或者是在一個(gè)遠(yuǎn)離市郊的傍山鄉(xiāng)村居住。
大海水命82年農(nóng)歷2月和爐中火命86年農(nóng)歷1月真的不合嗎
***八字合婚的對(duì)與錯(cuò)***現(xiàn)在很多有情人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸之后,打算談婚論嫁了,眼看就要結(jié)婚了。這時(shí)由于父母受傳統(tǒng)思想的影晌,往往要求在結(jié)婚之前用八字合婚。這一合婚不要緊,大師說(shuō)了,男方會(huì)克死女方,必須分開(kāi)。那么大師的話(huà)究竟是真是假,到底可信不可信,下面我將他們所謂的八字合婚作下總結(jié),大體有以下幾種情況。第一種是屬相不合:有些寺廟的大師在為人合八字時(shí),往往說(shuō)男方屬虎,女方屬兔?;蛘哒f(shuō)男方屬虎,女方屬豬。老虎吃兔子,兩人如果在一起的話(huà)男方會(huì)把女方吃了,也就是克死女方。兩個(gè)人絕對(duì)不能在一起。由于此話(huà)出自寺廟的高僧之口,所以即使是不信邪的人也要害怕了?;丶抑罅褡优c對(duì)方斷絕關(guān)系。其實(shí)稍微有點(diǎn)易經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí)的人都知道,寅虎與亥豬屬于六合中的一種,寅虎與卯兔也屬于半合。而高僧就一句老虎吃豬不能成婚就把男女雙方的婚事否決了,實(shí)在是荒唐。這樣的預(yù)測(cè)過(guò)程即害了別人也害了自己。第二種就是年命納音相克有些人去道觀找人合婚,當(dāng)報(bào)出自己的生日以后。大師便說(shuō)了,男方為大海水,女方為爐中火。水火不相容,不能結(jié)婚。成婚的話(huà)雙方肯定會(huì)有一方早亡,就算不早亡的話(huà)也會(huì)有一方多病。這種方法也是不對(duì)的。從八字命理角度來(lái)講,年命納音與神煞只是推命的一個(gè)輔助方法,并不是主要的論命之法。這種方法屬于以偏概全,主次顛倒,也是不可取的。第三,女方的出生月份不對(duì)。有人去八字合婚時(shí),大師一看女方的出生月份就驚呆了,像見(jiàn)到鬼一樣,然后戰(zhàn)戰(zhàn)兢的對(duì)前來(lái)合婚的人說(shuō)。在這個(gè)月份出生的人是不能成婚的,會(huì)克死公公婆婆的。如果你不信的話(huà),結(jié)婚之后不出三個(gè)月,男方的父母肯定會(huì)有一個(gè)不幸的。遇到了這種情況,在好的感情也化為泡影了。其實(shí)有點(diǎn)命理知識(shí) 的人都知道,平均一個(gè)月有360個(gè)時(shí)辰,也就有360種命像。這360種命像之中肯定有好的也有差的,就算會(huì)克死公公婆婆 的話(huà),總不可能這360種命像全部會(huì)克死人吧。單從這點(diǎn)來(lái)看,這樣的八字合婚也是害人不淺。第四,用八字相合的個(gè)數(shù)來(lái)看能否成婚?,F(xiàn)在很多算命的往往用雙方八字相合的個(gè)數(shù)來(lái)看婚姻是否可以成。比如說(shuō)八個(gè)字中有四個(gè)不相合,或者說(shuō)有六個(gè)相合,兩個(gè)相克不能成婚的說(shuō)法。其實(shí)這種方法忽視了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素,也是不可取的。上面的幾種合婚方法也是現(xiàn)在算命的最常 用的方法,一般10人之中至少有九人用上面的幾種方法進(jìn)行合婚。都屬于以偏概全,以點(diǎn)帶面,主次顛倒。可以說(shuō)都 是不可信的。很多也是打著道觀或是寺廟的幌子用上面的低層次的知識(shí)來(lái)合婚,不屬于正宗的八字合婚之法。就是掛羊頭,賣(mài)狗肉。真正的八字合婚,可以分為下面幾個(gè)過(guò)程:第一就是說(shuō)出男女雙方具體的出生時(shí)間。比如說(shuō)男方生于哪年,哪月,哪日,幾點(diǎn)之前或幾點(diǎn)之后?然后根據(jù)出生的年,月,日,時(shí)辰排出雙方的八字。第二步就是分析雙方八字中的日主旺衰和喜用神,通過(guò)雙方八字中日主旺衰和喜用神看兩人是否相合?一方對(duì)另一方是生助還是耗泄?是相生還是相克?如果相生的話(huà)在分析是真生還是假生?相克的話(huà)是真克還是假克?如果是真克的話(huà),就提供五行化解之法加以調(diào)理。使克變?yōu)樯?。如果是真生的?huà),也要注意不可以生之太過(guò),太過(guò)也不好。第三步就是看命中的正緣在何時(shí)。如果雙方的正緣都不到的話(huà),結(jié)婚之事就要稍微向后推遲一些。如果己到的話(huà),氣數(shù)己定,就要抓緊時(shí)間成婚了。第四就是要逐個(gè)分析兩個(gè)八字,看命中有沒(méi)有對(duì)對(duì)方不利的因素,如果有的話(huà)就要提出避免之法。所以,真宗的八字合婚之法源自周易預(yù)測(cè)學(xué)中的四柱命理。而不是道教或寺廟。周易也是不分宗教的?,F(xiàn)在很多和尚或道士以道教或是佛教嫡傳*的名義用屬相或年命納音來(lái)為人進(jìn)行八字合婚而有用八字進(jìn)行八字合婚,這就有點(diǎn)欺世盜名了,也是騙人錢(qián)財(cái)糊弄不懂易經(jīng)的普通人。
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